1、四川省绵阳南山中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题 本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）组成，共5页；答题卡共2页。满分100分，考试时间为80分钟。注意事项：答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将考号准确填涂在“考号”栏目内。选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写再答题卡的对应框内内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。考试结束后将答题卡收回。第I卷（选择题，共48分）一、选择
2、题（下列各题的四个选项中只有一项是最符合题意的，请把它选出来，并把它前面的字母填涂在答题卡相应的位置。每小题2分，共48分）1先秦某思想家认为“姑尝厚措敛乎万民，以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声。以求兴天下之利，除天下之害，而无补也。”下列言论与该思想学派一致的是（）A兼相爱，交相利 B天地与我并生，万物与我为一C治世不一道，便国不必法古 D克己复礼为仁2“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力。战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸以德行仁者王”。他的观点（）A与甲骨文“王”字的本义一致 B是“无为而治”的理论依据C体现出儒家强调教化的政治理念 D奠定了宗法制度的思想基础3有学者指出，
3、董仲舒将天的宗教权威、春秋的经典权威、公羊学的经学权威与当时的政治问题联系起来，并试图以此改造秦时已泛滥开来的帝国权力的无节制行使。以下主张最能印证这一观点的是（）A春秋大一统 B天人感应C君权神授 D罢黜百家，独尊儒术4据史记载，汉初“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，瘦溺其中。”后来“叔孙通儒服，汉王憎之；乃变其服，服短衣，楚制，汉王喜”。到汉高祖晚年，“过鲁，以大（“大”通“太”）牢（祭祀时用的牲畜叫做“牢”）祠焉”。材料表明（）A统治者对儒学的压制渐趋严格 B儒学已取代黄老思想的地位C儒学的社会影响力在逐渐提升 D社会变迁推动儒学的新发展5妇女的贞节观念，在明代书籍方面，有内训
4、古今列女传；法律方面，明太祖下令，“民间寡妇，三十以前夫亡守志，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役”。又令地方官制定规章制度，表现突出的赐祠祀，一般的立牌坊，用以奖励贞节。这表明这一时期（）A开始确立了妇女的贞节观念 B社会风气恶化须严加整饬C程朱理学深刻影响社会生活 D妇女饱受封建礼教的摧残6宋代有学者指出：“余谓群生失真迷性，弃本逐末者，痛也；三教之语，以驱其惑者，药也。儒者使之求为君之者，治皮肤之疾也；道书使之日损，损之又损者，治血脉之疾也；释氏直指本根，不存枝叶者，治骨髓之疾也。”下列选项与该学者的观点相符的是（）A仁者境界与佛老境界具有不同属性 B儒佛道在民众的教化方面各有侧重
5、C重建儒家信仰的理论任务已经完成 D儒学开始成为君主专制统治的工具7顺治十二年春，王夫之开始作周易外传，通过探索象数以穷理。在这部著作中，王夫之精辟地阐述了“器”（客观存在的各种具体事物）和“道”（事物的规律）的关系，指出：“天下唯器而已矣”，他希望人们“勉于治器”。这一论断（）A植根于商品经济的发展 B体现了朴素的唯物主义思想C批判了清王朝专制统治 D摒弃了格物致知的治学方法8明清启蒙思想家认为义利是统一的，既要讲义，又要讲利，应当在“义中取利”， 应当“正其谊（义）以谋其利，明其道而计其功。这说明明清启蒙思想（）A背离儒家思想 B是商品经济发展在思想上的反映C主张经世致用 D体现了新兴资产
