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2020秋高中历史 模块检测卷一达标检测(含解析)新人教版必修3.doc

1、模块检测卷一(时间:90分钟满分:100分)一、选择题(每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求)1周公将从远古到殷商的礼仪进行了大规模的整理、改造和规范化,孔子也一再强调自己“梦见周公”“吾从周”。但后世普遍认为儒家思想的开创者是孔子而非周公,这主要是基于孔子()A将血缘纽带注入政治秩序之中B更加注重等级规范和尊卑秩序C将礼乐制度改造为封建统治秩序D高扬道德自觉并关注人伦亲情解析:将血缘纽带注入政治秩序之中是指分封制与宗法制互为表里,出现于西周而不是孔子所为,故A项错误;更加注重等级规范和尊卑秩序也是指分封制与礼乐制度下等级秩序森严,是孔子从周的表现而不是儒家思想

2、核心,故B项错误;将礼乐制度改造为封建统治秩序的是董仲舒的三纲五常,故C项错误;孔子儒家思想的核心是仁的思想,就是要求人要有高度的道德自觉,并且关注人伦亲情,故D项正确。答案:D21585年,万历皇帝步行十里祈雨。行礼结束后,皇帝发表训辞声称:天时大旱固然是由于他本人缺乏德行,但同样也是贪官污吏溇剥小民,上干天和的结果。现在务必要改弦更张,斥退坏人,引用好人。万历皇帝的言行突出体现了()A法家的严刑峻法思想B道家主张“天道自然”C董仲舒的“天人感应”思想D王阳明的“知行合一”解析:材料中虽然提到“贪官污吏”“斥退坏人”,但是没有明确具体的惩罚措施,更看不出来惩罚的力度,故A项错误;“天道自然”

3、认为宇宙万物的存在及发展都是自然而然的,不受任何意志的支配,这和材料中的意思相反,故B项错误;“天人感应”指天意与人事的交感相应,认为天能干预人事,预示灾祥,人的行为也能感应上天,材料中的“大旱由于缺乏德行”“贪官污吏的结果”反映了这一层意思,故C项正确;“知行合一”意思是知必然要表现为行,不行则不能算真知,与材料主旨无关,故D项错误。答案:C3黄仁宇在中国大历史中写道:“历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度今日来看,他们的立场仍是过于单纯。”这种“单纯”主要表现在理学()A抛弃了传统儒学“积极入世”的治学态度B适应了封建统治的需要,压抑了人性C弥补了传统儒学在塑造人

4、性方面的缺陷D将儒、佛、道思想糅合解析:从“他们的立场仍是过于单纯”可知,单纯是指理学与之前的儒学立场一致,即维护封建统治需要,故B项正确。答案:B4“设使女人其身而男子其见,乐闻正论而知俗语之不足听,乐学出世而知浮世之不足恋,则恐当世男子视之,皆当羞愧流汗,不敢出声矣。”对此理解最准确的是()A明末商品经济的发展促使男女渐趋平等B封建社会伦理观逐渐被淡化C李贽对封建礼教压迫下的妇女予以同情D明清时期出现民主启蒙思想解析:根据材料中对男女地位的分析,可知李贽对封建礼教下妇女的地位给予同情,故C项正确。答案:C5黄宗羲说:“夫儒者均以钱谷非所当知,徒以文字华藻,给口耳之求,不顾郡邑之大利大害。”

5、赵翼说:“书生徒讲义理,不揣时势,未有不误人家国者。”据此推论,他们都主张()A改革科举制度B“经世致用,学以济世”C加强理学文学的研究D废除封建君主专制解析:二者反对当时儒学家不联系实际,可知二者应主张重视现实问题,学有所用,即主张经世致用思想,故B项正确。答案:B6“对象的认识的真假,决定于认识的主体。认识是主体对客体的状况作出的判断,而主体在作出判断时,依据的是自身的标准。”下列人物的主张与材料观点相似的是()A普罗泰格拉 B苏格拉底C柏拉图 D亚里士多德解析:“对象的认识的真假,决定于认识的主体”表明认识的主体是人,表明重视人的价值和尊严,与智者学派普罗泰格拉的观点相近,故A项正确。答

6、案:A7苏格拉底在和人交谈之时,总是会提出一连串的问题让对方回答,鼓励对方依靠自己的努力逐步找到正确答案。孔子经常会针对每个学生的特点提出一些问题引导学生进行思考,他也很乐于接受学生的提问,并通过回答来让学生进行独立思考。这表明二者在教学方法上都注重()A平等相待 B启发引导C辩证思考 D逻辑推理解析:题目所给的材料中显示了苏格拉底和孔子都用一种提问题的方法来促使学生思考,这种方法不是平等相待,故A项错误;这种方法就是启发引导,故B项正确;辩证思考指的是从正反两方面考虑问题,故C项错误;这种方法也不是逻辑推理,故D项错误。答案:B8布克哈特在意大利文艺复兴时期的文化说道:“通过它(文艺复兴),

