1、2021年12月绵阳南山中学2021年秋季高2020级12月月考历史试题一、选择题1. 下表反映出春秋战国的时代主题是学派主张儒家以德治国：有德行的君主能治理好天下道家以道治国：遵从规律，无为而无不为墨家以爱治国：互爱互助选贤任能争取和平法家以法治国：制定法律、制裁民众不法行为稳定社会A. 重建政治秩序B. 变革政治制度C. 发扬民本思想D. 构建官僚政治2. 在应对汉武帝策问“三代受命,其符安在?灾异之变,何缘而起?”时,董仲舒对曰:“臣闻天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自致者,此受命之符也。天下之人同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至。上下不和,则阴阳缪戾而妖孽生矣。此灾异所缘而起也。
2、”这反映出董仲舒在对策时示意限制君权三纲五常天人感应格物致知A. B. C. D. 3. 如图是北宋著名学者张载留下的宝贵思想遗产，表明理学家们创立理学的目的是A. 学习古代圣人的精神B. 遵守人间社会伦理规范C. 为百姓创造幸福生活D. 重建人间社会价值标准4. 清初思想巨人王夫之在”气一元论”唯物论思想基础上，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。他强调A. “心外无理”B. “宇宙便是吾心”C. “人是万物的尺度”D. “天地之化日新”5. 下表是黄宗羲、顾炎武与王夫之的相关言论。“儒者之学，经天纬地”，学者“不迂腐，必兼读史，读史不多，无以证理之变化”全望祖梨洲先生神道碑文“君子
3、之为学”，“凡文不关于六经之旨、当世之务者，一切不为”，以求“明学术，正人，拨乱世以兴太平之事”顾炎武亭林文集卷四“经世之大略”，“所贵乎史者，述往以未来者师也，为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为”王夫之读通鉴论卷六这说明三人都（）A. 推崇格物致知B. 主张以史为鉴C. 关注社会现实D. 强调知行合一6. 春秋战国时期，孔子奔走列国，求天下安定之道，孟子主张民贵君轻。明清之际,顾炎武 实地考察许多州县，写成巨著天下郡国利病书，王夫之抨击孤秦陋宋。材料意说明A. 儒家思想传统道德的继承发扬B. 儒家思想强化了君主专制C. 时代巨变下儒学家的担当精
4、神D. 儒学的启蒙作用效果显著7. 冯天瑜在科举制度中国“第五大发明”中认为，书写、印刷等物质条件大有进步，为普通人读书并参加科考创造了便利条件，为科举考试简便、直观、公开的操作提供可能。以下对此理解正确的是A. 造纸术、印刷术促进中国社会转型B. 活字印刷术发明推动了科举制形成C. 科举制形成的根本原因是技术进步D. 造纸和印刷术发展助力了制度创新8. 有学者认为，（某种）书法成为文人的艺术，部分是因为书法的线条成为书写者身体动作的一种直接延展，它下笔可以很快，但随后演化为一种灵活的、动态的艺术形式，让每个书写者都能够发展自己的风格。下列作品特征与之相符的是A. B. C. D. 9. 论及
5、清代科技文化的发展，有学者注意到：“在中国科技文化发展的历史长河中，清朝文化处于低谷。不过，在当时较为严峻的社会环境中闪现出的一些文化成就，犹如凌寒独开的梅花，越发显得可贵。”下列项中，属于清朝“闪现”的“文化成就”是使用铜活字印刷古今图书集成描募人情世界的小说有更为成功的表现徽戏进京，京剧艺术特点已形成中国人自己摄制了第一部影片定军山A. B. C. D. 10. 下表是不同学者有关康有为的记载记载出处“（康有为）初讲学长兴里，号长兴学舍，好浏览西学译本，凡上海广学会出版之书报，莫不尽量购取。”冯自由革命逸史康有为自己向香港中国邮报编辑说：“我信仰维新，主要归功于两位传教士，李提摩太牧师和林
6、乐知牧师的著作。”王立新美国传教士与晚清中国现代化在万木草堂讲学时，康有为称“尧、舜如今之滇、黔土司头人也”；又称：“尧、舜皆孔子创议。”茅海建康有为的“大同三世说”由此可知康有为的维新思想A. 体现了时代性和自身的局限性B. 尚未突破中国传统思想的束缚C. 反映了资产阶级登上政治舞台D. 完全得益于西方传教士的熏陶11. 1901年，梁启超在国家思想变迁异同论一文中指出：“今欧洲列强皆挟其方刚之力以与我竞争，而吾国于所谓民族主义者犹未胚胎焉。凡国而未经过民族之阶级者，不得谓之为国。”其意在A. 批判传统封建礼教B. 推动维新运动开展C. 提供反清革命理论D. 唤起民众民族意识12. 杜威中国
