1、2006 年全国著名重点中学领航高考冲刺试卷语 文（ 第六模拟）【命题报告】根据最新考试大纲，以教材知识系统和能力系统为命题立意的依据，根据2005 年各省自主命题情况和全国卷的命题趋势，探究性追逐2006 年的高考语文命题方向，特命此套试题。试卷的考查重点在语文知识及其应用上。全卷试题意在检测学生中学语文基本知识是否扎实，能否运用这些语文知识解决实际问题，在达到语文学习的工具性目标的基础上，是否同时具有一定的文学素养。试卷将语言表达放在检测的最高位，注重考查学生语言实际运用能力，对2006年高考命题具前瞻性。本试卷分第卷（ 选择题）和第卷（ 非选择题）两部分，共150 分。考试时间150 分
2、钟。第卷（ 选择题 共30分）一、（12分，每小题3分）1下列加点字的读音有错误的一组是2下列加点的词语使用错误的一项是A.汉武大帝是一部高扬爱国主义和英雄主义的史诗性作品。全剧通过汉武帝纵横跌宕的人生，以新古典主义浪漫写实的手法，全景式地展现中华民族2000 多年前历史上一个辉煌壮丽雄浑悲壮的时代。B. 营造可持续发展的生态环境，不能仅仅靠环保部门。市民是城市的主人翁，创建环保城市与文明城市，更要靠广大市民从自己做起，从身边的小事做起，因为我们俯身捡起一张废纸，也是在为“创文明城市、建和谐佛山”添砖加瓦C. 李敖即将展开大陆之行的消息在复旦大学虽然还未人尽皆知但已备受期待。D .目前，全国家
3、用轿车保有量已达到780 万辆，按照年均行使1.5 万公里，百公里平均耗油9升估算，一年就要烧掉上千万吨汽油。因此，未来石油与生活消费的关系将愈演愈烈，对居民生活的影响越来越大。3. 下列句子有语病的一句是A. 尽管今年第一季度，全国无偿献血（包括计划无偿献血和自愿无偿献血）占临床用血比例，已经从1998 年的22%上升到93.6%，其中自愿无偿献血占临床用血比例从1998年的5% 上升到79.4%，但是，离自愿无偿献血还有一个漫长过程。B .根据总部设在华盛顿的世界银行公布的最新排名，世界第一经济强国美国2004 年的国内生产总值近11.67兆美元，遥遥领先于居第二位的日本。中国以1.65兆
4、美元，略微落后于意大利，排名世界第七。C. 上海合作组织的宗旨：加强各成员国之间的相互信任与睦邻友好；鼓励成员国在政治、经贸、科技、文化、教育、宗教、艺术、能源、交通、旅游、环保及其他领域的有效合作；共同致力于维护和保障地区的和平、安全与稳定；推动建立民主、公正、合理的国际政治经济新秩序。D .启功先生是一代书画大师。他的书法博师古人，典雅挺秀，美而不俗，在当代书坛独树一帜。4 .填入下面画横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是今年国家禁毒委部署开展了禁毒人民战争，通过组织开展 ，易制毒化学品和麻醉药品、精神药物整顿战役等五个战役，努力达到遏制毒品来源、毒品危害和新吸毒人员滋生的目标，以有效
5、解决我国的毒品问题。同时有关部门还将加强青少年禁毒预防工作，开展“ 不让毒品进校园”“ 社区青少年远离毒品行动”“不让毒品进我家”等一系列活动，提高青少年的自我保护意识和防范能力。A 堵源截流战役，禁毒预防战役，禁吸戒毒战役，禁毒严打战役B 禁毒预防战役，禁吸戒毒战役，堵源截流战役，禁毒严打战役C 禁吸戒毒战役，堵源截流战役，禁毒严打战役，禁毒预防战役D 禁毒严打战役，堵源截流战役，禁吸戒毒战役，禁毒预防战役二、（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成57 题。中国茶道茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类，一类是“ 混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝；另一类是“清
6、饮”，不加入任何有损茶的本味真香的配料，单用开水泡喝。“ 清饮”可分四个层次：将茶当成饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为“ 品茶”；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则称为“ 茶艺”；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中国饮茶的最高境界茶道。茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。茶道的精神内涵是什么呢？“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四谛。“ 和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受；“真”是中国茶道的终极追求。茶道追求“和”，
7、源于周易中的“保合大和”，意指万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物。陆羽在茶经详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“ 金”，放置在地上从“ 土”，炉中烧木炭从“ 木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。可见五行调和是茶道的哲学基础。“静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：“ 水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。“怡”有和悦
