1、广西壮族自治区桂林市2019届高三4月综合能力检测（一模）语文试题注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文章，完成后面各题。哲学是研究世界普遍规律的学问。与西方哲学不同，中国哲学作为中国文明认识世界的核心原理，有着自己关于
2、“普遍性”的认识方式。“仁”是中国哲学的核心价值理念，“天地万物一体之仁”中的“一体”，就是对普遍的体认，但仁所确立的这种“一体”或“普遍”却有自己独特的意义。从根本上讲，“仁”是一种贯通差别的平等感，是在不取消差别的前提下的“不分别”，是在相互不同的个体之间建立起来的共同感。作为中国哲学的核心理念，“仁”的确立方式和价值内涵，正体现了中国文明对于“普遍性”的看法，这正是中国哲学的独特性所在。中国哲学是以天下共同体为基本视域的。中国的创生就是大一统的天下共同体秩序建立的标志。在这个统一体出现的同时，也诞生了一种价值关怀，这就是中国哲学。因此，中国哲学的核心关切的正是“天下一家”的天下秩序本身。
3、其背后的支撑是天人相应的宇宙观和历史观。“汤武革命，顺天应人”，就是在说明一种好的政治秩序，必须顺应天人。天人之间则是“天命靡常，惟德是辅”的德命观。而德命观也是一种历史观，在此意义上，中国的历史，都是天人互动的结果，中国哲学则是对中国历史经验的理论总结，是对中国文明的核心价值的原理化。中国哲学与当今时代的关系问题，即所谓对“传统”的创新问题，要讲的就是中国文明中“究天人之际，通古今之变”的道理，也正是“周虽旧邦，其命维新”的道理，它强调历史根源与历史发展之间的相互规定性，一方面历史发展不断深化我们对历史根源的认识，另一方面对历史根源的认识又必须不断地将历史的发展统摄于自身的根源当中，使历史在
4、根源与发展的互动当中赢得一种高度自觉的主体性，不断从根源中创造出新的主体状态和新的历史局面来。中国之所以为中国的原理，是要从中国创生的那个时刻讲起的。诞生的主体取决于诞生后的成长对主体的确认，这就是马克思讲的“从后思索”。成长不断赋予诞生以意义，而同时成长的意义也在这种赋予中不断诞生。正是在此意义上，中国才是历久弥新、既久且大的中国，中国文明的传统才是苟日新、日日新的，是在不断创造中存续的。中国哲学的核心主题正是对这种“生生”和“日新”道理的原理性揭示，因此，中国哲学就是对中国之所以为中国的原理的揭示。根据这种原理，中国哲学的精神当然是对传统的保守，但却不是对传统的固守，而是在不断创造中保守传
5、统，在不断生发中光复传统，这才是中国哲学的核心要义。任何将传统和现代对立起来的理解，任何将保守和创造对立起来的看法，都没有把握住中国哲学的“究天人之际、通古今之变”的核心原理，没有把握住古老中国“旧邦新命”的文明和历史的道理。（摘编自澄清对中国传统哲学的几点偏颇认识）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 中国哲学具有独特的“普遍性”，它贯通了相互不同的个体，这可从“仁”的理念中体现出来。B. “仁”是中国哲学的核心价值理念，是一种在不取消差别的前提下的、一视同“仁”的共同感。C. 中国哲学在大一统体制建立之后诞生，其关注、研究的核心问题正是“天下一家”的秩序本身。D.
6、支撑中国哲学的是天人相应的宇宙观和历史观，中国哲学则是对天人互动的中国历史的理论总结。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 首段起句谈哲学的一般特点，然后在东西方比照中点明中国哲学的“普遍性”。B. 作者引用“汤武革命，顺天应人”的成说，是为了证明中国历史的“德命观”。C. 结尾段用“保守”“固守”一组近义词，精准地表明了中国哲学对传统的态度。D. 本文先讲中国哲学的特点，后针对现实，着重阐述中国发展中的“新旧”关系。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 中国哲学里，“仁”的理念中有一种贯通差别的平等感，其中“平等”的含义与西方不同。B. 历史根源与历史发展之
7、间有着相互规定性，这表明我们今天的飞速发展也改变着历史的样子。C. 马克思讲的“从后思索”，可指导后人不忘过去、反思历史，从前人的实践中汲取经验教训。D. 中国哲学是对中国之所以为中国的原理的揭示，它可帮助我们认识过往，从而了解自然规律。【答案】1. C 2. B 3. A【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”，要求选出的是“不正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，C项，“中国哲学在大一统体制建立之后诞生”错误，文章第二段说的是“在这个
8、统一体出现的同时，也诞生了一种价值关怀，这就是中国哲学”，文中说的是“在同时”，选项变成“在之后”。故选C。【2题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，B项，“作者引用汤武革命，顺天应人的成说，是为了证明中国历史的德命观”错误，从文中来看，文章第二段引用“汤武革命，顺天应人”这一名句，作者引用该句证明的不是“德命观”，而是“天人相应的宇宙观和历史观”。故选B。【
9、3题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法正确的一项”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，B项，“今天的飞速发展也改变着历史的样子”错误，从文中来看，文章说的是今天的发展可以重新认识主体、定义主体，但不是“改变历史”。C项，“可以指导
10、后人不忘过去、反思历史，从前人的实践中汲取经验教训”错误，从文章倒数第二段来看，“从后思索”的意思是“从后面的事实反过去认识历史”，选项曲解文意。D项，“中国哲学从而了解自然规律”错误，从文章第二段来看，文中提及的是“天人”关系，而“天人”关系并不等于自然规律。故选A。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重
11、要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，
12、则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。神医顾文显 “他是哑巴？”邬先生用下巴朝对面的板凳扬了扬，示意匪首坐下，然后脑袋转向了一直在旁啰嗦的师爷。“邬先生！”师爷满面惊恐，“这是我们山寨的大瓢把子（寨主），你怎敢瞎说！”“他更是病人！”邬先生冷冷地噎了一句，“看来病得不重，还有心思在这里摆谱。”“嗯”匪首鼻子一哼，截住了师爷想说的话。他起身换上一副笑容，“听说神医邬先生您一针救活过娘儿俩，特意登门求治。”“那是人娘儿俩命大，不是我的手段。”邬先生也笑笑，“诊金随意，带来了吗？”胡子头儿那个气呀，这
