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四川省泸县第四中学2021届高三语文上学期开学考试试题.doc

1、四川省泸县第四中学2021届高三语文上学期开学考试试题本试卷共22题,共150分,共8页。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。注意事项:1答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。 3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。春秋战国时期周王室衰微,五霸

2、七雄等诸侯国各自为政,一方面竞相发展生产,注重商品流通,一方面兼并弱小,掠夺土地和财富。特别是对大量技术工匠的掠夺占有和铁工具的推广应用,促进了各种手工业的交流提高,各方面竞争的成就对纺织材料、服装裁剪工艺和装饰艺术,也无不发生重大影响,从而形成了百花齐放的服饰局面。春秋战国时期,以丝麻为原料的一般纺织生产,空前繁荣起来。织绣工艺的巨大进步,又使服饰材料日益精细,品种名目日见繁多。河南陈留的花锦,山东齐鲁的冰纨、绮、缟、文绣,风行一时,比普通绢帛的价格高出20多倍。南方吴越生产的细麻布,北方燕代生产的毛布、毡裘,西域羌胡族的细旃花嚴,无不精美绝伦。湖北江陵马山楚墓发现一批古丝绸织物,品种之丰富

3、包括了春秋战国时期锦、绣、编组、针织等主要门类,其中通幅大花纹织锦表明那时已具有相当完善的提花装置和先进的织造工艺。同时周代往日珠玉锦绣不鬻于市的法规终被突破,这就更促进了工艺的传播,使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。春秋战国时期,不仅王侯本人一身华服,即便从臣客卿也是足饰珠玑,腰金佩玉,衣裘冠履,均求贵重。商代以来,雕玉工艺不断发展,不断有精美线雕、透雕、高浮雕和圆雕艺术品问世。至西周由于“礼制玉”确定,读书人又渲染玉有七德或十德,兴起小件佩玉。佩玉尊卑有度,并赋以人格象征,所以“君子无故,玉不去身”。影响所及,上层人士不论男女,都须佩带几件或成组列的美丽雕玉。春秋战国学术界“百家争鸣”的空气

4、对当时文化学术的发展有极大的推动作用,也促进了精美服饰的流行。春秋战国时期的衣着,上层人物的宽博,下层社会的窄小,已趋迥然。在形式上,值得注意的一是深衣,二是胡服。深衣有将身体深藏之意,是士大夫阶层居家的便服,又是庶人百姓的礼服,男女通用,可能形成于春秋战国之交。古人称道深衣“可以为文,可以为武,可以摈相(主持礼仪活动),可以治军旅”,认为它是一种完善服装。据记载,深衣有4种不同名称:深衣、长衣、麻衣、中衣。从出土文物看,江陵马山楚墓出土实物的衣式具有代表性。这种长衣男女通用,应是服装史上备受推崇的深衣。公元前307年赵武灵王颁胡服令,推行胡服骑射。胡服,指当时“胡人”的服饰,与中原地区宽衣博

5、带的服装有较大差异。特征是衣长仅齐膝,腰束郭洛带,用带钩,穿靴,便于骑射活动。其衣制实与中原奴隶或其他劳动者短衣相类同,而从湖北江陵马山楚墓出土实物看,当时内地已有绵椅,说文解作“胫衣”,前面连腰,棕红绣绢裤面,锦边小口裤脚,两侧附装饰绦带,与胡服之别尤在于后面开裆。春秋战国时期的衣服款式空前丰富多样,不仅表现于深衣和胡服。乐人有戴风兜帽的,舞人有长及数尺的袖子,猎人衣裤多扎得紧紧的,有人还常戴鸱角或鹊尾冠、穿小袖长裙衣和斜露装褶的下裳。这些都与多彩的社会生活相关。(摘编自沈从文中国服饰史)1.下列关于原文内容的理解与分析,正确的一项是A.春秋战国时,五霸七雄等诸侯国发展生产,兼并弱小,掠夺占

