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广西壮族自治区田阳高中2016-2017学年高二上学期期中考试语文试题 WORD版含答案.doc

1、2016年秋季学期田阳高中、凌云高中期中联考高二语文科试题命题人:田阳高中高一语文组 命题时间:2016年11月10日注意事项:1本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,共6页。其中第I卷第(11)题第(12)题为选考题,其余为必考题,满分150分,考试时间150分钟。2考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。3作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。考试结束后将答题卡交回。第I卷(阅读题 共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)中华文化源远流长、博大精深,当我们喊出第一声“爸爸”“妈妈”时,当我们拿起筷子吃 饭时,我们就参与了自己民族的文化行为,并以自己的言

2、论和行为显示着这个文化的特点。中华文化包含着强烈的人文精神。“人文”这个词起源很早,易贲卦彖辞说:“关乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下。”将人文与天文置于对等的地位。概括地说,中国古代的人文精神有两层含义,一是对人的尊崇。老子把人和道、天、地并列,称之为四大:“故道大,天大,地大,人亦大。”孝经记载孔子的话:“夫民,神之主也。”并说应该先办好人的事,然后再致力于神的事。中华文化是以人为中心的文化,以人为主体的文化,以人伦为核心的文化,人和人的关系,远比人和神的关系重要。人文精神还有一层含义就是重视人的节操和修养,在古代,道德和智能完善的人被称为贤人,孔子说“杀身以成仁”,孟子说“舍生而取

3、义”,中华文化以人为中心,在众人之中又以圣贤为中心,只要认真修养,“人皆可以为尧舜”。中华文化是尚和的文化。“和”的本义是声音相应,引申为和谐、和平、和畅、中和、祥和等意义。“和”的文化精神,渗透到人和人的关系中,便是注重和睦相处,多元一体的中华民族本身就是多个民族和谐相处的大家庭。古代哲学家们讲“天人合一”,包含着人和大自然和谐相处的意思。张载说:“民吾同胞,物吾与也。”人是大自然的一部分,大自然的一草一木,一山一水,天上飞的鸟,水里游的鱼,都是人类生存的伙伴。人应当在心灵上和大自然相通,从大自然中体悟人生的真谛,进而达到内心的和谐。“和”并不是善恶不分,是非莫辨,不是简单的混同。正如孔子所

4、说:“君子和而不同。”在今天的竞争时代,仍然需要“和”。竞争要在统一的公认的原则下进行,竞争的各方具有统一性,通过公平竞争,相互促进,共同提高。中华文化又是自强不息而又开放兼容的文化。“天行健,君子以自强不息。”中华文化延续了几千年从来没有中断,靠的就是这种自强不息的精神;中华民族延续了几千年而不可征服,靠的也是这种自强不息的精神。然而,自强并不是自我封闭。中华民族敢于、乐于也善于吸取外来的文化,吸取其中的营养使它们变成自己文化的一部分。佛学传入中国后,与中国固有的文化相结合,形成中国特有的禅学;除了道教和佛教,伊斯兰教、景教和摩尼教也都得以传播;唐朝的都城长安是当时最大的国际都会,居住着不少

5、任职于唐朝的外国人、留学生、学问僧、外国的艺术家以及大量外来的商贾,这充分展示了中华文化开放兼容的特点。 (摘编自袁行霈中华文化精神)1.下列关于“中华文化”的表述,不符合原文意思的一项是(3分)A中华文化源远流长、博大精深,我们的日常言论和行为不仅参与了自己民族的文化,而且也显示着 这一文化的特点。B中华文化尊敬和重视人这个主体,重视人的德行修养,追求人格完美;人和人的关系,远比人和神 的关系重要。 C中华文化是尚和的文化,“和”就是和谐、和平、和畅等,“和”的文化精神,渗透到人和人的关系 中,便是注重和睦相处。D中华文化延续了几千年从来没有中断,中华民族延续了几千年而不可征服,主要是因为中

6、华文化具 有开放兼容的特点。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)A老子说:“故道大,天大,地大,人亦大。”把人和道、天、地并列,他主张应该先办好的事,然后再致力于神的事。 B中华文化包含着浓厚的人文精神,这种人文精神有两层含义:一是对人的尊崇,二是重视人的节操 和修养。 C在古代,道德和智能完善的人被称为贤人,孔子说“杀身以成仁”,孟子说“舍生而取义”,两人都强调道德修养的重要性。D中华民族敢于、乐于也善于吸取外来的文化,佛学传入中国后,与当时固有的文化相结合,形成了中国特有的禅学。3.根据原文内容,下列理解和分析,不正确的一项是(3分) A易贲卦彖辞说:“关乎天文,以察时变;关

