1、丰谷中学高二年级语文入学考试出题人:苏金芝 审题人:彭玉琼本试卷分为试题卷和答题卷两部分，由第I卷（选择题）和第卷（非选择题）以及答题卷组成，满分100分。答题时间110分钟。将答案写在答题卡上，考试结束后将答题卡交回。第卷（选择题,共18分）一、基础知识部分（共8分）1下列加点字的读音完全正确的一项是(2分) ()A点缀(zhu)袅娜(nio)弥漫(n) 脉脉含情(mi)B处理(ch) 颤栗(zhn) 霎时(sh) 蓊蓊郁郁(wn)C混沌(dn) 落蕊(ru) 房檩(ln) 揠苗助长(y)D曲折(q) 茎叶(jn) 倩影(qin) 纤尘不染(xin)2下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是
2、(2分)()A对于消防工作，我们一定要曲突徙薪，切不可事到临头才手忙脚乱，导致灾祸的发生。B钱钟书先生用文言写成的谈艺录管锥编博大精深，技巧精湛而多变化，其用词也运斤成风，最可表明文言词汇的活力和生命力。C前一段时间，多家消费品巨头欲掀起的涨价潮，在社会上引起很大反响，在发改委介入调查后半途而废。D当年他独闯深圳，身无长物，是凭借过人的毅力和吃苦耐劳的精神才创下这份家业的。3下列各句中，没有语病的一句是(2分)()A近日，就如何帮助微型企业走出困境的问题，国务院制定了新的文件，这个文件从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。B市广播电视局宣布：2011年最后三个月将在市区全面落实和推动有线
3、电视数字化会议精神，各居民小区电视信号将先后由模拟制转换为数字制。C从自卫队、消防厅进行海水浇注，到“50死士”冒死进入现场抢修，再到东电宣布几个机组开始通电，人们一度以为看到了遏制核危机的希望，因为通电、注水、冷却是防止反应堆燃料棒熔毁的三个关键步骤。D经济体制改革到一定程度，必然会触及社会更深层次的矛盾，所以社会的各项机制也要随着经济结构的变化而变化。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(2分)()史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受记者采访时说：“_。”我不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的他以常人难以想象的坚韧顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的
4、世界上我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思，燃烧自己铁生是这个时代难以消逝的声音而后他发表的每一篇文章，只要读到，都让我获得特别的感动ABC D二、文史类文本阅读：（每小题2分，共6分）阅读下面的文字，完成57题 陶渊明魏晋风流的杰出代表安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生后得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现。“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他的所谓“道”偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，立志要像他们那样努力保持高洁的品德节操，
5、绝不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不是鄙视出仕，而是不肯同流合污。他既希望建功立业，又想要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中也常常发生矛盾，但是，他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。”（咏贫士其五）而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。” （咏贫士其二）他的晚年很贫穷，到了几乎挨饿的程度，却并没有丧失其为人的准则。“崇尚自然”是陶渊明对人生更为深刻的哲学思考。“自然”一词不见于论语孟子，而是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对的而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。世间
