1、吉林省长春市第一五一中学2020-2021学年高二政治上学期第一次月考试题（希望班）一、 选择题（只有一个最符合题意的选项，每小题2分，共60分）1、当今世界日益复杂，充满不确定性，社会变革和技术革命使惯常坐标模糊难辨，并且社会和政治挑战十分巨大。面对这些观象，哲学仍然是非常宝贵的资源。因为（ ）真正的哲学是社会变革的决定力量哲学是认识世界和改造世界的重要工具哲学是自己时代的精神上的精华哲学的任务是在人类生活的路途上点起前行的明灯 A. B. C. D.2、习近平到北京大学考察并发表重要讲话指出青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观
2、养成十分重要。习近平的讲话告诫广大青年（ ）A.价值观对人生道路的选择起决定作用 B.世界观决定方法论，有了世界观就能走好人生路 C.哲学能使人正确看待自然、社会和人生的变化发展D.人的活动受价值观支配，要践行社会主义核心价值观3、古希腊时，有位哲学家叫苏格拉底，他很有学问。一天，一个青年来找他，说苏格拉底，我想跟你学哲学。苏格拉底问他你究竟想学到什么?学了法律，可以掌握诉讼的技巧;学了木工，可以制作家具;学了商业，可以去赚钱。那么你学哲学，将来能做什么呢?青年无法回答。该青年没有认识到（ ）A.哲学是系统化理论化的世界观 B.哲学在一定程度上可以取代具体科学 C.哲学的智慧产生于人类的实践活
3、动 D.哲学是指导人们生活得更好的艺术4、在自然灾害面前，有人认为，死者是罪人，触怒了神灵，因而遭受惩罚。从哲学角度看，天谴论属于（ ）A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.近代机械唯物主义 D.古代朴素唯物主义5、天不为人之恶寒冷也，辍冬;地不为人之恶辽远也，辍广与眼闭花落，眼开花开。这两种观点体现了（ ）A.唯物史观与唯心史观的分歧 B.客观唯心主义与主观唯心主义的分歧 C.辩证法与形而上学的分歧 D.唯物主义与唯心主义的分歧6、牛顿在朴素的唯物主义思想和朴素辩证法倾向的引导下解决了行星绕日运动的问题，发现了万有引力规律。在晚年他把一切相互作用都归结为外部机械力的作用并最终屈从于神学，把
4、太阳系运动的原因归结为上帝的推动。这表明（ ）A.自然科学在朴素唯物主义指导下必定走向唯心主义B.哲学对自然科学的引导功能是复杂多样的 C.哲学仅仅是对自然科学的概括和升华 D.自然科学与哲学面临共同的认识使命7、基因编辑婴儿人工智能作恶科学技术的进步在给人类带来健康、方便、快捷的同时，也出现了前所未有的问题。为此，人们重新审视人与自然的关系，从技术伦理的角度对科学发展进行反思，希望科学技术能够真正造福人类。材料启示我们（ ）A.哲学源自于实践中对世界的追问和思考 B.有什么样的世界观就有什么样的方法论 C.具体科学每一次进步都推动哲学的发展 D.具体科学需要正确的世界观方法论指导 8、习近平
5、总书记强调，在革命、建设、改革各个历史时期，我们党运用历史唯物主义，系统地分析中国社会运动及其发展规律，在认识和改造世界过程中不断把握、运用规律，推动党和人民的事业取得了一个又一个胜利。这表明历史唯物主义作为真正的哲学能够直接转化为变革社会的巨大物质力量 能够帮助人们正确地认识世界和改造世界 可以为人们提供正确的世界观和方法论的指导 是推动社会变革和社会发展的决定性力量A. B. C. D.9、庄子里讲了一则寓言故事;有一位河伯，以为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里，欣然自喜；等到看见茫茫大海后，才发现自己的可笑。这位河伯（ ）犯了客观唯心主义错误 犯了主观唯心主义错误 陷入了不可知论的误
6、区 其思维错误反映了存在A. B. C. D.10、有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。旁观人见了不解地问;别人都希望钓到大鱼，你为什么将大鱼都丢回河里呢?这人不慌不忙地说因为我家的锅只有尺这么宽，太大的鱼装不下。（原文的批注是;不让无穷的欲念攫取己心）这一故事表明的是一种够用就好的生活态度。当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮地吞食，那可真是一个可怕的景象。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修炼。这则故事也从一个侧面说明了真正的哲学（ ）A.能够提供人们正确的思维方法B.能够指导人们正确处理个人利益和集体利益的关系C.教导人们正