7、欧洲第一次被鲜明地分成有教养的阶级和没有教养的阶级。”说明文艺复兴的不足之处在于()A造成阶级分化 B阻碍文化发展C缺乏群众基础 D造成文化断层解析:题目中的阶级不是革命史观中的阶级分化,故A项错误;文艺复兴不会阻碍文化的发展,故B项错误;文艺复兴没有把群众都调动起来,缺乏群众基础,故C项正确;文艺复兴是资产阶级思想的兴起,不会造成文化断层,故D项错误。答案:C9下图为米开朗琪罗的作品布鲁特斯胸像。雕像中,布鲁特斯身披古罗马长袍,脸向左侧有力地转动着,嘴角紧闭着,专注的眼神凝视着前方,面部神情表现出勇敢、公正、机智、坚定和决不妥协的英雄气概。该作品() A体现了西方人文精神的最初觉醒B冲击了中

8、世纪天主教神学世界观C彻底动摇了欧洲的封建专制统治D否定了罗马天主教会的宗教权威解析:米开朗琪罗的布鲁特斯胸像细致刻画了人物的表情、神态,弘扬了人文主义精神,因而冲击了中世纪天主教神学世界观,故B项正确。答案:B10伽利略发现自由落体定律,亚里士多德开创以实验为依据的近代科学,牛顿提出物体运动三大定律和万有引力定律,启蒙思想家提出自由、平等。这些科学家和思想家主要遵循的原则是()A实验性 B自然性C历史性 D革命性解析:材料中“自由落体近代科学物体运动万有引力”是关于大自然的认识, “启蒙思想家提出自由、平等”也与人的自然天性相符,故B项正确。答案:B11中西文化交相辉映,如汤显祖与莎士比亚是

9、同一时期的著名戏剧家。下列属于同一领域的文化名人且风格相近的是()A李白与雪莱 B屈原与巴尔扎克C王维与毕加索 D李清照与托尔斯泰解析:李白与雪莱都属于浪漫主义诗人,故A项正确;屈原是浪漫主义诗人,巴尔扎克是现实主义作家,故B项错误;王维是古代中国著名诗人,毕加索是现代主义画家,故C项错误;李清照是婉约派词人,托尔斯泰是现实主义作家,故D项错误。答案:A12据叶德辉书林清话,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断(

10、)A宰相冯道发明雕版印刷术B活字印刷已取代雕版印刷C雕版印刷得到了广泛应用D雕版印刷限用于官方刻书解析:材料表明,唐宋时期的书籍大多是雕版印刷,这反映出雕版印刷术得到了广泛应用。答案:C13从汉赋、唐诗宋词到明清小说,语言由辞藻华丽、句式严整的文言文到句式活泼、通俗易懂的白话文,说明了中国古代文学的发展趋势是逐渐平民化。这种变化()A有利于社会经济的普遍迅速发展B是为丰富不断发展的文学艺术形式C是汉字发展由繁到简趋势的产物D适应了不断壮大的市民阶层的需要解析:文学平民化有利于商品经济的发展,但普遍迅速发展,说法有些过,故A项错误;题干提及的是中国古代文学的发展趋势的平民化,与B项无关,故B项错

11、误;题干提及的是文学艺术形式,与汉字发展关系不大,故C项错误;题干反映了中国古代文学的发展趋势逐渐平民化,与市民阶层的需要密切相关,故D项正确。答案:D14下图是明末清初画家朱耷的写意花鸟画荷花翠鸟图,以下对于该作品的分析,正确的是()A追求个性和神韵意境B深刻反映了社会现实C生动表现了社会风俗D隐喻专制制度的没落解析:根据材料中的图片和作者可以判断是文人画,因此它追求个性和意境,故A项正确;该作品并不能反映当时的社会现实,故B项错误;表现社会习俗的是风俗画,不是文人画,故C项错误;材料中的图片信息不能反映封建制度的没落,故D项错误。答案:A15纵观历史,伽利略和牛顿等科学天才往往都相信占星术