13、世上还有敢朝他要钱的，这人天胆！他把嘴角朝桌子方向一撇，师爷小跑着出去，很快，捧回两封银元放在桌上。“我这些日子”匪首想诉说病痛之苦。“这回到你装哑巴的时候了。”邬先生一挥手，“我看病从来不问病人，问了就不会看了，把手伸过来。”匪首恨得心尖尖痉挛，暗说，病好了再说。邬先生把脉、开方。然后定定地注视着匪首，盯得这位杀人如麻的魔王心里没了底。“不用再来第二回了。不过，你这病去不了根。十年之后的今日必犯，那时你还找我。我活着，不废话了；我死了，还有老婆孩子会告诉你如何医治，那时才或许一次去根。”匪首相约十年后见，点头哈腰地离开了。邬先生坐回原处，冲老伴哼了一声：“生前他是犯不了病了，这药一次去根。我
14、如此说，就是防他病好了报复。”邬先生是远近闻名的神医，为人耿直，好像跟这世道格格不入：富人求治，必须得先付丰厚诊金，有时还要听他训斥；而穷人钱无论多少，他是一视同仁，除有病危者，坚持先来后到，你钱再多，也要等候，连匪首那杀人魔王都得听他摆布，何况别人？这天先生去邻村给一穷人的母亲看病，人都奄奄一息了。见屋内锅空灶冷，他大骂接他来的男子：“不孝逆子，要把娘冻死呀！”直到一针扎下，老太太有了说话的气力，才替那“逆子”道出实情：娘是继母，母子同时患病卧床，见继母病危，儿子才挣扎着请先生，哪有力气劈柴生火？邬先生大喊惭愧。自己心思只在老人身上，怎么就没看出她儿子也是重病之人？于是慌忙赔礼，给儿子也扎了
15、针，嘱咐他躺下不动，自己去劈柴、煮粥，直忙活到鸡叫。诊金分文不取，身上没带钱，说声事后打发人送点心意来，这才踏着薄霜，踩着一路鸡啼回家。来到家门，遥见门外候着许多抄手跺脚的人。原来他昨天一夜未归，病人白等了，所以天不亮便来抢先求治。邬先生再困也不敢歇息，忙招呼大家进屋取暖，他饭也不吃，就忙着给人看病。刚看过三个病人，维持会的童委员几乎是把门撞开的：“邬先生，会长肚子疼得满炕滚呢，您赶紧跑一趟吧。”邬先生手按在一个病人腕上，不满地说：“有这工夫，你不能去召人把他抬来？这么多人候着，你一句话就把我叫走，这分明是往会长脸上抹屎！”童委员只好转身回去。抬了赵会长来时，邬先生已经看过了七八个病人，邬先生
16、给会长诊完脉，开了药方：“你肚子里长虫子了，不是好玩意儿。我是说那虫子。这药中有砒霜，切记，看准了秤，少一毫也不中。”嘱咐七遍，一遍比一遍口气重。会长被抬走了。老妻怪他：“一个汉奸，你这么关心，不怕旁人恨你？”“我是郎中，没有马虎的规矩。”四面树敌、草木皆兵的赵会长越想越觉得邬先生不怀好意。他想，你打算弄死我，我偏不上当。于是，把毒药减量一半，果然，肚子不疼了。会长差人请邬先生来，当面答谢，其实是让他看看，本会长不是说弄死就弄死的。邬先生听罢经过，当即大哭：“我嘱咐七遍你不听，虫子只是药昏，再醒来，就是神仙也没救了！”一月后，赵会长再次被抬往邬先生药铺。先生急忙摆手：“赶紧往家抬，晚了就死外头
17、了。”赵会长死后，邬先生关上门，在自家里哭。老妻说：“你不是盼他死吗，哭什么？”“我后怕，怕他不减量，救一个万人恨的汉奸，我可就是罪人了。”“怕他减，你还一遍遍嘱咐？”“那人多疑，不嘱咐到七遍，他还真就不减了。”邬先生自得地摇头，“身为郎中，我若擅自减量，岂不有失医德？这可是他自己减的。”4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是A. 第一个故事中师爷的“满面惊恐”与邬先生“冷冷地噎了一句”形成鲜明对比，意在表现土匪走狗的卑怯。B. 邬先生听说了儿子对继母的孝敬后，感觉误解了人家，十分惭愧，表示随后会打发人送点心意来弥补过失。C. 赵会长死后邬先生在家里“哭”，表明他对自己的做
18、法很后怕，他不愿有负医德，更不愿救了汉奸成罪人。D. 人物对话是本篇写作的一个特色，作者通过邬先生与夫人的两次对话交待人物心理，使小说风格含蓄隽永。5. 结合小说故事，说说作者从哪些方面表现了“神医”邬先生的“神”？6. 本篇小说构思颇具匠心，请分别对其选材与顺序的安排，作简要赏析。【答案】4. C 5. 诊断准确，针到救人，药到病除。如给土匪头子看病，给贫穷的母子看病。了解世事，能看透病人心理，料事如神。如对土匪头，对汉奸会长。有钱有势者求他治病，众多就医者半夜排队，从侧而表现了他的“神”。 6. 选材：作者选取了三个故事塑造人物：一，土匪头就医，主要表现他不畏恶霸又能以智自保；二，给母子治
19、病，表现他正直善良，同情贫者；三，智除汉奸，主要表明他深明民族大义；也表现了处事的智谋。第一、三个故事与第二个故事中对贫富病人处理的不同态度，形成鲜明对比，使人物形象丰满。顺序：第二个故事插在一、三之间，使情节起伏有变，结尾更有意味。【解析】【4题详解】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项”，要求选出“正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，A项，“鲜明对比，意在表达土匪走狗的卑怯”错误，从文章开篇部分来
20、看，主要是从侧面表现土匪头子的淫威，反衬、突出了邬先生的不畏豪强。B项，“邬先生听说了儿子对继母的孝敬后，感觉误解了人家，十分惭愧”错误，从文中来看，“邬先生大喊惭愧。自己心思只在老人身上，怎么就没看出她儿子也是重病之人”，由此可知，邬先生“惭愧”，主要是因为“没看出她儿子也是重病之人”，想“打发人送点心意”也不只是因为“误解”，这其中还有邬先生的善心。D项，“小说风格含蓄隽永”错误，从文中邬先生和夫人的对话来看，如“生前他是犯不了病了，这药一次去根。我如此说，就是防他病好了报复”，人物的心理很明确，作者用对话来明示人物内心，应该是使小说文意显豁。故选C。【5题详解】本题考查学生理解概括文意，
21、欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“结合小说故事，说说作者从哪些方面表现了神医邬先生的神”，然后到文中圈出能体现“邬先生”“医术”之“神”的内容，再从不同角度进行概括。从文中来看，作者主要选取三个治病的场面来体现邬先生的医术，即给土匪头子治病，给母子二人治病，给汉奸会长治病，在这些内容中，既有对邬先生的直接描写，如治病过程的表现和事后的语言，还有对患病之人的描写，这些是从侧面对邬先生进行衬托。在给土匪头子治病的过程中，“邬先生把脉、开方”“生前他是犯不了病了，这药一次去根。我如此说，就是防他病好了报复”，既看出邬先生治病技艺之神，还可以看出邬先生看人之神；在给母子
22、治病的过程中，“一针救活过娘儿俩”，这说明邬先生治病技艺之神；在给汉奸治病的过程中，“邬先生给会长诊完脉，开了药方：你肚子里长虫子了，不是好玩意儿。我是说那虫子。这药中有砒霜，切记，看准了秤，少一毫也不中。嘱咐七遍，一遍比一遍口气重”“ 邬先生听罢经过，当即大哭：我嘱咐七遍你不听，虫子只是药昏，再醒来，就是神仙也没救了！”“赶紧往家抬，晚了就死外头了”“我后怕，怕他不减量，救一个万人恨的汉奸，我可就是罪人了”“那人多疑，不嘱咐到七遍，他还真就不减了”，这些内容可以看出邬先生看人之准，料事之神，这些内容都是从正面来体现邬先生的“神”。再从侧面来看，土匪头子、汉奸等有钱有势的人都来求邬先生治病，邬