7、确认识和处理得与失、进与退的关系 D.告诉人们如何正确认识世界和改造世界11、把可直接感知的某种具体事物看作是世界的本原，这种观点属于 （ ）A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.朴素唯物主义 D.形而上学唯物主义12、亚里士多德认为，古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异;他们先是惊异于种种迷惑的现象，逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大的问题，例如日月与星的运行以及宇宙之创生，作出说明。这表明（ ）A.哲学就在我们身边，能指导人们的生活 B.哲学能提高科学文化修养和思想道德修养 C.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 D.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学间问13、哲学是遭
8、人误解最久、最深的一门学问。可以说它不是科学，也可以说它是最抽象的科学。这句话中前后两个科学分别是指（ ）A.具体科学 朴素的、零散的世界观和方法论 B.具体科学 对自然、社会和思维知识的概括和总结 C.理论化系统化的世界观和方法论 科学之科学 D.现世的智慧，文化的活的灵魂 科学之科学14、历史上，开普勒追求行星运动的和谐，是来自毕达哥拉斯主义的启示;牛顿坚持经验论来发展他的理论，以致整个经典物理学的研究方法都染有实在论的色彩;广义相对论的创立则又有着明显的唯理论的作用。这表明（ ）A.哲学是世界观，具体科学是方法论 B.哲学是绝对的，具体科学是相对的 C.哲学为具体科学提供方法论指导 D.
9、哲学以具体科学为基础15、有人认为，生活中你积极乐观，石头也会对着你笑;你消极悲观，鲜花也会对着你哭。下列与该说法的哲学思想一致的是（ ）A.形存则神存，形谢则神灭 B.水是一切的始基 C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的16、.马克思主义哲学在内容上的变革表现在它实现了（ ）唯物主义和辩证法的统一 世界观和方法论的统一唯物辩证的自然观和历史观的统一 思维和在在的统一 A. B. C. D.17、哲学家休谟认为，人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。康德承认物自体的存在，但是又认为刺激人们的感官而引起感觉的物自体的本来面貌是不可认识的。由此可见（
10、 ）A.休谟与康德都属于唯心主义者 B.休莫与康德都属于不可知论者 C.休谟是不可知论者，康德是可知论者 D.休谟是可知论者，康德是不可知论者18、习近平总书记强调，要实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国基本问题的本领。这是基于马克思主义哲学（ ）吸收了德国古典哲学中唯物主义和辩证法的成果 是改变世界的哲学，是科学的世界观和方法论 实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分 A. B. C. D. 19、近几年，雾霾临城、水土污染这
11、些发展中的病确实让国人感受到了切身之痛。2019年3月5日，李克强总理在政府工作报告中提出持续推进污染防治。巩固扩大蓝天保卫战成果，今年二氧化硫、氮氧化物排放量要下降3%，重点地区细颗粒物（PM2.5）浓度继续下降，这表明（ ）哲学思想是对社会经济和政治的反映 哲学都能正确地反映时代的要求 哲学发展需要牢牢把握住时代的脉搏 哲学思想推动社会发展 A. B. C. D.20、随着环境污染的进一步加剧，转变、创新、低碳三个关键词频频出现，预示着一个新时代的开启、个新的价值观的产生。新价值观不仅包含着新的资本与技术，更包含着新的人文科学与新的伦理哲学。这表明（ ）哲学思想是对社会经济和政治的反映 哲
12、学都能正确地反映时代的任务和要求 哲学思想直接蕴含在具体的生活领域中 哲学发展必须牢牢把握住时代的脉搏 A. B. C. D. 21、马克思、恩格斯认为，人类社会发展的历史是自然历史过程；生产力的发展是人类社会发展的最终决定力量；生产力和生产关系、经济基础设上层建筑的矛盾运动，是社会发展的根本动力。这说明（ ）A.马克思主义哲学是关于自然历史的科学B.马克思主义哲学是推动人类社会发展的根本动力C.马克思主义哲学把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域D.马克思主义哲学的核心是生产力决定生产关系。22、光明日报载文指出，引导广大哲学社会科学工作者树立正确的世界观、人生观、价值观，坚持正确的政治方向、理