6、有技术工匠,推广应用铁工具,给服饰发展带来重大影响。B.湖北江陵马山楚墓发现-批古丝绸织物,品种丰富,表明那时已具有相当完善的提花装置和先进的织造工艺。C.商代时,雕玉工艺不断发展以及“礼制玉”确定,佩玉尊卑有度,并赋以人格象征,所以上层人士都须佩戴雕玉。D.古人认为深衣用途全面,款式丰富,是一种完善服装。它分为深衣、长衣、麻衣、中衣四种款式,备受当时人们推崇。2.下列对原文结构和论证的相关分析,不正确的一项是A.文章第段主要运用了举例论证的方法,从织绣I艺和服饰材料的角度论述了春秋战国时期纺织生产空前繁荣。B.文章列举深衣、胡服等丰富多样的衣服款式,为论证春秋战国时期服饰发展百花齐放的局面提

7、供了有力的论据。C.第段以湖北江陵马山楚墓出土实物为例,结合说文的解释,论证了中原奴隶或其他劳动者短衣与胡服的衣制既相类同,又有区别。D.作者从春秋战国时期的社会背景谈起,接着论述了服装材料、服装装饰的情况,还重点介绍了深衣、胡服的特点以及胡人汉人服饰的融合。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.织绣工艺的传播和多样精美的衣着服饰脱颖而出,突破了周代“珠玉锦绣不鬻于市”的法规,纺织生产呈现出繁荣的局面。B.春秋战国时期流行起各种精美服饰,如乐人的风兜帽,舞人长及数尺的袖子等,与学术界“百家争鸣的推动有很大关系。C.形成于春秋战国之交的深衣,既是士大夫阶层居家的便服,又是庶人百姓的礼服,可男

8、女通用。D.这篇关于春秋战国时期服饰研究的文章,条理清晰,语言通俗,理论与实例并用,这对整个中国服饰史的研究有一定的参考价值。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一:央视网消息(新闻联播):庆祝澳门回归祖国20周年大会暨澳门特别行政区第五届政府就职典礼20日上午在澳门东亚运动会体育馆隆重举行。上午10时,庆祝大会暨就职典礼开始。全体起立,奏唱中华人民共和国国歌。在热烈的掌声中,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表了重要讲话:“首先,我谨代表中央政府和全国各族人民,向全体澳门居民表示诚挚的问候;向新就任的澳门特别行政区第五任行政长官贺一诚先生和

9、第五届政府主要官员、行政会委员,表示热烈的祝贺;向所有关心、支持澳门发展的海内外同胞和国际友人,表示衷心的感谢。”习近平指出,澳门回归祖国20年来,澳门特别行政区政府和社会各界人士同心协力,开创了澳门历史上最好的发展局面,谱写了具有澳门特色的“一国两制”成功实践的华彩篇章。他希望澳门特别行政区新一届政府和社会各界人士站高望远、居安思危,守正创新、务实有为,在已有成就的基础上推动澳门特别行政区各项建设事业跃上新台阶。(摘编自2019年12月20日19:21央视网)材料二:澳门本地生产总值(GDP)从回归之初的518.7亿澳门元增加到2018年的4447亿澳门元;2018年年底,累计财政盈余达到5

10、056亿澳门元,外汇储备为1636亿澳门元,较1999年分别增长193倍和6.2倍,大大增强了抵御外部风险的能力。自2004年以来,已有近1000名澳门教育人士参加港澳教育界国庆访京团。特区政府还设立了“认识祖国、爱我中华”项目,自20042005学年至今已有6.5万名师生参与;2016年又进一步推出“千人计划”,至今已组织超过3000名青少年到内地学习交流。澳门逐步探索建立起了社会保障体系、住屋、教育、医疗、人才培养、防灾减灾等六大长效机制,持续优化民生工程。至2018年,澳门居民的平均预期寿命高达83.7岁,居世界前列。(摘编自光明网数据说)材料三:光明智库:从澳门的实践经验来看,“一国两

11、制”“完全行得通、办得到、得人心”。澳门实践为“一国两制”的丰富和完善提供了哪些启示?唐继宗(澳门特区经济发展委员会委员):政治与经济密不可分。澳门回归20年以来,成功实践“一国两制”,为澳门经济发展提供了稳定的制度环境;同时,经济增长、居民生活水平提升等,又让制度环境更趋稳定。在回归以前,澳门失业率处在高位,不少人不得不离乡背井,去其他地区谋生。回归以后,澳门失业不断下降,居民安居乐业,不少外地朋友来澳门就业。王磊(北京大学法学院教授):在我看来,让发展成果惠泽于民,是“一国两制”在澳门成功实践的重要经验。至2019年,特区政府的财政储备丰盈,这是特区政府和居民多年来齐心建设的经济成果,居民