12、、炼金术和魔法等非常奇异的事情。这主要说明()A经典力学受到封建神学的冲击B牛顿继承了伽利略的研究风格C伽利略和牛顿开创了经典力学D近代科学发展水平还不够深入解析:根据材料中伽利略和牛顿相信占星术、炼金术和魔法的行为说明科学的发展水平不够,还不能解释一些自然现象,故D项正确。答案:D16中国互联网络信息中心(CNNIC) 2017年1月22日发布第39次中国互联网络发展状况统计报告显示,截至2016年12月,我国网民规模达7.31亿,相当于欧洲人口总量,互联网普及率达到53.2%。中国互联网行业整体向规范化、价值化发展。腾讯CEO马化腾说:“移动互联网已经成为人体的一个电子器官。”这揭示了()

13、A互联网基本取代了传统的人际关系网B互联网对人们的价值观念产生了很大影响C互联网满足了人们的个性需求D人们对互联网的依赖程度较强解析:互联网迅速发展,但不能说取代传统的人际关系网,故A项错误;材料没有涉及互联网对人们价值观念的影响,故B项错误;互联网并不能满足人们的个性需求,故C项错误;根据材料中马化腾的“移动互联网已经成为人体的一个电子器官”说明人们对互联网的依赖,故D项正确。答案:D17在广东禁烟期间,林则徐认识到“内地船炮非外夷之敌”,主张“制炮必求极利,造船必求极坚”,他组织人仿造了两艘“底用铜包,蓬如洋式”的大船。这表明林则徐()A已做好抵御侵略的军事准备B是洋务运动的发起者之一C已

14、经迈出向西方学习的步伐D对清政府的政策极度不满解析:题干材料表明,林则徐不仅主张向西方学习,而且已迈出了向西方学习的步伐,开始仿造西式船只。故选C项。答案:C18袁伟时指出,新文化运动的初衷是通过普及西方的现代文明知识,帮助中国人冲破意识形态牢笼,实现思想变革,为自由、民主在中国生根奠定基础。这表明新文化运动旨在()A普及西方的现代文明知识B动摇儒家思想的统治地位C为自由民主国家奠定基础D推动中国人民获得解放解析:普及西方的现代文明知识是一种手段,不是宗旨,故A项错误;动摇儒家思想的统治地位是新文化运动的影响,故B项错误;据材料“新文化运动的初衷是通过普及西方的现代文明知识,帮助中国人冲破意识

15、形态牢笼,实现思想变革,为自由、民主在中国生根奠定基础”得出新文化运动旨在为自由民主国家奠定基础,故C项正确;推动中国人民获得解放是新文化运动的影响,故D项错误。答案:C191919 年,鲁迅在小说药中写道,当时人们相信人血馒头能治好肺结核。华小栓得了肺结核后,其父亲用沾满鲜血的馒头给他治病,结果华小栓还是命丧黄泉。而人血馒头竟是由父亲从刑场上买来的革命烈士的鲜血做成的。这篇小说反映的时代病症是()A迷信与麻木 B痛苦与沉沦C病急乱投医 D绝症与抗争解析:迷信与材料中“当时人们相信人血馒头能治好肺结核”相符,麻木与材料中“人血馒头竟是由父亲从刑场上买来的革命烈士的鲜血做成”相符,故A项正确。答

16、案:A20孙中山读到美国经济学家亨利乔治进步与贫困一书后,提出:“亨利之学说,深合乎社会主义之主张,而欲求生产分配平均,亦必先将土地归公有,而后始可谋社会永远之幸福也。”“亨利之学说”影响了孙中山的()A民族主义 B民权主义C民生主义 D三大政策解析:根据“亨利之学说”中要求“土地归公有”等信息,可联系孙中山“平均地权”“节制资本”等主张。故选C项。答案:C21兰斯戈尔指出,“东欧剧变后,当全世界都相信共产主义已经都被扔进历史的垃圾堆时,邓小平却坚定地宣布了他的共产主义信仰”;法国学者夏泰宁也指出,“(此时)邓小平使中国人在思想上、观念上的最大变化,莫过于政治意识的迅速淡化和经济意识的迅速增强

17、。”下列表述中,能印证上述观点的是()A“不管黑猫白猫,捉住老鼠就是好猫”B“什么事情总要有人试第一个,才能开拓新路”C“解放思想,实事求是,团结一致向前看”D“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力”解析:“不管黑猫白猫,捉住老鼠就是好猫”实际是指允许通过一切形式发展经济,解放生产力,而不仅仅局限于它的形式,虽然能体现出政治意识淡化和经济意识增强,但体现不出邓小平坚定的宣布他的共产主义信仰,故A项错误;“什么事情总要有人试第一个,才能开拓新路”强调的是敢为人先,与材料邓小平使中国人在思想上、观念上发生的最大变化不符,故B项错误;“解放思想,实事求是,团结一致向前看”是指思想认识和观念的解放