7、乎人文,以化成天下。”由此可见,人文精神在我国不仅起源早,而且也很受重视。 B古代哲学家们讲“天人合一”,包含着人和大自然和谐相处的意思,在心灵上和大自然相通,达到内心的和谐。 C竞争应该在统一的公认的原则下进行,通过公平竞争,相互促进,共同提高,因此,“和”在今天的竞争时代发挥着重要作用。 D道教、佛教、伊斯兰教、景教和摩尼教等在中国传播,唐朝外国人、留学生、学问僧等在长安任职,这都展示了中华文化开放兼容的特点。二、古诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)江谧字令和,济阳考域人也。祖秉之,临海太守,宋世清吏。父徽,尚书都官郎,吴令,为太初所杀。谧系尚方,孝武乎京邑,乃得出。解褐奉朝请,

8、辅国行参军,于湖令,强济称职。宋明帝为南豫州,谧倾身奉之,为帝所亲待。即位,以为骠骑参军。谧转尚书度支郎,俄迁右丞,兼比部郎。泰始四年,江夏王义恭第十五女卒,年十九,未笄。礼官议从成人服,诸王服大功。左丞孙夐重奏:礼记女子十五而笄,郑云应年许嫁者也。其未许嫁者,则二十而笄。射慈云十九犹为殇。礼官违越经典,于礼无据。”博士太常以下结免赎论;谧坐杖督五十,夺劳百日,谧又奏:“夐先不研辨,混同谬议。准以事例,亦宜及咎。”诏“可”。出为建平王景素冠军长史、长沙内史,行湘州事。政治苛刻。僧遵道人与谧情款,随谧莅郡,犯小事,饿系郡狱。僧遵裂三衣食之,既尽而死。为有司所奏,征还。明帝崩,遇赦得免。为正员郎,

9、右军将军。太祖领南兖州,谧为镇军长史、广陵太守,入为游击将军。性流俗,善趋势利。元徽末朝野咸属意建平王景素谧深自委结景素事败仅得免祸苍梧王废后物情尚怀疑惑谧独竭诚归事太祖以本官领尚书左丞。建元三年,为左民尚书。诸皇子出阁用文武主帅,皆以委谧。寻敕曰:“江谧寒士,诚当不得竞等华侪。然甚有才干,堪为委遇,可迁掌吏部。”谧才长刀笔,所在事办。太祖崩,谧称疾不入,众颇疑其怨不豫顾命也。世祖即位,谧又不迁官,以此怨望。时世祖不豫,谧诣豫章王嶷请间曰:“至尊非起疾,东宫又非才,公今欲作何计?”世祖知之,出谧为征虏将军、镇北长史、南东海太守。未发,上使御史中丞沈冲奏谧前后罪,诏赐死,时年五十二。 南齐书列传

10、十二4. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (3 分)A.元徽末/朝野咸属意/建平王景素谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀疑惑/谧独竭诚归事太祖/以本官领尚书左丞/B.元徽末/朝野咸属意建平王景素/谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀/疑惑谧独竭诚/归事太祖/以本官领尚书左丞/C.元徽末/朝野咸属意建平王景素/谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀疑惑/谧独竭诚归事太祖/以本官领尚书左丞/D.元徽末/朝野咸属意/建平王景素谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀/疑惑谧独竭诚/归事太祖/以本官领尚书左丞/5.下列对文中加点词

11、语的相关内容的解说,不正确的一项是 (3 分)A.解褐即脱去官服,解除职务。上古时期所谓布是指麻织品或葛织品,用麻葛织品做成的布衣,也叫“褐”,这里代指官服。B.礼记是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书仪礼的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编,与周礼仪礼合称三礼。C. 大功这里指服丧九个月穿的丧服。古代丧服分为五种,分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,为不同的亲属服丧要穿相应的丧服。D.东宫在古代一般指太子居地,因位于皇宫东部而得名,亦借指太子。诗经有“东宫之妹,邢侯之姨”的诗句,说明至少在东周时,东宫就借指太子了。6. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (3 分)A.江谧做辅国

12、行参军和于湖令时,尽职尽责。宋明帝当初担任南豫州刺史时,江谧倾力侍奉,被明帝当作亲信看待,后明帝即位,让江谧担任骠骑参军。B.当时左丞孙夐上奏指出礼官提议的错误后,江谧因罪过受到惩罚,便又上奏指出孙夐附和错误议论,当追究其责任,使得孙夐也受到惩罚。C.江谧秉性鄙俗,善于逢迎。他曾巴结建平王景素,后又归附太祖,诸皇子离开朝廷到自己 的封地做藩王时用文武主帅的事,都委派江谧料理。D.江谧长于文案,办事能力强。太祖驾崩,江谧谎称有病不上朝,大家很怀疑他抱怨未能受太祖临终托付。世祖即位,得知此事,对他心怀不满,下令赐死。7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分)(1)僧遵道人与谧情款,随谧

