1、窦娥冤跟踪训练一一、基础知识题（艺体班必做） 1关汉卿被称为“元曲四大家”之一，另外“三家”的姓名分别是：_、_、_。2杂剧角色分为两大类：_、_，另外还有_等。3古代戏曲的语言包括_、_、_。4对文中“正宫”解释得正确的一项是A词牌名，与“端正好”一样，它们都与音乐曲调有关。B曲牌名，与“滚绣球”一样，它们都与音乐曲调有关。C宫调名，与“一煞”等不同，它与演唱的内容有密切的关系，而与音乐无关。D宫调名，与“耍孩儿”等不同，宫调是用来表示音阶的高低的，而与内容无关。二、能力提高题5最后写三桩誓愿，从创作手法上看，应该属于何种手法？ 6阅读窦娥冤片段，然后按要求答题。（刽子做喝科，云）兀那婆子靠
2、后，时辰到了也。（正旦跪科）（刽子开枷科）（正旦云）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。（监斩官云）你有什么事，你说。（正旦云）要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上，若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。（监斩官云）这个就依你，打甚么不紧。（刽子做取席站科，又取白练挂旗上科）（正旦唱）（1）选段中，“科”指_，主要用来_；“云”指_，主要用来_；“唱”指_，主要用来_。（2）解释下列词语。兀那： 休： 打甚么不紧：（3）选段中括号中的文字是属于A舞台说明或舞台指示 B舞台动作提示C舞台人物介绍 D舞台人物或动作提示7窦娥冤中有两句唱词，
3、两个版本文字不同，试比较其优劣。古名家杂剧本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”元曲选本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”答：_ _8、根据所掌握的窦娥的性格特点，为窦娥写一幅挽联： 上联：贞洁敬孝，哀怨感天雪飞六月； 下联： 。 窦娥冤跟踪训练二一、基础训练题（艺体班必做）1下列加粗字注音全对的一组是A嗟（ji）怨 罪愆（yn） 衔（xin）冤B亢（kng）旱 刽（gu）子手 提（d）防C湛湛（zhn） 阡陌（m）偃（yn）旗D鼓三通（tng）苌（chng）弘盗跖（zh ）2对加粗词语解释全对的一组是怎不将天地也生（产生）埋怨 不提防遭刑宪（刑法，刑
4、律） 错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）作天 待我嘱咐他几句话咱（自己） 我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言 你去那受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱 只当把你亡化的孩儿荐（推荐） 官吏每（每每、常常）无心正法 断送（丧失、毁灭）出古陌荒阡 兀的（这，与“兀那”意同）不是我媳妇儿A B C D3选出不是两个错字的一项A有日月朝暮旋，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辩，可怎生胡突了盗跖、颜源？B天地也，作得个怕硬欺软，确原来也这般顺水推船！C地也，你不分好歹何谓地！ D天也，你错看贤愚枉作天！4、窦娥冤中有的词语其字形与现代汉语一样，但意义则不同。请思辨各组中的加粗词，选出与现代汉语意义全不相同的一
5、组A鼓三通，锣三下，行动些，行动些；不提防遭刑宪B怎不将天地也生埋怨；只合把清浊分辨；可怎生糊突了盗跖、颜渊C我窦娥向哥哥行有句言；休推辞路远；往后街里去，是甚么主意D待我嘱咐他几句话咱；你还有甚的说话；断送出古陌荒阡二、能力提高题。读下面一段文字，完成下列问题。【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。【二煞】你道是暑气喧，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？【一
6、煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等到雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。4窦娥在临刑前发下了三桩誓愿，这三桩誓愿分别是：_、_、_。这其中运用的四个典故分别是_、_、_、_。（以上均限四字语回答。）这四个典故所涉及的四个人物分别是_、_、_、_。5下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析，不恰当的一项是A血溅白练，这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。B三桩誓愿表现了窦娥宁
7、死不屈的反抗性格。C三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治，要求变革现实的强烈愿望。D三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。6三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？试说明理由。答：_ _。窦娥冤跟踪训练三一、基础训练题（艺体班必做）课内语段阅读有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷命更短，作恶的享富贵寿又延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。1.解释文中加点词a、合b、糊突C、错勘d、怎生 2.对这节文字，分析最恰当的是（ ）A运用了对偶、对比、借代等修辞