6、万物皆按其本来的面貌存在，依其自身固有的规律而变化，无需任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然，非矫厉所得。”（归去来兮辞并序），说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然”（归园田居其一），表达了他返回自然得到自由的喜悦。在形影神里，他让“神”辨自然以释“形”、“影”之苦。“形”指代人企求长生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，而“神”则以自然之义化解它们的苦恼。形、影、神三者，还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了他人生的冲突与调和。陶渊明崇尚自然
7、的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想，已形成一套比较完整的哲学。总之，陶渊明的思想可以这样概括：通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量去改变它，只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求助于人性的复归。这在他自己也许能部分地达到，特别是在他所创造的诗境里，但作为医治社会的药方却是无效的。来源:Zxxk.Com陶渊明是魏晋风流的杰出代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光来看，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼
8、光来看，他的一生却是很艺术的。他的五柳先生传归去来兮辞归园田居时运等作品，都是其艺术化人生的写照。 （选自中国文学史，袁行霈主编，有删改）来源:学*科*网5、下列对陶渊明“人生的两大支柱”的表述，不符合原文意思的一项是 （ ） A “安贫乐道”是陶渊明人生的一大支柱。陶渊明所说的“道”，指的是个人的品德和节操。这样的“道”，体现了儒家思想，即要努力保持自己高尚而纯洁的品德和节操。 B“崇尚自然”是陶渊明人生的又一大支柱。陶渊明所崇尚的“自然”，是一种非人为的、本来如此的、自然而然的人生状态。这样的人生状态，体现了他对人生的更深刻的哲学思考。 C 陶渊明之所以把“安贫乐道”与“崇尚自然”当做自己
9、人生的两大支柱，原因在于他对人生进行了严肃的思考，从中得出了“安贫乐道”与“崇尚自然”这两个主要结论 D 在“人生的两大支柱”的支撑下，陶渊明坚守为人的准则，努力保持未经世俗异化的天真性情，用自己的言行和诗文构建了自己艺术化的人生大厦，成为了魏晋风流的杰出代表。6、下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ）A 陶渊明决心保持高洁的品德节操，对颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫寒之士特别推崇。因此，即使贫穷到挨饿的地步，他也能用“道”来求得平衡，不丧失其为人的准则。B 陶渊明在归去来兮辞并序中说：“质性自然，非矫厉所得。”表明他天性如此，受不了绳墨束缚。因此，他不肯与官场同流合污，绝不为追求高
10、官厚禄而使自己的天性受到扭曲。C 在漫长的人生旅途中，陶渊明也会遭遇某些方面的矛盾冲突。因此，他写下了形影神这篇文章，用“形”和“影”代指人的某种愿望，“神”则以自然之义化解它们的苦恼。D 陶渊明看到了社会的腐朽和危机，但没有力量而且找不到正确的路去改变它，因此，他只好追求自身道德的完善，求助于人性的复归。对他个人而言，这样做便能够部分地达到。7、下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 （ ） A 老庄所谓“自然”，不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，而是老庄哲学特有的范畴。陶渊明崇尚的“自然”与老庄说的“自然”，其内涵是一致的。 B 陶渊明的五柳先生传归去来兮辞归园田居等
11、作品，在艺术上达到了很高的境界。只有站在艺术的高度，我们才能看清陶渊明的一生不是“枯槁”的，而是艺术的。 C使后天的经过世俗熏染的“伪我”泯灭，以求得返归一个抱朴而含真的“真我”陶渊明的这种思想，作为救世的药方虽然是无效的，但是作为一种人格美的追求却是有益的。D现代社会，人们的物质生活已相当丰富，人们的精神生活也得到了较快发展；但是，陶渊明的“安贫乐道”与“崇尚自然”这两大支柱，对现代人仍然具有积极意义。三、古代诗文阅读（32分） (一)文言文阅读阅读下面的文言文，完成89题。（选择题每题2分，共4分）海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕，迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝
12、语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”都御史鄢懋卿行部过，供县甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚，然素闻瑞名，为敛戚去。时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。(明穆宗隆庆)三年夏，以右佥都御史巡视抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田
13、入于富室者，率夺还之。下令飚发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费，士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰上再疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。赠太子太保，谥忠介。(取材自明史海瑞传)注：脱粟：糙米饭。飚发凌厉：气势
14、猛然。纠擿(zh)：举发纠正。8下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(2分)()A署南平教谕署：委任B墨者多自免去墨：古代刑法之一，在脸上刺字后涂上墨C执政阴沮之阴：暗中，秘密D素疾大户兼并疾：憎恶、痛恨9下列句子全部直接表现海瑞正直刚毅、敢作敢为的一组是(2分)()布袍脱粟，令老仆艺蔬自给廷臣无敢言时政者，瑞独上疏日再三，为感动太息中人监织造者，为减舆从力摧豪强，抚穷弱诸司素偷惰，瑞以身矫之AB来源:学.科.网Z.X.X.KC D第卷（共82分）四、文言翻译、古诗鉴赏及名句默写。（24分）10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝
15、，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。(5分)译文：_(2)已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。(4分)译文：_ (二)古代诗歌阅读(6分)11、阅读下面这首诗，然后回答问题。醉歌(其九)汪元量注：汪元量：南宋诗人。万年枝：冬青树。北人：这里指元朝士兵。（1）前两句诗描写了一种什么景象？表达了诗人怎样的情感？(3分)答：_（2）诗人在第四句集中写一个细节，有何深意？请简要概括。(3分)答：_ （三）补写出下列名句名篇中的空缺部分（每空1分，共9分）12.（1）（ ）。忆往昔峥嵘岁月稠。（毛泽东沁园春 长沙）（2）像我一样地 默默彳亍着，（ ）。（戴望舒雨巷）（3）但我不能
16、放歌，（ ）；（徐志摩再别康桥）来源:学科网ZXXK（4）真的猛士，（ ），敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅的记念刘和珍君)（5）（ ），壮士一去兮不复还！（荆轲刺秦王）（6）固知一死生为虚诞，_。（兰亭集序）（7）舞幽壑之潜蛟， 。（赤壁赋）（8） ，渺沧海之一粟。（赤壁赋）（9）有志与力，而又不随以怠， ，亦不能至也。（游褒禅山记）五、现代文阅读（12分）阅读下面的文字，完成1316题。木鱼馄饨林清玄深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧。来源:学科网ZXXK四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进
17、我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得浑天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里传扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读
18、经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时
19、候仅仅是一种劳苦生活的工具。老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼作为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不至于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像
20、卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年