12、获得感、幸福感不断增强。比如,医疗福利涵盖学童、孕妇、65岁以上的长者以及一些弱势群体;学生有书簿津贴、膳食津贴,大学生可以申请贷学金和奖学金等。王禹(中山大学港澳基本法研究中心主任):澳门特别行政区于2009年制定维护国家安全法,率先履行基本法第二十三条规定的宪制责任;2016年在立法会选举法修改法案中增加“防独”条款;2019年1月顺利完成对本地立法国旗、国徽及国歌的使用及保护的修改,切实维护国家象征和标志的尊严。澳门经验说明,维护国家主权、安全、发展利益,与保持澳门特别行政区长期繁荣稳定有机统一,彰显了“一国两制”的科学性和巨大生命力。澳门“一国两制”实践经验启示很多,最基本的是严格按照

13、宪法和澳门基本法办事,正确处理中央和特区的关系。(摘编自张胜等解开“一国两制”成功实践的澳门密码)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A.1999年12月20日,中华人民共和国恢复了对澳门行使主权,从此澳门回归祖国怀抱,20年来谱写了澳门特色“一国两制”的华彩篇章。B.自澳门回归以来,到2018年年底,累计财政盈余达到5056亿澳门元,与1999年相比,增长了193倍,经济获得了空前的高速发展。C.澳门特区政府设立了“认识祖国、爱我中华”项目,还推出“千人计划”,加强了和内地的联系,从而提高了澳门人民对于祖国的归属感。D.澳门逐步探索建立起了社会保障体系、住屋、教育、医疗等六大长

14、效机制,如医疗福利就涵盖了学童、孕妇、65岁以上长者等一些弱势群体。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.澳门回归祖国20年以来所取得的巨大成功,是澳门特别行政区政府和社会各界人士同心协力、努力奋斗的结果。B.材料二以数据说话,从澳门本地GDP、财政收入、交流学习、民生工程等方面,显示澳门回归20年的成就举世瞩目。C.为了成功实践“一国两制”战略构想,澳门特区政府完善了法律制度,增加“防独”条款,严禁污损国旗、国徽及国歌。D.澳门回归20年向世界展示了澳门特色的“一国两制”有巨大生命力和优越性,一国两制“完全行得通、办得到、得人心”。6.澳门特区的实践为丰富和完善“一国两

15、制”提供了哪些启示?请结合材料内容简要说明。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题。七层宝塔朱辉鸡叫三遍,天还没亮。这是个阴天。唐老爹躺在床上愣了会儿神。古人闻鸡起舞,唐老爹是闻鸡起床,大半辈子都这么过来了。鸡是个好伙计,冬天日头短,夏天日头长,鸡按季节调整报晓,比闹钟体贴得多。去年搬家,进城上楼,好些旧家什只能扔掉,几只鸡他还是带来了。好在他是一楼,有个院子。院子虽小,但接地气,通四季。搬家的时候,老两口有几分不舍,也有几分欣喜。毕竟是新房子,毕竟进城了,还有个院子。唐老爹以前,每天的事排得满满的。种菜、读读三国西游、写写字、接待乡邻,再出去转转拉呱拉呱,一天

16、不闲着。现在客厅倒还是有一个的,进了防盗门就是,刚搬来时还有老邻居来串门,现在基本没有了。大概大家感觉差不多,那防盗门像个牢门,串门有点像探监。唐老爹有心去看看老乡亲,但从前村子的格局,路啊,桥啊,大槐树啊,都被抹掉了,房子被垒起来,六层,平的变竖的了,他爬不动。爬得动他也找不到,村子打乱了,乡亲们各奔东西,几十栋楼,长得都一样,他犯晕。天阴着,一时半会儿不会下雨,也出不了太阳,不爽快!住老宅的时候他是黎明即起,酒扫庭除,现在这院子,稀稀拉拉的菜地,不说扫,看他都不愿意多看。可是鸡把他叫起来了。现在他人起来了,身子竖起来了,可是村子也竖起来了,他没个去处。老伴听他说要去买菜,喜出望外,一迭声说

