1、2018高考语文快乐寒假：20（默写+诗歌欣赏+文言文阅读+春节相关作文）含答案一、名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。 (1)屈原在离骚中“_回朕车以复路兮_，_及行迷之未远_”表达了趁着迷途未远，赶紧回到正路的心迹。(2)孔子在论语为政中，“_知之为知之_，_不知为不知_，_是知也_”三句阐明了“明智”的具体表现。解析5分，每答出一空给1分，有错别字则该空不给分。第三关金榜夺魁二、诗歌欣赏阅读下面这首唐诗，完成后面的问题。太原早秋李白岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。【注】故国：故乡。汾水：汾河，流经太原。(1)颈联“梦绕边
2、城月，心飞故国楼”二句，自显其妙，请简要分析。答：_(2)尾联运用了什么修辞手法？抒发了诗人怎样的思想感情？答：_【参考答案】示例：(1)对仗工稳，层意递进。“梦绕”对“心飞”，“边城月”对“故国楼”，对仗严谨；前句写梦中思念家乡，后句写梦醒后急于归家，一个“飞”字更表达出归乡情切，层意递进。虚实相生，意韵丰厚。“边城月”本是眼前景，却偏以“梦”相随；“故国楼”实为远方物，却偏以“心”相依。虚实相生，写出诗人羁旅他乡而思乡、急欲归乡的感情。(2)运用比喻的修辞手法，把思归之心比作汾水，汾水无时无刻不在流淌，诗人的思乡情便也像汾水一样无穷无尽，比喻生动形象，抒发了诗人浓烈的思乡之情。三、文言文阅
3、读阅读下面的文言文，完成14题。月鲁不花字彦明，蒙古逊都思氏。生而容貌魁伟，咸以令器期之。遂登元统元年进士第，授台州路录事司达鲁花赤【注】。县未有学，乃首建孔子庙，既又延儒士为之师，以教后进。至正元年，除吏部员外郎。奉命至江浙籴粟二十四万石，至则第户产之高下，以为籴之多寡，不扰而事集。既而军饷不给，又奉命出籴于江浙，召父老谕曰：“今天子宵衣旰食，惟恐泽不下民而民不得其所耳，然奈盗贼何。夫讨贼者必先粮饷，以我不汝扰，故命我复来，盖讨贼即所以安民耳。父老其谓何？”众咸应曰：“公言是也。”不逾月，粮事以毕。丁母忧，中书遣赙且起复，不应。 未几，太师脱脱南征，辟从军事，督馈饷，馈饷用舒。升吏部侍郎，铨
4、选于江浙，时称其公允。适朝廷有建议欲于河间、长芦置局造海船三百艘者，月鲁不花即为书具言其非便。后分部彰德，道过河间，民遮拥拜谢曰：“微公言，吾民其毙矣。”会方重选守令，以保定密迩京畿，除保定路达鲁花赤。保定岁输粮数十万石于新乡，苦弗便。月鲁不花请输京仓以便之。俄除吏部尚书。保定父老百数诣阙言乞留监郡以抚吾民遂以尚书仍知郡事会贼北渡河日修城浚濠为战守具贼再侵境皆不利遁去剧贼程思忠据永平，其佐雷帖木儿不花伪降，事觉被擒，杀之，思忠壁守遂益坚。诏令月鲁不花招抚之，众悉难其行，月鲁不花毅然曰：“臣死君命，分也，奈何先计祸福哉。”竟入城谕贼，贼皆感泣，罗拜纳降。 改山南道廉访使，浮海北而往，道阻，还抵铁
5、山，遇倭贼船甚众，乃挟同舟人力战拒之，倭贼绐言投降，弗纳。于是贼即登舟攫月鲁不花令拜伏，月鲁不花骂曰：“吾朝廷重臣，宁为贼拜邪。”遂遇害。(选自元史列传第三十二，有删改)【注】达鲁花赤：头目、领袖。元代在各级地方政府都设置了达鲁花赤一职，一般由蒙古人担任，以监视汉官。1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A保定父老百数/诣阙言乞留/监郡以抚吾民/遂以尚书仍知郡/事会贼北渡河/日修城浚壕/为战守具/贼再侵境/皆不利/遁去/B保定父老百数/诣阙言乞留/监郡以抚吾民/遂以尚书仍知郡/事会贼北渡河日/修城浚壕/为战守具/贼再侵境/皆不利/遁去/C保定父老百数诣阙/言乞留监郡以抚吾民/遂以尚书
6、仍知郡事/会贼北渡河/日修城浚壕/为战守具/贼再侵境/皆不利/遁去/D保定父老百数诣阙/言乞留/监郡以抚吾民/遂以尚书仍知郡/事会贼北渡河/日修城浚壕/为战守/具贼再侵境/皆不利/遁去/2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A孔子庙，即孔庙，又称文庙，是纪念和祭祀中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙。B吏部，古代官署名，六部之一，掌管全国刑狱之事及官吏的任免、升降、调动等事务。C铨选，中国古代的一种选官制度，考核人员的才能、资历等，授以适当官职。D倭贼，亦称倭寇，指元末到明中叶在我国沿海地区侵扰劫掠的日本强盗。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A月鲁不花重视学校