13、莅郡,犯小事,饿系郡狱。 (5分)(2)江谧寒士,诚当不得竞等华侪。然甚有才干,堪为委遇,可迁掌吏部。(5分)(二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首唐诗,完成8、9题。(11分)村行(宋)王禹偁马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。注 这首诗是王禹偁于太宗淳化二年被贬为商州团练副使时写的。原:原野。8这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?请结合诗歌内容简要分析。(5分)9诗句的第二联和第三联使用了多种表达技巧,请举出两种并作赏析。(6分)(三)名篇名句默写10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)我们经常用

14、陶渊明归去来兮辞中“ ,_ ”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。这和滕王阁序中“ , ”表达早年时光虽已逝去,珍惜未来岁月为时不晚,有异曲同工之妙。王勃代表诗作送杜少府之任蜀州一洗往日送别诗中悲苦缠绵之态,体现了诗人高远的志向,豁达的情趣和旷达的胸怀。“ , ”成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。乙 选考题 请考生从第三、四两大题中任选一大题作答。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11、阅读下面的文字,完成(1)(4)题。凭什么让你很幸福意大利 迪诺布扎蒂在城郊这所专门关押无期徒刑犯人的巨大监狱里,有一条看似十分人性,实则极为残忍的规定。每一个被判

15、终身监禁的人,都有一次站在大众面前向全体市民发表半个小时演说的机会。犯人由牢里被带到典狱长和其他人的办公室所在大楼的露台上,若演讲结束听众鼓掌,演讲者就重获自由。这听起来好像是天大的恩惠,其实不然。首先,向大众求助的机会只有一次,它让希望变成折磨。犯人并不知道什么时候轮到自己,一切都由典狱长决定。有可能才入狱半小时就被带上露台,也可能需要漫长的等待。有人年纪轻轻入狱,走上命运的露台时已经垂垂老矣,几乎已丧失说话能力。可供参考的,就是那些已做过演说但未获青睐的前人的经验。但这些被“筛掉”的家伙一句话都不肯说,不管我们怎么求他们吐露演说的内容和群众的反应,都没有用,他们只冷冷一笑,不发一言。既然我

16、要在牢狱里度过余生他们心里一定那么想那你们也都留着吧,休想我会帮你们,反正我本来就是坏蛋。最棘手的却是那些来听演讲的市民。我们固然是十恶不赦的坏蛋,外面那些自由的男男女女也不是省油的灯。一宣布有犯人要上露台讲话,他们就蜂拥而至,不是因为有人的命运掌握在他们手上,事关重大,而是带着逛庙会、看戏的心情而来。他们是来看热闹的。他们口哨、脏话齐飞,外加阵阵哄笑。本已心情起伏、全身无力的我们,面对这样的舞台能做什么?虽然传说中曾经有无期徒刑犯通过了这个考验,但只是传说。确定的是,从我入狱至今这一年来,还没有人成功过。差不多一个月一次,我们中的一个会被带上露台讲话。之后一个不少又全都被带回牢里。群众把每一

17、个人都嘘下台。守卫通知我,轮到我上场了,时间是下午两点。再过两个小时,我就要去面对群众了。我一点儿都不怕,知道自己该说什么。我相信自己已经为这个找到了答案。我想了很久,整整一年,无时无刻不在思考这个问题,我不敢奢望我的听众会比其他牢友所面对的听众有教养。他们打开牢房铁门,带我穿过整个监狱,爬两级阶梯,进入一间庄严的大厅,然后站上露台。我身后的门被锁上,我一个人面对黑压压的人群。我连眼睛都睁不开,光太强了。然后我看到至少有三千人,包括最高法官,都在盯着我。台下发出长长的嘘声,骂声四起。“喔,绅士出场了!你说话啊,无辜的受害者!快逗我们笑,说点笑话来听。你家有老母在等你,对不对?你想死你的小孩了,

18、对吧?”我双手扶着栏杆,不为所动。我心里已盘算好了,说不定这是唯一能救我脱困的妙计。我无动于衷,无所谓,既不要求他们安静,也不做任何表示。很快我就欣慰地发现,我的举动让他们不知所措。显然,在我之前站在露台上的牢友都用了另一套策略,或许大吼大叫,或许用软话请求下面安静,结果都不讨好。我还是不说、不动,像尊雕像。嘈杂声渐渐平缓下来,偶尔还冒出一两下嘘声,然后一片静默不动。我鼓起全部的勇气,不出声。最后,一个和气、诚恳的声音说:“你说话啊!你说,我们听。”我孤注一掷。“我为什么要说话?”我说,“我站在这里是因为轮到我了,如此而已,我并不想感动你们什么。我有罪。我不想再看见我的家人。我不想离开这里。我