23、先生给母子二人治病回来，“来到家门，遥见门外候着许多抄手跺脚的人。原来他昨天一夜未归，病人白等了，所以天不亮便来抢先求治”，这些内容都是从侧面突出邬先生医术之“神”。明确了这些内容之后进行答题即可。【6题详解】本题考查学生分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“本篇小说构思颇具匠心，请分别对其选材与顺序的安排，作简要赏析”，然后浏览文章，看文中选取哪几个事例，这些事例分别体现了主人公什么特点，这些事例是如何安排的，这样的安排有何效果。本文的标题是“神医”，主人公是邬先生，作者为了体现邬先生的“神”，主要选取了三个事例，即给土匪头子治病，给母
24、子二人治病，给汉奸治病；在这三个事件中，对人物的塑造也各有侧重，如给土匪头子治病的过程中，师爷对土匪头子毕恭毕敬，而邬先生则是有什么说什么，“他是哑巴？”“他更是病人！”“看来病得不重，还有心思在这里摆谱”“这回到你装哑巴的时候了”“不用再来第二回了。不过，你这病去不了根。十年之后的今日必犯，那时你还找我。我活着，不废话了；我死了，还有老婆孩子会告诉你如何医治，那时才或许一次去根”“生前他是犯不了病了，这药一次去根。我如此说，就是防他病好了报复”，这里侧重体现邬先生不畏恶霸且又能够以智自保的特点；如给母子二人治病的过程中，“见屋内锅空灶冷，他大骂接他来的男子：不孝逆子，要把娘冻死呀！”“于是慌
25、忙赔礼，给儿子也扎了针，嘱咐他躺下不动，自己去劈柴、煮粥，直忙活到鸡叫。诊金分文不取，身上没带钱，说声事后打发人送点心意来”，这里侧重体现邬先生的善良；如给汉奸治病的过程，他看透汉奸的心理，利用汉奸“四面树敌、草木皆兵”的心理巧妙除掉这一民族败类，这表现出邬先生的民族大义以及处事的智慧。从材料安排的顺序来看，第一个和第三个故事都是给有钱有权者看病，第二个则是给贫者看病，作者把给贫者看病放在中间，这就让文章有了起伏变化，且作者把给汉奸看病放在最后，体现人物的民族大义，让人物的形象更为高大。（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：2017年，联合国环境规划署将
26、“地球卫士奖”授予塞罕坝林场建设者，以表彰他们变莽莽荒漠为郁郁林海的功绩。55年来，从一棵松到百万亩林海，从最初的369人毅然上坝到三代人传承不息，塞罕坝人将荒山沙地变成了绿水青山。塞罕坝林场的有林地面积，由建场前的24万亩增加到目前的112万亩，成为世界上面积最大的人工林。森林覆盖率由12%提高到80%。如果林木按一米的株距排列，可以绕地球赤道整整12圈，给这个蓝色星球系上12条漂亮的“绿丝巾”。55年来国家累计投入和林场自筹资金约10.2亿元，如今塞罕坝资源总价值已达到200多亿元。更重要的是塞罕坝的生态效益显著，据中国林科院评估，如今塞罕坝的森林每年固碳74.7万吨，释放氧气54.5万吨
27、，空气负氧离子是城市的8到10倍。（摘编自人民日报2017年12月11日）材料二：木材生产曾经是塞罕坝林场的支柱产业，一度占总收入的90%以上。近年来，林场大幅压缩木材采伐量，木材产业收入占总收入的比例持续下降，最近这五年已降至50%以下。据预测，十三五期间塞罕坝林场林木蓄积年生长量约为54万立方米。因此，只要年均消耗蓄积维持在20万立方米左右，完全可以保证森林资源总量的持续健康增长。塞罕坝林场的“十三五”采伐限额为每年20.4万立方米，但林场实际的林木蓄积消耗量，控制在13万立方米左右。河北省下达的采伐限额，塞罕坝林场只用了六成，而且主要用于“森林抚育”，严格按照规章制度，把林子里长势较差的
28、林木伐掉，将某些地方过大的林木密度降下来一些，使留下的林木能更好地生长，提升森林质量。林木蓄积量是反映森林质量的重要指标。塞罕坝林场的林木总蓄积量，由建场前的33万立方米增加到1012万立方米，增长了30倍。单位面积林木蓄积量，是全国人工林平均水平的2.8倍。（摘编自塞罕坝林场运营模式的启示）材料三：塞罕坝林场位于河北省最北端，在植被区划中属于温带草原地带。该区的典型植被为草甸草原、针阔混交林及落叶阔叶林，特殊的自然地理环境使得该地区生物多样性很强，植物区系成分相对复杂。林场从不同角度做了大量调研，如华北落叶松人工林不同林分密度下灌木及草本植物植被的科、属构成分析：图1不同林分密度下灌木的科、
29、属组成图2不同林分密度下草本的科、属组成扎实的科学研究，是林场发展的积极引领与有力保障。（摘编自塞罕坝机械林场植物指标分析）材料四：近年来，全国各地生态环境建设力度空前加大，绿化苗木需求大增。塞罕坝林场建设了8万多亩绿化苗木基地，培育了云杉、落叶松等优质绿化苗木，销往京津、辽宁等十几个省市，现有1800余万株多品种、多规格的苗木，已成为绿色“聚宝盆”。春天，群山抹绿，雪映杜鹃；夏天，林海滴翠，百花烂漫；秋天，赤橙黄绿，层林尽染；冬天，白雪皑皑，银装素裹塞罕坝四季皆有美景，是摄影发烧友的天堂，是华北地区知名的森林生态旅游胜地。森林旅游、绿化苗木等绿色产业的收入，已超过林场总收入的一半。近年来，随
30、着产业转型升级，塞罕坝人更有效地保护了绿水青山，收获了金山银山，开创了生态良好、生产发展、生活改善的可喜局面。（摘编自护林营林再写华章）7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A. 塞罕坝林场的森林覆盖率，55年里由12%提高到80%，塞罕坝人以其荒漠变林海的功绩，荣获联合国环境规划署颁发的“地球卫士奖”。B. 塞罕坝林场的树木按一米的株距一线排列，可以绕赤道12圈；森林每年固碳74.7万吨，释放氧气54.5万吨，取得了显著的生态效益。C. 为保证森林资源总量持续增长，塞罕坝林场深度控制木材蓄积的消耗量，使单位面积林木蓄积量，达到全国人工林平均水平的2.8倍。D. 伐掉长势较差的林
31、木，调低林木密度，只用了采伐限额的六成，塞林场就实现了“森林抚育”目标，提升了森林质量与林木总蓄积量。8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 塞罕坝林场位于河北省最北端，在植被区划中属于温带草原地带。该地区的生物多样性很强，植物区系成分相对复杂。B. 不同林分密度下植被科、属状况的调查统计表明：林下灌木和草本植物的属数随林分密度的增加而减少的趋势不明显。C. “图1”表明：在林分密度400-800之间，灌木科数与灌木属数的变化基本趋同，在200-400之间变化却有较大差异。D. 塞罕坝的苗木基地已经能够向京津、辽宁等多地输送优质绿化苗木；它四季皆有美景，还是著名的森林生
32、态旅游胜地。9. 根据上述材料，概括说明55年来，塞罕坝林场发展采用的主要方式。【答案】7. D 8. B 9. 治沙种树，扩大林地面积；木材生产曾占总收入的90%以上。近年大幅压缩木材采伐量，林木总蓄积量迅速增长。用科研引领林场的发展。森林旅游、绿化苗木等绿色发展，实现了生态、效益双丰收。【解析】【7题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，D项，“伐掉长势较差的林木只用了采伐限额的六成，塞林场就实现了森