13、论方向，坚持“为人民服务，为社会主义服务”的“二为”方向，坚持做人、做事、做学问相统一。这体现了哲学社会科学的A.实践性 B.历史性 C.阶级性 D.群众性23、“绿是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现，要引导规范和约束国体资源开发利用行为，立足资源环境承载能力，有度有序利用资源，优化资源开发利用结构，深入推进国土综合整治和地质环境保护，提高国土资源综合利用能力和水平。”这是基于（ ）A.形成人与自然关系的正确认识是我们正确对待自然的前提B.自然界的存在和发展是客观的C.客观实在性是物质的根本属性D.自然界的存在与发展会随着人的意识而改变24、近年来，由于天体物理学的发展，天文学
14、家发现了宇宙间的许多新的物质形态，比如暗物质、暗能量、黑洞等。这些发现（ ） 表明现实世界并没有统一的本质 体现了思维与存在的同一性 否定了客观实在性是物质的特性 进一步佐证了世界的物质性A. B. C. D. 25、几十亿年来，地球上的生物不断繁衍变化，现在已知有40余万种植物，150余万种动物，还有众多微生物，他们共同组成了生物界。生物进化的一个分支动物进化。人属于步哺乳类动物，是由古猿演化而来的，而马克思又进一步指出：劳动在由猿到人的转变中起了决定性作用。由此可见（ ） 人是自然界长期发展的产物，不是上帝创造的 非生物界是客观存在的，生物是主观和客观的同时存在人同动物界是统一的，同生物界
15、是统一的，同整个世界是统一的植物界是客观存在的，动物界是主观和客观同时存在的A. B. C. D. 26、李白的望庐山瀑布中有“遥看瀑布挂前川”之句，后人评述此句的意境全在“挂”字至上。这是因为此字体现了（ ）动中有静，静中有动物质是运动的物质，运动是物质的存在方式绝对运动与相对静止是统一的运动是物质的运动，物质是运动的承担者A. B. C. D.27、贺知章在天宝三载（公元344），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），写下回乡偶书：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜水湖，春风不改旧时波。”下列观点与题中观点蕴含哲理相一致的是（ ）青山依旧在，几度夕阳红青山遮不住，毕竟
16、东流去山，依旧好；人，憔悴了空山新雨后，天气晚来秋A. B. C. D. 28在惯性的作用下，从运动着的公交车上极易摔倒。所以人们必须等公交车靠站停稳后方可下车。材料告诉我们（ ）A. 可以改变条件消灭规律B.规律的存在和发生作用是有条件的C. 任何事物的运动变化都是有规律的D. 规律是物质固有的属性和存在方式29、世界旅游胜地甘肃敦煌由于生态环境恶化，过度开采地下水，导致党河、疏勒河下游断流，湿地萎缩，树林锐减，沙化面积平均每年增加2万亩。“沙进人退”趋势如果得不到遏制，敦煌可能成为人类历史上第二个楼兰古国，世界文化遗产敦煌莫高窟和国际级风景名胜区月牙泉也将不复存在。上述材料说明（ ）规律是
17、客观的 规律的存在和发生作用不以人的意志为转移 违背规律必然受到规律的惩罚 规律和规则是由区别的 A. B. C. D. 30、由两位画家以安静为题各画了一张画：其中一位画了一个湖泊，湖面平静，倒映着远山和湖边的花草，好像一面镜子；另一位则画了一个激湍直泄的瀑布，旁边一课小树，树上一个鸟巢，巢里一个小鸟，小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义，因为他懂得（ ）动中有静，静中有动 运动是物质的运动，物质是运动的载体 物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式 任何物质都是绝对运动和相对静止的统一A. B. C. D. 二、非选择题（共52分）31、（16分）材料一雷电崇拜，起于古代。雷
18、公名始见楚辞，因雷为天庭阳气，故称公。雷公电母之职，原来是管理雷电，但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义，认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。材料二数百年来，球状闪电始终是个难解之迷，澳大利亚广搭公司曾报道，澳大利亚的一个科研组已经揭开了球状闪电的形成原因闪电击中地面，照亮天空后，会留下一条带电粒子或离子形成长长的尾已。在大部分情况下，这些带正电或带负电的离子会瞬间结合在一起，但剩余离子会迅速移向地面，这种离子越积越多，就会产生足以让玻璃窗内的空气分子失去一些电子并释放出光子，产生发光的球状结构，（1）请分析材料一的观点。（2）结合上述材料，谈谈你对哲学基本问题