8、愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“ 自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。中国茶道的这种怡悦性，使得它有极广泛的群众基础。这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。中国茶道在从事茶事时所讲究的“ 真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味，环境最好是真山真水，挂的字画最
9、好是名家名人的真迹，用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含了对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，心情要真闲。中国茶道追求的“真”有三重含义。一在追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，达到修身养性，品味人生之目的；二在追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之间的真情得以交互，达到茶人之间互见真心的境界；三在追求性之真，即在品茗过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，达到“全性葆真”。5.下列不能作为为“中国茶道”下正面定义的证据的一项是A“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受，“真”是中国茶道的终极追求。B 通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受
10、和人格上的澡雪。C 注重色香味，讲究茶具水质，细细品味；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系。D“和”是中国茶道思想的核心和灵魂，“静”是中国茶道修习的不二法门。6 .以下理解符合原文意思的一项是A 按照中国茶道的说法，长期饮茶，可以使人心境平和，宁静致远，和悦愉快，返璞归真，也就是达到中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四字真谛的境界。B 中国饮茶可分两类，一类是“混饮”，就是根据个人的口味，在茶中加入其他一些对人体有益的物质混喝；另一类是“清饮”，为了不损茶的本味、真香，而不加入任何其他配料，只用开水泡喝。C中国茶道发源于道家的“真”，它有三个具体要求：一是通过茶事活动追求对“道”的真切体悟；二
11、是通过品茗述怀，使茶友之间的真情互见；三是在品茗过程中放松自己，达到“全性葆真”。D 本文借“武夷山茶痴”林治先生提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核，并在此基础上为人们认识中国茶道和评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准。7 根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是A.茶道与饮茶有一定的相通之处，只是按中国人的观点，茶道的文化品位更高罢了。B.文章阐述中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四个特点，实际上也是个人见解，主要是从中国哲学儒、佛、道的角度来阐述中国茶道的精神内核。C. 中国茶道之所以与日本茶道有区别，一个主要原因就是，日本茶道特别古板严肃，讲究“ 清寂”，而中国茶道更
12、加重视雅俗共赏，不拘一格。D .中国茶道追求的“和”的概念，发源于周易的“ 保合大和”，后来经过中国“ 茶圣”陆羽的发展，成为茶道哲学的基础。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成810 题。王彦章，字子明，郓州寿张人也。少为军卒，为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。持一铁枪，骑而驰突，奋疾如飞，而佗人莫能举也，军中号王铁枪。自梁失魏、博，与晋夹河而军，彦章常为先锋。是时，晋已尽有河北，以铁锁断德胜口，筑河南、北为两城，号“夹寨”。（梁）末帝乃召彦章为招讨使，以段凝为副。末帝问破敌之期，彦章对曰：“三日。”左右皆失笑。彦章受命而出，驰两日至滑州，置酒大会，阴遣人具舟于杨村，命甲士六百人皆持