6、阶级的利益诉求9明清瓷器绘画中，常见的有“三纲五常图”、二十四孝图，以及岳母刺字、苏武牧羊、尉迟恭救主、千里走单骑、单刀赴会、精卫填海等源于文学作品的题材。据此可知（）A主流价值观念深入影响社会生活 B封建政府极力宣扬传统正统观念C传统文化的经济价值被发掘利用 D手工业品成为文学艺术传播媒介10西汉晚期，政府在蝗灾旱灾之后，对疾病患者进行隔离；南北朝时期，南齐政权设立了专门的病人隔离机构；隋唐时期，设有“病坊”机构收治病人。这些措施表明当时（）A医疗技术取得重大进步 B民众防疫意识显著提高C疫病防治受到政府重视 D卫生防疫体系已经建立11由下表内容可知，我国古代科学家（ ）朝代科学家活动记载结
7、论唐朝张志和让人背向太阳喷洒小水珠，看到类似虹霓情景彩虹是因阳光通过空中的水滴形成北宋沈括把磁针搁在碗沿上；以针横贯灯心草浮于水面；用独根茧丝将蜡少许粘着于针腰，在无风处悬挂只有“缕悬法”才能使指南针真正“指南”元朝赵友钦将一个黑漆球挂在屋檐下，该球半个亮半个暗，犹如月球反射太阳光。不同角度看黑球，其反光部分的形状各异，有月牙形、半月形等解释月亮的盈亏现象A重视科学技术的实用性 B富有近代科学探索精神C运用实验说明天人感应 D借助实验进行创造发明12在人类文明史上，汉字显得十分独特：这一套书写系统的基本结构原则自商朝以来就未曾改变。当甲骨文在19世纪末被重新发现时，中国的学者几乎立刻就能够辨识
8、，他们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式成功释读了大约600多个甲骨文字。下图是甲骨文、金文与篆文的“日”字，这说明甲骨文（）A是中国发现最早的文字雏形 B对后世的造字方式产生重要影响C阻断了后世文字的创新发展 D是研究先秦时期历史的重要资料13明代成书的西游记中，孙悟空大闹天宫，要与玉皇大帝轮流做皇帝，宣称其花果山“不伏麒麟辖”、“不伏凤凰管”。据此可知，这一时期（）A文学艺术领域承古萌新 B专制皇权遭到严重削弱C社会主流价值观的变迁 D反专制思想的暗流涌动1419世纪末，中国翻译事业蓬勃发展，表现出前所未有的时代特点，如广译西方书籍，把译书的重点由应用科学转向社会科学和人文科学，要求开辟译书
9、阵地，加快译书的速度和效益，在注重政教翻译的同时，开始顾及小说翻译等，其直接原因是（）A维新变法运动的推动 B清末新政的促使C民族危机的不断加深 D知识分子的觉醒15陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。李大钊主张“介在我与世界中间的家园、阶级、族界，都是进化的障碍，生活的烦累，应该逐步废除。”鲁迅主张“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这反映了新文化运动（）A提倡民主科学 B批判伦理纲常 C呼吁人的解放 D倡导文学革命161918年11月，李大钊在庶民的胜利中指出：“这劳工的能力是人人都有的，劳工的事情是人人都能做的。劳工主义的胜利也是庶民的胜利。”1920年
10、9月，陈独秀在谈政治中提出“用革命手段建设劳动阶级的国家。”据此判断（ ）A马克思主义与中国工农运动密切结合B中国先进知识分子宣传马克思主义理论C明确提出了在中国建立共产主义社会D这一时期中国人普遍接受了马克思主义17陈独秀说，五四运动是其思想发展的转折点，在此之前，他的思想是针对知识分子阶层发出的；此后，即转移注意力到劳动人民身上。这一转变的主要原因是（ ）A五四运动是无产阶级领导中国新民主主义革命的开端B陈独秀是新文化运动宣传马克思主义的主要开创者C工人阶级在五四运动中显示出改造社会的巨大力量D巴黎和会上中国外交失败促使陈独秀的思想发生改变18大革命失败后，毛泽东对中国革命高潮的到来表现出