33、林抚育目标，提升了森林质量与林木总蓄积量”错误，材料二第二段说的是“河北省下达的采伐限额，塞罕坝林场只用了六成，而且主要用于森林抚育，”，文中“主要用于森林抚育”，可见还用于其它地方，且文中说的是“用于”，选项变成“实现”；“提升林木总蓄积量”错误，“伐掉长势较差的林木”的作用是“使留下的林木能更好地生长，提升森林质量”，与“提升总蓄积量”之间没有必然联系。故选D。【8题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中
34、圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，B项，“属数减少的趋势不明显”错误，从材料三不同林分密度下植被科、属状况的调查统计图来看，林下灌木和草本植物的属数随林分密度的增加而降低的趋势非常明显。故选B。【9题详解】本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“根据上述材料，概括说明55年来，塞罕坝林场发展采用的主要方式”，然后塞罕坝林场采取的一系列措施以及取得的成就的内容，再根据这些内容进行概括。如材料一“塞罕坝人将荒山沙地变成了绿水青山。塞罕坝林场的有林地面积，由建场前的24万亩增加到目前的112万亩，成为世界上面积最大的人工林。森林覆盖率由12%提高到80%
35、”，材料二“木材生产曾经是塞罕坝林场的支柱产业，一度占总收入的90%以上。近年来，林场大幅压缩木材采伐量，木材产业收入占总收入的比例持续下降，最近这五年已降至50%以下”“塞罕坝林场的林木总蓄积量，由建场前的33万立方米增加到1012万立方米，增长了30倍”，材料三“林场从不同角度做了大量调研，如华北落叶松人工林不同林分密度下灌木及草本植物植被的科、属构成分析扎实的科学研究，是林场发展的积极引领与有力保障”，“塞罕坝林场建设了8万多亩绿化苗木基地，培育了云杉、落叶松等优质绿化苗木，销往京津、辽宁等十几个省市”“塞罕坝四季皆有美景，是摄影发烧友的天堂，是华北地区知名的森林生态旅游胜地”“森林旅游
36、、绿化苗木等绿色产业的收入，已超过林场总收入的一半”，找到这些内容，考生分点概括即可。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是
37、在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成各题。宇文融，京兆万年人，隋礼部尚书平昌公弼之玄孙也。融开元初累转富平主簿，明辨有吏干，俄拜监察御史。时天下户口逃亡，免役多伪滥，朝廷深以为患。融乃陈便宜，奏请检察伪滥，搜括逃户。玄宗纳其言，因令融充使推勾。无几，获伪滥及诸免役甚众，特加朝散大夫。融于是奏置劝农判官十人并摄御史分往天下所在检括田畴招携户口其新附客户则免其六年赋调但轻税入官。议者颇以为扰人，上书咸陈括客为不便。侍中源乾曜及中书舍人陆坚皆赞成其事。上方委任融，于是诸道
38、括得客户凡八十馀万，田亦称是。州县希融旨意，务于获多，皆虚张其数，亦有以实户为客者。岁终征得客户钱数百万，融由是擢拜御史中丞。融乃驰传巡历天下，事无大小，先牒上劝农使而后申中书，省司亦待融指捻而后决断。融之所至，必招集老幼宣上恩命，百姓感其心，至有流泪称父母者。户部侍郎杨埸犹称括客不利居人，征籍外田税，使百姓困弊，所得不补所失。无几，瑒出为外职。十七年，与裴光庭并兼同中书门下平章事。融既居相位，欲以天下为己任，谓人曰：“使吾居此数月，庶令海内无事矣。”于是荐宋璟为右丞相，裴耀卿为户部侍郎，甚允朝廷之望。然性躁急多言，又引宾客故人，晨夕饮谑，由是为时论所讥。时信安王祎为朔方节度使，融惮其权，使殿
39、中侍御史李宙劾之。祎既申诉得理，融坐阿党李宙，出为汝州刺史，在相几百日而罢。裴光庭、蒋岑等又弹融交游朋党及男受赃等事，融于是配流岩州。卒于路。上闻之，思其旧功，赠台州刺史。（摘编自旧唐书列传第五十五）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 融于是奏置劝农判官十人并摄御史分往天下所在检括田畴招携户口其新附客户则免其六年赋调但轻税入官B. 融于是奏置劝农判官十人并摄御史分往天下所在检括田畴招携户口其新附客户则免其六年赋调/但轻税入官C. 融于是奏置劝农判官十人并摄御史分往天下所在检括田畴招携户口其新附客户则免其六年赋调但轻税入官D. 融于是奏置劝农判官十人并摄御史分往天下所在
40、检括田畴招携户口其新附客户则免其六年赋调但轻税入官11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. “驰传”，意为驾驭驿站车马疾行，也指古代驿站一种驾四匹马的马车。B. “海内”，指全国。古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内海内。C. “朋党”，指集团，派别。后指坚持独立政见、不阿附权贵的政治团体。D. “配流”，是古代的刑律，指把获罪人发配、流放到边远的地方去服役。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 宇文融精明干练，很有为政之能。针对当时朝廷深以为患的人口、税收混乱状况，他提出了收编流失人口、鼓励其耕种等增收的主张。B. 宇文融向各地派出专
41、司官吏，搜集到八十余万流散人口及同此数量的没有纳税的田地，年底就征得了数百万钱，受到朝廷上下一致赞扬。C. 宇文融每到一处，必定招集民众大会，宣布自己推行的政策是皇上的恩泽懿旨，老百姓非常感激他的善意，有的甚至流泪称他为父母。D. 字文融任宰相时，为国家重要职位推荐的人才深得朝廷认允，但他性情急躁，出语狂放，后因儿子受贿等事被弹劾，死后被追赠台州刺史。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)州县希融旨意，务于获多，皆虚张其数，亦有以实户为客者。(2)然性躁急多言，又引宾客故人，晨夕饮谑，由是为时论所讥。【答案】10. B 11. C 12. B 13. (1)各州县的官吏揣度宇文融的心
42、意，尽力查获更多，都虚报数字，也有将在编人口计为流散人数的。(2)但他性情急躁，说话太多，又宴请宾客故人，早晚畅饮戏谑，因此被时论批评。【解析】【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“融于是奏置劝农判官十人，并摄御史，分往天下，所在检括田畴，招携户口。其新附客户，则免其六年赋调，但轻税入官”，这段话是说“宇文融于是奏请设置十位劝农判官，并兼任御史，分别派往全国各地，所到之处检查登记耕地，招民入籍。那些新登记
