1、四川省泸县四中高2023届高三上期期末考试语文试题本试卷共22题，共150分，共10页。考试结束后，只将答题卡交回。注意事项：1答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。 3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面1-3小题。古诗词的魅力古诗词篇幅短小而魅力无穷，正如钱锺书先生所说：“是文艺欣赏里的闪电战，平均不过二三分钟。”然而，篇幅不长，字数不多的古诗词，却曾备受读者钟爱，被读者视之
2、如同珍宝。林语堂说过，有一个漫长的年代“中国诗在中国代替了宗教的任务”。意谓那时候笃信基督教或天主教的西方人依靠宗教信仰帮助自己去恶从善，而中国人则依靠诗歌教化帮助自己去恶从善。西方人主张人生的最高境界是进入神圣的状态，而中国人竭力追求的却是诗意的生活。在中国人的人生理想中，诗意的人生比庸俗的、铜臭的人生，甚至比遁入空门的人生更加高尚。西方人从小背诵圣经，中国人则从小背诵唐诗。在很多中国人的心目中，诗教确实曾经类似宗教，或者说具有宗教般的力量。尤其值得注意的是，在中国，诗歌的教化作用通常不必借助强制的力量来实现，人们大教情不自禁地被诗歌的魅力吸引，自觉去运用记诵的诗句来指导自己方方面面的生活。
3、古诗词的魅力主要源自其精辟的内容，它实际上成了历朝历代许许多多具有高超智慧的人体察到的人生哲理。老一辈人读古诗词，首先会被作品开诚相见的态度吸引，他们读着“生年不满百，常怀千岁忧”（古诗十九首），“举头望明月，低头思故乡”（李白静夜思）以及“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维阳头曲）等等，对这些内心的剖白，总是反复咀嚼，长久难忘，他们被作者的真情实感打动，如同听到知心朋友说话，即使对方彻底长谈依然听得津津有味。大量优秀的古诗词作品不但跟人们推心置腹地说话，而且拥有高超的艺术技巧，善于凭借生动的形象去表情达意，让人爱不忍释，终致潜移默化。有的是通过典型细节达到形象生动的。如“朱雀桥边野草花，
4、乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”（刘禹锡乌衣巷）作者仅仅借助一只飞入人家的燕子，去反映世事盛衰的变化，深沉的感慨便寄寓在景物描写之中。景物寻常，语言浅显，却蕴含着沧海桑田的感慨。有的是通过贴切比喻达到形象生动的，如采桑子江楼月的作者渴望与妻相伴，所以埋怨“人不似月”随己闯荡；作者不愿与妻分别，所以恼恨“人竟似月”不能长圆。爱得深，于是“似”也恨，“不似”也恨，比喻出人意料，又都合乎情理。有的是通过巧妙拟人达到形象生动的。如“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”（陆游卜算子咏梅）读者从咏梅中看到的虽饱受摧残，
5、仍孤芳自赏、变粉犹香的梅花，正是陆游自身的写照。捕捉典型细节，运用比喻、拟人，都需要善于联想，需要很强的想象力，而古诗词中不少艺术形象更是发挥不同寻常的想象力创造出来的。1对文章内容的表述，不正确的一项是（3分）A钱锺书先生曾说：“古诗词篇幅矮小而魅力无穷，是文艺欣赏里的闪电战，平均不过二三分钟。”B大量优秀的古诗词作品让人潜移默化，是由于它不但跟人推心置腹地说话，而且拥有高超的艺术技巧，善于凭借生动的形象去表情达意。C在西方人依靠宗教信仰帮助自己去恶从善的时候，中国人则依靠诗歌教化帮助自己去恶从善。D中国人与西方人在人生理想的追求方面是不同的，西方人主张人生的最高境界是进入神圣状态，而中国人
