1、2015年第三次全国大联考【四川卷】语文试题第I卷（单项选择题 共27分）一、（12分，每小题3分）1下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是（ ）（3分）A消弭（m） 骨髓（su） 汆丸子（cun） 呱呱坠地（gu）B藤蔓（wn） 哨卡（qi） 喷喷香（pn） 浩浩汤汤（shng）C角力（ju） 龟裂（jn） 发横财（hng） 牵强附会（qing）D牌坊（fng） 荷锄（h） 和稀泥（h） 绿林好汉（l）2下列词句中，没有错别字的一组是（ ）（3分）A殷鉴 缅怀 节骨眼 少安毋躁 B沟壑 笑靥 左支右绌 刀光箭影C亟待 搏弈 落不是 未雨绸缪D遨翔 搪塞 心力交碎 老生常谈3下列各句中，加点
2、词使用正确的一项是：（ ）（3分）A蓝思科技成功登陆创业板后，董事长周群飞的身价已超过600亿元，成功问鼎中国女首富。B经过7个多小时的奋战，最后一个着火罐的大火被扑灭，从此，发生漏油着火事故的三个储油罐的大火全部成功扑灭。C目前的飞机都装有防电装置“放电刷”，只要放电刷正常工作，尽管飞机外面电闪雷鸣，乘客大可不必杞人忧天飞机会被闪电击毁。D尼加拉瓜运河设想并非近年的奇思妙想，历史上诸多国际投资者曾经付诸努力，推动运河开凿，却皆出种种原故无果而终。4下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）A日本提出的不参加亚投行的种种理由只是一种表象，实质上还是亚洲金融主导权之争。B警方发现，这是一起因盗狗
3、致人死亡的严重事件，两男子系长期流窜非法盗狗者，受害人系被弓弩上射出的麻醉针击中。C无论如何，村民聚众私自进入高铁站台，影响高铁正常运行，都属于危害公共安全。对此，理应依法惩治。D在金牌拳王邹市明向着职业世界拳王头衔冲击的与此同时，中国重量级三位顶尖拳手也在追逐着夺取世界拳王金腰带的梦想。二、（9分，小题3分）阅读下面的文字，完成5-7题。中国是茶的故乡。茶，是连接着各个职业、各个阶层、各个国家之间的文化的纽带。随着社会的进步、科学的发展，人们对茶的利用不仅仅是冲泡饮用，而且在茶资源的开发、综合利用、茶文化等方面开展了更深、更广泛的研究和交流。茶文化是中华传统优秀文化的组成部分，其内容十分丰富
4、，涉及科技教育、文化艺术、医学保健、历史考古、经济贸易、餐饮旅游和新闻出版等学科与行业，包含茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞 、茶与小说等。茶文化包括茶叶品评技法、艺术操作手段的鉴赏、品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境。其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远，历史悠久，底蕴深厚，甚至与宗教结缘。它融合了儒佛道各家优秀思想，负载着儒、佛、道三教文化的内涵，形成今天十分具有中国特色的以“和”为中心的茶道精神。从茶的发展历史演变来看，一种茶之所以成名并发扬光大，主要因素一则是茶本身品质好二则离不开茶产区的山水人文历史渊源，杭州的龙井茶如此，武夷岩茶等
5、亦如此。茶文化与旅游的结缘主要体现在：一是茶产地的名山名寺、茶文化的历史遗迹、茶区的美丽风光和怡人的气候环境。吴觉农先生在茶经述评中说：高山出名茶，主要由于高山云雾多，漫射光多、湿度大，有的是昼夜温差大等等，有利于茶叶有效物质的积累，特别是芳香物质积累较多。茶缘山名，方有“名山出名茶”之说。如：大红袍与武夷山人文自然景观、江西庐山云雾茶与庐山风光及鄱阳湖景观、华顶云雾与日本天台宗的祖庭浙江天台山国清寺。二是有观赏价值的各种名茶采制技巧和各具特色的茶俗茶艺表演。如：云南白族的“三道茶”、客家“擂茶”、西湖龙井茶的手工炒制等。三是各地区建立的一些以茶文化为内容的旅游参观点。如浙江杭州的中国茶叶博物