19、在这里过得很好。”台下的人交头接耳。然后有人喊:“别装了!”“我过得比你们好。”我说,“我不能说细节,不过我兴致一来,便穿过一条没人知道的秘密通道,可以从我牢房直通某栋美丽别墅的花园,当然不能跟你们说是哪一栋,反正这附近多得是。那里的人都认识我,很照顾我。还有”我故意停下不说,卖个关子。台下的人群一脸的迷惘与失望,好像眼睁睁地看着手中的猎物跑掉。“还有一位少女深爱着我。”“够了,不要再说了!”有人痛心大喊。得知我过得那么幸福,想必触痛了他的伤口。“所以你们最好别来烦我!”我声嘶力竭,“我求你们,好心人!可怜可怜我吧!让我留在这里!嘘我,快,嘘我呀!”我意识到群众中传开一股愤恨不平之意,他们恨我

20、,只是还在怀疑我说的是真是假,我真的快乐吗?他们苦恼不已。他们依然犹豫不决。我整个身体探到露台外面,做作地颤着声音喊:“答应我,大慈大悲的先生小姐们!你们又没有任何损失!求求你们,嘘我这个幸福的犯人吧!”人群中传出一个恶毒的声音:“你想得美!才没那么好的事!凭什么让你很幸福?”说完就鼓起掌来,第二个人跟进,然后十个、百个,全场响起一片如雷般的掌声。我胜利了,这些白痴。我身后的门打开了。“你走吧,”他们说,“你自由了。”(选自微型小说选刊2014年第8期)1下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(分)A那些被“筛掉”的家伙,无论我们怎么恳求,都不愿意透露一点关于演讲的内幕,因为他们知

21、道通过演讲获得自由很难成功,告诉别人也无济于事。B那些来听演讲的市民只是为看热闹而来,他们对着犯人起哄,甚至把犯人全部嘘下台,因为他们觉得这些犯人罪大恶极,根本不值得同情。C守卫通知“我”上场的时候,“我”非常镇定,一点儿都不怕,也知道自己该说什么,因为经过整整一年的准备,“我”对演讲成功拥有充分自信。D小说善于通过细节描写来刻画人物,比如“我故意停下不说”,“做作地颤着声音喊”,这表明“我”对演讲胸有成竹,并且洋洋得意。E小说讲述了一个看似荒诞不经的故事,但却表达了一个十分深刻的主题,因为主人公命运的突然转变,隐含着作者对现实当中人性的深入挖掘。2为什么说狱中演讲是“极为残忍的规定”?请简要

22、分析。(6分)答:_ 3.在小说中,“我”是如何一步步诱导听众,让他们最终为“我”鼓掌的?请简要概括。(6分)答:_ 4.小说的结尾有什么作用?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)答:_四、实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。一草一木总关情 中国近代植物学开拓者钟观光 钟观光,我国近代化学和植物学研究的先驱者之一。 钟观光早年入私塾读书,勤勉刻苦,想到贫困家庭的孩子念书不容易,更加珍惜光阴,自缚其足与桌腿,以抑制好动的天性。他的寒窗苦读,打下了扎实的为学功底。17岁时已精通诗、词、文、赋,其师欣然说:“此子好学有恒,气度逾常人,前途未可限量。”光绪十三年,钟观光考中

23、了秀才,人们谑称他为“缚足秀才”。对此,钟观光并不满足,在求学路上继续奋进。 钟观光目睹清朝腐败,外患迭乘,民不聊生,感慨地说:“不能与民偕乐,何能乐也!”甲午风云后,有识之士痛感世变日亟,非变革不足以自强,钟观光深受维新思想的影响,认识到恃旧学不足以御侮,而“科学为强国之根基”,他虽然无力深造,却矢志自学理化等自然科学。在不长的时间里,他读完了由江南制造所翻译的化学、物理等书籍,掌握了一定的现代科学基础知识。他又专程赴沪学习日语,如饥似渴,不到数月,就能通阅日文,由是知识日增,眼界大开。 钟观光原本主要研究理化,在杭州疗养时,散步于西子湖畔,青山绿水,草木葱茏,诱发了他对植物学的浓厚兴趣。他