6、则主张诗意生活。2根据文章内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A“有一个漫长的年代中国诗在中国代替了宗教任务”这个说法，有中国人依靠诗歌教化帮助自己去恶从善的意思在里面。B西方宗教和中国诗歌教化的共同目的都是帮助自己去恶从善，在中国人的人生理想中，诗意的人生比遁入空门的人生更加高尚。C在中国人的心目中，诗教确实曾经类似宗教，具有宗教般的力量，所以，中国人从小背诵唐诗，西方人则从小背诵圣经。D在中国，人们大都情不自禁地被诗歌魅力吸引，自觉去运用记诵的诗句来指导自己的生活，诗歌的教化作用通常是靠这样来实现的。3根据原文，下列说法不正确的一项是（3分）A老一辈人读古诗词，被作品开诚布公的态度吸
7、引，他们总是反复咀嚼，长久难忘；其次是被真情实感打动，如同听到知心朋友说话。B古诗词篇幅不长、字数不多，却魅力无穷，曾备受读者钟爱，被读者视之如同珍宝；它的魅力主要源自其精辟的内容。C乌衣巷是通过典型细节达到形象生动的，作者仅仅借助一只飞入人家的燕子，去反映世事盛衰的变化，深沉的感慨便寄寓在景物描写之中。D优秀的古诗词作品源于凭借生动的形象去表情达意，作者主要是通过典型细节、贴切比喻、巧妙拟人、善于联想来实现。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面文字，完成下面4-6小题。材料一：审视中西方教育发展的历史不难发现，在世界各国、各民族文明教育的初始 期，研学旅行就和学校课程紧密联系
8、在一起。在我国，早在两千多年前，孔子在宣扬政治主张的过程中，就曾带领他的弟子用14年 的时间周游了列国。在游学过程中，其弟子体验了 “六艺之学，感悟了 “仁义”之本。史记孔子世家记载：“孔子适宋，与弟子习礼大树下。”这里的“习不是温习， 而是指“实践”.近代以来，著名教育家陶行知提出了 “生活教育”的理念，认为“社会 即学校“生活即教育”，并针对当时“死读书、读死书、读书死”的现象，提出了 “六 大解放的思想，其中之一便是“解放孩子的空间，使他们能到大自然大社会中取得更丰 富的学问”. 200多年前，捷克教育家裴斯泰洛齐是这样上地理课的：他带着学生徒步向学 校附近的比由仑河谷进发，学生沿途观察
9、河谷的地貌，挖取河谷的黏土带回学校，捏成河 谷的模型。上世纪五六十年代，苏联教育家苏霍姆林斯基每学期都会带学生到森林里研学 野营。在无边的森林里，学生组织热闹的篝火晚会，欣赏日落的壮美景色，观察河流冲刷 形成的复杂地貌，将课堂所学和真实世界联系在一起。一一摘编自申宣成、马东贤研学旅行与学校课程怎样有机融合 材料二：近年来，研学旅行引起社会广泛关注，受到多方青睐，研学旅行市场火热。教育部教育发展研究中心研学旅行研究所2018年对全国31个省区市的4000多所学校、3. 3 万名家长开展随机抽样调查，调查数据显示全国研学旅行学校参与率平均为38%,其中上海 最高，达到了 66%,北京、江苏也超过了
10、 60%。然而，问题同样不容忽视。“许多青少年报团参加国内外研学旅行，只学不游只 游不学的现象都普遍存在。”中国环境新闻工作者协会主席谢国明直言。“社会上对研学旅行的定位仍存在不同认识。”在王晓燕看来，旅行是一种手段，学 生的成长才是目的。然而，简单的“教育+旅游”、粗放的“讲解+参观”、拼凑的“主题+ 活动”、随意的“景点+课本、夸大的“宣传+包装”等研学旅行乱象迷惑了许多家长和 青少年的眼睛。“组织者需要考虑好行前、行中、行后计划和安排，引导学生在过程中发现、分析、 解决问题，让学生适应人工智能时代学习方式的变革。”王晓燕说，“研学旅行不是一场 说走就走的旅行，不能仅仅停留在眼睛课程耳朵课