13、巨斧，载冶者，具鞴炭，乘流而下。彦章会饮，酒半，佯起更衣，引精兵数千，沿河以趋德胜。舟兵举锁烧断之，因以巨斧斩浮桥，而彦章引兵急击南城。浮桥断，南城遂破，盖三日矣。是时庄宗在魏，以朱守殷守夹寨，闻彦章为招讨使，惊曰：“ 彦章骁勇，吾尝避其锋，非守殷敌也。然彦章兵少，利于速战，必急攻我南城。”即驰骑救之，行二十里，而得夹寨报者曰：“彦章兵已至。”比至，而南城破矣。庄宗彻北城为筏，下杨刘，与彦章俱浮于河，各行一岸，每舟抃相及辄战，一日数十接。唐兵攻兖州，末帝召彦章使守捉东路。彦章以兵少战败，退保中都；又败，与其牙兵百馀骑死战。唐将夏鲁奇素与彦章善，识其语音，曰：“王铁枪也！”举槊刺之，彦章伤重，马
14、踣，被擒。庄宗见之，曰：“ 尔常以孺子待我，今日服乎？”又曰：“尔善战者，何不守兖州而守中都？中都无壁垒，何以自固？”彦章对曰：“ 大事已去，非人力可为！”庄宗恻然，赐药以封其创。彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：“ 豹死留皮，人死留名。”其于忠义，盖天性也。庄宗爱其骁勇，欲全活之，使人慰谕彦章，彦章谢曰：“臣与陛下血战十馀年，今兵败力穷，不死何待？且臣受梁恩，非死不能报，岂有朝事梁而暮事晋，生何面目见天下之人乎！”庄宗又遣明宗往谕之，彦章病创，卧不能起，仰顾明宗，呼其小字曰：“汝非邈佶烈乎？我岂苟活者？”遂见杀，年六十一。（节选自新五代史）8 下列各组句子中，加点的词的意义解释不正确的一项是A
15、 彦章受命而出，驰两日至滑州，置酒大会! 会：会合，聚合B 引精兵数千，沿河以趋德胜 趋：引诱C 庄宗恻然，赐药以封其创 创：伤口D 庄宗爱其骁勇，欲全活之 活：使活命9.下列各组句子中，全都表明王彦章“骁勇”的一组是臣与陛下血战十馀年，今兵败力穷，不死何待？末帝问破敌之期，彦章对曰：“三日。”左右皆失笑庄宗彻北城为筏，下杨刘，与彦章俱浮于河，各行一岸，每舟抃相及辄战，一日数十接能跣足履棘行百步，持一铁枪，骑而驰突，奋疾如飞，而佗人莫能举也彦章会饮，酒半，佯起更衣，引精兵数千，沿河以趋德胜彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”A B C D 10.下列对原文有关内容的分析和概
16、括，不正确的一项是A.（梁）末帝起用王彦章为招讨使后，问他攻破敌人防御的时间，王彦章说只要三天。其中奔驰到滑州用了两天，用一天的时间烧铁锁、斩浮桥、破南城。可见王彦章智勇双全。B .庄宗在魏听说王彦章作为招讨使进攻“夹寨”，大惊失色，说：“王彦章骁勇无比，我都经常避其锋芒，绝对不是守殷所能抵挡的。”他知道王彦章兵少将寡，只能速战速决，估计他一定会快速急攻以智取南城。后来果然。C.王彦章身为梁朝的高级军官，与晋军交战十余年，有胜也有负，最后被晋军俘虏；但是晋庄宗爱惜他的骁勇善战，多次劝降而不想杀他；他也颇有动摇，但是考虑到多年受梁朝恩惠而最终没有归顺晋朝。D .王彦章的最终被杀，直接原因是明宗前
17、往慰问，王彦章带伤卧病不起，仰躺看着明宗，并呼喊着明宗的小字破口大骂，声称自己不是苟延残喘的人。第卷（ 非选择题 共120分）四、（23 分）11 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）即驰骑救之，行二十里，而得夹寨报者曰：“彦章兵已至。”比至，而南城破矣。（4 分）译文： （2）庄宗见之，曰：“尔常以孺子待我，今日服乎？”又曰：“ 尔善战者，何不守兖州而守中都？中都无壁垒，何以自固？”（6 分）译文： 12. 比较阅读下面两首诗词，然后回答问题。（8分）宿夜师山房待丁大不至孟浩然夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候
18、萝径。梧桐影 吕 岩明月斜，西风冷。今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。【注】之子：此君，这位先生。唐代诗人孟浩然，五代词人吕岩，二人所处时代不同，但写的都是等待朋友而不得的焦急期盼的情感。（1）虽然写的都是等候的情感，但各自用不同的词语和表达方式来表达。试抓住两首诗词的末句（ 或联）中的关键词来分析这个特点。答： （2）两首诗词都能够运用形象来表达情感，你认为哪一首的形象更美一些，为什么？答： 13 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选四小题）（5 分）（1）渔舟唱晚， ；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃滕王阁序）（2）千呼万唤始出来， _（白居易琵琶行）（3）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学
19、而日参省乎己， 。（荀子劝学）（4）帘外雨潺潺， ，罗衾不耐五更寒。（李煜浪淘沙）（5） ，使我不得开心颜！ （李白梦游天姥吟留别）五、（22 分）阅读下面的文字，完成1417 题。囚绿记陆 蠡这是去年夏间的事情。!我住在北平的一家公寓里。我占据着高广不过一丈的小房间，砖铺的潮湿的地面，纸糊的墙壁和天花板，两扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有很灵巧的纸卷帘，这在南方是少见的。窗是朝东的。北方的夏季天亮得快，早晨五点钟左右太阳便照进我的小屋，把可畏的光线射个满室，直到十一点半才退出，令人感到炎热。这公寓里还有几间空房子，我原有选择的自由的，但我终于选定了这朝东房间，我怀着喜悦而满足的心情占有它，那是有一