24、在病床上坚持自学了李善兰翻译的植物学方面的著作,病情好转后又采集标本,认真制作,很快就掌握了近代植物学基础知识和研究方法。从此,他“拈花惹草”,与植物学结下了不解之缘。 1915年,长沙高等师范学校派教务长专程至沪礼聘钟观光为博物教授,钟遂讲学于岳麓三年,深受学生爱戴和崇敬。其间他曾返回故乡,筹建了一所“师藏楼”,并铺路修桥。1956年由他的儿子钟补求将“师藏楼”中所藏十几柜蜡叶标本、手稿和书籍全部无偿地献给中国科学院植物研究所。 蔡元培就职任北京大学校长后,对北大进行大刀阔斧的整顿和改革。钟观光因偶来北京,被聘为生物系教授,不任课程,筹建标本馆。这给了钟观光考察、采集和研究植物的良机,他感到

25、非常兴奋,虽已年近半百,还是毫不犹豫地发出誓言:“欲行万里路,欲登千重山,采集有志,尽善完成君之托也,不负众望。” 钟观光三次大规模的采集旅行历时四年之久,北起幽燕,南至滇粤,足迹遍及11个省区。他采集并制成蜡叶标本1.6万多种,共15万号,海产、动物标本共500余种,木材、果实、根茎、竹类标本300余种。1924年,北京大学以他所采标本为基础成立了生物系,并建立了我国第一个生物标本室。我国著名蕨类植物学者秦仁昌先生评论说:“北大标本之真正价值,不在于新种之多寡,而在所经地域广大,各类包罗宏富,实为研究生态分布最完善之材料。” 1931年,钟观光应南京中央研究院自然历史博物馆邀请任研究教授,并

26、参加中国科学名词审订委员会,进行植物科属名称的订正工作。从此,年逾花甲的钟观光主要投身于我国古籍中植物名实的考订研究。钟观光的研究兼及药物学,为了将异物同名、真假之品辨明,年近七旬的老人又风尘仆仆专程赴祁州进行生药考察。 抗日战争爆发后,日军侵入北平,科学研究已无法进行。钟观光先是去门头沟避难,后又被迫携带文献资料以及部分标本南撤。在战乱中,他的许多重要书籍、著作、手稿、日记损失严重,令人痛心疾首。钟观光回到故乡后,继续孜孜不倦地对古籍记载的植物进行考证、疏释和续写本草疏证,但苦于资料缺乏,研究工作难有很大进展,许多疑义之处只能“臆为论断”,他不得不叹惜:“非俟难平之后,不能为力也。”然而日本

27、侵略者妄图尽快亡我中华,形势愈趋紧张,南京、杭州失守。钟观光心伤国难,万分痛苦。1940年7月,日寇首次在镇海登陆,同年9月30日,这位热爱祖国、自强不息的著名科学家,在忧伤中去世,享年73岁。相关链接 钟观光是早期一位致力于普及科学的教育者,他认为“推动革命,非由国民教育入手不为功”,因而回乡后即创办了芦渎公学。他借款筹建校舍,又邀请名人做通俗演讲,倡导劝学、放足运动,使当地新文化运动迅速发展。(摘自陈梅龙著名教育家钟观光先生传略)钟观光先生曾花费很多精力从事古书中植物学名的考证工作。他反复阅读毛诗、尔雅、离骚等古代名著并详为笺注,写出146个科的高等植物和低等植物并进行了详细的考证。他把诗

28、经、易经、齐民要术、梦溪笔谈、植物名实图考等古籍中的植物,按国外植物学原著进行分种、分属检索,还对文献引证、地理分布和生态环境等逐一地考证、修改、补充和注释,整理分辑成册,写出约150多万字的毛笔手稿。(中国科学院档案馆李丽云)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)A钟观光学习刻苦,在私塾读书时,他想到贫困学子读书不易,就把自己的腿与桌腿绑在一起,因苦读,他被人们谑称为“缚足秀才”。 B钟观光是我国近代化学和植物学研究的先驱者,他矢志学习理化,后研究兴趣转移,但“以科学为强国之根基” 的理念始终未变。C钟观光先生乐于奉献,他在岳麓讲学三年并在此筹建了一所师藏楼,之后

29、其子将该楼所藏无偿献给了中国科学院植物研究所。D历时四年,钟观光不负所托,采集并制成大量标本,北京大学生物系建立的第一个生物标本室,其中的标本就是由他采集而来。E晚年钟观光致力于古籍中植物名实的考订工作,战乱回到故乡也未停止,研究中他阅读了大量经典古籍,并借鉴国外植物学原著。(2)文章为什么要写钟观光早年接受旧学教育的经历?请结合材料简要分析。(6分)_(3)怎样理解钟观光所说的“与民偕乐”?哪些地方体现了他的这一追求?请结合材料简要分析。(6分)_(4)钟观光能成为“中国近代植物学开拓者”的原因有哪些?请结合材料分析。(8分)_第II卷(表达题 共80分)五、语言文字运用(20分)13.下列