43、的客户，可免六年赋税征调，只交较少的税入官”，圈出句子中名词和代词，如“融”“劝农判官”“御史”“天下”“户口”等，然后依据句意和语法进行排除，如“劝农判官十人”是定语后置句，“十人”是后置定语，中心词是“劝农判官”，故二者不能断开，这就排除AD两项；“分往”的地方是“天下”，即“全国各地”，“检括田畴”“招携户口”等是到了“所在”之处做的事情，故“所在”应放在后一句中，这就排除C项，故选B。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些
44、避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题中，C项，“后指坚持独立政见、不阿附权贵的政治团体”错误，“朋党”是贬义词，指“因政见不同而形成的相互倾轧的宗派”。故选C。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，B项，“受到朝廷上下一致赞扬”错误，如文中说“议者颇以为扰人，上书咸陈括客为不便”“户部侍郎杨埸犹称括客不利居人”，这都是反对之声，一共两处提到有人反对，并非“上下
45、一致赞扬”。故选B。13题详解】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“希”，本义为“迎合”，此处意译为“揣度”；“务”，致力，“于”，引出动作对象；“虚张”，虚报；“其”，代词，它的；“以为”，把当作；“实户”，在编人口。第二句中，“然”，但是，然而；“引”，宴请；“故人”，老朋友；“晨夕”，早晚，名词做状语；“饮谑”，畅饮戏谑；“由是”，因此；“为所”，被动句；“讥”，批评。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文
46、，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；以、于、
47、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“
48、云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首元散曲，完成各题人月圆倪瓉伤心莫问前朝事，重上越王台，鹧鸪啼处，东风草绿，残照花开。怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。当时月明，依依素影，何处飞来？【注】倪瓉：元末明初画家、诗人。越王台：越王勾践所筑的
49、楼台。素影：指明月。14. 下列对这首散曲的赏析，不正确的一项是A. 首句中的“莫问”一词，写出了作者不愿因回忆前朝兴亡而伤感的内心意愿。B. 三至五句写草绿、花开、鸟鸣之景物，不见春日之欢欣，却流露着些许凄凉。C. “依依素影，何处飞来“与“明月几时有”情思相近，都是对大自然的疑问。D. 全曲以“上”等动词写人物活动，以景物描写交待流连的情境，画面感很强。15. 阅读全曲，对画线句“怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔”加以赏析。【答案】14. C 15. 青山依旧，故国不在；乔木已长苍苔。这里的景物描写，表达了时光流逝、物是人非的凄凉。“怅然孤啸”写出了诗人孤寂惆怅长叹抒怀的形象。上承登台所见之景
50、，下启旧月何来之问，使人与景、见与思融合自然。【解析】【14题详解】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首散曲的赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“情思相近，都是对大自然的疑问”错误，从曲中来看，“依依素影，何处飞来”，结
51、合前句“当时月明”，是以明月的亘古不变来反衬世事变迁，表达的是王朝兴衰的感慨；而苏轼的“明月几时有”则与屈原的天问、李白的把酒问月相似，是在追溯明月的起源、宇宙的奥秘。故选C。【15题详解】本题考查学生鉴赏文学作品的语言的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“阅读全曲，对画线句怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔加以赏析”，然后理解这几句的意思，分析这几句写了什么内容，使用什么手法，达到什么效果，表达什么情感。“怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔”，这几句话是说“我惆怅地独自仰天长啸，青崇山峻岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一片悲凉”，前一句“怅然孤啸”是人物的行为，“啸”是感情激越、
52、一舒抑塞的表现，而一个“孤”字，又有心事无人知会的意味，这里塑造了诗人孤寂惆怅长叹抒怀的形象；“青山故国，乔木苍苔”是诗人登台所见之景，结合注释“元末明初”以及前两句“伤心莫问前朝事，重上越王台”可知，此时所见的“青山”还是原来那样，但“故国”已经不在，高大的树木上长满了苍苔，景物的变化中蕴含物是人非的凄凉之感。这三句紧承前面“重上越王台”所见之景，又引出下面“当时月明，依依素影，何处飞来”之问，把人和景、所见和所思融合到一处，非常自然。【点睛】赏析语句题是以句子为赏析对象的一种题型。“句子”可以是某联或某阕这些局部语言。题干用语一般为“请赏析句”“请赏析联的妙处”“请从角度赏析两句”。赏析语
53、句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型。这种题型综合性强、自由度大，它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析，有时可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或 句子情感分析题，但毕竟不能完全等同。有时又因赏析角度的不固定性，使答题的自由度较大，同时难度也较大。赏析语句分两种题型：一是定向赏析型，题干规定好了鉴赏角度，如从虚实结合角度赏析该句；二是综合赏析型，未规定赏析角度，需要考生自行选择角度，如“请任选一个角度赏析某”。这就可以从描写的角度、修辞的角度、抒情方式的角度、遣词造句的角度等方面赏析。答题的时候，可以先分析诗句的意思，看诗句是写景还是抒情，写景是写了什么景，突出景物什么特点，景
54、物是实实在在的，还是诗人想象的，由此可以考虑是否使用虚实结合或相衬；是动态的画面，还是静态的场景，由此可以考虑动静结合或相衬；景是乐还是哀，情是喜还是悲，由此可以考虑是借景抒情还是以乐景衬哀情；有没有使用什么修辞，一般考虑比喻、比拟、借代和夸张；句式如何，是否对仗；有无动词、形容词、副词，这些词语在表达情感方面有无明显的表现力，等等。答题步骤：解释该句的含意、表达的情感；指出它在炼字、词法、句法、章法，尤其是表达技巧方面的特点；根据该句在全诗中的位置分析其对全诗所起的结构作用；点出其对表达主旨和情感所起的作用。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)论语