20、个小小理由。这房间靠南的墙壁上，有一个小圆窗，直径一尺左右。窗是圆的，却嵌着一块六角形的玻璃，并且左下角是打碎了，留下一个大孔隙，手可以随意伸进伸出。圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。我便是欢喜这片绿影才选定这房间的。当公寓里的伙计替我提了随身小提箱，领我到这房间来的时候，我瞥见这绿影，感觉到一种喜悦，便毫不犹豫地决定下来，这样了截爽直使公寓里伙计都惊奇了。绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！我急不
21、暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变
22、青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，叫它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋
23、里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗，蕈菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。可是每天在早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。,它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我渐渐
24、为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。我原是打算七月尾就回南去的。我计算着我的归期，计算这“ 绿囚”出牢的日子。在我离开的时候，便是它恢复自由的时候。卢沟桥事件发生了。担心我的朋友电催我赶速南归。我不得不变更我的计划，在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨候到了。临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗？14 文章标题为“囚绿记”，但是“囚
25、绿”只是内容的一部分，除此以外还有哪些内容呢？试仿照“ 囚绿”“ 寻绿”“怀绿”三词的结构，将另外两个内容概括出来。（4分）答：全文的内容可以依次概括为寻绿、 绿、囚绿、 绿、怀绿。（每个空格只能填写一个动词）15 第五段先说“在这古城中我是孤独而陌生”，然后又说“ 我并不感到孤独”。你认为这矛盾吗？为什么？（5分） 16 陆蠡是抗战时期著名的散文家和翻译家。1942年4月，他工作的上海文化生活社被抄，为了追回书刊，他亲自去巡捕房交涉，结果被日本特务机关秘密杀害。据说，日敌问他赞不赞成伪政府，他回答说不赞成；最后问他对于大东亚的看法，他认为“一定失败”。请结合这个简单的背景介绍，写出文章中常春
26、藤的象征意义。（4分） 17这篇文章在叙述方面曲折有致、波澜起伏，或者前后照应、逐层展开，或详略得当、虚实相生，或情随物迁、跌宕生姿。请结合原文，说说你的理解。（9 分） 六、（15 分）18 从下面三副对联中任选两个上联，分别为它补写出下联。（4分）（1）小楼一夜听春雨 （2）春风万里山河好 （3）雨过青山吐翠 19 阅读下面文字，按要求为某社区的新户主书写公开信。（5 分）某社区新户主要在10月1日到10月6日进行新房装修，然后再从10月10日到10月12日进行门前下水道改造。因为装修和改造工程噪音大，时间长，所以他想向周围邻居说清楚，请求大家的谅解和支持。物业公司也同意他这么做。请你代他
27、起草一份公开信，用以张贴，广而告之。： 某社区户主 某某某9月30日20 简要写出下面题为“前途如此”的漫画的寓意，不超过100个字。（6分） 七、（60 分）21 阅读下面的文字，根据要求作文。我们生活在一个社会群体当中，我们同时又生活在自然中。你是否曾经为路边的一株小草停下过你匆匆的脚步？你是否为枝头的一声鸟鸣投去你好奇的目光？你是否为脚下踩过的黄叶而心有所动？面对自然的种种，你或许有过深切的感受，或许有独到的认识，或许有不一般的思考。请联系生活实际，以“面对自然的思考”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。【注意】所写内容必须在话题范围之内。不得抄袭。2006年全国著名
28、重点中学领航高考冲刺试卷（六）【测试总评】 从测试情况来看，本套试卷比较适合高三学生第一轮复习用，并作为模拟卷用以铺设知识网络和形成应试平台。学生经常出现的错误点主要有：语病修改，逻辑连贯，筛选信息、根据信息推断联想，持久并广泛地记忆名言名句，整理加工信息的归纳概括能力。上述区域，也是命题人经常设置陷阱的地方，比如第3 题、第4 题、第7题、第9题，但是造成学生丢分的还有来自学生自身的基础问题、运用能力问题。1 B（B项的“觑”读音为“q”。）【评注】 本题主要考查一字多音（如“应”“贾”“识”“ 龟”字都有两种读音）、次常用字的倚形辨音的错误（“ 觑”与“ 虚”“ 戛”与“嘎”“ 膝”与“