30、各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )(3分)我们初中毕业时你送我的那枝钢笔,样子虽不太好看,但很好使,这么多年来,我敝帚自珍,一直保存着。在职场里竞争有时候机会很多,有时候会机会不等人,如果老是瞻前顾后,高不能攀,低又不就,可能会坐失良机。在野外发现化石固然重要,而要把它完美无缺地取出并加以研究,就显得更为重要了。当人们纷纷向灾区人民捐钱捐物献爱心的时候,你却无动于衷,细大不捐,你这样做,不感到羞愧吗?没有人仅因富甲一方而被长久纪念,相反,人们念念不忘的,大都是超脱于物质利益的追逐的人。一项社会调查显示,现在很多中学生在学校里见到老师都能亲切问好,而见到烧锅炉的、打扫厕所的和食堂打饭的

31、工人师傅,却都不屑一顾。A B C D14.下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)A. 他非常酷爱电脑,除了成天关在房里玩电脑外,对其他东西好像都只有三分钟热情。B. 电视、广播、影像、媒体、信息所组成的世界,在“影像化生存”的今天,正代替人们身边的现实而成为生活本身,并深刻地影响并改变着我们。C. 世界是一个不停的运动、变化和发展的过程,因此,我们必须要有与时俱进的精神,这样才不至于落伍。D. 当前,青少年深受网络语言的影响,忽视了汉语的规范化,这应引起教育工作者的高度重视。15. 填入下面文段空白处的词语,最恰当的一项是( ) (3分)小说家应尽可能把人物对话写得流行自然,生动活泼,_

32、不可能完全像实际说话。_讲故事或作报告,_又决不能像日常说话那样支离破碎,_不写稿子,_应像一篇文章。A虽然 而 却 即使 也 B尽管 可是 而 虽然 但C尽管 而 却 虽然 但 D虽然 相反 可 即使 也16. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,每处不超过10个字(5分)礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。 :一种是自然属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已;作为社会属性的人, 。一个人的行为,如果脱离了礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性, 。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得清清楚楚了。17、 以下是某公司货物配送中心的基本作业流程

33、,请以配送中心为陈述主体,把流程图写成一段话。要求内容完整,表达准确,语言连贯,不超过80个字(含标点)。(6分)。订单供货商客户仓库配送中心拣货补货盘点六、写作(60分)18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。仓库国王收到了一份礼物一只威武的猎鹰,他从未见过这么漂亮的猛禽。可从来到王宫的那天起,这只猎鹰就待在枝头纹丝不动。国王召集了各方兽医和术士,命他们设法让这只猎鹰飞起来,但所有人都无功而返。于是国王命人去找一个熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨,国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空,就问农夫:“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起来的?”农夫低着头回答道:“陛下,我

34、的方法很简单,那就是砍断这只鹰抓着的树枝。” 要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作,不得抄袭。2016年秋季学期田阳高中、凌云高中期中联考高二语文参考答案一、论述文阅读1.D(主要是具有自强不息的特点)2.A(“应该先办好人的事,然后再致力于神的事”不是老子的主张)3.C(分析有误,竞争时代仍然需要“和”,不是“和”在今天的竞争时代发挥着重要作用)二、古诗文阅读(一)文言文阅读4. C 5. A( 解褐指脱去布衣,担任官职) 6. D( 世祖赐死江谧,是因为江谧的挑拨离间)7.(1)僧遵道人与江谧交情深厚,跟随江谧一起到郡上任所,

35、因小事犯了过错,就被关进郡狱让他挨饿。 (5分)(译出大意给 2 分;款 莅系三处,每译对一处给 1 分)(2)江谧是个出身寒微的读书人,确实不能和贵族这类人竞争高低等第。然而他很有才干, 可以托付重任,可提升他执掌吏部。 (5 分)(译出大意给 2 分;诚 “侪”“委遇”三处,每译对一处给 1分)译文:江谧字令和,济阳考城人。他祖父名秉之,做过临海太守,是宋时的清官。他父亲名徽,做过尚书都官郎,吴县县令,被太初皇帝杀害。江谧也被拘押在掌管制造供应帝王用的器物的官署,即名为尚方的地方,待到孝武帝平定京城后才得脱身出来。脱去布衣入仕做奉朝请,又为辅国行参军、于湖令,能干称职。宋明帝刘或为南豫州刺