11、高度自信，认为“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”这一论述出自（ ）A星星之火，可以燎原 B论持久战C新民主主义论 D论联合政府191930年中共机关刊物红旗载：“以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利，这无论在理论上与事实上都是不通的。假使没有城市做领导，则任何乡村都是不能联合起来”的。并且，没有城市工人激烈斗争，则一切包围城市的计划完全是空谈。”这说明当时（ ）A对中国革命道路认识有分歧 B农村包围城市道路宣告失败C中国尚未找到正确革命道路 D俄国革命道路符合中国实际2
12、01980年3月，邓小平明确指出：“社会主义制度并不等于建设社会主义的具体做法。苏联搞社会主义，从一九一七年十月革命算起，已经六十三年了，但是怎么搞社会主义，它也吹不起牛皮。我们确实还缺乏经验，也许现在我们才认真地探索一条比较好的道路”。邓小平意在说明（ ）A中国应该走社会主义市场经济道路 B要完整准确地研究清楚社会主义C苏联社会主义建设总体上是失败的 D社会主义建设要与本国国情结合21在改革开放初期，有些四川农民外出打工时，把半月谈挂在扁担上，走到哪里就挑到哪里，用刊物上登载的中央文件精神为自己壮胆，也用以回答某些诘难。据此可知，当时（）A改革缺乏创新精神 B思想解放任重道远C舆论环境相对宽
13、容 D政策传导渠道畅通22在20世纪50年代的“新民歌运动”中，呼和浩特市决定在3到5年内收集50万首民歌；山西省提出一年要产生30万个“李有才”，30万个“郭兰英”，实现“村村要有李有才，社社要有王老九，县县要有郭沫若”。由此可知（）A人民群众文学创作热情高涨 B基层民众文化素养显著提高C国民经济建设取得巨大成就 D国民经济建设遭遇重大挫折23.下图是1954年出版的宣传画未来的工业建设小能手描绘了青少年在田间学习的情形。该宣传画反映了当时（）A重视农田基本水利建设 B青少年具有生态环保意识C积极落实党的教育方针 D顺利完成国家工业化建设24钱学森回忆说：“中国过去没有搞过大规模科学技术研究
14、，两弹才是大规模的科学技术研究，那要几千人、上万人的协作，中国过去没有过。组织是十分庞大的，形象地说，那时候我们每次搞试验，全国的通讯线路将近一半要由我们占用”据此可知，钱学森认为“两弹”研究的成功主要得益于（ ）A科技工作者的不懈努力 B计划经济资源整合能力强C工业化建设的成效显著 D“科教兴国”战略正确指导第II卷（非选择题，共52分）二、材料阅读25阅读材料，回答问题。（32分）材料一 沿至道光末年，沉睡之中国，始知已之境地，实在至危至险，而不当复存自恃巩固之心。此事略已唤醒中国于安乐好梦之中，然究未能使之全醒。尚须庚申圆明圆之火，焦及眉毛，俄国之借伊犁，法国之吞东京，始知欧洲人四面逼近
15、其他，势极形危险。盖自庚申一炬，中国始知他图皆清醒，而有所营为，已独沉迷酣睡，无异于旋风四围大作，仅中央咫尺平静。窃以此际，中国忽然醒悟。曾经泽中国先睡后醒论（1887年）材料二 康有为曾经说道，越是了解“西学西理”，越觉“中学中理”之深邃广大。他进一步指出，孔子改制最核心的主张即三世进化，即从据乱世到升平世再到太平世，从君主制到立宪制再到民主制的进化，这是孔子借春秋而阐发的微言大义。如此，则维新变法具有了理论上的合理性、必要性。陈独秀认为“孔子的思想产生于两千年前，原本就是服务于封建君王的专制统治的，这种泯灭个性的儒家思想伦理禁锢，必须破除，“儒家孔道不大破坏，中国一切政治、道德、伦理、社会
16、、风俗、学术、思想均无有救治之法。”摘编自王鹏燕康有为的孔教观与五四时期的反孔思潮材料三 中华民国成立后，和平、秩序和统一并未出现。道德沦落、君主复辟和军阀割据长期困扰着孙中山，他求援的西方政府只支持各地军阀，对他发展中国的计划完全不感兴趣。而受过西式教育的新知识分子纷纷鼓吹在国民生活的哲学思想领域进行激烈的变革，那些对凡尔赛和会极度失望的知识分子在俄国布尔什维克革命的影响下，开始转向马克思主义。马列主义研究小组开始大量涌现，以追求知识和言论自由的北京大学则成为激进主义的温床。图书馆主任李大钊公开承认信奉马克思主义，并称赞布尔什维克革命能媲美法国大革命，是“伟大的、世界性的及基本的力量”。摘编
