1、宜昌市部分示范高中教学协作体2021年秋期中联考高一历史考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。本试卷满分100分，考试时间75分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：人教版中外历史纲要(上)第1课至第10课。一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最
2、符合题目要求的。)1.河姆渡遗址博物馆展示区生动地再现了先民创造灿烂文化的过程。复原的“干栏式”建筑外布置着各类生活、生产场景，妇女们纺纱织布，男人们斫木盖房。有的磨制骨器，有的捣谷脱壳，有的和泥制陶。这说明河姆渡人A.是最早的人类 B.过着群居生活 C.生活丰富多姿 D.进入农耕时代2.荀子儒效篇载：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。”由此可知，分封制分封的主体是A.先代帝王后代 B.异姓功臣贵族 C.氏族部落首领 D.同姓王室贵族3.在先秦文献中，“华”与“夏”初以单字出现，皆指中原人，与周边蛮夷戎狄相对应而称，“裔不谋夏，夷不乱华”。后来，周边异族与华夏族彼此
3、吸收文化成分，逐渐“达其志，通其欲”。这一变化表明A.华夏认同观念强化 B.族群矛盾基本解决 C.天下一统格局形成 D.民族文化遭到破坏4.统一六国后，秦始皇规定了一系列礼仪与文书制度，如皇帝自称“朕”，命为“制”，令为“诏”，印称“玺”等。这反映出皇帝制度的主要特征是A.皇位世袭 B.皇帝独裁 C.皇帝独尊 D.中央集权5.两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。对下列著作评价正确的一项是6.东汉末年至魏晋之际，关中、中原两大经济区的人口急剧减少，北方士民纷纷背井离乡，举家南迁。此后南方许多荒原变成肥田沃野，有些地方甚至出现了“三熟之稻”。这说明当时人口南迁产生的主要影响是A.造成了南方人多地少
4、的矛盾 B.促进了江南经济的开发 C.加剧了南北矛盾和割据状态 D.完成了经济重心的南移7.为了进一步统一中国、实现文治、改进风俗、争取文化正统的地位，以及改变难以适应经济发展的恶劣气候环境，拓跋宏采取的措施是A.迁都洛阳 B.改说汉语 C.推广汉服 D.鼓励通婚8.唐代诗人杜甫在忆昔中说道：“九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。”材料主要反映了唐朝A.交通道路宽广 B.对外交往活跃 C.社会秩序安定 D.邻里关系友好9.中书门下两省虽相互制衡，却往往意见相左，互相推诿。于是产生了中书与门下长官共同议事的制度和机构，即“政事堂”。政事堂初设，仅仅是宰相集体议事的一个
5、场所，而后逐渐成为唐王朝最高决策机关。据此可知，政事堂的发展有利于A.提高行政效率 B.避免出现决策失误 C.分割宰相权力 D.体现近代民主议政10.“唐代租庸调制，务使大家有田地，自可向国家完粮；抽出余暇，为国家义务服役；农业社会里的家庭工业，最要的是织丝织麻，国家征收他一部分的赢余，也不为病。”据此可知，租庸调制A.加重了农民负担 B.有利于增加政府财政收入 C.扩大了收税对象 D.解决了封建土地兼并问题11.唐朝统治者以儒治外，以佛治内，并且尊崇道教。这反映了当时A.佛教已开始传人中国 B.儒家思想受到冲击 C.儒本道末的指导思想 D.儒释道思想的融合12.下图是敦煌壁画中的飞天形象。她
6、姿态优美，手势纤巧，混合了印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素，真实地表现了人体美。由此可知，敦煌壁画A.兼收并蓄 B.注重写实 C.技艺精湛 D.规模巨大13.下图是中国某一时期的地方机构设置示意图。该朝代是A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝14.两宋时期，某协议规定，“世世子孙，谨守臣节。每年皇帝生辰并正旦，遣使称贺不绝。岁贡银绢二十五万两匹”。这一内容出自A.北宋与辽朝的协议 B.北宋与西夏的和议 C.金朝与辽朝的协议 D.南宋与金朝的和议15.辽太宗确立了一种“因俗而治”，以“以国制治契丹，以汉制待汉人”为原则的行政体制。该体制是A.行省制 B.“四等人制” C.南北面官
7、制 D.猛安谋克制16.忽必烈进人中原，建立元朝，以中书省分驻地方，称行中书省，以便直接控制、处理地方政务各省还设有行枢密院和行御史台分管军事和监察。这样设置旨在A.提高行政效率 B.加强中央集权统治 C.发展民族关系 D.建立军政合一国家二、非选择题(本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题12分，第20题14分，共52分。)17.阅读材料，回答问题。(12分)材料一孔子认为君主的为政之要首先在于自身具有较高的德性修养，也就是为君要有君道，为父要有父道。对于治理国家，当政者应“敬事而信，节用而爱人，使民以时”，即治理国家关键在于“敬事”“信”“节用”“爱人”“使民以时”。在