17、了几个好。出门的时候,老伴正在院子里喂鸡。出了门洞,遇到了楼上的阿虎。阿虎正在捣鼓他那辆面包车,扯着透明胶带往车灯上贴。抬头看见唐老爹,他笑嘻嘻地喊一声“二爹”。按辈分他本该就这么喊,从前也一直这么喊,但今天唐老爹却被他喊得怔了怔。搬到这里不久,这“二爹”他就不出口了。他们楼上楼下住得别扭,彼此都不舒坦。唐老爹本以为是他看出阿虎的车原来是个破车,阿虎不好意思才礼下于人,但个把小时后他回来,就知道不是这个原因。他没想到,就这个把小时,家里就出了事。出门时他当然不知道会有事。他也就是借机出来转转。出了小区,一抬头,远处的宝塔遥遥在望。不要动脑子,他的脚自然地就朝那边去了。这时他才清楚他在窗户前找的

18、就是那座塔。看见宝塔,他才觉得安心。耳边传来了“叮叮当当”的声音,是宝塔顶层八个角上挂的铜铃在风中响,好听。宝塔叫“宝音塔”,西边一箭之地就是他的老宅。老宅已成瓦砾,现在连瓦砾都清掉了,只有宝塔还在。暮鼓晨钟消失了,宝塔还孤零零地立着。土路、衰草、野风,唐老爹走得有点气喘。唐老爹在塔底稍一迟疑,爬上去了。风很大,满塔的风。片刻后,他站在了七层,最高处。他朝老宅那个方位看看,又在塔顶转了一圈。全平了,地似乎矮了下去。光溜溜的大地,已经被大路小道画成了格子,河填的填,挖的挖,像是刀豁出来那么直。这是未来的开发区。朝北边眺望,黄墙红顶,一排排整齐的楼房,那是他现在的家。家具体在哪里,他找不到,也看不

19、见。此刻老伴正在那边又骂又叫。待她找到手机,她的声音才能传到唐老爹这边。唐老爹的步子有点急。他急的不是出的这件事,是老伴那急火攻心的声音让他不敢怠慢。这么个岁数了,火上了房似的,至于吗?不就是几只鸡吗?鸡死了。一公两母都是腿笔直毛槽乱,死在院子里。老伴坐在院里的杌子上抹眼泪,嘴里乱骂,哪个天杀的药了地的鸡。唐老爹拍拍她肩膀,在院子里转了一圈,东看看,西瞅瞅,心里有数了。早晨出门时阿虎朝他笑眯眯地喊“二爹”,其实就不自然。他早就鼻子不是鼻子脸不是脸了。阿虎对院子里的鸡很反感,主要是公鸡不好,早晨乱叫,让人没法睡。老伴很抵触,说鸡养在我院子里,关你什么事?唐老爹也抵触,其原因更是因为阿虎的态度。最

20、后阿虎媳妇连狠话都飘出来了:“他不自己杀,有人帮他杀!”这过分了。但唐老爹不能服这个软。现在这个格局,楼上楼下的,几次上门来零碎说全了的,唐老爹总结一下,觉得也不无道理。唐老爹从善如流,折中一下,决定鸡自己处理,一只一只杀了吃。这可好,人家等不及了,还是一次性全药死了。他心里憋气。于是写字。“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”,这是颜真御的诗。“桑榆郁相望,邑里多鸡鸣”“晨鸡鸣邻里,群动从所务”,这是唐诗,不记得谁写的,说的是村里有鸡,人各忙各的。现在这里虽然叫新村,但可真不是村了,容不下鸡了。(有删节)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“防盗门像个牢门”“串门有