18、,不能体现出思想认识的具体内容,故C项错误;“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力”既能体现出邓小平坚持共产主义信仰,又能体现出政治意识的淡化和经济意识的增强,故D项正确。答案:D22“国王是上帝派到世间的最高权威,有无限的权力。”启蒙运动中,从国家起源的角度否定了这一观点的理论是()A天赋人权 B三权分立C社会契约论 D君主立宪解析:社会契约论从国家起源的角度阐述了权力的产生、传承都是基于社会契约和人们的意志,这就从理论上否定了君权神授思想。故选C项。答案:C23亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分其三为审判机能。”在这方面与他

19、最相似的启蒙思想家是()A洛克 B孟德斯鸠 C伏尔泰 D卢梭解析:题干材料体现了立法、行政、司法三权分立思想,在这方面与其最相似的是孟德斯鸠的思想,故选B项。答案:B2419世纪儒林外史和人间喜剧分别在中国和法国刊印并开始流传。这两部名著都()A迎合了当时政治发展的趋势B表达了对“理想社会”的不满C折射了当时中法的社会百态D反映了工业文明影响下的诉求解析:儒林外史和人间喜剧都真实地揭露和反映了社会现实,并未迎合当时政治发展趋势,故A项错误;儒林外史和人间喜剧表达了对现实社会的不满,而非“理想社会”的不满,故B项错误;儒林外史真切描绘了知识分子、官僚及乡绅的生活和心理,人间喜剧痛斥了人与人之间的

20、冷漠与无情,淋漓尽致地揭露了金钱至上的罪恶,被称为“社会百科全书”,故C项正确;儒林外史是封建农耕文明下的产物,并未反映工业文明影响下的诉求,故D项错误。答案:C25下图中的左图是我国元代王冕的绘画作品,右图是西班牙著名画家毕加索的绘画作品。认真观察这两幅绘画作品,它们的共同点是()A注重色彩的运用和变化B着重表达作者的主观感受C反映真实的生活和情趣D强调画面整体的完整统一解析:王冕的绘画作品注重意境,毕加索的绘画作品注重通过立体主义和半写实主义等多种手法与风格,注重色彩的运用和变化反映的是印象画派的特征,故A项错误;图中王冕的绘画作品属于文人画,在创作上强调个性表现,追求抒情写意,图中毕加索

21、的格尔尼卡属于现代主义风格的绘画,描绘了战争给居民带来的伤亡和惊恐,两者都着重表达作者的主观感受,故B项正确;前者强调“得意忘形”,并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写,后者一反传统绘画特点,将对象分解为若干几何切面,再加以主观的并置、重叠,两者都不是反映真实的生活和情趣,故C项错误;前者注重用画面传达主观情致与神韵,后者更有支离破碎的感觉,两者都不强调画面整体的完整统一,故D项错误。答案:B二、非选择题(本题共三个小题,第26题15分,第27题18分,第28题17分,共50分)26阅读材料,完成下列题目。材料一明浦江郑氏家规(部分)第12条每旦,令未冠子弟朗诵“居家则孝悌,处事则仁恕,凡所以济

22、人者皆是也”第86条既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法仍用一遵家范,违者以不孝论第128条子孙不得与人眩奇斗胜两不相下,彼以其奢,我以吾俭尹超凡郑氏家规的伦理价值探析材料二王阳明平南赣之乱后,举乡约告谕乡民,以“和尔邻里,齐尔姻族死丧相助,患难相恤,息讼罢争”。乡约中,王阳明要求乡民做“一念而善”的善人,注重修身,内察自省,防止“一念而恶”成为“恶人”。针对民众过恶,王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”,而在于使乡约之民“兴其善念”。阳明镇守南赣三年,“赣俗丕变,赣人多为良善”。王雅克等王阳明南赣乡约的基层社会治理思想研究材料三州县贤,则民安。贤者视民为子,不忍伤也。太守,约州县者也;司道,约

23、府州县者也;抚按无所不约。约之使人人守法则天下治矣。臣谨条画州县所当持行者,令自抚按而下,以递相约,庶几皇上之仁恩,得实究之民也。如课农桑须中心诚恳,欲开民衣食之源,使民兴起。高攀龙申严宪约责成州县疏(1)根据材料一,归纳郑氏家规对族人的伦理教化要求,分析这些要求对郑氏家族的积极影响。(6分)(2)根据材料二,概括王阳明制订和推行乡约的社会价值。结合所学知识,指出该乡约所体现的王阳明的思想主张。(5分)(3)州县官吏是将家庭与国家连接为一体的枢纽与关键。根据材料三,概括明代大儒高攀龙就加强州县官员管理所提出的建议。综合上述材料,简析传统家国共同体建构的当代价值。(4分)答案:(1)要求:孝义传