6、馆、福建漳浦的天福茶博物院与石雕园、广东英德的茶趣园、昆明世博会茶园等有特色的茶文化旅游区。 茶文化旅游则是指在休闲、放松的旅游过程中，细细品味茶的文化内涵，体味茶的风俗、礼仪，鉴赏茶叶的品质并参与其间的能陶冶旅游者身心的一种特色旅游项目。茶文化旅游是现代茶业与现代旅游业交叉结合的一种新型旅游模式即茶叶人文生态旅游。它是将茶叶生态环境、自然资源、茶生产、茶文化内涵等融为一体进行旅游开发。通过开展茶文化旅游、茶产品会展旅游、茶文化节庆旅游等使我国传统茶文化得以继承与发展，同时由旅游带动的旅游购物、餐饮、娱乐等相关行业，发展以茶文化旅游为核心的茶消费，这也是弘扬我国传统茶文化的重要途径。5下列各项
7、有关茶文化的表述，不恰当的一项是（ ）（3分）A茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞 、茶与小说等方面内容是属于茶文化的。B茶文化还包括茶叶品评技法、艺术操作手段的鉴赏、品茗环境的领略等品茶过程的美好意境。C茶文化起源久远，历史悠久，底蕴深厚，融合了儒佛道各家优秀思想，负载着儒、佛、道三教文化的内涵。D茶文化是指在休闲、放松的过程中，细细品味茶的文化、内涵，体味茶的风俗、礼仪，鉴赏茶叶的品质并参与其间的能陶冶身心的一种特色项目。6下列对原文相关内容的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A品茶过程是形式和精神相互统一的体现，是饮茶活动过程中形成的文化现象。B一种茶成名并发扬光大的主要因素
8、是茶本身品质好和茶产区的山水人文历史渊源。C大红袍因武夷山人文自然景观而闻名、江西庐山云雾茶因庐山风光及鄱阳湖景观而闻名，竹叶青因峨眉山而著名，所以茶缘山名，“名山出名茶”。D高山出名茶的原因主要在于高山云雾多、漫射光多、湿度大或昼夜温差大等等气候因素，有利于茶叶有效物质、特别是芳香物质的积累。7下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是（ ）（3分）A人们在茶资源的开发、综合利用、茶文化等方面开展了更深、更广泛的研究和交流，促进着社会的进步、科学的发展。B科技教育、文化艺术、医学保健、历史考古、经济贸易、餐饮旅游和新闻出版等学科与行业属于茶文化。C茶文化旅游是一种茶叶人文生态旅游，需要将茶叶生
9、态环境、自然资源、茶生产、茶文化内涵等融为一体进行旅游开发。D只要发展以茶文化旅游为核心的茶消费，就可以弘扬我国的传统茶文化。三、（6分，每小题3分）阅读下面文言文，完成89题。蒯恩，字道恩，兰陵承人也。高祖征孙恩，县差为征民，充乙士，使伐马刍。 恩常负大束，兼倍余人，每舍刍于地，叹曰：“大丈夫弯弓三石，奈何充马士！” 高祖闻之，即给器仗，恩大喜。自征妖贼，常为先登，多斩首级。既习战阵，胆力过人，诚心忠谨，未尝有过失，甚见爱信。于娄县战，箭中左目。从平京城，进定京邑，以宁远将军领幢。随振武将军道规西讨，虏桓仙客，克偃月叠，遂平江陵。义熙二年，贼张坚据应城反，恩击破之，封都乡侯。从伐广固，又有战
10、功。卢循逼京邑，恩战于查浦，贼退走。与王仲德等追破循别将范崇民于南陵。循既走还广州，恩又领千余人随刘籓追徐道覆于始兴，斩之。迁龙骧将军、兰陵太守。高祖西征刘毅，恩与王镇恶轻军袭江陵，事在镇恶传。以本官为太尉长兼行参军，领众二千，随益州刺史朱龄石伐蜀。至彭模，恩所领居前，大战，自朝至日昃，勇气益奋，贼破走。进平成都，擢为行参军，改封北至县五等男。高祖伐司马休之及鲁宗之，恩与建威将军徐逵之前进。逵之败没，恩陈于堤下。宗之子轨乘胜击恩，矢下如雨，呼声震地，恩整厉将士，置阵坚严。轨屡冲之不动，知不可攻，乃退。高祖善其能将军持重。江陵平定，复追鲁轨于石城。轨弃城走，恩追至襄阳，宗之奔羌，恩与诸将追讨至鲁
11、阳关乃还。恩自从征讨，每有危急，辄率先诸将，常陷坚破阵，不避艰险。凡百余战，身被重创。高祖录其前后功劳，封新宁县男，食邑五百户。高祖世子为征虏将军，恩以大府佐领中兵参军，随府转中兵参军。高祖北伐，留恩侍卫世子，命朝士与之交。恩益自谦损，与人语常呼官位，而自称为鄙人。抚待士卒，甚有纪纲，众咸亲附之。迁咨议参军，转辅国将军、淮陵太守。世子开府，又为从事中郎，转司马，将军、太守如故。入关迎桂阳公义真。义真还至青泥，为佛佛虏所追，恩断后，力战连日。义真前军奔散，恩军人亦尽，为虏所执，死于虏中。南朝梁 沈约宋书蒯恩传高祖：南朝宋高祖刘裕。刍：喂牲畜的草。弯弓三石：石dn， 容量单位，十斗为一石。这里指开
