1、高考资源网（） 您身边的高考专家训练十五语言基础知识文言文阅读一、语言基础知识(12分)1下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是()A挟持/提携坐禅/口头禅畸形/掎角之势B桑梓/渣滓 倒闭/倒春寒 粘贴/信手拈来C箴言/甄别 卷轴/压轴戏 愀然/悄无声息D贬谪/蛰居 桂冠/冠心病 寒暄/喧宾夺主2下列各句中，没有错别字的一项是()A不管是新闻栏目还是其他节目，越接地气，越契合民声，具体的工作往往就越庞杂，其中出现错误在所难免，国际上各类大台也会出错，但权威性和公众欢迎度并不会不受影响。B当各种早点的叫卖声打破了清晨的宁静时，西塘便彻底醒来了。早餐店伙计笑容满面，软糯的普通话带着江南的味道，
2、如一杯米酒，绵软悠长，清甜如怡，让人温暖。C他弃学从政后丝毫也没有装腔作势、半推半就，而是大刀阔斧地倡导改革。短短3个月，他对政府部门做了一番研究，发现机构臃肿、叠床架屋等问题，大大影响了行政效率。D十年的历史再次证明，中东地区各国的命运和前途必须由那里的人民自己决定，越俎代庖和动用武力不仅给这一地区带来深重的灾难，也必定会使谋霸者自己陷入万劫不赴的深渊。3下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()A微信这种简单时尚的拜年方式颇受80后、90后等年轻人青睐，因为其声情并茂，比以往的拜年方式更加自由、搞怪和有趣，所以成了2013年的拜年新宠。B蜂蜜是一种有百利而无一害的绝佳食品。每天清晨起床后倒
3、12调羹，用温水冲开，空腹饮用，长此以往，不仅能润肺，而且可以解毒养颜。C王永杰认为，警方加强危险品的检查是必要的，但是，过犹不及，一旦超越了必要的限度，也会损害公民的合法权益。D在蛇年春晚的舞台上，台湾著名魔术师刘谦和钢琴家李云迪合作表演了魔术魔琴。他们的表演栩栩如生，博得了观众的阵阵掌声。4下列各句中，没有语病且句意明确的一句是()A城镇住房制度改革以来，房地产业在拉动国民经济增长、改善城市面貌、提高城镇居民居住水平等方面发挥了重要作用。B如今，这项与所有人切身利益直接相关的改革正在成为衡量社会公正的试金石，让更多人分享经济发展的成果已经成为未来改革推进的大方向。C这几天的大雾给人们的出行
4、带来不便。气象机构预测，近期将有一股较强冷空气影响中国中东部地区，这对驱散大雾天气将起到积极作用。D中日双方如果都能冷静处理钓鱼岛问题，增进政治互信，不仅能推动中日关系的发展，而且也能扭转一年多来中日关系的下滑趋势。二、文言文阅读(共19分，其中选择题每小题3分)阅读下面的文言文，完成59题。昔者，范蠡其始居楚，曰范伯。自谓衰贱，未尝世禄，故自菲薄。饮食则甘天下之无味，居则安天下之贱位。复被发佯狂，不与于世。谓大夫种曰：“三王则三皇之苖裔也，五伯乃五帝之末世也。天运历纪，千岁一至。黄帝之元，执辰破巳。霸王之气，见于地户。子胥以是挟弓干吴王。”于是要大夫种入吴。此时冯同相与共戒之，伍子胥在吴，自
5、与不能关其辞。蠡曰：“吴越二邦，同气共俗，地户之位，非吴则越。”乃入越。越王常与言尽日。大夫石买，居国有权，辩口，进曰：“炫女不贞，炫士不信。客历诸侯，渡河津，无因自致，殆非真贤。历诸侯无所售，道听之徒，唯大王察之。”于是范蠡退而不言，游于楚越之间。大夫种进曰：“昔者，市偷自炫于晋晋用之而胜楚伊尹负鼎入殷遂佐汤取天下有智之士不在远近取也谓之帝王求备者亡。易曰：有高世之材，必有负俗之累，有至智之明者，必破庶众之议。成大功者不拘于俗，论大道者不合于众。唯大王察之。”于是石买益疏。其后使将兵于外，遂为军士所杀。是时句践失众，栖于会稽之山，更用种、蠡之策，得以存。故虞舜曰：“以学乃时而行，此犹良药也。