21、点像探监房子”,通过人的主观感受描绘出典型的城市环境,质朴而有表现力。B.小说中的自然环境描写颇具匠心,如“天阴着”“土路、衰草、野风”等恰到好处地暗示了人物郁结的心情。C.家里的鸡被别人药死了,唐老爹心里明明憋着气,却只是抄写古人诗句,这表现出唐老爹性格的迂腐与软弱。D.作者对唐老爹面对环境变迁的种种表现并没有加以嘲讽与批判,而是在客观冷静的描述中给以温情的观照。8.文章最后说“现在这里虽然叫新村,但可真不是村了”,为什么不是“村”了?9.小说中间部分为什么要穿插唐老爹寻塔、登塔等内容?请简要分析。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成101

22、3题。楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王,厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰“石也”,王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”昔者吴起教楚悼王以楚国之俗曰:“大臣太重,封君太众,若此则上逼主而下虐民,此贫国弱兵之道也。不如使封君之子孙三世而收爵禄绝灭百吏之禄秩损不急之枝官以奉选练

23、之士。”悼王行之期年而薨矣,吴起枝解于楚。商君教秦孝公以连什伍,设告坐之过,燔诗书而明法令,塞私门之请而遂公家之劳,禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之,主以尊安,国以富强,八年而薨,商君车裂于秦。楚不用吴起而削乱,秦行商君法而富强,二子之言也已当矣,然而枝解吴起而车裂商君者何也?大臣苦法而细民恶治也。当今之世大臣贪重细民安乱甚于秦楚之俗而人主无悼王孝公之听则法术之士安能蒙二子之危也而明己之法术哉此世所以乱无霸王也。(节选自韩非子和氏)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.当今之世/大臣贪重/细民安乱/甚于秦楚之俗/而人主无悼王/孝公之听/则法术之土安能蒙二子之危也/而明己之法

24、术哉/B.当今之世/大臣贪重细民/安乱甚于秦楚之俗/而人主无悼王/孝公之听/则法术之士安/能蒙二子之危也/而明己之法术哉/C.当今之世/大臣贪/重细民/安乱甚于秦楚之俗/而人主无悼王/孝公之听/则法术之士安能蒙二子之危也/而明己之法术哉/D.当今之世/大臣贪重/细民安乱/甚于秦楚之俗/而人主无悼王/孝公之听/则法术之士安/能蒙二子之危也/而明己之法术哉/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )A.厉王,是帝王谥号。谥号一般分为恶谥、平谥、美谥,恶谥如纣王、厉王,平谥如哀帝、少帝,美谥如穆公、高宗。B.吴起,战国初期军事家、改革家兵家代表人物,曾辅佐楚悼王变法,著作有吴子兵

25、法,与孙武并称“孙吴”。C.爵禄,爵位和俸禄。爵位是古代君主对大臣的封赐,有“公”“侯”“伯”“子”“男等;俸禄是朝廷给官吏的报酬。D.什伍,古代军队或民户编制。军队编制中以五人为伍,十人为什;民户编制中以五家为伍,十户为什,相联相保。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.和氏连遭不公,心生悲慨。他向君王献玉却被砍掉双足,于是抱璞泣血,悲叹世人把宝玉当做石头,把贞士当作骗子。B.吴起眼光独到,治国有术。他认为大臣权势太重,分封贵族太多,会造成楚国贫弱,主张针对这些情况进行改革。C.商君变法有功,结局悲惨。他的策略得到秦孝公采纳,秦国得以富强,但是孝公仅仅在位八年就死去,

26、他也惨遭车裂。D.本文善于说理,深人浅出。先从和氏献玉的故事引人,再列举吴起、商鞅的事例,说明君王信任对法术之士的重要性。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)使人问其故曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”(2)楚不用吴起而削乱,秦行商君法而富强,二子之言也已当矣。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成1415题。舍弟观赴蓝田取妻子到江陵,喜寄三首(其三)杜甫庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。(注)此诗作于大历二年,杜甫56岁,当时在夔州。江陵,今湖北荆州,