12、挽三石重的强力弓箭。佛佛虏：佛佛，南北朝时对夏主赫连勃勃的称呼；虏，古代对北方外族的贬称。8对下列句子中加点词的理解不正确的一项是（ ）（3分）A每舍刍于地 舍：住宿B从平京城 从：跟随C逵之败没 没：通“殁”，死亡D身被重创 被：遭受9下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（ ）（3分）A恩战于查浦 将有事于西畴B恩以大府佐领中兵参军 愿以十五城请易璧C恩所领居前 又间令吴广之次所旁丛祠中 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4
13、- 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4
14、- 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 - 4 -D恩与诸将追讨至鲁阳关乃还 何乃太区区第卷（非单项选择题共123分）四、（31分）10把第卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1） 循既走还广州，恩又领千余人随刘籓追徐道覆于始兴，斩之（4分）（2） 义真前军奔散，恩军人亦尽，为虏所执，死于虏中（4分）11试结合第卷文言文简要叙述蒯恩“胆力过人，诚心忠谨”的具体表现。（5分）12用斜线（/）给下面的短文断句。（限画8处）（4分）故不爱
15、其亲而爱他人者谓之悖德不敬其亲而敬他人者谓之悖礼以顺则逆民无则焉不在于善而皆在于凶德；虽得之，君子不贵也。孝经圣治章13阅读下面唐诗，回答问题。（8分）汴河怀古（其二）皮日休尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？（1）诗歌前两句运用了哪种表现手法？请简要分析。（2）你怎样理解这首诗的怀古之情？请简要回答。14补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选6小题）（6分）（1）人杰地灵， 。（王勃滕王阁序）（2） ，蓝田日暖玉生烟。（李商隐锦瑟）（3） ，西北望，射天狼。（苏轼江城子）（4）子曰：“ ，思而不学则殆。”（论语为政）（5）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（荀子劝学）（
16、6）吾所以为此者， 。（司马迁廉颇蔺相如列传）（7） ，齐彭殇为妄作。（王羲之兰亭集序）（8）有志与力，而又不随以怠， ，亦不能至也。（王安石游褒禅山记）五、（22分）阅读下面的文章，完成15-18题。炊烟起处是故乡查干“鸡犬相闻，老死不相往来”，那不是我的故乡。我的故乡，是祥和而宁静的一方偏僻之地。富有富的时髦，贫有贫的味道。童年时，我的故乡穷，然有味道。味道在于她的宁静与祥和、与世无争和四邻和善的存世心态。就连晨间晚暮里，袅袅升起的炊烟，都有善的表述和情的高扬。她居于深山老林之中，显得有些闭塞。外部世界，发生着什么事，与之无关，正如西游记里所说：“山中无甲子，寒尽不知年”。家家户户耕田养牧
17、（半农半牧），靠老天的赐予吃饭。因此，少有非分之想生于心。偷盗抢掠之事极少发生。因了大家都穷，就相互靠拢，彼此救济，抱团取暖，渐成一种社会风气。谁家有事，大家帮忙。譬如，谁家房舍雨中塌了，全村人齐伸手，十天半月，三间土屋就立在那里。唯一答谢方式是，请大家吃一顿饸面，喝几盅村里自酿的高粱白干。再敬一锅锅旱烟，了事。没有其他说价，平平常常、自自然然，连那些表面的客套话，也都免了。而脸上流露的，只是憨态可掬的微笑和谦和质朴的腼腆。乡人从来不懂得，什么叫做奸诈、算计、巧取。初春，当自家新菜长成，第一口，不是自己吃，而是送与左邻右舍尝鲜。自家乳牛下了奶，往往分一些给他家的老人和儿童吃。这，几乎成了村规，