11、程上，而忽略了教育功能。 摘编自中国教育报“研学“旅行”如何实现有效融合 材料三：就像传统的消费方式已经不能满足人们不断升级的消费需求一样，传统的教 育方式也已经不能满足学生综合素质全面发展的需求。体验式教育理念和旅游业的跨界融 合，使研学旅行成为市场热点。尤其是研学旅行已经被列入义务教育和普通高中必修课， 其学校渗透率会迅速提升。另据统计，到2020年，国内参与综合实践、亲子游、国内研学、 学生赛事、出国游学的中小学生规模将分别达到18436万人、8134万人、5697万人、459 万人、367万人，每年高达3亿人次的中小学生活动市场潜力巨大。据测算，2019到2022 年中国3岁至16岁的
12、儿童、青少年将超过2.3亿，2022年达到峰值，为2.34亿，庞大的 用户群体支撑着我国研学旅行未来巨大的成长空间，未来研学旅行的市场规模有望达到千亿。国内外研学旅行市场分析表国内研学旅行市场国外研学旅行市场年龄6岁-18岁10岁一18岁研学旅行时间暑假、学期内寒假研学旅行消费水平4千1万1万一3万研学旅行目的地北京、陕西、云南、四川等美国、英国、澳大利亚、日本等研学旅行内容人文、艺术、历史、体育等语言、人文、艺术、实践等4下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A在中西方教育发展的早期，研学旅行就已经和学校课程互相融通，成为早期学校课程 的重要组成部分B让弟子在游学的过程中体验“
13、六艺”之学，感悟“仁义”之本，是孔子用14年周游 列国的主要目的。C陶行知主张教育要走向社会，回归生活，他提倡解放孩子，给孩子更多的自由以促进 孩子更好地成长。D裴斯泰洛齐和苏霍姆林斯基的案例说明，将课堂所学和真实世界联系在一起，才能有 效实现教育目的。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A由上海、北京、江苏等地的学校研学旅行参与率较高，可推知，研学旅行参与率与当 地发展程度有关。B欲解决普遍存在的“只游不学”等问题，需要在研学旅行中更加注重教育功能，让学 生进行研学体验。C社会经济的不断发展，教育教学方式的变革以及政策的要求等，均成为助推研学旅游 市场增长的原因。D统计的
14、年龄分段情况表明，国内研学主要拓展了低年龄段的市场，国外研学主要拓展 了高年龄段市场。6材料二中国教育报和材料三“东方财富网的报道侧重点有何不同？为什么？（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面7-9小题。汤粉方丽萍老柴是汤粉。脑残级别。一部汤显祖的牡丹亭看了不下百遍，从头讲到尾，一字不差。老柴没能考上大学，他父亲老老柴说都是汤粉闹的。那几本破书老老柴之前藏房顶阁楼，老柴翻出后便如飞蛾扑火，之后书读得浑浑糊糊，写书唱戏倒痴迷。老柴回花村种地，老老柴整日长吁短叹。老老柴近五十才得老柴这根独苗。老老柴祖上经商，村里那三进三落雕梁画栋外加戏台的大宅便是他家祖业，划
15、成分那会被划地主，大宅充公。老老柴近四十才娶了位病歪歪的女人，女人生下老柴不久病故。老老柴又当爹又当妈好不容易将这独苗呵护成人，原指望他好好读书光宗耀祖，重续柴家威名，没想他却一天到晚扎进汤显祖的“四梦”出不来。不久，老老柴慢性支气管炎发作，一口气没上来，也挂了。这年老柴23岁。没了老老柴管制，只剩孤家寡人的老柴更加肆无忌惮。地种得敷衍了事，却整日抱着“四梦”哼哼叽叽，走火入魔，村民都摇头，哪有肯上门提亲的。春去秋来，一晃，老柴三十好几，依旧孑身一人。有位远亲念及老柴家香火，给他撮合位二婚头，三天后女人走了，说老柴就一废物。从此，再无人管老柴家事，这倒正中老柴下怀。从此，老柴守着破泥巴屋每日写