27、杜甫当时正考虑携全家赴江陵。庾信,南北朝时著名诗人。曾因侯景之乱,自建康遁归江陵,居宋玉故宅,宅在城北三里。罗含,东晋人,时任恒温别驾,曾在江陵筑茅庐而居。三辅黄图都城十二门:长安城东出南头一门曰霸城门,民见门色青,名曰青城门,或曰青门,门外旧出佳瓜,广陵人邵平种瓜青门外。14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )A.本诗写于诗人听闻弟弟杜观奔赴蓝田迎接妻儿并将一同到江陵定居之时,因未来可期的兄弟团聚而格外欣喜。B.首联借庾信和罗含的典故,旨在说明江陵曾是先贤雅居之地,只是不知道那些旧时宅第现在成了何人之家。C.颔联中“从”为“听任”,指短墙被荒草覆没。“若从”“如可”均为假设推想,当属想

28、象之景。D.尾联写诗人因为最近几年生病已经不再饮酒了,但是如果能和杜观相互劝酒、一起畅饮又何乐而不为呢?15.本诗题为“喜寄三首”,请结合本诗赏析“喜”的具体内容。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)岳阳楼记中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚品德而得出的论断是:_,_。(2)阿房宫赋中,作者运用夸张手法,写宫人们泼掉的脂粉水使得“_”宫人打扮得娇媚极了,“_”盼望受到皇帝宠爱。(3)白居易琵琶行不仅善于描摹声音,也善于刻画人物。如“_”写出琵琶女面对陌生人时的娇羞;如“_”,出琵琶女午夜梦回,失声痛哭,伤心欲绝的情态。三、语言文字运用(20分)阅读

29、下面的文字,完成1719题。史诗是一门古老的口头艺术,( )。格萨尔之所以能够流传百世,至今仍活跃在民间,首先应归功于史诗最直接的创作者、继承者和传播者民间说唱艺人。在漫长的历史岁月中,这些说唱艺人云游四方,孜孜不倦地吟诵歌唱,成就了世界范围内规模最大、篇幅最长的史诗。有人称他们为史诗传承的“活载体”,对他们而言,吟唱史诗是赖以维持生计的重要途径,也是自己一生的精神追求。格萨尔说唱艺人,在藏语中称“仲巴”或“仲肯”,意思是“唱故事的人”。在千余年的历史中,说唱艺人的旅行为格萨尔插上了飞翔的翅膀,在高原之巅广为传播,艺人们的说唱技艺也在这个过程中随之得到升华。史诗说唱艺人所继承和传播的史诗格萨尔

30、是藏族民间传统文化的结晶,是世代说唱艺人智慧与才能的集中体现。17.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.凭借口头吟唱的游吟诗人世世代代传承至今B.凭借世世代代游吟诗人的口头吟唱传承至今C.传承至今靠的是世世代代口头吟唱的游吟诗人D.传承至今靠的是世世代代游吟诗人的口头吟唱18.下列各句中的破折号和文中“最直接的创作者、继承者和传播者民间说唱艺人”的破折号,作用相同的一项是A.“神舟”五号飞船内,杨利伟中国第一位航天员,正静候着这个举国关注的时刻。B.这令我到底惦着江南了。这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前C.坚强,纯洁,律己之严,客观公正这些美德都难得地集中在她一个人的身上。D

31、.微软“小冰”的诗集令人震惊其中的一些诗几乎无人意识到是人工智能的作品。19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.说唱艺人的旅行为格萨尔插上了飞翔的翅膀,使之在高原之巅广为传播,艺人们的说唱技艺随着在这个过程中升华。B.说唱艺人的旅行为格萨尔插上了飞翔的翅膀,广为传播在高原之巅,使艺人们的说唱技艺也随着在这个过程中升华。C.说唱艺人的旅行为格萨尔插上了飞翔的翅膀,广为传播在高原之巅,使艺人们的说唱技艺也在这个过程中得到升华。D.说唱艺人的旅行为格萨尔插上了飞翔的翅膀,使之在高原之巅广为传播,艺人们的说唱技艺也在这个过程中升华。20.请根据以下信息,以实验中学校团委的名义给各年级拟

32、写一则通知。要求:语言表达准确、简明、连贯、得体,格式正确。(可对文字进行适当删改。)为“纪念五四运动100周年”,学校团委拟举行演讲比赛。本次比赛由学校团委举办,请各年级组织师生观看比赛。演讲比赛的地点为学术报告厅。本次演讲比赛的主题是“奋进新时代,青年勇追梦”。比赛时间为2019年5月4日晚7点,通知发布时间为2019年4月29日。21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。企业的最低纲领是什么?显然,是长期活下去,能够活到最后的企业一定是最好的企业。这个简单的道理又被称为企业的硬道理。因此,企业长期要研究的问题也就是_,积极寻