29、漆”“ 娑”与“ 裟”）、形近字（ 如“ 羸”与“ 赢”“蹴”与“就”“涮”与“刷”）的读音的识别能力。本题覆盖较广，具有构建知识网络的作用。2 D（D 项的“愈演愈烈”使用不当。“愈演愈烈”指的是坏的事情越发展越厉害，不能用来形容“关系”。）【评注】 本题主要考查能否正确使用熟语（ 包括成语）的能力。这道题的一般处理经验是首先认定语境，然后准确判定熟语的意义，最后两相交合，看是否和谐一致。3 C（C 项中的“ 宗教”“ 艺术”都是属于“ 文化”范畴，多余，应该删去。）【评注】 本题设置时，特别注意数字说话的意义，而我们在日常生活中最容易接受别人的结论，忽视材料里的数据，忽视运用数据说话，所以
30、两个选项运用了数据。但是问题不是数据问题，而是概念的内涵与外延问题，考查了一个简单的形式逻辑问题。做这种题目的诀窍主要在：识记六种常见语病形态，经常运用压缩主干、语法分析、逻辑分析和语感测定的方法来演练，就能够很快判定。4 B.（B 项最恰当。一般来说，困难而持久的禁毒工作需要经历从预防到禁止吸食到堵塞源头和严厉打击几个阶段。）【评注】 这是一道逻辑推演题目，具有相当的难度。本题几个阶段中预防是事理之端，戒毒是现实之重，截源是重要手段，禁毒严打是一个综合概念。这种题目的一般处理方法，是紧抓句间关系，考查内在逻辑，需要瞻前顾后，相互比较得出结论。5 C（C 项不能作为正面下定义的证据。因为“ 注
31、重色香味，讲究茶具水质，细细品味”，属于“ 品茶”；“ 讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系”，属于“茶艺”。）【评注】 这是考查“理解并解释关键词语的含义”的能力。它牵涉到关键信息筛选、下定义的方法、概念的内涵和外延的判定等几个能力点。快速完成这道题目，必须集中注意力选择准确信息，针对原文意思对信息进行筛选整合，快速将选项进行比较。6 B.（A 项不符合原文的意思。原文讲的是中国茶道一直在追求“和、静、怡、真”的境界，并没有说“ 长期饮茶，可以使人境界”。C 项，原文说的是中国茶道起点是“ 真”，不是说发源于“真”；原文说它有“ 三重含义”不是说“ 三个具体要求”。D项，原文只是借“武夷山茶痴”
32、提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核，而不是就以此为“ 评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准”。）【评注】 这是一道准确把握原文信息，对明显的错误信息和可能错误的信息做出准确判断的题目。7 D（D 项推断错误。“ 和”的概念发源于周易，但是陆羽只是借用“金木水火土”五行理论来阐述自己的茶道观，即五行相生相克，和合统一的哲学观，而不是“经过中国 茶圣的陆羽的发展，成为茶道哲学的基础”。）【评注】 这是一道根据原文信息，进行推断想象的考查题。完成这类题目，一定要注意三个步骤：一是推断想象的信息源必须是准确无误的，命题人恰好会将这些信息源故意搞错；二是所进行的推断想象活动必须在原文信
33、息范畴之内，命题人会故意无端扩大或缩小；三是所进行的推断想象必须符合事理逻辑本身，有时候命题人会故意将这些推断失误，甚至不看原文都能够看出命题的痕迹。8 B（B“趋”，朝向，朝方向进军。）【评注】 本题考查文言文实词意义的掌握情况。考生需要一定的文言积累，尤其是语文课本所涉及到的三百多个实词的意义和用法，最好熟记于心，尤其是名词、动词、形容词和数词之间的词类活用现象，更需要熟练。完成本题，具有一定的语境词汇意义的推想能力即可。9A（(1)项是战败后面对诱降，主动讨死，正是骁勇的表现。(2)项反映的是对战场和战争的了解程度，是韬略的表现。(3)写的是战争双方的激烈情况。(4)反映的正是他骁勇难敌
34、的一面。(5)表现的是王彦章足智多谋的一面。(6)表现他具有骁勇不惧死的性格。）【评注】 这是考查整体把握全文信息的能力。实际上，答案就在题干当中。题干有“ 句子中全都表明 骁勇”非常明白地告诉考生：只要有一项不是写“骁勇”就首先排除出去。其次，需要考生懂得“骁勇”一词的含义。10 C（C 项中的“他也颇有动摇”与文意不符。他是死士，一直没有动摇忠于梁朝的立场。）【评注】 这是对考生概括和分析全文内容能力的考查。命题的一般方法是增删调换信息、片面或错误归纳概括、进行错误或片面的不合逻辑或事实的推断。本题题干明确“ 对原文有关内容的分析和概括”那么题目势必是从大处着眼、小处着手的。做题时只要将题
35、干与原文内容细致比较，认真阅读，很快就会发现错误项。【参考译文】王彦章，字子明，是郓州寿张人。年轻时当过士兵，他非常勇猛有力，能够赤脚在荆棘上行走百步左右。手里拿着一杆铁枪，骑着马冲锋陷阵，行动迅速得像飞一般，而其他人没有谁能举得起来，军队中的人都叫他“王铁枪”。自从梁失去魏、博，就和晋在黄河两岸互相攻击，彦章在作战中常常担任先锋。当时，晋军已全部占有河北，用铁锁锁断德胜河口，在河的南北修筑两座城，号称“夹寨”。梁末帝于是征召王彦章担任招讨使，让段凝担任副职。末帝问打败敌人的日期，王彦章回答说：“三天。”左右的人都哑然失笑。王彦章受命出兵，奔驰两天到达滑州，置办酒宴，大会宾客，暗中派人在杨村准