36、史时,江谧竭尽全力侍奉他,被刘或当作亲信看待。刘或即皇帝位,以江谧为骠骑参军。江谧转尚书度支郎,很快迁右丞,兼比部郎。泰始四年,江夏王义恭第十五女死了,十九岁,未行成年的仪礼。礼官提议依照成人丧礼穿戴丧服,诸王服大功。左丞孙复义奏告说:“礼记上有女子十五岁行成年礼,郑注说这年龄是指已许嫁的人。那些没许嫁的则是二十岁才算成年。射慈说十九岁死还应算是未成年死。礼官背离经典,丧服礼仪没有依据。博士、太常以下官职以免官赎罪论处;江谧因罪过杖责五十,罚扣百日劳俸。江谧又启奏说:“孙复原先不研讨分辨清楚,附和错误议论,参照有关事例,也应该追究他的责任。”孙复也应以免官赎罪论处。皇上下诏“可以”。江谧外出任

37、建平王景素冠军长史、长沙内史,行湘州事。执政治理繁琐刻薄。僧遵道人与江谧交情深厚,跟随一起到任所,因小事犯了过错,就被关进郡狱让他挨饿,僧遵道人撕裂身上的法衣吃,吃完后就饿死了。江谧被有关官吏弹劾,被征返京。明帝崩,遇赦,免受处罚。为正员郎,右军将军。太祖领南兖州时,江谧为镇军长史、广陵太守,入朝为游击将军。秉性鄙俗,善于趋炎附势。元徽末年,朝野都属意于建平王景素,江谧更是曲意逢迎巴结,景素在京口起兵败死,江谧仅仅能躲免受牵连的祸害。苍梧王被废黜后,人心归向尚在犹疑困惑,而江谧却独自竭诚归附太祖,原任官职未动又领尚书左丞。建元三年,为左民尚书。诸皇子离开朝廷到自己的封地做藩王时用文武主帅的事,

38、都委派江谧料理。不久诏旨说:“江谧是个出身寒微的读书人,确实不能和贵族们竞争高低等第。然而他很有才干,可以赏识托付,可提升他执掌吏部。”江谧的才干尤其长于主办文案,他任职的部门事情都办得不错。太祖驾崩,江谧谎称有病不上朝,大家很怀疑他抱怨未能受太祖临终托付的缘故。世祖即皇帝位,江谧又没能升官,因此。心怀不满。当时世祖有病,江谧拜访豫章王萧嶷挑拨离间说:“太祖皇帝驾崩发生太快,束宫太子又不具备天子的才干,明公现在有何计划?”世祖知道这些后,调江谧外出任征虏将军、镇北长史、南东海太守。尚未动身,世旦暗使御史中丞沈冲弹劾江谧前前后后的罪行,皇上下诏赐予死罪,江谧死时年龄五十二岁。(二)诗歌鉴赏诗句抒

39、发了作者对自然的喜爱,对故乡的思念以及对自己不得志的惆怅之情(3分)作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,但山间美景勾起了作者对故乡的思念,景色虽美但是自己却有家难归,仕途多舛,自然产生“惆怅”之情(2分)反衬(动静结合或以动衬静)。颔联的“万壑有声”写山谷之动,“数峰无语”写山谷之静,以“有声”之动衬“无声”之静,动静结合,突出秋日山野之寂静。比喻。作者用“胭脂”“白雪”分别比喻“棠梨叶落”的红色和“荞麦花开”的白色,把山村原野写得色彩斑斓,美不胜收;拟人。作者用“无语”写远处的山峰在斜阳中静静地矗立,将峰峦人格化,突出其静,饶有韵味。各种感官的运用。“万壑有声含晚籁”听觉,“数峰无语

40、立斜阳”视觉,“荞麦花开白雪香”嗅觉。视觉,听觉,嗅觉等感觉的运用,多方位,多角度地描写出山村迷人的景象。(任选其二即可。)(三)默写.悟已往之 不谏,知来者之可追。 东隅已逝 ,桑榆非晚。海内存知己,天涯若比邻。三、文学类文本阅读.()C、E(C3分,E2分,D1分)解析:A项,他们不告诉别人,是因为自己失去自由,也不想看到别人获得自由。B项,“他们觉得这些犯人罪大恶极,根本不值得同情”错。D项,“洋洋得意”属于无中生有。()首先,机会非常难得。向大众求助的机会只有一次,犯人并不知道什么时候轮到自己,有人一直等到垂老。这种等待无异于精神折磨。其次,没有经验可供参考。那些演讲失败的家伙一句话都

41、不肯说,不管我们怎么求他们都没有用,他们只冷冷一笑,不发一言。最后,来听演讲的市民并不在意犯人的命运。他们抱着看热闹的心态,对犯人起哄,并且把每一个人都嘘下台。()上台之后,“我”沉默不语,引发听众的好奇心,求“我”开口讲话。听众安静下来之后,“我”编造在牢房里的幸福生活,激起听众的嫉妒心。在听众将信将疑之时,“我”主动请求听众嘘自己下台,激起听众的愤恨心,听众反而鼓掌。()情节结构上,这个结局与前面主人公的精心准备紧密照应,又与其他犯人的命运形成对比;人物形象上,主人公获得自由的结局恰恰印证了主人公的智慧,人物形象更加丰满;艺术效果上,这个结局既在意料之外,又在情理之中,引发了读者的深层次思