33、找活下去的理由和活下去的价值。企业长期生存的理由首先是客户需要你,为此,企业必须不断地更好地满足客户的需要,为客户创造价值。而在价值创造问题上,存在一个悖论:越是从利己的动机出发,越是达不到利己的目的;相反,_,反而越使自己活得更好。华为总裁深谙此道,所以他说得更彻底:_是华为存在的唯一理由。四、写作(60分)22阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)昔者海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙。奏九韶以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟,非以鸟养养鸟也。庄子外篇至乐某次教育论坛在我校召开,你将作为学生代表在论坛上发言,请以上面材料为基础确定立意,写一篇发

34、言稿。 要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 2020年秋四川省泸县第四中学高三开学考试语文试题答案1.A2.D3.D4.D5.C6.政治与经济密不可分。“一国两制”为特区经济发展提供了稳定的制度环境,经济发展又让制度环境更趋稳定。让特区经济的发展成果惠泽于民,使特区居民感受到获得感与幸福感。 特区要科学立法,严格按照宪法和基本法办事,正确处理中央和特区的关系。7.C 8.生活环境:唐老爹居住的环境发生了巨大的变化,不再是从前的乡村格局了。生活方式:原来在村子中种菜、串门等生活方式发生了变化,现在的生活已经

35、没有村子的生活习俗了。人际关系:像唐老爹与阿虎原有的人际关系、邻里之间的情感已然发生了变化,不像以前那样单纯。9.回扣标题“七层宝塔”舒缓情节;以孤零零的宝塔象征时代变迁中乡村文明的没落;寻塔表现唐老爹对传统乡村文明的眷恋,登塔的所见所感表现了唐老爹对新的生活的隔膜与迷惘。10.A11.A12.C13.(1)派人人问他哭的原因说:“天下被砍断脚的人多了,你为什么哭得这么悲伤?”(2)楚国不用吴起变法而削弱混乱,秦国推行商鞅变法而富庶强大,二人的主张已够正确的了。参考译文:楚人卞和在荆山中得到一块玉璞,捧着进献给楚厉王。厉王让玉匠鉴定。玉匠说:“是石头。”厉王认为卞和是行骗,就砍掉了他的左脚。到

36、厉王死,武王继位。卞和又捧着那块玉璞去献给武王。武王让玉匠鉴定,玉匠又说: “是石头。”武王也认为卞和是行骗,就砍掉了他的右脚。武王死,文王登基。卞和就抱着那块玉璞在荆山下哭,哭了三天三夜,眼泪干了,跟着流出的是血。文王听说后,派人去了解他哭的原因,问道:“天下受断足刑的人多了,你为什么哭得这么悲伤?”卞和说:“我不是悲伤脚被砍掉,而是悲伤把宝玉称作石头,把忠贞的人称作骗子。这才是我悲伤的原因。”文王就让玉匠加工这块玉璞并得到了宝玉,于是命名为“和氏之璧”。从前吴起向楚悼王指出楚国的风气说:“大臣的权势太重,分封的贵族太多。像这样下去,他们就会上逼主而下虐民,这是造成国贫兵弱的途径。不如使分封

37、贵族的子孙,到第三代时君主就收回爵禄,取消百官的俸禄等级,裁减多余的官吏,来供养经过选拔和训练的士兵。”楚悼王施行此法一年就死了,吴起在楚遭到肢解。商君教秦孝公建立什伍组织,设置告密连坐的制度,焚烧书,彰明法令,堵塞私人的请托而进用对国家有功的人,约束靠游说做官的人而使农民士兵显贵起来。孝公实行这些主张,君主因此尊贵安稳,国家因此富庶强大。八年后秦孝公死了,商鞅在秦受到车裂。楚国不用吴起变法而削弱混乱,秦国推行商鞅变法而富庶强大。二人的主张已够正确的了,但是肢解吴起,车裂商鞅,又为的什么呢?为的是大臣苦于法令而小民憎恨社会安定啊。当今之世,大臣贪权,小民安于动乱,比秦、楚的坏风气还要严重,而君