36、备船只，命令六百士兵都手拿巨斧，船上装着冶炼金属的工匠，准备火炭，顺流而下。王彦章（与宾客）聚会饮酒，酒宴进行到一半，假装起身上厕所，带领几千精兵，沿着河岸奔向德胜。船上的士兵举起铁锁（ 用火）烧断了它，又用巨斧斩断浮桥，而王彦章带领军队急攻南城。浮桥被砍断，南城于是被攻破，只用了三天。当时晋庄宗在魏，让朱守殷守卫夹寨，听说王彦章是招讨使，大吃一惊，说：“ 王彦章很勇猛，我都曾经避开他的锋芒，不是朱守殷能抵抗得了的。然而王彦章的兵少，便于速战速决，他肯定会快速攻打南城。”于是立即派骑兵赶去救援，走了二十里，就得到夹寨探子的报告：“王彦章的兵已经到了。”等他们到的时候南城已经陷落。晋庄宗撤除北城
37、制造筏子，顺流而下到杨村，和王彦章都飘流在河面，他们分别在一岸，当他们的船只碰到一起就会交战，每天相战几十次。唐兵攻打兖州，末帝召来王彦章，让他把守东路。王彦章因为兵少而战败，后退保守中都，又失败后，和他的一百多名牙兵拼死作战。唐将夏鲁奇向来和王彦章很熟悉，辨识王彦章的口音，说：“是王铁枪！”就举起长矛刺向王彦章，王彦章受重伤，战马跌倒，被擒住。晋庄宗召见王彦章说：“ 你常用对待儿童的方式对待我，今天你服了吗？”又说，“ 你是能征善战的将士，为什么不守兖州而守中都呢？中都没有壁垒可依靠，你凭什么来固守自己的阵地呢？”王彦章回答说：“战争已经过去了，并不是人力可以阻止的。”晋庄宗很忧伤，并赐给王
38、彦章药让他包扎伤口。王彦章是个武将，不识字，经常用土语对人说：“ 豹子死了留下一张（ 非常漂亮的）皮，人死了（应该）留下一个（好）名声。”他的忠义大概是天性吧。晋庄宗喜爱他勇猛善战，想要保全他，让他活下去，派人劝慰并（把此意）告知王彦章。王彦章谢绝说：“我与陛下激战十多年，现在战败，无力再与陛下对抗，不死还等什么呢？何况我受了梁国的恩宠，不死不能报答，哪有早上还在为梁效力晚上就为晋效力的呢？这样活着还有什么脸面见天下的人呢？”晋庄宗又派明宗前往劝慰他，王彦章因伤卧病，躺着不能起身，仰头看着明宗，呼他的小名说：“你不是邈佶烈吗？我难道是苟且偷生的人？”于是被杀，终年六十一岁。11（1）立即派遣骑
39、兵救援，走了二十里，就得到夹寨探子报告：“王彦章的部队已经到了。”等到他们赶到，南城已经陷落。【评注】 给分标准：“ 即驰骑救之”中的“ 即驰骑”是“ 立即策马”的意思，! 分，“而得夹寨报者曰”中的“ 夹寨报者”是“ 来自夹寨的探子报告”的意思，! 分，“ 比至”是“ 等到到达”1 分，“而南城破矣”中的“ 而”表转折关系“ 但是”，1 分。此题降低难度处理，一般都能够得分。（2）庄宗召见他说：“你常用对待儿童的方式对待我，今天你服了吗？”又对他说：“ 你是能征善战的将军，为什么当初不固守兖州却守备中都？中都毫无壁垒可依靠，你凭什么来固守自己的阵地呢？”【评注 给分标准：“ 尔常以孺子待我”
40、“ 你用对孺子的态度对待我”1 分，“ 尔善战者”“ 你是个善于用兵的将军”或“你是个善于指挥作战的将军”1 分，“ 何不守兖州而守中都”“而”是“却”，表转折关系1 分，“ 何以自固”中“ 何以”是“ 以何”“凭什么”的意思，1 分。12（1）前者重点在“孤”和“候”，后者重点在“立尽”和“ 影”。（2分）孟诗用“孤琴候萝径”来表达，一个人孤独抚琴，虽不遇友人但自得其乐，显得格调高雅，婉转含蓄；吕词用“ 教人立尽梧桐影”直接感叹，一个“ 立尽”倍感惆怅而孤独之余，多了些幽怨，而一个“影”字更显出夜之深、夜之冷和抒情主人的无限怅惘与孤独，手法直接热烈。（2 分）要抓住“孤琴候萝径”和“教人立尽
41、梧桐影”两个句子来分析。（2）参考答案（1）：孟诗充满诗情画意。诗中的形象都围绕“待丁大不至”这一情怀。夕阳、群山、樵夫、烟鸟，都紧扣山中薄暮的环境。松林中的月色清凉，山风中的流泉幽响，樵夫尽走而栖鸟初定，张开素琴，静候朋友归来。此情此景，阅读诗歌，如见其人。参考答案2：吕词的形象非常优美。词人只抓住残月西坠、秋风夜寒和梧桐树影下一个孤独徘徊的人这三个对象，来表达出一个久待朋友而不至的幽怨情怀的清冷意境。【评注】 这是个开放题目，只要能够自圆其说，就可以给满分。两首诗词的形象都很美，但是，在回答时应该加以对比，不能将另一首诗词完全丢掉不谈。13 （1）响穷彭蠡之滨 （2）犹抱琵琶半遮面 （3）
42、则知明而行无过矣 （4）春意阑珊 （5）安能摧眉折腰事权贵【评注】 五个句子，来自于战国、唐朝时期，有赋体文，有诗，有词。试题具有一定的广泛性。14 观 释（意义分别与之相当的其他语词也可给分，每空2 分）【评注】 试题考查在一定程度的指导下用概括性和揭示性很强的语言表达的能力。“观绿”和“释绿”是两个很重要的心理阶段，“观”是文章的情感和思想抒发的基础，是后面“ 囚”的物质条件；因为“囚”的错误，使得生命失去了原有的光彩，所以作者无论是从思想上，还是从情感上都必须“ 释放”绿友。只要阅读思路合乎文章构思逻辑，两个词语很快就可以填出。15 不矛盾。（1 分）“在这古城中我是孤独而陌生”说的是在
43、战乱时期，自己只身于北国的孤独，（2 分）后面说“ 并不感到孤独”是因为自己可以“快活地坐在我的窗前”，“留恋于这片绿色”，“天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须”，“看它怎样舒开折叠着的嫩叶”；可以“ 望着这小圆洞”，“ 绿叶和我对语”。（2分）【评注】 这是写作中经常使用到的一种“ 故作矛盾”的手法，目的是要表达出一种比较复杂难以说清、有所忧愁又有所喜悦、充满郁闷而终于有所发泄的矛盾情绪。这是阅读者需要细致体会的情感，命题人目的在于考查考生阅读过程的细致发现和敏锐的感悟能力。回答这种题目，要一项一项地做，切忌答成一团。16 常春藤的勃勃生机，寄托了作者热烈的生活追求和崇高理想；