16、书唱戏大门不出，二门不迈，村民也见怪不怪。上世纪九十年代，改革开放春风终于吹进老柴居住的花村，村民纷纷外出打工赚钱，之后或进城买房或把房建到交通便利的山脚，村里只剩老柴和另两位老人。老人过世后，老柴便成花村唯一留守户。这年，一场大雨将老柴泥巴屋浇塌，老柴下山找队长，希望能住进自家老宅。队长征求之前里面住户意见，大伙想反正也不再回山里，与其任其荒废不如积份善心。花村四面环山，海拔八百余米鲜有人踏入。偶有花村村民上山收稻想进村探探老柴消息，见大门紧闭，也只得做罢。春去秋来，老柴像被遗忘般无声无息。一晃又好几年过去了。一日，上面下派扶贫物资，队长想到老柴。从乡领回物资已暮色低垂，队长是急性子，想想上
17、山抄近路也就七八里地，便挑起米、油上了山，赶到花村天色刚好完全擦黑。队长站在老宅门前喊半天，无人应。队长想或许老柴有事还没回，便坐在门前石上等，不一会睡意袭来，队长头枕大米昏沉入睡。半夜，冻醒。但见月色如银，老宅大门依然紧闭。正迷糊，只听隐隐传来戏曲声：遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好它春归怎占的先？闲凝眄，兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆队长伸手“嘭嘭嘭”擂门，边擂边骂：老柴，老柴！还以为你死了呢，害我在门口等半天，深更半夜倒唱得欢，死性不改，抽疯呢！赶紧开门！戏声戛然而止。队长心一惊，侧耳细听，冷风嗖嗖，半天没见动静。队长也是见过世面的人，自然不信神鬼，当即对门槛撒了泡尿，
18、壮胆刚想伸手继续敲门。一女声又唱起：梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？队长当即吓出身冷汗。怎么还有女人？难道夜色魆魆，月光惨白，队长再不敢久留，连滚带爬跑回山下。第二天，十几位年轻人在队长带领下上山。翻进屋里，但屋里屋外，楼上楼下寻遍，哪有老柴影子？人们面面相觑，笑话队长准吓糊了。队长斩钉截铁争辩自己昨晚真真切切听到有人唱戏，一男一女。但没人信他。后来几位驴友上山游玩，晚上露营山上，半夜有人尿急，听到一男一女凄凄惨惨唱戏，一群人吓得连夜滚下山。人们这才信了队长的话。关于花村老宅闹鬼一事越传越神，几位文物工作者也来到花村，老宅及其余保存完好的明清古建筑群、
19、古街，加上花村山清水秀得天独厚的自然资源让他们欣喜若狂。不久，一位开发商听说了汤粉的故事，依照“临川四梦”，将这里打造成“梦园”，并拍了部电影。电影获奖后，人们纷纷走进花村，探梦、寻梦，聆听汤翁的故事，花村成了旅游胜地。又很多年过去了，有在浙江遂昌打工的邻村村民。说看见过老柴拉把二胡，唱牡丹亭，一人唱两角。他喊老柴，但对方说他姓柳。队长听了，脸上露出不经意的笑，嘴里却恶狠狠吐出几个字：该死的老柴！7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A作者善于运用细节来表现人物，“侧耳细听”“连滚带爬跑回山下”将队长的紧张、恐慌描绘得活灵活现。B改革春风吹进花村后，村民纷纷外出打工赚
20、钱并搬离花村，老柴成了唯一的留守户，这是因为老柴淡泊名利，并且痴迷汤显祖的作品。C花村和老柴的境遇非常相似：花村环境优美但之前却鲜有人踏入，老柴钟情于传统艺术但当时也没有人能理解。D文章最后写邻村村民在浙江打工时遇见老柴，“他喊老柴，但对方说他姓柳”，这出人意料却又在情理之中。8文中划线部分队长两次骂老柴，这两次队长的心理有何不同，请简要分析。（6分）9作者为什么称老柴为“汤粉”？请结合全文简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面10-13小题。晋海西公太和四年，燕车骑大将军吴王垂奔秦。初，秦王苻坚闻太宰恪卒，阴有图燕之志，