8、手法，表现了窦娥呼天唤地，希望天地为她伸冤报仇的心理。B运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。C运用了对偶、对比、借喻等修辞手法，表现了窦娥对死亡的悲痛感情及对不公平世道的控诉。D运用对偶、对比、借代等修辞手法，表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。3.这节文字中人物的情感的变化，请各用二个字来概括二能力提高题课外扩展阅读阅读下面一首唐毅夫的套曲，完成13-14题； 一枝花怨雪不呈六出祥，岂应三白瑞？易添身上冷，能使腹中饥。有甚稀奇。无主向沿街坠，不着人到处飞。暗敲窗有影无形，偷入户潜踪蹑迹。 才沾上茅庵草舍，又钻入破壁疏篱，似扬花
9、滚滚轻狂势。你几曾见贵公子锦茵绣褥？你多曾伴老渔翁箬笠蓑衣？为飘风胡作非为，怕腾云相趁相随。只着你冻的个孟浩然挣挣痴痴，只着你逼的个林和靖钦钦历历，只着你阻的个韩退之哭哭啼啼。更长，漏迟，被窝中无半点阳和气。恼人眠，搅人睡。你那冷燥皮肤似铁石，着我怎敢相偎。 一冬酒债因他累，千里关山被你迷。似这等浪蕊闲花也不是长久计，尽飘零数日，扫除做一堆，我将你温不热薄情儿化做了水。注：孟浩然曾雪中骑驴觅诗，林和靖酷爱雪中赏梅，韩退之贬潮州时雪阻秦岭。此三人均可谓雪中寒士。5.下列对这套曲分析不正确的一项是：A本套曲，“南吕”“一枝花”是宫调名，“梁州”“尾”是两支曲牌并组成套数，“怨雪”是该套曲的标题。B
10、该曲首段人题。突出写雪花散漫轻浮、行踪诡秘，使人饥寒交迫、困苦不堪的丑态。C曲运用孟、林、韩三人的事典，说明雪专门为难寒士，生动地写出了雪的罪孽。D曲将作者的怨恨抒发到了极点，并开始采取行动，将这不通人情的“薄情儿”，“扫除做一堆”，“化做了水”。6.很明显该曲的雪极富比喻和象征意义。试把这一层含义分析出来： 7.窦娥冤中有两句唱词，两个版本文字不同，试分析其优劣。古名家杂剧本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”元曲选本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！” 8.“东海孝妇”典故的出处： “东海孝妇”出自汉书于定国传：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲
11、嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。 试简要分析汉书中“东海孝妇”和窦娥冤中的“窦娥冤”两者人物形象有何区别？ 窦娥冤跟踪训练一答案一1郑光祖 白朴 马致远 2末 旦 净 3曲词 说白 科介4D 二、5浪漫主义创作手法。6（1）科介 称角色动作 宾白 交代情节 曲词 抒发感情（2）那 不要 有什么要紧（3） A 7古本第一句是陈
12、述语气，不如元本用“何为地”这种质问的语气强烈。古本第二句是对天的哀告祈求，元本第二句是对天的面对面的指控和否定。总之，元本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，使作品的主题得到了深化，而这正是古本的不足之处。8、下联：刚烈争抗，悲愤动地亢旱三年 窦娥冤跟踪训练二答案一、1B（A项“愆”应读“qin”；C项“偃”应读“yn”；D项“通”应读“tng”。）2C（中的“生”意为“甚、深”；中的“咱”相当于“吧”；中的“荐”意为“祭，超度亡灵”；中的“每”同“们”；中的“断送”意为“发送，指殡葬”；“兀那”是“那”的意思。）3A（A项中错别字有四：“旋”应为“悬”，“辩”应为“
13、辨”，“胡”应为“糊”，“源”应为“渊”；B项中有二：“作”应为“做”，“确”应为“却”；C项中有二：“夕”应为“歹”，“谓”应为“为”；D项中有二：“看”应为“勘”，“作”应为“做”。）4、A（本题考查思辨古今同形异义词的能力，同时，考查对词类活用的思辨能力。A项中，鼓，名词活用为动词，击鼓；锣，名词活用为动词，敲锣；行动，快走；不提防，不料想；B项中，生，深深的；埋怨，同于现代；合，该；糊突，混淆；C项中，行（h2ng），这边，那边；推辞，同于现代；主意，意思，想法；D项中，咱，吧；说话，话可说；陌、阡，与现代同。）二、4血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 苌弘化碧 望帝啼鹃 六月飞雪 东海孝妇
14、 苌弘杜宇 邹衍 孝妇5D（表现窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗）6不能。因三桩誓愿一桩比一桩深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不容变动 窦娥冤跟踪训练三答案一、1.a应该b混淆c错误判断d怎么2、D。（本段文字从修辞格来看对偶、对比、借喻、借代均有。“清浊”为借喻，“盗跖”“颜渊”为借代；从思想内容来看有悲愤、有控诉、有反抗、有否定。A错在“希望天地为她伸冤报仇的心理”，B错在“对神权的否定”，C错在“对死亡的悲痛感情”。) 3(希望困惑控诉怨叹)二、5、A。“一支花”是套中首曲，不是宫调，才是全套的宫调。)6、雪在这里象征了某些人的不良品性。到处闲逛，为害百姓，气势汹汹，欺贫怕富，胡作
15、非为，似指盗贼、胥吏之类。包含了丰富的现实生活内容。思路：要注意分析曲中对雪的描写所用的拟人手法和雪的破坏性作用以及孟、林、韩的典故的运用。)7、古本第一句唱词用的是陈述语气，远不如元本用“何为地”这种质问的语气强烈；古本第二句是对天的哀告祈求，而元本在第二句则是对天的面对面的指责和否定。总之，相比而言，元本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。这些，正是古本的不足之处。)8、汉书中“东海孝妇”逆来顺受缺乏反抗精神；而窦娥冤中的“窦娥冤”敢于反抗，不畏强权。思路：要注意汉书中只是叙事，并未刻划人物性格，特别是“孝妇自诬服”，显然并未积极为自己申辩和反抗。)