21、的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊返身消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。13下列有关文章的鉴赏评价不正确的两项是(4分)()A本文作者由对木鱼声的误会和探究，引出了卖馄饨老人的故事，从而表达了对人生的领悟，构思巧妙到不着痕迹的程度。B本文采用了欲扬先抑的手法，作者开始对木鱼声产生了“魔障”是“抑”，明白了木鱼“仅仅是一种劳苦生活的工具”是“扬”。C“我仍时常怀念着他和他的馄饨”这
22、句话表达了作者对卖馄饨老人的崇敬，也使前后文形成自然的照应，使全篇浑然一体。D本文写一个小人物的生存状态和人生境界，充满了人性美的温情和馨香，更充满了生活的哲思和厚重感。E文章前面写自己冬日雨天读金刚经颇有感悟，结尾说“有时读不读经都是无关紧要的事”，意在表明现实生活可以改变人的思想。14为什么最初卖馄饨老人的木鱼声会给作者带来“一种神秘的感觉”？(2分)答：_15请根据文章内容，简析作者简笔勾勒的卖馄饨老人的形象。(3分)答：_16林清玄曾说过“所有美的感受都要穿过心灵，就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心”。结合本文探究这一思想的内涵。(3分)答：_六、语
23、言文字运用：（6分）17阅读下面的报道，为其拟一则简明的标题。(2分)本报哈尔滨1月8日电(记者戴英实习生朱智超)昨天下午，以“青春旋律”为主题的卫康杯国际大学生雪雕大赛落下帷幕。本次大赛由哈尔滨冰雪节组委会、教育部高等学校工业设计专业教学指导委员会共同主办，上海卫康光学眼镜有限公司冠名赞助，哈尔滨工程大学承办。经过4天的角逐，美国威斯康辛大学密尔沃基分校的“全新的开始”、德国马尔堡大学的“DJ孩童”、哈尔滨工程大学的“我们欢迎你”、北华大学的“欣欣向荣”等8件作品获得一等奖。本次大赛共吸引了来自中国、美国、俄罗斯、德国等8个国家和地区的52支代表队参加，参赛队伍数量再创新高。其中，美国、德国
24、和乌克兰都是第一次派出队伍参赛。本届比赛中，各代表队总用雪量为1858立方米，创造了世界上规模最大的大学生雪雕群雕纪录。(摘自2012年1月9日中国青年报)标题： 18仿照下面的示例，另选话题，写几句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。(4分)书籍好比一架梯子，它能帮助我们攀登知识的殿堂；书籍好比一把钥匙，它能帮助我们开启智慧的窗户；书籍好比一盏明灯，它能帮助我们驱散无知的黑暗。答： 六、作文（40分）阅读下面的文字，根据要求作文。被誉为从容优雅的“精神贵族”的世纪老人杨绎，曾说：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这
25、句话引起了你怎样的思考或联想呢？请联系白身体验写一篇不少于800字的记叙文。不得抄袭或套作。入学考试语文高二参考答案一、1、C2、C3、D4.解析：是对史铁生总的评价，其他几句是对这一评价的解释。是对史铁生品格的赞扬，是通过比较进一步突出史铁生的特点；三句联系较为明显，是说史铁生的创作，是说创作的艰辛，“文章”与“一个个字”相照应，是对史铁生用生命创作的“文字”的赞扬。答案：C二5、A （“指的是个人的品德和节操”错误，第二段开头说，陶渊明所说的道“道”，“偏重于个人品德节操方面”。）6、D（“这样做便能够部分达到”错误，原文第四段未表达为“他也许能部分地达到”）7、B（只有站在艺术高度错误，
26、文中说的“艺术”不是文学上的“艺术”而是人生“艺术”这种“艺术”要以“超级的眼光才能看到”）三、8.解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。B项“墨”，指贪污，不廉洁。答案：B9.解析：本题考查筛选文中的信息的能力。说明海瑞廉洁为官；和分别是从皇上和任江南织造的宦官的反应来间接表现。均不符合题意。排除，故选D项。答案：D四、10、 解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)句中，“忤”译为“冒犯”；“市”译为“买”；“遁”译为“逃跑”。(2)句中，“已而”译为“不久”；“劾”译为“弹劾”；“鱼肉”，名词活用为动词，译为“把当作鱼肉”，也可引申为“迫害”之意；“缙绅”，借代用法，
27、译为“士大夫”。 X k b 1 . c o m答案：(1)听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处奔散没有留下来的，是不会逃跑的。(2)不久，给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，迫害士大夫(把士大夫当作鱼肉)，沽名钓誉破坏政事，于是改调海瑞去任南京粮储之职。11. （1）答案：写出了南宋宫廷园林一派萧条没落的景象，表达了诗人的亡国之痛。（2）答案：一是表现元兵的无知和可笑；二是告诉人们宫苑易主，山河巨变，南宋政权已经沦亡；三是写这场人世巨变颠倒了世间的一切美丑、善恶。12. （1）携来百侣曾游（2）冷漠，凄清，又惆怅。（3）悄悄是别离的笙箫（4）敢于直