21、惮垂威名，不敢发。及闻垂至，大喜，郊迎，执手曰：“天生贤杰必相与共成大功要当与卿共定天下告成岱宗然后还卿本邦世封幽州使卿去国不失为子之孝归朕不失事君之忠不亦美乎！”垂谢曰：“羁旅之臣，免罪为幸，本邦之荣，非所敢望。”坚复爱世子令及慕容楷之才，皆厚礼之，赏赐钜万，每进见，属目观之。关中士民素闻垂父子名，皆向慕之。王胜言于坚曰：“慕容垂父子终如龙虎，韭可驯之物，若借以风云，将不可复制，不如早除之。”坚曰：“吾方收揽英雄以清四海，奈何杀之？且其始来，吾已推诚纳之矣，匹夫犹不弃言，况万乘乎！”乃以垂为冠军将军封宾徙侯，楷为积弩将军。王猛之克壶关也，黄门侍郎封孚问司徒长史申胤曰：“事将何如？”胤叹曰：“
22、邺必亡矣，吾属今兹将为秦虏。然越得岁而吴伐之，卒受其祸。今福德在燕，秦虽得志，而燕之复建，不过一纪耳。”王猛寝疾，秦王坚亲为之祈南、北郊及宗庙、社稷，分遣侍臣遍祷河、岳诸神。猛疾少建，猛疾少疗，为之赦殊死以下。猛上疏曰:“不图陛下以臣之命而亏天地之德，开辟已来，未之有也。臣闻报德莫如尽言，谨以垂没之命，窃献遗款。夫善作者不必善成，善始者不必善终，是以古先哲王，知功业之不易，战战兢兢，如临深谷。伏惟陛下，追踪前圣，天下幸甚！”坚览之悲恸。秋，七月，坚亲至猛第视疾，访以后事。猛曰：“晋虽僻处江南，然正朔相承，上下安和，臣没之后，愿勿以晋为图。鲜卑、西羌，我之仇敌，终为人患，宜渐除之，以便社稷。”言
23、终而卒。坚比敛，三临哭，葬之如汉霍光故事。（节选自通鉴纪事本末慕容叛秦复燕）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A天生贤杰/必相与共成大功/要当与卿共定天下/告成岱宗然后还/卿本邦世封幽州/使卿去国不失/为子之孝归朕/不失事君之忠/不亦美乎/B天生贤杰/必相与共成大功/要当与卿共定天下/告成岱宗/然后还卿本邦/世封幽州/使卿去国不失为子之孝/归朕不失事君之忠/不亦美乎/C天生贤杰/必相与共成大功/要当与卿共定/天下告成岱宗/然后还卿本邦世封/幽州使卿去国/不失为子之孝/归朕不失事君之忠/不亦美乎/D天生贤杰/必相与共成大功/要当与卿共定天下/告成岱宗然后还/卿本邦世封/幽州使
24、卿去国不失为子之孝/归朕不失/事君之忠/不亦美乎/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A岱宗，它是泰山的别称，又称岱山、东岳、泰岳等，也是古代帝王封禅之地。B万乘，周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘。也用来指天子、帝王。C一纪，古人测算出岁星围绕地球一周大约需要十年时间，故古称十年为一纪。D正朔，农历正月一日，古时改朝换代时，新王朝常重定正朔，以显正统地位。12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A苻坚有吞并燕国的志向，听说慕容垂前来投奔，亲自到郊外迎接，与他作了推心置腹的交流。B王猛进谏应该杀掉慕容垂父子，苻坚却认为用人之际，不能食言，于是就给慕容