44、常春藤执著而永远地向往光明，象征了作者为了正义和真理，在日寇刀枪面前，舍生取义、杀身成仁的民族气节；常春藤是“永不屈服于黑暗的囚人”，也暗藏着作者本人后来在狱中坚忍不拔的斗争精神和高尚品格，在常春藤身上寄寓了一个正直的爱国者的情感和愿望。（能够从其中两点回答，大意准确就可以给(4分）【评注】 这是有一定开放性的题目，开放在“ 结合背景介绍”，考生的快速捕捉信息、整合信息、根据有限信息合理推断的能力，在一个被限制了的“ 常春藤的象征意义”目标上受到检验。答题的关键在于：从原文中找到常春藤是“ 永不屈服于黑暗的囚人”的信息，结合陆蠡的个人身世很快就能回答出来。17 题干中已经提示考生，可以从三个角
45、度去回答：一是从句段的前后照应和逐层展开来写，一是从选材的详略虚实来写，一是从情感的线索来写。所以答案可以从三个角度来做。（1）叙述事件曲折有致，从“ 去年夏间的事情”道来，逐层展开。先写“我”一下子就选定这简陋、炎热的房间，接着补叙理由：能见到一片绿影。进而写“ 我留恋于这片绿色”，并重写“ 我”对绿色之爱，用“ 忽然”一词，把文章推进中心：囚绿。其间穿插“我”在乡间草屋床下的嫩绿被友人剪除的惋惜。“ 我”发现“绿友”追求光明，永远向着阳光，要是没有阳光，它就枯萎变色。至此，才借写绿友点出“ 文眼”：它是个“ 永不屈服于黑暗的囚人”。于是决定开释这绿友。最后以怀念这圆窗和绿友作结。最后的问号
46、，含蓄隽永，令人深省。（3分）（2）作者在写景叙事的过程中，或隐约或明显地表达自己的感觉、感受，这些感觉、感受始终贯穿全文并与写景状物相融合，作者的感情因此在不同段落里有不同的表现。写“寻绿”，寥寥几笔，富有诗意。“喜悦而满足”“ 欢喜”等，给绿带上了情绪色彩，物我之间初相映照。“ 观绿”时的“ 快活”“留恋”“欢喜”等。“ 囚绿”是文章的主体，与文章标题呼应，写出了绿枝条生命变化的几个阶段。情感由开始囚绿时的“欢喜”，发现绿枝条抗争后执意囚之，既怜爱又恼怒，直到最终“开释”。“释绿”在“卢沟桥事件发生了”的背景下，所以作者对绿枝条的关心和照看突然暂停，最后“ 珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚
47、人”。“怀绿”则是一年后的怀念“ 圆窗和绿友”，设想再度见面时的情景。（3 分）（3）叙述波澜起伏还表现在写主体“囚绿”上。第8段写作者引绿入室，“ 两枝浆液丰富的柔条”的描写形象而有质感，是“喜”。第9段发现“生的欢喜”，插入从前乡下事情的联想，文生“歧路”，跌宕生姿，是“ 再喜”。第10段写绿条执意向外，颇能引人生出意外之想，是“恼”。第11段写绿条渐瘦渐弱，写绿枝条转而衰败，是“忧”。第12段写私下计算“ 绿囚”出“ 牢”的日子，回到原来的“ 喜”。五个阶段实景伴随着写心理、写情感，由开始“囚绿”时欢喜，发现绿枝条抗争后执意囚之，既怜爱又恼怒，到最终打算释放，写得错落有致，跌宕起伏。（3
48、 分）【评注】 本题仿照了2005 年高考湖南卷第%! 题。从这类题型的命制我们不难看出，高考语文命题的改革其实在某种程度上恰恰反映了一种回归：回归教材，回归对考生语文基本能力的考查。这个题目可以考查出考生多方面的立体的语文素养，平时围绕这点进行训练，可以提高学生的语文素养。再者，本文材料在叙述方面，的确很有特色，考生在阅读时要准确把握这个特点。18 （1）孤桐三尺泻秋泉（2）盛世百行气象新（3）风来碧野飘香【评注】 本题设置目的在于继承和发扬中华民族的优秀文化传统，加强语文基本素养和语言基本功训练。命题中选取了拟对联的一个传统法门，借用名诗作上联，比如（1）句，很能够检测出考生的独创能力。为
49、避免某些考生的不适，又设置了比较接近春联的（2）和（3）。只要词性基本对出，比如“ 小楼”对“大漠”，“万里”对“千年”，“吐翠”对“飘香”，就视为工整。阅卷时不管平仄。19 称呼要写，如“各位尊敬的邻居”之类。（占1 分）明确写出两个时间段和每天的起止时间，不能影响邻居的正常休息和生活。（2分）表示个人的难处，请求邻居的理解和支持，语气婉转，言辞恳切，态度真诚，读后让人赞成。（2 分）【评注】 试题的材料，除了用来考查语言表达的简明连贯和得体之外，还有“ 社区道德教育”的隐含理念。得分点比较明确，题干有充分提示。回答该题，首先要有一个“ 人我两兼容”的意识，既要考虑到“ 利我”的一面，又要考
50、虑到“ 利他”的一面；其次，要考虑语言表达的有效性，这是语文工具性的现实体现。20 漫画中的主要信息有：母亲带着孩子去学习小提琴，遇到一个路边拉小提琴换取生活费用的成年男子，母亲害怕孩子看到这个情形，用右手挡住孩子的双眼，左手拽着孩子前行。（ 寓意是多方面的：一是孩子的前途大概如此，不然母亲就不会挡住孩子的视线；一是孩子的前途不会如此，但是孩子看到后会产生信念的动摇；一是出于对艺术价值沦丧的深刻批判；还有暗示了现实生活中的许多事情就是这样，明知做下去可能也是徒劳，但是我们还是抱着几分侥幸去努力争取。）【评注】 这是对将可视式形象思维转换成符号式抽象思维的转换能力的考查。是一个传统题型。答题需要