6、”王曰：“石买知往而不知来，其使寡人弃贤。”后遂师二人，竟以禽吴。子贡曰：“荐一言，得及身，任一贤，得显名。”伤贤丧邦，蔽能有殃。负德忘恩，其反形伤。坏人之善毋后世，败人之成天诛行。故冤子胥僇死，由重谮子胥于吴，吴虚重之，无罪而诛。传曰：“宁失千金，毋失一人之心。”是之谓也。(节选自越绝书)5对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A子胥以是挟弓干吴王干：触犯B于是要大夫种入吴 要：邀请C于是石买益疏 疏：被疏远D更用种、蠡之策 更：改换6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A越王常与言尽日落霞与孤鹜齐飞B历诸侯无所售 必能使行阵和睦，优劣得所C竟以禽吴 以勇气闻于诸侯D无
7、罪而诛 今人有大功而击之7下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()A范蠡认为自己地位卑微，就妄自菲薄，自暴自弃，所以不参与世俗活动。B越王勾践失败退兵至会稽山，后采用了文种、范蠡的计策，最终灭了吴国。C石买之言并非谗言，只是观念不能与时俱进，但也差点使勾践失去范蠡。D本文引用子贡的话，意在点明进言任贤的重要性，对后世有劝诫的作用。8用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)市 偷 自 炫 于 晋 晋 用 之 而 胜 楚 伊 尹 负 鼎 入 殷 遂 佐 汤 取 天 下 有 智 之 士 不 在 远 近 取 也 谓 之 帝 王 求 备 者 亡。9把文中画横线的句子译成现代汉语。(7分)(1
8、)饮食则甘天下之无味，居则安天下之贱位。(4分)译文：_(2)其后使将兵于外，遂为军士所杀。(3分)译文：_三、论语选读(5分)阅读下面的文字，完成1011题。(1)子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”(论语宪问)(2)子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”(论语学而)(3)子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”(论语泰伯)10第一段材料体现了孔子的什么精神？(1分)答：_11“荷蒉”者认为孔子固执，不懂得变通，你是否认同他的看法？结合上述材料，谈
9、谈你的理解。(4分)答：_训练十五1D解析 Axi，chn，j/j；B.z，do/do，zhn/nin；C.zhn，zhu/zhu，qio；D.zh，gun，xun。2C解析 A“民声”应为“民生”；B.“如怡”应为“如饴”；D.“万劫不赴”应为“万劫不复”。3C解析 C过犹不及：事情办得过火，就跟做得不够一样，都是不好的。A.声情并茂：(演唱、朗诵等)声音优美，感情丰富。此处对象用错。B.长此以往：老是这样下去(多就不好的情况而言)。D.栩栩如生：形容形象逼真，宛如活的一样。4B解析 A项成分残缺，“城镇住房制度”前加“自从”；C项搭配不当，“天气”不能驱散；D项语序不当，“不仅”“而且也”
10、所领起的内容应互换。5A解析 干：求见。6D解析 连词，表转折，却。A.介词，跟/连词，和；B.用在动词之前，构成名词性词组，指代人或事物/适宜，适当的位置；C.介词，因(此)/介词，凭借7A解析 “不与于世”意为“不合于世”“不被世俗认可”8市偷自炫于晋/晋用之而胜楚/伊尹负鼎入殷/遂佐汤取天下/有智之士不在远近取也/谓之帝王求备者亡。(对一处得0.5分，全对得满分，错一处扣0.5分)9(1)他饮食不求美味，以天下没有味道的食物为甘美，住处不求高贵，以天下卑贱的地方为安逸。(译出“甘”“安”各1分，译出“贱位”给1分，句子通顺给1分)(2)后来(勾践)让他带兵到城外作战，(石买)就被军士杀死