42、考;内容主旨上,有利于揭示人性丑陋的一面,也表达了作者对美好人性的追求,深化了主题。四、实用类文本阅读12(1)(5分)【参考答案】答B给3分,答E给2分,答C给1分;答AD不给分。(A将足和桌腿捆绑,他因苦读后考中秀才才被谑称为“缚足秀才”;C并未在岳麓筹建而是在故乡筹建“师藏楼”; D北京大学以他所采标本为基础成立了生物系。)(2)(6分)【参考答案】钟观光早年已养成勤奋好学的品性,这使得他能在科学研究上呕心沥血,持之以恒。(2分)受旧学影响他17岁即精通诗、词、文、赋,这为他日后研究古籍打下了坚实的基础。(2分)早年接受旧学,目睹清朝腐败,深知恃旧学难以御侮,故转变思路,以科学为强国之根

43、本。(2分)(3)(6分)【参考答案】“与民偕乐”,是一种希望国家强盛,人民富足的爱国情怀。是突破一己之成就、幸福,而追求惠泽广大民众的奉献精神。(2分)体现:清朝内忧外患,民不聊生,钟观光深感痛心;日寇入侵国土沦丧,他心伤国难。终生致力于科学研究,以科学之力强国强民。兴办学校请人讲学,倡导劝学,开展放足运动,致力于普及科学教育以开启民智。铺路修桥,以个人所有回馈社会。(写出两点即可得4分)(4)(8分)【参考答案】热爱祖国,志在报国。钟观光忧国忧民,以科学强国,振兴中华为己任,立志高远。刻苦勤勉,好学有恒。他寒窗苦读,打下了扎实的为学功底,能坚持自学不断钻研。献身科学自强不息。他对植物学有浓

44、厚兴趣,无论花甲古稀,无论教书避难,都孜孜不倦地进行科学研究。不畏艰难实地考察。为筹建标本馆,他历时4年,跋山涉水,采集了最完善的标本材料。研究古籍,勤于著述。他功底深厚学通中西,潜心研读古籍,考证植物学名,成果丰硕。(写出4点即可得8分)五、语言运用13. C(敝帚自珍:比喻自己的东西十分珍惜。使用对象不当。完美无缺:完备美好,没有缺陷。不合语境。细大不捐:小的大的都收罗不舍弃。捐,舍弃。望文生义。)14.D( A项 “非常”与 “酷”语义重复,删去 “非常”;B 项中 “电视、广播、影像、媒体、信息”并列不当;C项中 “世界”与 “过程”搭配不当)15.A解析 B项最后一组关联词使用有问题

45、。根据语意,这里没有转折关系,“虽然”“但”用得不当。同样,C项的主要错误也在这里。D项的主要错误在“相反”的使用上,因为下一句与上一句所说的意思不存在矛盾关系。16. 人具有双重属性 必须受礼仪的规范 这就与禽兽无异了【解析】材料关键词“人”与“礼”。第一空,承后文作为“自然属性的人”,对象当是“人”,而不是前文的“礼”,礼的多样性是由人操纵的。第二空,要紧扣材料关键词“礼”,即社会人,必受到社会之礼的约束与规范,看后文“脱离了礼仪的规范”也可暗示作答。第三空,扣了前文“脱离了礼仪的规范”,只剩下自然属性,即说人是一个纯粹的动物,与猪狗无异,而不是人了。17、配送中心从供货商处收货,然后将货

46、物储存在仓库,并定期盘点。接到订单后,中心拣出所需货物,配送给相应客户,如果货物有缺,则需要进行补货。六、作文. 以下立意可供参考:(1)摆脱依赖,依靠自己。猎鹰不告别依赖,怎么能在天空中经受风吹雨打?人不告别依赖,怎么能在生活中战胜挫折困苦?(2)抓住根本看轻其余。当我们学会抓住根本时,就抓住了成功的尾巴,离成功也就不远了。(3)不要把简单问题复杂化。其实,很多事情都很简单,没有我们想象的那么复杂。(4)不留退路,才有出路。有时置身于命运的悬崖绝壁、后无退路时,人才会集中精力奋勇向前,从生活中争得属于自己的位置。(5)压力就是动力,成功需要逼迫。人往往是有惰性的,没有压力,就少了前进的动力,而来自外部的逼迫会唤醒人的斗志,激发人的潜能,最终使人达到自己不曾企及的高度。(6)切莫安于现状。安于现状,满足于自身现有的条件,不思进取,最终将会被社会淘汰。

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