25、垂授官封爵。C燕申胤用吴国攻打越国导致越国受到灾祸的事例，预言秦国灭了燕国，燕国不久一定会复国。D在王猛生病时，苻坚亲自为他祈祷健康，专程探望他；在王猛逝世后，给他以高规格的葬礼。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）非可驯之物，若借以风云，将不可复制，不如早除之。（2）不图陛下以臣之命而亏天地之德，开辟以来，未之有也。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面14-15小题。虞美人题吴江刘仙伦重唤松江渡。叹垂虹亭下，销磨几番今古。依旧四桥风景在，为问坡仙甚处。但遗爱、沙边鸥鹭。天水相连苍茫外，更碧云、去尽山无数。潮正落，日还暮。十年到此长凝伫。恨无人、
26、与共秋风，鲙丝莼缕。小转朱弦弹九奏，拟致湘妃伴侣。俄皓月、飞来烟渚。恍若乘槎河汉上，怕客星、犯斗蛟龙怒。歌欸乃，过江去。【注】垂虹亭，江苏吴江长桥上。苏轼自杭州移高密时，曾与张先等在此饮酒。西晋张翰为吴郡人，秋风吹起时想到家乡的莼羹鲈鲙，辞官归去。古代神话传说，天河与海相通，每年八月有浮槎来往。客星犯牵牛时，就是有人乘槎至天河。14下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A垂虹亭下江流不息，今古多少风云变化，“销磨”二字蕴含物是人非的深沉感慨。B上阕关联与苏轼相关的人事，风景依旧，问坡仙何在，字里行间流露出追慕之意。C天水相连，日暮苍茫，词人伫立其间，深感潮起潮落、人生短暂，应当及时行
27、乐。D本词以唤渡开始，以过江结束，中间融抒情、写景于一炉，构思新巧，情感跌宕。15本词下阕是怎样抒情的？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，论语里仁中也有类似的表达：“_，_ 。”（2）离骚中，屈原批评世俗之人投机取巧，毫无原则的句子是：“_，_ 。”（3）古代诗人常用“沧海”的意象表现宽广豪迈的胸襟或乐观向上的精神，比如“_，_”。三、语言文字运用（20分）（一）阅读下面的文字，完成下面17-19小题。弹窗广告乱象由来已久，网民_ _。前几年，国家通过专项行动等方式加大网络弹窗整治力度
28、，但相关乱象依然是_ _ 。国家互联网信息办公室等三部门联合发布了互联网弹窗信息推送服务管理规定(以下简称规定)。弹窗广告涉及广告主、提供弹窗服务者等多主体，厘清责任源头很有必要。此次新施行的规定_ ，明确了责任主体为互联网弹窗信息推送服务提供者，并将操作系统、应用软件、网站涵盖其中，倒逼相关平台承担起内容筛选与审核的责任。但也要看到，现实情况_，弹窗规范尚有细化空间。比如中国广告协会牵头起草的移动互联网应用程序广告行为规范(征求意见稿)，仅针对弹窗广告应一键关闭，便延伸提出了关闭标志虚假、需要倒计时才能关闭、关闭后继续弹出广告等多种违规情形。行业越规范，才能走得越长远。治理违规弹簧广告，不仅
29、要增强管理措施，制定统一、可操作的行业自律标准，还应让用户提供更加明确有效的监督投诉渠道，推进社会共治，让弹窗广告不再“想弹就弹”。17请在文中横线处填入恰当的成语。（4分）18文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）19下列选项中引号用法与“想弹就弹”中引号用法相同的一顶是（3分）A李白诗歌中有“白发三千丈”这样极尽夸张的句子。B我有个邻居，今年十二岁，别人都叫他“没头脑”。C人不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。D这里所谓的“文”，并不是指文字，而是指文采。（二）阅读下面的文字，完成下面20-21小题。（9分）“仰观宇宙之大，