17、自徐中约（美）中国近代史（1）结合材料一和所学知识，从思想史角度概括并评论材料中的“先睡后醒”。（8分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出康有为和陈独秀对儒学的不同态度并分析其原因。（12分）（3）根据材料三并结合所学知识，概述马克思主义在近代中国传播的主要因素。（12分）26阅读材料，完成下列要求。（20分）材料一 汉代民族国家形成过程中亟需象征性领袖的现实，使“天”与“君主”凸显了他们的绝对地位。知识阶层一方面在民族、国家成型过程中不得不凸显君主的象征作用，一方面又恐惧再度出现秦代君主专制权力无限扩张，凌驾于一切之上的局面。于是，董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，
18、在权力之上还有“天”在临鉴，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权利更加无限的“天”。这样，知识阶层就能够又一次代天立言，拥有一些与政治抗衡、对君主制约的权利。摘自葛兆光中国思想史材料二 包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分，对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断，对形成和维护中国团结统一的政治局面，对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略，对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡，都发挥了十分重要的作用。习近平在国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话（2014年9月）（1）根据材料一，概括汉
19、代儒学的积极作用，并结合所学知识说明其原因。（12分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出当前弘扬儒学精髓的意义。（8分）绵阳南山中学2020年秋季高2019级半期考试历史试题答案一、单选题1【答案】A【解析】材料思想家的主张是反对统治者为制造乐器聚敛百姓钱财，是墨家学派的思想，“兼相爱，交相利”也是墨家主张，故选A项；“天地与我并生，万物与我为一”，是道家庄子的思想，与材料中墨家学派的思想不符，排除B项；“治世不一道，便国不必法古”，是法家思想主张，排除C项；“克己复礼为仁”，是儒家思想，排除D项。2【答案】C【解析】根据材料可知孟子强调仁政的思想，而甲骨文中的“王”指的是军事征伐，故A项错
20、误；“无为而治”是道家的思想，与题目中的“仁”的思想不符，故B项错误；材料中孟子认为“以力假仁者霸以德行仁者王”突出强调儒家注重道德教化的理念，故C项正确；宗法制强调的是血缘关系，与仁政无关，故D项错误。3【答案】C【解析】“董仲舒将天的宗教权威、春秋的经典权威、公羊学的经学权威与当时的政治问题联系起来”，这是用三个权威来论证君主的权力来源，君权神授表明君主的权力来自天，故选C项；春秋大一统有利于国家的统一，与材料表明君主的权力来源不符，排除A项；天人感应是论述天与人的关系，材料着重论述君主的权力，排除B项；罢黜百家，独尊儒术是思想的大一统，材料的内容着重论述君主的权力，排除D项。4【答案】C