7、教育。他担任台州路录事司的达鲁花赤以后，在当地建了孔子庙，把它作为学校，又延请儒士做老师来教授后辈。B月鲁不花有爱民之心。他反对在河间、长芦县造船，谏止了此事，获得百姓的爱戴；他还曾请求把保定输粮的目的地改为京仓，方便了百姓。C月鲁不花勇于为国效力。贼人程思忠占据永平时，他主动前往招抚，别人都替他担心，他却毅然前往，最终贼人受到感动而下拜投降。D月鲁不花坚贞不屈。他前往山南道任职，在铁山遭遇大量倭贼，因寡不敌众而被贼人抓住，贼人令他下拜，他誓死不降，终被杀害。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)至则第户产之高下，以为籴之多寡，不扰而事集。译文：_(2)道过河间，民遮拥拜谢曰：“微公言，吾
8、民其毙矣。”译文：_【参考答案】1C解答断句题可先粗读所给的句子，弄清大意。然后标出明显应断开的地方，再对照四个选项，运用排除法，得出答案。“日”指每日，名词作状语，与前面的“河”之间应断开，据此排除B项；“知”是动词，其宾语是“郡事”，即郡中事务，“郡”和“事”之间不应断开，据此排除A、D两项。2B“掌管全国刑狱之事”的是刑部。3C“主动前往”错误，月鲁不花是受命前往，而非主动前往。4(1)到达以后，他确定各家各户财产多少的等次，作为买米多少的依据，没有扰民就把事情办成了。(关键词“等”“籴”“集”)(2)经过河间县，老百姓挡在路上围拥着他，向他下拜表示感谢，说：“如果不是您进言，我们老百姓
9、可能会死去啊。”(关键词“遮拥”“微”“毙”)【参考译文】 月鲁不花，字彦明，是蒙古逊都思氏人。天生容貌魁伟，大家都期盼他成长为杰出人才。后来考中了元统元年的进士，被任命为台州路录事司的达鲁花赤。县里没有学校，他率先建成了孔子庙，接着又延请儒生作为这里的老师，来教育后辈。至正元年，他被任命为吏部员外郎。奉命到江浙地区买二十四万石粮食，到达以后，他确定各家各户财产多少的等次，作为买米多少的依据，没有扰民就把事情办成了。不久，军饷供应不上，他再次奉命到江浙地区收进粮食，他召集父老乡亲们劝晓说：“如今天子为处理国事而辛勤地工作，只怕恩泽不能施于百姓而使百姓生活不能安定，但是对盗贼该怎么办呢？要想讨伐
10、贼人一定要先有粮饷，因为我不会打扰到你们，所以朝廷命令我再次前来，讨伐贼人就是要使大家生活安定。父老乡亲们你们说怎么办呢？”大家都回答说：“您说得对。”不超过一个月，买粮食的事情就办妥了。母亲去世而辞官服丧，中书省派人送来钱物以助丧事，并请他回朝为官，他没有答应。 不久，太师脱脱向南征讨，征召他随从参与军事，督责粮饷，粮饷因此充足。升任吏部侍郎，到江浙掌管选人授官的事情，当时的人称赞他做事公平允当。遇上朝廷有人建议想要在河间、长芦县置局，建造三百艘海船，月鲁不花立即写奏章详细说明了在那里造船不方便的情况。后来他分管彰德，经过河间县，老百姓挡在路上围拥着他，向他下拜表示感谢，说：“如果不是您进言
11、，我们老百姓可能会死去啊。”恰逢朝廷正重视选拔太守和县令，因为保定紧紧挨着京城，就任命月鲁不花为保定路的达鲁花赤。保定每年要输送几十万石的粮食到河南新乡，百姓因为运输不方便而困苦。月鲁不花请求把粮食输送到京城的粮仓来方便百姓。不久升任吏部尚书。保定父老几百人到朝廷请愿，请求留下月鲁不花督察郡中事务来安抚我民众，朝廷于是让他以吏部尚书的身份仍然负责郡中事务。适逢贼人向北渡过黄河，他就(率人)每天修城墙、挖壕沟，制造进攻和防守用的器械。贼人两次侵犯保定境内，都失利，就逃走了。大盗程思忠占据永平，他的副将雷帖木儿不花假装投降，事情败露后，被抓起来杀掉了，程思忠的城守于是更加坚固。皇帝下诏让月鲁不花招
12、抚程思忠，大家都认为他此行处境艰难，月鲁不花毅然说：“臣为君命而死，是职责所在，为什么要先考虑自己的祸福呢？”居然进入城中劝谕贼人，贼人都感动得哭了，围着他下拜投降。 改任山南道廉访使，渡海向北去上任，途中遇到阻碍，返回抵达铁山，遇到许多倭贼的船，于是和同船的人奋力作战抵抗他们。贼人欺骗月鲁不花说要投降，月鲁不花不接受。贼人便登上船抓住了月鲁不花，命令他下拜降服，月鲁不花大骂道：“我是朝廷重臣，怎么能向贼人下拜？”于是被杀害。四、春节相关作文链接春节习俗 春节传说之一：贴春联和门神据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据玉烛宝典，燕京岁时记等着作记载，春联的原始
13、形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意
14、义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。