30、俯察品类之盛。”近日，欧洲航天局宇航员萨曼莎，在国际空间站掠过北京上空时，将心绪诉诸这一千古名句。 。纵使未能亲临兰亭修禊，也不曾登上浩瀚太空，它的浪漫与博大依旧给人以丰富的审美享受。这正是中华文化经典魅力永恒的生动体现。太空中的中国诗句，既体现了文明交流互鉴的影响， 。探索浩瀚宇宙是人类的共同梦想，“各国理应携手合作，呵护好我们共同生活的星球。”我们期待更多交流互鉴、团结合作的暖心故事，在各国人民相知相通的桥梁上，开拓出一条光明美好的康庄大道。相信在不远的未来，“群贤毕至，少长咸集”，中国航天员将与外国航天员一道， 。这正是：兰亭跨越重洋，诗句遨游天宫，文化浪漫交流，航天美美与共。20根据上
31、下文，补写横线上的句子。（6分）21比喻具有相似性，请据此对文中画波浪线的比喻句进行简要分析。（3分）四、写作（60分）22阅读下面的材料，根据要求写作。目前，在太空运行着两个空间站，一个是将于2022年完全建成的中国“天宫”空间站，一个是计划于2024年退役停营的国际空间站。上世纪90年代国际空间站初建，中国申请加入，被拒之门外； 2011年，美国通过“沃尔夫条款”，全面禁止中美两国太空领域的合作。1992年，中国制定载人航天工程“三步走”发展战略；2003年，中国成功实现第一次载人航天飞行；2011年，天宫一号空间实验室发射升空；2021年6月17日，航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波乘坐神州1
32、2号首次入住中国人自己的空间站，中国载人航天空间站时代的大门从此打开，10月16日，航天员翟志刚、王亚平、叶光富进驻天和核心舱，中国空间站开启有人长期驻留时代。30年弹指一挥间，中国空间站是中国人打破国外长期封锁，自力更生、自主创新、锲而不舍的又一辉煌成果，再一次让世人见证了中国智慧和创造。孔子说:“所谓君子者，言必忠信，而心不怨，仁义在身，而色无伐，思虑通明，而辞不专，笃行信道，自强不息，油然若将可越，而终不可及者，君子也。”请结合材料，以“自强与笃行”为主题，写一篇文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。四川省泸县四中高20
33、23届高三上期期末考试语文试题参考答案：1A2C3D 4C5D6第一问：中国教育报侧重关注研学旅行的问题；东方财富网侧重研学旅行的产业规模和发展前景。第二问：中国教育报是教育媒体，以教育视角发布对相关现象、问题的思考，引导读者全面、理性认知；东方财富网是专业性网站，以商业视角，有针对性地报道研学旅行产业发展，引导读者关注相关产业的前景和商业机遇。7B8第一次：对老柴不给自己开门表示不满，对老柴半夜唱戏的行为无法理解，（深层表达了队长对传统文化的不理解）第二次：“一人唱两角”解开了有女声唱戏的迷惑让队长可笑又可气，对老柴的执着表现出佩服之情，心中对老柴的行为由不理解到理解，（深层表达了队长对老柴
34、和老柴倾其一生的传统文化的理解）。9作者称老柴为“汤粉”是因为老柴痴迷于汤显祖的作品。分析：熟悉汤显祖的作品：一部牡丹亭看了不下百遍，从头讲到尾，一字不差；只专注于写书唱戏，无心他顾：读书种地马马虎虎，无人看管反而正中他下怀；村民纷纷搬离花村，老柴却仍然守着老宅看书唱戏；特别喜欢唱牡丹亭：半夜时唱，在花村唱，到了外地也唱，且一人可分唱两角；入戏深，将自己看作牡丹亭中的柳梦梅，别人喊他老柴，但他却说自己姓柳。10B11C12C13（1）不是可以驯服的人，如果他日借助时势，就不可能再控制他们了，不如早日除去他们。（2）没想到陛下因为贱臣的微命而亏损天地的厚德，自从开天辟地以来，没有这种事。参考译文