21、【解析】“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，瘦溺其中”，后来“叔孙通儒服，汉王憎之；乃变其服，服短衣，楚制，汉王喜”，到汉高祖晚年，“过鲁，以大（通太）牢祠焉”以刘邦为例子说明儒家在当时社会的影响力逐渐提升了，故选C项；高相晚年，“过鲁，以大（通太）牢祠焉”可见统治者对儒学已经很尊重了，排除A项；“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，瘦溺其中”，后来“叔孙通儒服，汉王憎之；乃变其服，服短衣，楚制，汉王喜”，到汉高祖晚年，“过鲁，以大（通太）牢祠焉”这里只是提到刘邦自己对儒学的态度，无法判断当时的治国思想，事实上当时崇尚黄老无为思想，排除B项；整个汉高祖时期，均属于西汉初期，没有社
22、会变迁史实，排除D项。5【答案】C【解析】贞节观念反映了三纲五常的伦理要求，表明这一时期程朱理学深刻影响社会生活，故选C项；材料并未提及明朝以前的情况，A选项“开始”一词无从体现，排除A项；材料并未提及明太祖的法令颁布之前的社会风气，B选项“恶化”一词无从体现，且贞节观念的强化不能反映社会风气的恶化，排除B项；贞节观念属于封建礼教对妇女的束缚，但“饱受摧残”的说法则过于严重，仅从这一观念无法看出，排除D项。6【答案】B【解析】据材料可知，儒教能治皮肤之疾，道教可治血脉之疾，佛教能治骨髓之疾，即在民众的教化方面儒佛道各有侧重，故选B项；材料强调儒佛道在民众的教化方面各有侧重，而不是说仁者境界与佛
23、老境界具有不同属性，排除A项；心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成，排除C项；“开始”说法错误，汉武帝接受董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”后，儒学成为封建统治的正统思想，排除D项。7【答案】B【解析】根据题干内容可知，王夫之所阐述的“器”指的是“客观存在的各种具体事物”，“道”指的是“事物的规律”，其“天下唯器而已矣”的主张在本质上就否定了程朱理学“客观唯心主义”，他希望人们“勉于治器”就是要求人们致力于制作器物以备用，据此可知，题干内容反映了王夫之朴素唯物主义的观点，故选B项；题干所述王夫之的主张主要涉及“器”和“道”的关系，不涉及任何经济因素，排除A项；题干中王夫之关于“器”和“道
24、”关系的相关论述，没有涉及其政治观点，即看不出他对清王朝的态度如何，排除C项；题干内容主要论述王夫之对于“器”即客观存在的各种具体事物的一些观点，不涉及他的治学方法，排除D项。8【答案】B【解析】据材料“既要讲义，又要讲利”说明思想家认为要义利并重，改变了传统的重义轻利的观念，是商品经济发展在思想上的反映，故选B项；材料“义中取利”说明强调“义”的重要性，没有背离儒家思想，排除A项；经世致用强调学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对当时的不切实际的空虚之学，材料体现“义利并重”不是经世致用，排除C项；材料“义中取利”体现义为前提仍是儒家的体现不是资产阶级的逐利需求，排除D项。9
25、【答案】A【解析】根据所学知识可知，在明清时期，瓷器成为人们日常生活中的常用品，而“三纲五常图”、二十四孝图、岳母刺字、苏武牧羊、尉迟恭救主、千里走单骑、单刀赴会、精卫填海等绘画内容都属于传统儒家思想的范畴，这反映出社会主流思想即儒家思想已经深入影响到了人们的日常生活，故选A项；题干中没有述及瓷器的绘画内容是由封建政府所规定的，排除B项；题干内容仅是涉及社会主流思想影响到了人们的日常生活，没有涉及传统文化的经济价值所在，排除C项；题干内容着重强调传统儒家思想渗入到了人们的日常生活，其着重点在于瓷器绘画的内容，而不是瓷器本身的价值，排除D项。10【答案】C【解析】在疫情发生后，政府设置隔离机构，