19、的认识。32、（12分）回家过年，已经成为所有华夏儿女心中一个永远无法磨灭的文化情结。一年一度如同潮汐一样的候鸟式大迁徙不断轮回。阅读材料，回答相关问题。 春节回家，是亿万中国人流淌在血液中的文化情结。无论是否有雨雪冰冻灾害，无论海陆空运力是否有限，也无论爆炸式增长的人流是否让旅途拥挤不堪，都无法阻断中国人春节回家团圆的路。回家之路是拥挤的，回家之路是辛苦的，可归程的游子不会把回家当作一种辛苦，他们的心里是充实而温暖的，家的呼唤和对家的期待，足以驱散任何一种艰难和劳累。知名媒体人杨澜指出什么也阻止不了中国人回家过年的脚步，是漂泊的心灵寻找接纳与慰藉的旅程，恰似全民的一次心理治疗。 事实上。更多
20、节日正在慢慢移植进我们的生活。植根于基督教传统的圣诞节电量了中国街头城市的树形装饰。信息化、全球化，都在某种程度上改变着节日的形态。不过，春节仍然牵动着亿万人心中最柔软的情愫。这个节日，凝结着亲情和乡情，寄托着慰藉和希望。是高度流动、飞速变化的时代最深的乡愁。从纸张的发明让桃符换成对联，到电灯出现后灯笼只剩下躯壳。春节又何尝拒绝过变化？变和不变之间。这个节日总在与时代一道的前行。年在人们心里并没有淡化。淡化的只是逐渐瓦解的传统方式与形态。运用运动的有关知识。结合材料，谈谈你对这一观点的理解。33、（12分）阅读材料完成下列要求。2019年1月25日。中央政治局就全媒体时代和媒体融合发展举行第十
21、二次集体学习。推动媒体融合发展，建设全媒体成为我们面临的一项紧迫课题。党报、党刊、党台、党网等主流媒体必须紧跟时代。大胆运用新技术、新机制、新模式。加快融合发展步伐，实现宣传效果的最大化和最优化。 党报、党刊要加强传播手段和创新。发展网站、微博、微信。电子阅报栏、手机报、网络电视等各类新媒体。积极发展各种互动式、股务式、体验式新闻信息服务。实现新闻传播的全方位覆盖、全天后延伸、多领域拓展。推动党的声音直接进入各类用户终端。努力占领新的舆论场。加快推动媒体融合发展。使主流媒体具有强大传播力、引导力、影响力、公信力。形成网上网下同心同圆。使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起，让
22、正能量更强劲、主旋律更高昂。加快推动媒体融合发展，我们要因势而谋、应势而动、顺势而为，运用规律的客观性和普遍性原理加以说明。2020年高二政治下学期希望班月考试卷答案一、选择题题号123456789101112131415答案DDDADBDCCCCCBCC题号161718192021222324252627282930答案CBBCCCCBACDCBAA二、 非选择题31、(12分）答案：（1）唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。其中客观唯心主义者把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现；“雷公能辨人间善恶，代天执
23、法，击杀有罪之人，主持正义”这种观点把神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界是有神决定的。这是典型的客观唯心主义观点。（2）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容：第一，思维和存在何者为本原的问题，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；第二，思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的唯一标准；古代中国，民众认为雷公能辨人间善恶，代天执法。从哲学上看，这一观点在世界的本原问题上的认识，属于客观唯心主义，即认为神是本原，是神灵决定现实世界，它从根本上颠倒了思维和存在的关系。自古以来，人们无论认为雷
24、公是神的化身，还是认为是一种自然现象，其共同本质都是认为思维和存在具有同一性，其观点属于可知论。32、（12分）12分）答案：（1）一切事物都处于运动、变化、发展之中，运动是绝对的、无条件的、永恒的，运动是物质固有的根本属性和存在方式。传统的方式与形态逐渐瓦解，人们过年的方式随着时代的变迁而变化，体现了运动绝对性，。（2）静止是运动的一种特殊状态。静止是相对的、有条件的和暂时的。寄托在春节中浓浓的文化情结依然没有淡化，体现了相对静止。（3）物质世界是绝对运动和相对静止的统一，静中有动，动中有静。过年的方式不断创新，但人们寄托在春节中的情感依然不变。33、（16分）答案：（1）规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重客观规律，按客观规律办事。在客观规律面前，人不是无能为力的，人可以认识规律、利用规律，改造客观世界，为人类造福。（2）加快推动媒体融合发展，必须深刻分析全媒体时代的机遇和挑战，科学把握媒体融合发展的趋势和规律。（3）推动媒体融合发展，既要尊重媒体融合发展的客观规律，又要发挥新闻舆论工作者的信心和斗志，认识利用媒体规律，弘扬主旋律和正能量。