35、：晋海西公太和四年。前燕车骑大将军吴王慕容垂投奔前秦。当初，前秦王苻坚听说前燕的太宰慕容恪去世，暗地里有图谋前燕的志向，（但是）忌惮慕容垂的威名，不敢发动战争。等到听说慕容垂到了，非常高兴，亲自到郊外迎接，拉着他的手说：“你是一个天生贤能杰出的人物，我一定要与你共同成就伟大功业，希望将来与你共同平定天下，到泰山去向上天禀告成功，这样以后让你回到原来的国家，世代分封在幽州，让你离开燕国没有失去作为人子的孝道，投奔我没有失去事奉君主的忠诚，难道不好吗！”慕容垂感谢说：“我是客居异乡的臣子，能够免掉罪过就是万幸的事，回到本邦之荣耀，是不敢奢望的。”苻坚又喜爱世子慕容令和慕容楷的才能，都优厚地礼待他们
36、，赏赐非常多，每当他们进宫朝见，苻坚都注视观察。关中的士人和普通百姓向来听说慕容垂父子的名字，都向往仰慕他们。王猛对苻坚曰：“慕容垂父子就像龙虎，不是可以驯服的人，如果他日借助时势，就不可能再控制他们了，不如早日除去他们。”苻坚说：“我正在收揽英雄来平定四海，为什么要杀掉他们呢？况且他们刚来，我已经推心置腹接纳他们了，一般人还不食言，何况是天子呢！”于是任命慕容垂做冠军将军，册封为宾徙侯，任命慕容楷做积弩将军。王猛攻克壶关的时候，（前燕的）黄门侍郎封孚询问司徒长史申胤：“事情将会怎么样？”申胤叹惜说：“邺都一定会灭亡了，我们今年将被秦国俘虏。然而越国受到岁星的照临吴国却去攻打它，吴国最终遭受灾
37、祸。现在福德在燕国，秦国虽然实现了志愿，但是燕国重建，不会超过十二年。”王猛卧病，秦王苻坚亲自为他在南、北郊及宗庙、社稷祈祷，分派大臣向河、岳诸神一一祈祷。王猛病情好转，苻坚为他下令特赦死罪以下的囚犯。王猛呈上奏章说：“没想到陛下因为贱臣的微命而亏损天地的厚德，自从开天辟地以来，没有这种事。我听说报答恩德最好的办法是尽直言劝谏，请让我谨以垂危的生命，敬献全部忠诚。善作者未必善成，善始者未必善终。因此，古代贤君，懂得功业不易，战战兢兢，如临深渊。恳请陛下以他们为榜样，那么天下就非常幸运了。”苻坚看了他的奏章悲痛大哭。秋天，七月，苻坚亲自到王猛的府第探望病情，拿后事询问他。王猛说：“晋朝虽然处在偏
38、僻的江南，但是是华夏正统，而且君臣上下安定和谐，我死之后，希望陛下千万不可图谋晋朝。鲜卑、西羌，是我国的仇敌，最终会成为祸患，应该逐渐铲除他们，以利于国家。”说完就去世了。苻坚等到他装殓时，多次临棺祭奠恸哭，按照汉朝安葬大司马大将军霍光那样的最高规格，隆重地安葬了王猛。14C15直接抒情（直抒胸臆）。“恨”“怕”，直接点出词人的情感。用典以蕴含感情。用张翰之典，表达知音难觅、世无同调的怅惘。借想象传情。招引湘妃、乘槎星汉的想象情境，突出无人作伴的孤寂。借动作情态及变化流露情感。长久凝伫、歌欸乃而过江，流露出词人从黯然神伤到无奈离去的情感和情感变化。16 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 固时俗之工
39、巧兮 偭规矩而改错 东临碣石 以观沧海（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海）17不堪其扰；屡禁不止；有的放矢；纷繁复杂18治理违规弹簧广告，不仅要完善管理措施，制定统一、可操作的行业自律标准，还应为用户提供更加明确有效的监督投诉渠道。19D20王羲之的一句抒怀竟能穿越时空与语言的障碍引发一个外国人的情感共鸣也彰显着团结合作的重要意义共同为人类探索宇宙奥秘、推动构建人类命运共同体作出更大贡献21将“交流互鉴、团结合作”比喻为“桥梁”，将“交流互鉴、团结合作”的成果比喻为“康庄大道”。“桥梁”具有连接两岸的作用，而“交流互鉴、团结合作”同样可以让各国“相知相通”；“康庄大道”是宽阔平坦、四通八达的道路，是光明的道路，而各国“交流互鉴、团结合作”也必然会创造出光明的未来。作者使用比喻的修辞，化抽象为具体，生动形象，通俗易懂。22作文：省略