26、将病人进行隔离，防止疫情漫延，表明政府重视疫病防治，故选C项；设置隔离机构只是一种预防扩散的措施不能代表医疗技术的进步，排除A项；设置隔离机构是政府行为，排除B项；体系是指若干有关事物或思想意识互相联系而构成的一个整体，隔离机构只是防疫措施一个部分，不能反映整体，排除D项。11【答案】B【解析】我国古代科学家都重视通过实验得出结论，蕴含了试验验证的求实精神和探索求知的理性精神，因此富有近代科学探索精神，故选B项；表中实验内容与实用性关系不大，排除A项；天人感应是指天意与人事的交感相应，材料未涉及，排除C项；表中实验内容与发明创造无关，排除D项。12【答案】B【解析】材料反映的是甲骨文与后来的汉
27、字之间的传承性和连续性，可知材料体现的是甲骨文对中国汉字的影响，故选B项；甲骨文是中国最早的成熟汉字，但A项只体现出了甲骨文出现的时间最早，不能体现出材料里涉及的与后来汉字的关系，排除A项；材料反映的是汉字的书写系统基本沿袭了甲骨文，故阻断了与后来汉字的关系与题意不符，排除C项；材料反映的是甲骨文对后来汉字的造字方式有重要的影响，而且甲骨文主要是商朝时期的文字，西周流行的金文和东周时期的篆字都是在甲骨文基础上的演进，故甲骨文不能作为研究整个先秦时期的主要的文字载体，排除D项。13【答案】D【解析】材料中孙悟空“与玉皇大帝轮流做皇帝”“不伏麒麟辖”体现了对权力的反叛思想，但并非直接指向人间君主，
28、而是以玉皇大帝代指，故选D项；材料中无法体现西游记具有继承古代文学艺术风格或对后世有启发的作用，排除A项；材料可知发生是明代，结合所学可知当时废丞相、设内阁，专制皇权得到加强，排除B项；西游记中的思想无法代表当时社会主流价值观，故无法体现社会主流价值观的变迁，排除C项。14【答案】A【解析】中国在向西方学习过程中，由器物逐渐过渡到制度，维新变法运动推动了这一过程的发展，因此译书的重点由应用科学转向社会科学和人文科学，故选A项；清末新政是在20世纪初，而非19世纪末，排除B项；民族危机的加深是根本原因，排除C项；知识分子在鸦片战争后就开始觉醒，排除D项。15【答案】C【解析】题干中陈独秀主张国民
29、要“脱离夫奴隶之羁绊”，李大钊要打破“我与世界中间的家园、阶级、族界”，鲁迅认为“谁也没有干涉我的权利”，三者的共同点是打破束缚，获得人的解放，故选C项；民主科学是关于个人与国家的关系，而题干提及的是个人与他人、家园、阶级的关系，排除A项；批判伦理纲常只是部分目的，最终目的是人的解放，排除B项；文学革命的倡导者为胡适，且题干未提及其内容，排除D项。16【答案】B【解析】据材料李大钊在庶民的胜利中指出：“这劳工的能力是人人都有的，劳工的事情是人人都能做的。劳工主义的胜利也是庶民的胜利”陈独秀在谈政治中提出“用革命手段建设劳动阶级的国家”据此可知中国先进知识分子宣传马克思主义理论，故选B项；马克思
30、主义与中国工农运动密切结合是在1921年中国共产党成立以后，排除A项；材料中主要讨论无产阶级的力量和如何建设新国家，没有提出建立的目标，排除C项；材料中只提及了李大钊和陈独秀两位先进知识分子的言论，没有提及民众的反应，排除D项。17【答案】C【解析】据材料，五四运动后陈独秀的思想“转移注意力到劳动人民身上”，说明五四运动中人民群众的力量得到重视，故选C项；五四运动是中国工人阶级首次登上政治舞台，无产阶级领导中国革命始于中国共产党的成立，排除A项；李大钊最早在中国较为系统地介绍了马克思主义，排除B项；巴黎和会外交失败直接引发了五四运动，五四运动推动了陈独秀思想的转变，排除D项。18【答案】A【解
31、析】大革命失败后，毛泽东在井冈山实践的基础上阐述了“工农武装割据”思想，星星之火，可以燎原即发表于这一时期，故选A项；论持久战发表于抗战初期，与“大革命失败后”时间不符，排除B项；新民主主义论发表于抗战相持阶段，与“大革命失败后”时间不符，排除C项；论联合政府发表于抗战即将胜利之际，与“大革命失败后”时间不符，排除D项。19【答案】A【解析】据材料“以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利，这无论在理论上与事实上都是不通的”可见作者认为，城市工人与农村道路密不可分，农村道路不可能脱离城市，而当时城市道路又遇到挫折，因此可知当时人们对中国革命道路认识存在迷茫，故选A项；根据所学农村包围城市道