55、里仁篇中有“_，_”两句，意在告诫我们：见别人的长处要学习，见不足要检查自己。(2)荀子劝学中，论述“思与学”关系的重要句子是：“_，_。”(3)辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中以“_，_”描写刘裕挥师北伐的英雄气概。【答案】 (1). 见贤思齐焉 (2). 见不贤而内自省也 (3). 吾尝终日而思矣 (4). 不如须臾之所学也 (5). 金戈铁马 (6). 气吞万里如虎【解析】【详解】本题考查了默写常见的名句名篇。本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考
56、限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。本题中，考生要注意如下字词：贤、省、须臾、戈等。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成各题。记录片冰峰168小时根据1988年乔辛普森的同名回忆录改编。它艺术地再现出了两位英国登山者在严寒冰峰极限自然条件下与死神抗争，用坚毅走出了死亡绝境，演绎了 的生命体验。乔辛普森在登顶返回时，不慎跌下陡坡，摔断了右腿。下面是万丈深渊，向上却无法攀爬。他的同伴西蒙用救生绳紧紧拉住他，在暴风雪中随他一起下滑。不幸乔又滑落进了一个狭窄的冰缝，动弹不得，悬崖上的西蒙
57、则挂在他的头顶。经过一段时间的努力，维系两人生命的绳子已不堪重负，严寒几乎把两人冻僵，随时都有同时跌下山谷的危险。 的西蒙只好绝望地割断绳索，自己攀爬上陡壁，回到了营地。两天后，他看到拖着伤腿的乔爬了回来苏格兰登山协会的所有会员 地批评西蒙割断绳索的行为，西蒙 ，陷入了自责与被责的痛苦境地。但乔始终在公开场合替自己的搭档辩解：“他当时割断绳索是唯一的选择，否则我们两个都有冻死在山上的可能，换了我也会这样。”这是一部关于拯救与救赎的电影。人通常决定不了自己生命的长度，但却可以决定自己( )。乔就是这样。17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A. 它艺术地再现出了两位英国登山者在极
58、限条件下，在严寒冰峰中与死神抗争，用坚毅走出了死亡绝境B. 它艺术地再现了两位英国登山者的故事，在严寒冰峰的极限条件下，与死神抗争、用坚毅走出绝境C. 它艺术地再现出了两位英国登山者故事，在极限自然条件下与死神抗争，用坚毅走出绝境的经历D. 它艺术地再现了两位英国登山者在冰峰严寒的极限条件下与死神抗争、用坚毅走出生命绝境的经历18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A. 生命的强度，心灵的温度B. 生命的宽度，心灵的硬度C. 生命的强度，心灵的硬度D. 生命的宽度，心灵的温度19. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A. 惊心动魄 万般无奈 异口同声 百口莫辩B. 惊心动魄
59、万念俱灭 异口同声 理屈词穷C. 荡气回肠 万般无奈 千夫所指 理屈词穷D. 荡气回肠 万念俱灭 千夫所指 百口莫辩【答案】17. D 18. A 19. A【解析】【17题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。“它艺术地再现出了两位英国登山者在严寒冰峰极限自然条件下与死神抗争，用坚毅走出了死亡绝境”，第一个问题是成分残缺，该句的主要问题是长定语导致的“结构残缺”，“再现”缺少与之搭配的宾语中心词，“再现”需有“经历”或“故事”之类的宾语与之搭配，排除AB两项；第二个问题是成
60、分赘余，“再现出了”中“出”字冗余，应删除，排除AC两项；第三个问题是语序不当，“严寒冰峰极限自然条件”的中心词是“极限自然条件”，“严寒”是修饰“极限自然条件”，应改为“冰峰严寒的极限条件”。故选D。【18题详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题中，结合前一句“人通常决定不了自己生命的长度，但却可以决定自己”可知，此处应是说人可以决定“生命”的什么；结合后面“乔就是这样”可知，考生要到上文找到有关“乔”的内容，根据乔的表现来确定此处人可以
61、决定生命的什么；文章第二段讲到乔登山中的遭遇，先写乔战胜险境，这里展现的应是“生命的强度”，接着写乔对队友的爱护，这里展现出的是“心灵的温度”，从前后内容的照应来看，文末这句话应是照应前文乔的战胜险境的坚毅与对西蒙的爱护，即“生命的强度，心灵的温度”。B项，“生命的宽度，心灵的硬度”，“宽度”与乔战胜险境的坚毅无关，“硬度”与乔对西蒙的爱护相反；C项，“心灵的硬度”与乔对西蒙的爱护相反；D项，“宽度”与乔战胜险境的坚毅无关，排除这三项，故选A。19题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。“荡气回肠”，形容文章、
62、乐曲十分婉转动人；“惊心动魄”，使人神魂震惊，形容使人十分惊骇紧张到极点。第一处，是形容登山过程所遭遇的让人惊骇紧张的清形，如使用“荡气回肠”，则对象不当，且不合语境，应使用“惊心动魄”。“万般无奈”，形容极其无奈，没有办法。“万念俱灭”，所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。第二处，此处主要是说西蒙没有办法，并非是“灰心失望”，应使用“万般无奈”。“异口同声”，不同的嘴说出相同的话，指大家说得都一样。“千夫所指”，意思是为众人所指责，形容触犯众怒，做定语和宾语。第三处，是说“苏格兰登山协会的所有会员”都批评西蒙割断绳索的行为，“所有”强调观点一致，且成语所处的是状语的位置，应使用
63、“异口同声”。“百口莫辩”，指即使有一百张嘴也辩解不清，形容事情无法说清楚。“理屈词穷”，因理亏而无言以对。第四处，结合上文的情境来看，西蒙的做法是无奈之举，不存在“理亏”的情形，此处是说西蒙无法说清楚，应使用“百口莫辩”。故选A。【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不
64、协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。20.下面是某餐厅贴在墙上的一封“致顾客书”的部分内容。其中有五处不准确或不得体，请找出并作修改。亲爱的食客,您好！最近我们多次收到大家“菜品过咸”“菜价太贵”的建议,对于您的不情之请,我们一定尽快满足！如果我们还有不圆满之处，请您尽管批评。欢迎多来吃喝！我们一定鼎力办好餐厅，让您满意！【答案】示例：“建议”改为“意见”；“不情之请”改为“合理要求”；“不圆满”改为“不足”；“