38、主又没有楚悼王、秦孝公那样的判断力,那么法术之士又怎能冒吴起、商鞅的危险来阐明自己的法术主张呢?这就是社会混乱而没有霸王的原因。14.D15.对即将定居的江陵城的神往。首联借典抒情,借庾信和罗含的典故,说明江陵自古是文人雅士聚集之地,表现出作者对名城的神往之情。对未来卜居生活的美好憧憬。颈联借蒋诩在院里竹下开三径,只与求仲、羊仲(或少数友人)来往的典故,想象比邻而居的都是高雅之士;借邵平在青门外种出佳瓜的典故,想象定居江陵之后的维持生计的营生,以及对生活平定自足的期盼。对兄弟团圆共居情景的展望。尾联写虽然最近因病已经很少饮酒,但想象与杜观兄弟相见后相互劝酒,一同畅饮的情景,并用反问作结,和兄弟

39、一起饮酒别人有什么好埋怨的?喜悦之情溢于言表。16.居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 渭流涨腻 缦立远视 犹抱琵琶半遮面 梦啼妆泪红阑干 17.B18.A19.D20.参考示例:各年级:学校团委将于2019年5月4日晚7点在学术报告厅举办以“奋进新时代。青年勇追梦”为主题的“纪念五四运动100周年”演讲比赛,届时请组织师生观看比赛。实验中学校团委2019年4月29日21.如何活下去 越是从利他的动机出发 为客户服好务(答成“满足客户需求”“为客户创造价值”等也可以) 22.例文:一切从实际出发无论是剧作家编剧,还是艺术家表演,都应该从剧情需要和观众欣赏水平的实际出发,不能以自己的主观意志

40、来行事。这使我想到全国各地正在践行的党的群众路线教育活动,体现了一切从实际出发的工作指导思想。只有一切从实际出发,才能发现问题,从根本上解决问题。刻舟求剑的故事大家都知道。那个楚国人之所以未能找到坠入水中的剑,乃是因为“舟已行矣,而剑不行”。这说明,如果不能从实际出发去解决问题,一切的努力只能是缘木有求鱼,“求剑若此,不亦惑乎”。鲁侯养鸟的故事告诉我们,要做好任何一件事情,都要根据对象的特性,采取相应的方式,而不能想当然地把自己的意志强加在对方身上。从实际出发,需要放下架子接地气。作为东汉皇室后裔的刘备,就能放下皇叔的架子,三顾茅庐,礼贤下士,这才感动了诸葛亮,最终让诸葛亮为自己鞠躬尽瘁,正如

41、刘备自己所说:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”试想,如果刘备端着皇叔的架子,不去隆中,又怎能听到诸葛亮那番未出茅庐而知天下三分的远见,更谈不上让诸葛亮为他戎马效力了。从实际出发,需要脚踏实地,不能走过场。走马观花只能看到问题的表象,而不能发现问题的实质。要想从根本上解决问题,只有深入实际去了解真实的情况。然而工作中,竟有极少数官员用PS图片的方法,去糊弄群众。这种情况,表面上看,似乎是深入实际了,事实上却是典型的脱离实际。这种欺下瞒上的工作作风,实在是害人害己。 “吃别人嚼过的馍没味。”这是焦裕禄同志在担任兰考县委书记时说的话。焦裕禄曾拖着患有慢性肝病的身体,在一年多的时间里,跑遍了全县140多个大队中的120多个。在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中,他身先士卒,以身作则,表现了一名共产党员脚踏实地的实干精神。可见,只有一切从实际出发,才能得到人民的信任和拥护,才能把我们的国家建设好。一切从实际出发,是我们党一贯倡导的工作方针。信息时代的今天,社会发展日新月异,新的问题、新的矛盾层出不穷。唯有深入实际,一切从实际出发,才能及时地发现问题,化解矛盾。至于剧本台词改不改,怎么改,剧作家说了不算,表演艺术家说了也不算,关键得看观众怎么说。

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