51、具有下列多项能力：读图判断图画主旨的能力，根据漫画寓意进行广泛而合理想象的能力，想象与社会重大现实问题勾连的能力，发现漫画中细微枝节问题的能力，根据上述过程快速做出判定和表达的能力，表达过程中使用准确的词语，进行简明、连贯、得体的表达能力。要注意漫画中的相似处“ 小提琴”，意义连接处是“现在的结局和未来的可能”，漫画意义的深刻处在于“ 母亲用手挡住孩子的眼睛，不让他看到现实的景象”。21【写作提示】 命题立足于“ 人与自然”和谐相处的大角度，提醒人类深刻反思自己的行为，这是本次作文考查的一个重要附加目的。可以从三个角度来审题：一是中心词“思考”，决定了文章必须着重于考生的自我反思，内容必须是思
52、考人类与自然的关系；二是限制性词语“面对”，暗示考生必须将文章写到设身处地的情境中，直接面对大自然；三是“自然”的内涵决定了面对的必须是自然之物或自然运动中的各种现象，不能写以人类活动为主体的各种社会活动。但是，话题中的“ 思考”又决定了必须反思人类自身的行为，所以选材和立意要十分谨慎。比如写“人类破坏森林、乱砍滥伐、侵占农田”之类的活动，就跑题了，但是如果站在自然的角度观察、思考然后联想到这些现象，就不是跑题。【佳作展台1】此中有真意廖 飞夕阳正衔着青山俯视着大地，在这一片暮色中，我忽然决定到湖边走一走。夕阳金色的余晖在水面跳跃着，倒映在湖中的除了山，还有几所人筑的房子。一股悲哀忽然涌上心头
53、，这几所房子的主人今日大概声名显赫，腰缠万贯才能买居于此吧。他们每日早起，观此湖光山色，心中大概也会升起一股得意之情。可是，倘若细究起来，这湖，这山，毕竟非他所有，一旦遭变，这一切均易他人之手，今日成功的欣喜与自豪又有什么意义呢？我们不过是不知晦朔的朝菌，不知春秋的蟪蛄，我们在井底歌唱，于蜗角上争锋，我们是真正的井底之蛙。暮色渐合，月亮缓缓爬上枝头，满天星辰开始闪烁，我仍在湖边走着，带着满怀的愁绪。虫鸣开始了，先是一两只，然后是几十只，最终，天地间都充满了它们的声音。欢快的，愉悦的，世上最纯粹的天籁。然而，这虫鸣在我心中引起的震撼却决非仅因其优美的音色。这音乐竟然是虫子演奏出的！是不可语冬丑的
54、夏虫！我突然明白了。这世间的万物或者皆无法长久，但又何须长久！流星不过一时之亮却足以照彻天际，昙花不过一夜之美却足以惊艳世人，细胞不过朝夕之命却构筑了整个世界的基石！我们便是朝菌，我们便是蟪蛄，我们便是那嘲鹏的学鸠！但我们仍有自己生命的意义，即使与天地相比，它是短暂的。天地莫大于毫末！我的心情忽地开朗，几乎要雀跃起来了，夏虫抓住自己生命中仅有的短暂时光却可以演奏出如此动人的乐章，这不正是我想要的生命的意义吗？我微笑着回去了，想记下自己此刻的感悟，却发现自己竟无法将它完整地表达出来。但是，一定要表达出来吗？陶渊明已经为我做过辩解：“此中有真意，欲辨已忘言”。【点评】 本文写得很有特色，最大的特点
55、是结构转换手法灵活，行文波澜不惊却又曲折有致。文章有“ 三转”：一转是到湖边一走“悲哀忽然涌上心头”，转入到“ 我们是真正的井底之蛙”；二转是由满怀愁绪时听到虫鸣“心中引起”强烈“震撼”，转入到情绪变得“开朗”“雀跃”；三转是在此时想要记下这些感悟，却发现自己竟然不能完整表达出来，顺势转入到陶渊明的诗句，并以此作结，直扣题目。全文一气呵成，结构严谨。转换手法虽然有些生硬，但的确不失为一篇技巧之作，值得同学们借鉴。【佳作展台2】生命绝响孙 莉湍急的河流中，一个家族的蚂蚁正在渡河，它们紧紧地依靠在一起，结成一张黑色的小筏，年幼年长的蚂蚁趴在“ 筏”上。激流不断地冲走周围的小蚂蚁，又不断有新的蚂蚁添
56、补上来。当无数的弱小生命消失在激流中以后，大部队终于靠了岸。茂密的森林里，一群羚羊被几只饿狼逼到悬崖边上。退不得，只有进。悬崖太宽，小羚羊不能跃过。只见年老的羚羊率先起跳，却只小跃到悬崖中心，然后小羚羊以它们的身躯作跳板跨过悬崖。那下坠的躯体勾勒出延续一个种族的最美丽的弧线。沸腾的油锅里，数条鳝鱼正在对生命作最后的告别。可始终有一条鳝鱼弓着身体，让腹部离开火热的油面，直到生命最后一刻。当人们就餐时，才明白它是为了保护腹中尚未出世的孩子 .一个个感人的故事总在深深地震撼着我。曾以为只有人类才是重情重义的生灵，却发现不仅仅是人类，动物也有它们的情感；亲情，友情，爱情，是爱让它们的种族延续。它们的爱
57、甚至可以比人类的更深沉，更悲壮。那只对被钉住了尾巴的妻子不离不弃、十年之间一直为其补喂虫子的壁虎，那只为了与关在笼中抑郁而死的伴侣常相厮守而撞笼自尽的白头翁，那只痛失幼仔却又泯灭不了母性抚养人类婴孩的母狼，都在向人类昭示着它们所特有的爱，那毫不逊色于我们人类的爱。面对大自然，我开始沉思。那片片飘零的落叶，却也在用最后的力量肥沃扎根的土地；那股股融化的雪水，却也在用冰凉的液体滋润着春天的生命；那破土而出的小草，却也经过一番顶破头颅的拼搏。大自然中的万事万物，都有着它们坚韧、无私的性格，它们与我们共在一片蓝天下汲取生命之光，为地球生命的多姿多彩贡献着力量。一棵小草，一片落叶，或是一块石头，都可能成为我们的老师，都应该赢得我们的尊重。爱，没有极限；关怀，没有边界。我们都是平等的。自然万物都在用自己的方式演奏着生命绝响。【点评】 文章最大特点是运用形象说话，在形象上展示蚂蚁、羚羊、鳝鱼三个特例的共同特性：像人类一样拥有深沉的情感。主题在壁虎、白头翁、母狼三个形象上挖掘出震撼人心的力量。然后转换到“我”的沉思角度，扩大到对整个物质世界的探寻。因此得出一个结论：爱，没有极限；关怀，没有边界。我们都是平等的。