65、多来吃喝”改为“多多光顾”；“鼎力”改为“全力”，【解析】【详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下面是某餐厅贴在墙上的一封致顾客书的部分内容。其中有五处不准确或不得体，请找出并作修改”，然后根据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析是否得体。第一处，“建议”错误，“建议”，指提出的有具体办法的意见，而“菜品过咸”“菜价太贵”是让顾客不满意的地方，应改为“意见”；第二处，“不情之请”错误，“不情之请”，指不合情理的请求，为自己提出请求时的客气话，自谦之词，此处是说顾客，谦敬不当，且客人所提出的要求并非“不合情理”，而是正当的，应改为“合理要求
66、”；第三处，“不圆满”错误，“不圆满”意思是“不完美”，用这个来形容自己的服务，过于自夸，可以改为“不足”；第四处，“多来吃喝”错误，过于口语化，此处应使用书面语体，改为“多多关顾”；第五处，“鼎力”错误，“鼎力”，敬辞，大力（表示请托或感谢时用），此处是说自己，谦敬错用，应改为“全力”。21.学校安排了沈从文小说边城的专题阅读课程。下面是一位老师推荐给学生的课程实施流程图。请把这个图转写成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。【答案】课程从阅读作品开始，同时了解作者及时代背景；可从情节、人物、环境、语言特色等角度解读作品，进而把握小说的主题思想与艺术特色。再借鉴他人的评
67、论，最后形成自己的小论文。【解析】【详解】本题考查学生图文转换的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“把这个图转写成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字”，然后明确图的名称，即“课程实施流程图”，根据箭头的指向明确顺序，分析各部分之间的关系，最后按照顺序把整个流程描述出来即可。从图上来看，这是专题阅读的流程图，应先从阅读作品开始，把握作品内容和背景，作品内容方面包括“情节”“人物”“环境”“语言”，背景包括“作者”和“时代”；接着根据作品的内容和背景把握作品的主旨和艺术美，再借鉴他人的评论文章，最后形成自己的小论文。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据
68、要求写作。2019年，是伟大的“五四”爱国运动一百周年。“五四”运动给后人留下了丰富的文化营养，其中进步图存、科学救国的精神，百年来对中国青年产生了巨大影响。当今，国际竞争又将“科学强国”的使命推到了青年人面前。对此，你有怎样的思考与感悟？请据此写一篇文章，与同龄人共勉。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。【答案】传承五四精神，放飞青春梦想当我们戴着光芒四射的团徽，站在鲜艳似火的团旗下，高唱我们自己的团歌时，有一个坚定的信念涌上心头，那就是传承五四精神，放飞青春梦想。想起魅力四射的五月，团结、进步、爱国、科学的五四精神在脑海中回荡
69、，那可歌可泣的英雄事迹映入眼帘。1919年5月4日，一群青年学生为了祖国的未来，掀起了一场伟大的爱国运动。从青年学生迅速扩展到工人阶级，从北京迅速扩展到全国各地,开启了中国新民主主义革命的开端。而青年学生成了这次爱国运动的先锋，向人们展现了振兴中华是每个青少年义不容辞的责任，而传承五四精神，成为了我们的崇高使命。传承五四精神，放飞青春梦想，就要乐于奉献。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，当听见水龙头在哗啦啦地流眼泪时，我们应伸伸手拭去它的泪；当地上有垃圾时，我们应弯弯腰捡起来，还大地一片清洁；当朋友有困难时，我们应伸出援助之手，帮他度过难关。传承五四精神，放飞青春梦想，就要勤奋学
70、习。但是，在当今社会独生子女越来越多的年代，他们都是温室里的的花朵，经不起风霜该怎么样勤奋呢？不妨翻开历史书籍，有车胤的囊萤映雪、苏秦的悬梁刺股、匡衡的凿壁借光他们都有一种“滴水穿石、磨杵成针”的毅力，这些都值得我们学习。作为高中生，让我们向他们学习，树立远大的理想，勤奋学习，立志报效祖国，为自己的美好明天而努力。传承五四精神，放飞青春梦想，就要不畏困难。攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。天才不是别的，不过是辛劳和勤奋罢了。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。我们一定要向华罗庚那样，把瘸腿和地位的卑微看做向科学高峰进发的动力，去探索，去钻研，把双肩练得更宽厚、更强健。传承五四精神，放
71、飞青春梦想，就要争朝夕，与时间赛跑。时间是宝贵的，正如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我们要好好珍惜时间，规定自己1分钟内背熟一个单词，3分钟走到某个地方，6分钟完成一篇短文传承五四精神，放飞我们的青春梦想，就要乐于奉献，勤奋学习，不畏困难，只争朝夕，与时间赛跑让我们一起用青春点燃未来，用行动弘扬五四精神吧！【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引
72、导考生关注社会并思考青年人对国家的责任意识，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】分析材料可知，材料先指出“五四”运动中“进步图存”“科学救国”的精神对青年人的影响，接着指出国际竞争又将“科学强国”的使命推到青年人的面前。由此可知，本次作文的重点是谈“五四”精神对青年学生的影响以及青年学生在新时代如何传承“五四”精神，承担民族使命。“五四”精神内蕴丰富，材料重点强调“进步图存”和“科学救国”这两大精神，这是青年学生要继承并发扬的，同时材料中又指出新时代国际竞争形势之下青年人应承担的使命“科学强国”，由此可知青年人还要顺应时代潮流，担负民族使命
73、。这些精神和要求对我们新时代的青年应是有触动、引领和激励的作用的。根据以上分析，具体作文时参考以下立意：传承“五四”精神，承担青春使命；弘扬“五四”精神，唱响青春之歌；做一个新时代的有志青年；理想与奋斗；做一个进取的人；责任与担当；等等。行文结构：首先拟一个醒目的标题传承五四精神，放飞青春梦想，最常见好用的拟题技巧是巧用四字、六字短语成对偶或对仗结构。其次简洁入题，开篇点题，“有一个坚定的信念涌上心头，那就是传承五四精神，放飞青春梦想”。正文主体部分先回顾“五四”运动，明确传承“五四”精神是青年学生的使命，接着从“乐于奉献”“勤奋学习”“不畏困难”“只争朝夕，与时间赛跑”几个方面阐述该如何传承