7、的新文化一文中，大力宣扬“新文化运动为中国未来的希望打下了最为坚实的基础，也试图让中国人相信，只要改变传统的思维方式，那么政治、经济、军事、技术等的改革也将随之水到渠成。”这里最为坚实的基础指的是A 新文化运动弘扬了民主和科学思想B. 新文化运动使民主共和观念深入人心C. 新文化运动动摇了封建思想的统治地位D. 新文化运动后期宣传了马克思主义13. 胡适曾说在文学革命中，陈独秀有三大贡献：一是文体改良变为文学革命，高揭三大主义；二是将伦理、道德、政治革命与文学革命合为一大运动；三是由于他的一往直前的精神，文学革命始有很大收获。下列史实能为上述材料提供佐证的有陈独秀发表文学革命论，提出建设平易、
8、新鲜、通俗的新文学1920年，国内的中小学都开始使用白话文语文教材陈独秀在孔子之道与现代生活中猛烈批判封建伦理道德陈独秀等创办国民、新潮等刊物，推动新思想的传播A. B. C. D. 14. 北京大学1923年的一次民意两查中，对于”现代中国流行的各种主义你相信哪种”的回答在456名学生中.选择社会主义的有252人；对于“中国之外谁是最伟大的人”的回答中，列宁得227票，比时任美国总统威尔逊多176票。由此可见，在北京大学A. 马克思主义具有较广泛的影响B. 要求学生去研究马克思主义C. 始终坚持兼容并包“办学方针D. 经常开展民意调查类的研学15. 毛泽东思想带有鲜明的时代特征。以下标志着毛
9、泽东思想成熟的是A. 有根据地的，有计划地建设政权的，红军游击队是无疑义地正确的B. 中国革命的历史进程，必须分为两步新政治，就是新民主主义的政治C. 我们的二十八年有许多宝贵的经验，集中到一点就是人民民主专政D. 敌我之间和人民内部这两类矛盾的性质不同，解决的方法也不同16. 1993年11月，中共十四届三中全会通过了关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定，把建立社会主义市场经济体制的基本原则加以系统化、具体化，提出了清晰的基本框架和实现的总体规划。关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定的通过A. 表明邓小平理论被确立为党的指导思想B. 标志着邓小平理论的形成C. 开辟了建设中国特色
10、社会主义的新道路D. 进一步丰富了邓小平理论17. 新中国成立初期，相声行内轶闻曾记录一件事：当时北京“折唱八角鼓”演员在某印刷厂演出“折唱”前，使了传统笑料垫话反正话来博取掌声（如“孙猴子，猴孙子”等）结果，台下的工人提出“我们不听这些对我们没有教育意义的旧玩艺”“我们开晚会不光是为了开心、取笑、滚热闹，我还要在娱乐里领受教育”。这种现象A. 说明当时文艺事业异常繁荣B. 体现了“双百”方针的影响C. 说明传统艺术已无存在必要D. 反映了新旧文艺理念的冲突18. 百花奖创办于1962年，是由周恩来总理特地指明举办的电影大奖。百花奖只代表观众对电影的看法和评价，并由观众投票产生奖项，因此又被称
11、为“观众奖”。百花奖之所以用“百花”命名，是因为A. 由观众投票产生B. 向大众推广电影的需要C. 纪念“双百方针”D. 周恩来总理的特意指示19. 1952年，新中国初期对高校进行了大规模的院系调整，下表是部分调整的院校数据。据此可知，院系调整项目调整前调整后高校总数211所182所综合大学55所13所工科院校33所39所师范院校12所32所农林院校17所29所A. 适应了国家经济战略的需要B. 建成了学科专业齐全的院校体系C. 完成了教育的社会主义改造D. 优化了大学的区域布局20. 下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是选项史实结论A明宋应星编著天工开物中国传统科技向近代科技转型B洋务
12、派倡导“中学为体，西学为用”阻碍了中国近代科技的发展C1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功中国由此跨入核国家行列D屠呦呦等研究人员成功提取青蒿素成功解决了人类疟疾问题A. AB. BC. CD. D21. 苏格拉底在评论一位古希腊哲学家时说：“我不明白他为什么不宣称猪、狗、狒狒或者其他有感觉的动物是万物的尺度。”苏格拉底的上述言论A. 批判了智者学派的哲学主张B. 阐释了“美德即知识”的思想C. 讥讽了雅典城邦的民主政治D. 否定了现实世界的客观真实性22. 苏格拉底提出“美德即知识”并提出美德一定要践行。王阳明提出道德修养的关键在于“致良知”，为遏制伪善流行，特别强调要做到“知行合一”。这反