8、孔子的政治伦理思想中，勤政既是臣下基本的政德操守，也是臣下应有的政治担当。孔子日：“先有司，赦小过，举贤才”，给出了一个比较完整的、连续的政治组织方法：依据需要设置相关职位，责成各级官员任事，分清权责，尽量避免“言出法随”的现象。对于为政一方的官员来说，为政要以国家的总体发展规律为依托，要有长远规划，稳步前进，不能急功近利，否则很难收到理想效果，于国于民不利！摘编自史庆春从论语)“问政”看孔子的德治思想材料二董仲舒说教化是政治的根本，刑狱是政治的形式，两者虽然属于不同的领域，但维护社会秩序、稳定和谐的作用是一样的。董仲舒从君权神授、君权至上的思想出发，提出一套适合封建社会政治统治需要的最高道德
9、原则和道德规范即“三纲五常”，又称“纲常名教”。他认为圣王治国理政，要建立一套新的礼乐制度，大兴教育，对人民实行德治教化，移风易俗，建立良好的社会秩序，而人性则是教化的根据。董仲舒还提出以“六经”为德治教化内容，对人们进行德智美诸方面的教育，塑造了中华民族特有的思维方式和价值观取向，进而培育了中华民族特有的以伦理道德为核心的人文精神。摘编自迟成勇董仲舒思想对中华民族精神的影响(1)根据材料一，指出孔子政治主张的核心及其具体内容。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识，概括董仲舒对先秦儒家“德治教化思想”的继承与发展。(6分)18.阅读材料，回答问题。(14分)材料一汉武帝对西域地区民族政策的实
10、施是在当时历史背景下根据对局势的整体分析作出的卓有成效的正确举措。通过与乌孙和亲，达到了断匈奴右臂的目的，同时也将势力深入西域，保护了丝绸之路的畅通。屯垦戍边、宽抚厚禄等政策的执行，增进了汉王朝与西域在政治、经济、文化上的交流，加速了各民族的融合，巩固了西汉王朝在西域的政治地位，使西域各国衷心臣服于西汉，最终形成了抗击匈奴的强大力量。战胜匈奴统一西域，为设立西域都护府奠定基础，终于在公元前60年使西域正式纳入西汉版图。摘编自张倩汉武帝在西域的民族政策研究材料二贞观二十一年(647)在唐太宗晚年总结统治经验时，就曾以“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”，作为一条重要的成功
11、经验向群臣宣扬。唐朝对包括西域在内的周边各少数民族的宽和团结政策，得到了各少数民族的衷心拥护。唐朝沿袭汉朝的做法，对于归附的西域各国君长都加以册封，设置羁縻州的即以其首领为都督、刺使，皆得世袭。由于唐朝皇室有少数民族血统，吸取历史经验，承继两汉和亲、通婚政策更为积极广泛，经常用之解决争端，改善与西北少数民族的关系。据史籍记载，唐朝下嫁给少数民族首领的和亲公主计15名。摘编自殷晴汉唐民族西域政策述论(1)根据材料一并结合所学知识，归纳汉朝民族政策对统一多民族国家的积极影响。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识，说明与汉朝相比，唐朝民族政策进一步发展的表现。(8分)19.阅读材料，回答问题。(1
12、2分)材料据材料并结合所学知识，围绕中国古代选官制度的相关知识，自拟一个论题并加以论述。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。)20.阅读材料，回答问题。(14分)材料一商鞅将原有井田制，即土地归国家、诸侯宗氏所有，人民只是在井田上耕作，改为承认土地私有制。并且规定人民可以开荒，土地可以自由买卖，赋税由各人所占有土地的多少来平均负担。在政治制度的改革.上，商鞅将全国乡邑合成三十一县，其管理人员都由中央任免，使君主能够直接掌握县的行政。他还通过一系列的利益激励，促使军人在战场上勇猛杀敌。摘编自赵燕霞李佳怡商鞅变法与秦国崛起材料二变法多年，除了使政府收入显著增加外，其
13、他方面收效甚微，大宋王朝积贫积弱的局面并未改观。王安尽管本着“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的无畏精神，积极投身变法，但他的变法急功近利，脱离实际，结果欲速不达，反而致使“天下汹汹”。王安石背后的宋神宗，在变法初期给予了王安石大力支持，但随着变法的逐步提升，在不断加大的阻力面前开始动摇。王安石想富国富民，但他的“因天下之力，以生天下之财，取天下之财，以供天下之费”的理想，在实际执行过程中，重点却偏向了“取天下之财”，百姓的负担不仅没有减轻，反而更加严重了。而且变法是在北宋的上层建筑不能有效维护其经济基础和促进社会生产发展的这种背景下发生的，改良是不可能解决封建社会固有矛盾的，其改革的失败是必然的结局。摘编自张守慧论商鞅变法和王安石变法之成败及其现实意义(1)根据材料一并结合所学知识，指出商鞅变法的主要内容并说明其影响。(6分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析商鞅变法成功而王安石变法失败的原因。(8分)