74、“五四”精神，放飞青春梦想。结尾总结全文，并发出号召让我们一起用青春点燃未来，用行动弘扬五四精神吧。相关素材：1. 不灭的五四精神五月，花开的如此艳丽;五月，雨下的如此淅沥。花开五月，雨落花上。一切的风景似乎都显得如此的和谐，貌似在彰显着它们的青春年华。而在这样青春的日子里，我们也迎来了属于我们的节日五四青年节。历史让我们纪念那场革命，铭记我们青年人的使命。还记的1919年5月4日，北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，举行了声势浩大的游行示威，最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取自由的坚强意志，标志着中
75、国新民主主义革命的开始。也许有人会说，五四运动已经离我们太久远了，那是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。这种认识是很不正确的，五四精神不仅没有过时，反而是我们新时代的所需。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到了我们的肩上，“五四”火炬已经光荣地传到了我们手中。在新的时代背景下，我们去发扬爱国主义精神，还是有着各种各样的形式。无需做一些什么轰轰烈烈的大事情，而将我们身边的小事切切实实地做好，这就是一种很好的爱国主义形式。爱国主义不是一句口号，也不是一种形式，而是一种实实在在的行动。当我们缅怀先人的丰功伟绩的同时，我们是否应该花更多的时间去
76、反思自己，明白自己所肩负的责任。作为祖国未来的接班人，我们必须不吝惜自己的泪水与汗水，在祖国需要我们的时候贡献自己的光和热。2. 五四运动：肩负历史使命，绽放青春年华时光的老人又一次送来了五月，迎来了又一个“五四”青年节。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我们回首过去，是谁在1919年5月4日举起了捍卫国家民族尊严的大旗?是谁在天安门广场上表决心?又是谁掀起了全国人民爱国热情的高潮?是他们北京大学等高校三千多名学生，“外争国权、内惩国贼”“废除二十一条”“拒绝在和约上签字”，多么豪壮的口号，多么有气势的呐喊!当他们走在大街时，前面就是北洋军阀残酷镇压的刀枪。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，那
77、时的中国已摇摇欲坠，如果没有青年的那一腔热情，真不敢设想现在的中国会变得怎样。他们要求民主、希望进步、发展科学，具有强烈的爱国精神。光阴流逝，时代变迁，作为新世纪的学生的我们，要树立远大的理想。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与祖国事业紧紧相连，他所创造的青春，就是永恒。我们，高举“五四”旗帜，追溯“五四”精神，现在我们应当把这种精神体现在学习上，在科技高速发展的21世纪，知识才是最后的本钱，要爱国要为祖国的建立出一份力，就离不开寒窗苦读。在学习生活中，我们难免会遇见一些困难，我们就应该具有“明知山有虎偏向虎山行”的不屈不挠精神，认定了自己的目标就勇敢地向前，正如不畏牺
78、牲的五四运动中的青年学生一样。虽然，震惊中外的五四运动已过去了89周年，但它的精神在任何时候都具有重大的时代意义。现在五四青年节快到了，100年前那一声发自内心的呐喊，那一群充满正义与智慧的青年，使得我心潮澎湃。五四魂永远激励着我们青少年，乃至所有的中国人奋发向上，勇往直前，不畏艰难去开拓更美好的明天。“爱国、进步、民主、科学”永远是五四运动不变的口号与灵魂。她不仅是当时学生们的大无畏精神，更是我们不变的情怀，生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出无限的激情!我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的那一刹那，已经点燃了最美的
79、青春。我们，就是夜空下流星中那最闪亮的一颗!3. 新时代青年要乘新时代春风，在祖国的万里长空放飞青春梦想，以社会主义建设者和接班人的使命担当，为全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国而努力奋斗，让中华民族伟大复兴在我们的奋斗中梦想成真。每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”这是永恒的道理。为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，是我们人生难得的际遇。每个青年都应该珍惜这个伟大时代，做新时代的奋斗者。爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。孙中山先生说：“做人的最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。”4. 弘
80、扬五四精神又到了春光明媚的五月，又到了百花争艳的季节。在新世纪的阳光和五月的鲜花播洒进每一个人的心灵的时候，我们又迎来了五四青年节。这是我们青年人的节日。有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年
81、人振兴民族大业的赤胆与忠心。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。
82、这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支
83、拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。我们这群热血青年们，作为未来社会的建设者，让我们现在就开始努力做好自己，回报社会，弘扬五四精神!一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。 赫尔岑青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。 宋庆龄青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ 雷锋白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将
84、弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ 俞良弼百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ 屈原青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 李大钊【点睛】任务驱动型作文基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的
85、。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。