13、映了二者都A. 强调践行美德B. 重视智慧发展C. 注重等级秩序D. 关注理性思考23. 古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色，经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。材料主要反映了古希A. 受到了东方艺术的影响B. 人文主义的不断发展C. 民主政治进入黄金时代D. 追求人与自然的和谐24. 九十五条论纲中第四十九条的内容是：“基督徒须知，他们若不信靠赎罪票，赎罪票便是有用的，但他们若因赎罪票而丧失了对上帝的敬畏心，赎罪票便是最有害的。”由此可知，路德主张A. 因行称义但信仰也可得救B. 虔诚购买赎罪票就可得救C. 基督徒必须虔诚信仰上帝
14、D. 赎罪票是有害的不必购买二、非选择题25. 阅读材料，回答问题。材料一 在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师，古希腊有苏格拉底中国有孔子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。摘编自【德】雅斯贝尔斯历史的起源与目标材料二人物言论苏格拉底“如果知识包括了切的善，那么我们认为美德即知识就是对的。莎士比亚“人是一件多么了不起的杰作！宇宙的精华！万物的灵长！”材料三 17-18世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，提不出新
15、的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。张岱年、方克立主编中国文化概论（1）根据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底和孔子的核心思想以及在思想原则方面“相通的地方”。（2）材料二中两位人物的言论共同之处是什么？结合所学指出各自诞生的时代背景。（3）依据材料三比较中外启蒙思想的差异并结合所学知识分析造成明清启蒙思想缺陷性的原因。（4）根据材料三并结合所学知识，分析18世纪启蒙思想家们的哪些思
16、想观点可以说明欧洲启蒙思想“是近代社会的宣言书”？26. 中西方文化在碰撞融合的过程中推动中国近代思想发展。阅读下列材料完成要求材料一 体用者，即一物而言之也。有牛之体，则有负重之用；有马之体，则有致远之用。未闻以牛为体，以马为用者也。故中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡。严复集材料二 当两种异质文化在平等或不平等的条件下接触时，首先为人们所发现、所接受的是文化的最外层物质层次；进一步接触时，才逐渐认识到中间层次心物层次；最后方能深入到各自的核心层次心理层次。安宇冲撞与融合中国近代文化史论综合上述材料结合相关史实，就“中西方文化的碰撞整合对中国近代思想解放的影响”为主题
17、写一篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）答案1-10 AADDC CDDDA 11-20 DCAAB DDCAC 21-24 AABC25. （1）核心思想：苏格拉底：知识即美德，有思想力的人（理性的人）是万物的尺度。孔子：仁，仁者爱人。相通地方：尊重人的地位，体现了人文精神；强调道德的作用；强调教育的重要作用；主张对公共秩序的维护。 （2）共同之处：人文主义。苏格拉底思想的时代背景：奴隶制工商业繁荣，古希腊民主政治黄金时期，智者学派传播人文主义思想，雅典世风日下、道德沦丧。莎士比亚思想的时代背景：西欧商品经济繁荣、资本主义萌芽产生；古希腊罗马文化的复兴；新
18、兴资产阶级（或市民阶层）壮大。 （3）异：中国启蒙思想家是修补封建专制制度，欧洲启蒙思想家则构建资产阶级国家蓝图。原因：封建君主专制不断强化；小农经济占据主导地位，资本主义萌芽发展缓慢；理学僵化对人们思想的束缚。 （4）伏尔泰提倡“天赋人权”，卢梭倡导“社会契约”论和“人民主权”说有力地批判了封建专制制度，动摇了封建统治；孟德斯鸠提出“三权分立”学说为资本主义社会的发展提供了一套政治构想，为资本主义制度的确立奠定了理论基础。26. 论点中西方文化在碰撞融合中推动中国近代思想的发展论据魏源（抵抗派）、洋务派：师夷长技维新派、革命派：学习西方政治制度激进派：学习西方民主与科学李大钊等宣传马克思主义论证结构完整，论述清晰，语言准确，史论结