32、路是成功，排除B项；在实践中，中国找到了农村包围城市武装夺取政权的正确道路，排除C项；南昌起义、秋收起义证明俄国的城市道路在中国走不通，排除D项。20【答案】D【解析】邓小平认为苏联也在摸索如何建设社会主义，中国在十一届三中全会后把社会主义建设与本国国情结合，走有中国特色的社会主义道路，故选D项；材料强调社会主义建设要与本国国情结合，没体现走社会主义市场经济道路，排除A项；材料强调如何建设社会主义而不是研究理论，排除B项；1991年苏联解体，社会主义建设以失败告终，排除C项。21【答案】B【解析】题干中“在改革开放初期，有些四川农民外出打工时半月谈用中央文件精神为自己壮胆，也用以回答某些诘难”
33、，可知改革开放初期农民和“诘难者”等人们思想不够开放，故选B项；改革开放本身就是创新，排除A项；题干中“也用以回答某些诘难”可知当时社会上有质疑农民打工的思想，排除C项；题干中农民随时用半月谈来回复诘难，说明政策渠道单一，欠通畅，排除D项。22【答案】A【解析】根据“呼和浩特市决定在3到5年内收集50万首民歌”，山西省“实现村村要有李有才，社社要有王老九，县县要有郭沫若”可知，“新民歌运动”反映了广大人民迫切要求改变文化落后面貌的愿望，体现了人民群众文学创作热情的高涨，故选A项；题干只反映了人民群众文学创作的作品数量，不能直接得出基层民众文化素养显著提高的结论，排除B项；题干反映的是文化建设的
34、目标，不能说明国民经济建设取得巨大成就，排除C项；“新民歌运动”主要反映的是文化建设的内容，与经济建设无关，排除D项。23【答案】C【解析】未来的工业建设小能手描述了在田间地头学习的场景，是新中国教育方针的体现，故选C项；宣传画体现了在田间地头学习的场景，不中农田水利建设，排除A项；宣传画里描述了农村少年在野外学习的情景，无法体现对生态环境的保护，排除B项；1954年一五计划尚在建设之中，无法判断是否完成，排除D项。24【答案】B【解析】钱的谈话中“组织是十分庞大的将近一半要由我们占用”体现在计划经济条件下资源整合能力强，故选B项；是强调协作不是强调科技工作者的努力，排除A项；钱强调的是政府出
35、面协调各领域不是仅仅指工业化的帮助，排除C项；“科教兴国”战略是20世纪90年代提出的，原子弹是在60年代，排除D项。二、材料阅读25【答案】（1）鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，落后于西方。林则徐、魏源提出“师夷长技以制夷”，学习西方军事科技，开眼看世界，起到启迪思想解放的作用，但国人绝大多数仍处在“天朝上国”的迷梦之中。第二次鸦片战争后，清朝内忧外患，列强侵略出现边疆危机。清政府开始改革，洋务派提出“中体西用”，“师夷长技以自强”，学习西方科技，迈出近代化的第一步。（8分）（2）不同点：康有为主张借助儒家思想改善社会风气；借孔子学说推行君主立宪（托古改制）。陈独秀认为儒家思想服
36、务于专制，儒家思想不适应现实需要，应该废除。（4分。每点2分，2点4分）原因：康有为：民族资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小；借孔子名望减少变法阻力；康有为个人经历。（4分。每点2分，任意2点4分）陈独秀：民国初年，民族资本主义进一步发展，资产阶级壮大；袁世凯掀起尊孔复古的逆流；西学进一步传播。（4分。每点2分，任意2点4分）（3）原因：辛亥革命未能取得成功；西方列强不断侵略；民族资本主义进一步发展；无产阶级队伍的壮大；五四新文化运动解放思想；俄国十月革命的影响；近代教育发展与知识分子的进步追求。（12分）26【答案】（1）积极作用：增强了凝聚力和政治认同；一定程度上抑制了皇权的过度膨胀。（4分）原因：加强中央集权的需要；儒学取得正统地位；吸取历史教训；儒家学者的责任感和理论创新。（8 分）（2）增进文化自信；为治国理政提供有益借鉴；利于民族复兴；为世界作出贡献。（8分，每点2分，其他合理答案酌情给分）