28、面惨淡的人生（5）风萧萧兮易水寒（6）齐彭殇为妄作（7）泣孤舟之嫠妇（8）寄蜉蝣于天地（9）至于幽暗昏惑而无物以相之五、13. 解析：B.本文使用的是对比手法。E.前面读经是为了净化心灵，后面说“有时读不读经都是无关紧要的事”，是因为作者从老人那里感受到了人情美、生活美，同样净化了心灵。答案：BE14. 答案：因为作者不知道木鱼是谁敲的，不知附近是否有人每天在念经，更不知木鱼声的象征意义是什么。15. 答案：老人是生活在社会的角落里的一个富有人情美的平凡人，他开朗风趣，勤劳淳朴，有着高贵的人格，处处为他人着想。16.答案：这一思想的内涵有两个方面：1.真正的美具有淳朴、本真、自然的特点，感受美
29、要用心体会平凡的生活美、人情美。2.老人生活在社会底层，几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生，但却不愿有失人格尊严地大声叫唤，于是选择了木鱼，以便“让清醒者可以听到他的呼唤，却不至于中断了熟睡者的美梦”，过着平淡朴实而又保持自己尊严的生活，显示着大美。3.透过现实生活，作者感悟到了老人平凡的生活美、人情美，领悟了人生真谛。4.明白了感受生活中真正的美同样可以净化人的灵魂的道理。六、17. 答案：第四届国际大学生雪雕大赛闭幕18.解析：本题考查仿写句式的能力。示例话题是“书籍”，内容阐述的是书籍的功效，使用的修辞手法为比喻和排比。题目要求另选话题，不得继续使用“书籍”，据此，可以联想其他事物或情感，注
30、意要使用比喻与排比的修辞手法。答案：友情好比一根琴弦，它能帮助我们拨动孤寂的心弦；友情好比一支画笔，它能帮助我们绘就多彩的图画；友情好比一缕春风，它能帮助我们吹开冰封的心灵。参考译文：海瑞，字汝贤，琼山人。中举人后代理南平县教谕，迁淳安知县。穿布袍、吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给。总督胡宗宪曾告诉别人说：“昨天听说海县令为老母祝寿，才买了二斤肉啊。”都御史鄢懋卿巡查路过淳安县，酒饭供应的十分简陋，海瑞高声宣言县邑狭小不能容纳众多的车马。懋卿十分气愤，然而他早就听说过海瑞的名字，只得收敛威风而离开。当时，明世宗在位时间长了，不去朝廷处理政务，深居在西苑，专心致志地设坛求福。总督、巡抚等大吏争着向皇
31、帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官总是上表致贺。朝廷大臣没有人敢说时政的，海瑞单独上疏。嘉靖皇帝读了海瑞上疏，十分愤怒，把上疏扔在地上，对左右说：“快把他逮起来，不要让他跑掉。”宦官黄锦在旁边说：“这个人向来有傻名。听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处奔散没有留下来的，是不会逃跑的。”皇帝听了默默无言。过了一会又读海瑞上疏，一天里反复读了多次，为上疏感到叹息。隆庆三年夏天，以右佥都御史身份巡抚应天十府。属吏害怕他的威严，贪官污吏很多自动免去。有显赫的权贵把门漆成红色的，听说海瑞来了，改漆成黑色的。宦官在江南监织造，因海瑞来减少了舆从。海瑞早就憎恨大户
32、兼并土地，全力摧毁豪强势力，安抚穷困百姓。贫苦百姓的土地有被富豪兼并的，大多夺回来交还原主。推行政令气势猛烈，所属官吏恐惧奉行不敢有误，豪强甚至有的跑到其他地方去躲避。而有些奸民多乘机揭发告状，所以世家大姓不时有被诬陷受冤枉的人。又裁减邮传冗费，士大夫路过海瑞的辖区大都得不到很好的张罗供应，因此怨言越来越多。都给事中舒化说海瑞迂腐滞缓不通晓施政的要领，应当用南京清闲的职务安置他，皇帝还是用嘉奖的语言下诏书鼓励海瑞。不久，给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，鱼肉士大夫，沽名钓誉破坏政事，于是被改任南京粮储。海瑞要到新任上去，正遇上高拱掌管吏部，早就仇恨海瑞，把海瑞的职务合并到南京户部当中，海瑞因此以病为托辞，回到琼山老家。皇帝屡次要召用海瑞，主持国事的阁臣暗中阻止，于是任命为南京右都御史。诸司向来苟且怠慢，海瑞身体力行矫正弊端。提学御史房寰恐怕被举发纠正要先告状，给事中钟宇淳又从中怂恿，房寰再次上疏诽谤诬蔑海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，皇帝下诏慰留不允许。万历十五年，死于任上。朝廷追赠海瑞太子太保，谥号忠介。版权所有：高考资源网()