18、家家照做，而且心甘情愿。殡葬嫁娶，也是大家的事，绝无推托耍奸之事发生，这便是穷乡僻壤的味道。不仅能共苦，更可同甘。故乡人大都没有文化，更不知老聃为何人？更没有读过他的道德经。然而，他们的一身操守，且贴近老子的教诲。老子与孔子的对话中，有这样一些表述：“君子与人处，若冰释于水，与人共事，如童仆谦下。”为什么在一处偏远村落，有这样明道为人的修炼？或许，这便是人性中被遮蔽的光点，稍有擦拭，便可发光的缘故。老聃还有些话，是对孔子讲的，也是对众生讲的：“养生之道，在神静心清。神静心清者，洗内心之污垢也。心中之垢，一为物欲，一为知求。去欲去求，则心中坦然；心中坦然则动静自然。”正如老子所言，故乡人穷则穷，
19、然，少物欲心清明。所以动与静，皆为坦然。他们不急不火，安安静静，不为名利所困扰，就接近了智慧。这是，所处的环境赋予他们的品行。他们的生活节拍，是舒缓的，所求也甚少，温饱便足。这符合民谚“财富，生不带来死不带去，用不着贪心占有”这一理念。不像如今一些人，贪得无厌，动辄鲸吞千百万百姓血汗钱，而毫无愧疚之心。他们，如斯敛财，究竟为了什么？要带到哪里去？一个“财”字，为什么成为了他们的索命绞索？不能不使我们静神思考。而如今，西方国家一些阔绰之人，则开始追求极简的生活方式，将无用之物一律弃之，抑或捐之。简而又简，一身轻松，不再囿己为金钱与物质的奴仆。如斯看来，有时候把富日子当做穷日子过，也是一种智慧和德
20、行，就如我童年时代的故乡人。那时的故乡人，的确“寒酸”，几间土屋，一道柴门，房前房后有块菜地，有猪窝、狗窝、鸡窝。而到了冬天，当寒风呼啸，白雪覆盖之时，故乡人在院墙外，围起厚厚的一层芦苇，挡风保暖。家里更有热炕以及火盆，不亦其乐融融乎？更重要的是，一切均为劳动所得。因而住得安心、吃得肚暖、睡得踏实。夜无梦魇所扰、日无烦心所困。每当我从远方归去，远远看见缭缭又绕绕的故地炊烟，心里便感到暖融融的，脚下也陡然生风。只有故乡的炊烟，才有如斯强烈的感召力和亲和力。因为，在那一缕缕炊烟下，有个叫“家”的地方，在等着你。有慈母一碗热腾腾的面，在等着你。对游子而言，这便是天堂。犹如民谚所说：“金窝银窝，不如自
21、家的狗窝”。何况那里还有，符合人生哲理的生存方式，在绵延着。前人陶渊明所心醉的：“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”的归田园居，也不过如斯耳。（据中国作家网 有删节）15下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（4分） A作者开篇用对比手法，开门见山，指出我的故乡，是祥和而宁静的一方偏僻之地。B作者用自家新菜长成先送与左邻右舍尝鲜，自家乳牛下了奶，往往分一些给邻里。殡葬嫁娶绝无推托耍奸等事例，说明故乡人能同甘共苦。C作者引用西游记里所说“山中无甲子，寒尽不知年”，意在说明生活在山中的人没有时间概念。D第段根据“有时候把富日子当做穷日子过，也是一种智慧和德行，就如我童
22、年时代的故乡人”表明，我童年时代的故乡人也是把富日子当做穷日子过的。E本文通过追忆炊烟起处的故乡的味道，引出老聃的君子观和人生观。表达了作者对宁静与祥和、与世无争和四邻和善的生活的向往和对“囿己为金钱与物质的奴仆”的人生价值观的反感。16故乡的味道有哪些特点？作者是怎样描述这种特点的？请结合全文简要概括。（6分）17文章第段分别引用了老子的两段话，有什么作用？请简要回答。（6分）18作者为什么说“只有故乡的炊烟，才有如斯强烈的感召力和亲和力”？请联系全文简要分析。（6分）六、语言表达与运用（10分）19以“朋友”为话题写一段话，要求使用两种及以上修辞手法。（5分）20阅读下面的漫画，回答问题（5分）（1）请简要介绍这幅漫画的画面内容。（2）请用一句话概括这幅漫画的主旨。七、（60分）21根据要求作文。请以近墨者黑或近墨者未必黑为题写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。版权所有：高考资源网()