11、了。(译出“将”给1分，译出省略句、被动句给1分，句子通顺给1分)参考译文从前，范蠡最初是居住在楚国的，叫范伯。他认为自己出身卑贱，家族里没人享受过禄位，所以不免自暴自弃。他饮食不求美味，以天下没有味道的食物为甘美，住处不求高贵，以天下卑贱的地方为安逸。他又披散头发假装发狂，不被世俗认可。后来，他对大夫文种说：“三王是三皇的后裔，五霸是五帝的末代英豪。天命、运势、历法、天象，一千年才到一次。黄帝的起始，是掌握了时运，打破了命运。霸王的气数，在地门显现。伍子胥因此能携带弓箭去求见吴王。”于是邀请大夫文种一起进入吴国。这时冯同和文种一起劝诫他，伍子胥在吴国，自然不能关注他们俩的言辞。范蠡听后说：“
12、吴越两国，同样的命数同样的风俗，地位相当，我们不选择吴国就选择越国。”于是进入越国。越王常常与他交流，一交流就是一整天。有一个大夫叫石买，在越国拥有大权，而且能言善辩，向越王进言说：“卖弄的女性不讲贞洁，夸耀的士人不讲信用。那人游历诸侯各国，又渡江跨河，却没有办法让自己得到重用(无法实现自己的目标)，大概(恐怕)不是真正有能力的人。周游列国却得不到重用，他们不过是没有真才实学的人，希望大王明察。”于是范蠡退下去不评论，在楚越之间游历。大夫文种对越王说：“过去，一个在集市偷窃的人向晋王自荐，晋王就任用了他，结果战胜了楚国；伊尹背着炊具到殷都，辅助成汤取得天下。您选择有才智的人的时候不必考虑他们距
13、离的远近。这就是求全责备选人才的君王一定失败的原因。易经说：有杰出才华的人，一定有不能适应世俗的毛病，聪明绝顶的人，一定蒙受见识一般的人的非议。建立大功勋的人，不被世俗拘泥，谈论大道理的人，不合于众。希望大王明察。”于是石买越来越被越王疏远。后来(勾践)让他带兵到城外作战，(石买)就被军士杀死了。当时勾践失去了民众的支持，失败后退兵至会稽山，他改用文种、范蠡的计策，才得以生存。所以虞舜说：“先学习，到了一定的时候再去做，这是良药。”越王说：“石买知道过去却不知道未来，他是要我抛弃贤人啊。”然后就以文种、范蠡两人为师，最终因此制服吴国。子贡说：“进献一句良言，能给自己带来益处，任用一个贤人，能够
14、获得良好的名声。”伤害贤人的结果是国家灭亡，埋没人才的人必将遭殃。忘恩负义，反而损伤自己。破坏别人好事的人不会有后代，损坏别人成就的人上天会惩罚他。所以才有怨恨伍子胥鞭笞楚王尸体的人，于是，吴国有人拼命诬陷伍子胥，吴国白白重视了伍子胥，伍子胥无罪而被杀。左传上说：“宁可失去钱财，也不要失去一个人的心。”说的就是这样的事。10知其不可而为之。11示例1：认同“荷蒉”者的看法。在践行自己的思想学说受到挫折时，内心确实要宽阔，不能褊狭，要听得进别人的劝告，也要敢于接受现实。别人不了解，不支持自己的学说，正说明推行“道”的时机还不到，自可保持高洁。可学着及时调节自己，如“荷篑”者那样通达权变，要么改变
15、思想主张，要么改变自己的生活方式等。孔子的思想确有为“道”的原则所累的成分，在适应社会，灵活应对现实礼崩乐坏的局面上，缺乏一些权变的空间。示例2：不认同。孔子不是不会通达权变，“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐”就说明主张中庸之道的孔子是非常看重通达权变的。孔子坚守的“道”，则是他变通的基本原则，在“守死善道”前提下权变。孔子担心的并不是自身是否为人所知，也未因此否定自己的“道”，只是担心自己能力不够，做得不够。因此对“荷蒉”者，知其不可说服，也就通达权变以待。(考生答案在结合材料的前提下，分析有条理，有自己的理解和评价，能自圆其说皆可)译文(1)孔子在卫国，一次正在敲击磬，有一位背扛草筐的人从门前走过说：“这个击磬的人有心思啊！”一会儿又说：“声音硁硁的，真可鄙呀，没有人了解自己，就只为自己就是了。(好像涉水一样，)水深就穿着衣服趟过去，水浅就撩起衣服趟过去。”孔子说：“说得真干脆，没有什么可以责问他了。”(2)孔子说：“不忧虑别人不知道自己，只担心自己没有本事。”(3)孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官，天下无道就隐居不出。”- 5 - 版权所有高考资源网