24、家;清廉立身;节俭生活。(3分)影响:弘扬传统美德,家庭成员道德和举止规范;和谐家族关系,家族凝聚力增强。(3分)(2)社会价值:宗族互助,和谐乡里;教化百姓,移风易俗;奖善劝诫,稳定秩序。(3分)思想主张:知行合一;致良知。(2分)(3)建议:以法律约束官员,层层监督;明确官员职责,逐级考核。(2分)当代价值:传承优良家风,弘扬中华美德;构建和谐社会,培育家国情怀。(2分,答对一点即可)27阅读材料,完成下列题目。材料一若是把他们看成乌托邦分子或者集权主义者,这在哲学上是错误的,从历史而言则是荒谬的。事实上,他们实事求是地看待世界,试图以求实际、讲原则的方式解决问题启蒙运动的知识分子提供了一

25、种榜样供当代知识分子奋力追赶,也展示了一种与压迫性的制度、不公正的特权和不合时宜的文化实践做斗争的样板。斯蒂芬埃里克布隆纳重申启蒙:论一种积极参与的政治材料二启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。如果现在有人问:“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代?”那么回答就是:“并不是,但确实是在一个启蒙的时代。”康德什么是启蒙运动材料三启蒙哲人对批判的推崇及其对形而上学的正当批判明显地表明,启蒙运动不是理性的时代,而是一次理性主义的造反。这场造反表现为两种相互关联的方式:一方面反对把理

26、性说成是唯一的,甚至主导的行动精神的论断。另一方面否定那种认为世界上的所有的神秘现象,都可以通过研究而得到阐明的观点。主张批判至上,绝不意味着理性万能。这是一项要求有权质疑一切的政治主张,而不是要求宣称一切都能被理性了解和驾驭。彼得盖伊启蒙时代(1)根据材料一,概括启蒙思想家判断问题的标准。结合所学知识,概括他们针对“压迫性制度”提出的政治主张。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析康德提出的“不是生活在一个启蒙了的时代”的原因,并解释“但确实是在一个启蒙的时代”的理由。(6分)(3)概括材料三的主要观点。综合以上材料,谈谈你对该观点的认识。(6分)答案:(1)标准:理性。(2分)主张:

27、民主;人民主权,君主立宪;三权分立。(4分)(2)原因:封建专制的压制,资本主义发展不充分,宗教迷信思想束缚。(4分)理由:启蒙思想家们要求获得人本身的解放,发展人文主义;努力构建一个民主和科学的时代。(2分)(3)观点:启蒙运动不是理性的时代,而是一次理性主义的造反。(2分)认识:启蒙思想家们否定理性是万能的,认为理性并不能了解和驾驭一切。我们一方面要保持理性、勇气,另一方面要避免教条、僵化。(4分)28阅读材料,完成下列题目。材料一见下图。材料二早在19世纪50年代,马克思就预言电的伟大革命力量,认为“蒸汽大王在前一世纪中翻转了整个世界,现在它的统治已到末日,另外一种更大得无比的革命力量电

28、力的火花将取而代之”。材料三随着广播、电视和其他电子媒介的出现,人与人之间的时空距离骤然缩短,整个世界紧缩成一个“村落”地球村的概念由此产生地球村的概念也同样意味着全球是一个有机的系统,而不只是200多个国家与地区的大拼盘。(1)结合所学知识,指出材料一中三幅图片所反映的历史信息及其产生的影响。(6分)(2)根据材料二和所学知识,指出电力与蒸汽动力相比具有的优越性。(4分)(3)根据材料三,分析“地球村”的特点。列举近代以来三次工业(科技)革命中,对“地球村”的形成起直接推动作用的科技发明(各举一例)。(7分)答案:(1)历史信息及影响:瓦特改良蒸汽机,使人类进入了“蒸汽时代”;法拉第发现了电磁感应现象,为发电机的研制奠定了理论基础,此后发电机、电动机相继问世,人类进入了“电气时代”;爱迪生发明了电灯泡,使人类告别用煤油灯照明的时代。(6分)(2)用途更广,动力更大,应用更方便、更清洁。(4分)(3)特点:世界各地的时空联系日益紧密,全球成为一个有机的系统。(2分)举例:第一次工业革命:汽船、蒸汽机车;第二次工业革命:汽车、飞机、电话、电报机等;第三次科技革命:电子计算机、互联网。(5分)

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