1、 2020-2021学年第二学期高二年级语文第一次月考试卷 命题人：青铜峡市高级中学吴忠中学青铜峡分校第卷一、现代文阅读（36分）（一）、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。（9分）新冠肺炎疫情发生后，文艺工作者积极投入文艺创作，诗歌、绘画、书法、舞蹈等呈现井喷之势，形成了特殊时期的“抗疫文艺”现象。如何深化“抗疫文艺”书写？笔者认为应向中国美学精神礼敬，继承和弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的人文情怀；向抗疫现实靠拢，深入观察和把握党中央坚决打赢疫情防控阻击战的决策部署和显著成效，了解抗疫一线和身边可歌可泣的抗疫事迹，以及普通老百姓的悲欢离合故事；向灾难书写的纵深掘进，努力探
2、寻“抗疫文艺”独特的内在美学意味和特定表达形式，在艺术追求中凸显当代中国“抗疫文艺”的风格特征和艺术气派。因此，应从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。国本，即一国之本，是中国特色社会主义根本制度。“文变染乎世情，兴废系乎时序。”在观察感悟和艺术反映防控阻击新冠肺炎疫情现实时，应自觉摒弃轻信谣言、恶意抹黑等创作歪风邪气，书写和记录这场举国上下同仇敌忾的疫情防控阻击的人民战争，彰显中国人民“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”“同时间赛跑、与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，坚决打赢疫情防控阻击战”的中国精神，为国家抗疫奉献艺术力量。人本，即以人为本，把人民生
3、命安全和身体健康放在第一位。这次疫情来势凶猛、波及面广，直接影响到每个人的生命安全。艺术触角与生命关怀、人性美善融入，才可能发现患者、医护人员、志愿者以及隔离在家中普通老百姓的生存状态和思想情绪，尤其是对逝者及其家庭成员的情感抚慰和精神激励，是文艺搭建安抚疏通渠道和体现人道情怀的特殊价值所在。“抗疫文艺”创作应以人民群众利益为重，关心群众疾苦，通过“抗疫文艺”特有的感染力、影响力，做到知民情、解民忧、纾民怨、暖民心，凝聚起全民族众志成城抗疫情的磅礴力量。事本，即以客观事实为本，真实反映这次新冠肺炎疫情防控现实。这次疫情影响之广前所未有，艺术的深度书写需要广泛采信、明白就里，许多事情尚在过程之中
4、，切不可捕风捉影、罔顾事实、不求甚解。没有现场感，就难有艺术真实的感染力和穿透力，不能以偏概全、一叶障目。金代著名文学家、历史学家元好问在论诗三十首中写道：“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？”“抗疫文艺”创作需要宏大的真理叙事与细微的客观描述完美结合，以一部部具体抗疫作品，反映整个国家和全体中华儿女在疫情防控阻击战中团结一心、同舟共济的民族精神 风貌。离开或曲解甚至为了所谓艺术虚构而挑战真实底线，这不是“抗疫文艺”的内涵规定性和美学基本要求，是难以做到“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实”的。文本，即以文艺作品为本。目前“抗疫文艺”出现激情有余而审美不足、表象叙事多
5、于沉淀表达的问题，缘于创作者在疫情暴发特别是居家隔离之后，急于通过艺术创作尽快进入防控阻击战之中，表达创作者情系疫区、加油鼓劲的强烈愿望和关切之情。这种激情澎湃的创作现象与阶段，一般来看，在灾难到来之初都会经历。在持续和沉淀阶段，却需要理性思考和艺术思维的贯通。一场灾难对人民生命财产、经济社会发展的破坏及其给人们心理造成的负面影响是极其深重的。灾难题材的特殊性，隐含着书写方式的独特性。需要艺术家对灾难本身的突发性、破坏性、震荡性等展开综合性系统性观 察，对人类抗击灾难的信心和意志予以思考，对人类在与灾难的抗争中所体现出的自救互救、防控阻击的伟力和精神进行表现，把笔触深入到民众生活状态之中，深入
6、到人性的各种表现情势之中，深入到家国关系与民族命运之中。只有这样，才会创作出能够触及人的灵魂、引起人们思想共鸣的，能够温润心灵、启迪心智的，传得开、留得下，为人民群众所喜爱的优秀作品。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”我们期待“抗疫文艺”讲好中国抗疫故事，涌现出更多生动反映抗疫一线感人事迹、书写中华民族不为任何艰难困苦所屈服的恢宏史诗。（选自光明日报李明泉我们需要怎样的抗疫文艺）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）(3 分)A.新冠肺炎疫情暴发后，文艺工作者积极投入文艺创作，是因为他们具有中国美学精神，能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神。B.作者认为，要想进行“
7、抗疫文艺”创作，需要从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。C.在灾难刚刚来临的时候，文艺工作者因急于抗击灾难而创作的作品，会存在激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题。D. “抗疫文艺”扎根于现实生活，其创作必须客观描述、真实反映，不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动，否则就是罔顾事实。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）(3 分)A.文章整体采用总分总的结构，先提出问题，主体部分则运用并列结构提出解决问题的办法，最后发出呼吁。B.“文变染乎世情，兴废系乎时序”强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响。抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点
8、。C.文章从政策倾向、创作核心、创作原则、创作使命四个角度为提高“抗疫文艺”书写水平指明了发展之路，论证有理有据，说服力强。D.第5段引用元好问论诗三十首，从反面论证了抗疫文艺创作必须以客观事实为本，否则就会失去艺术感染力。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）(3 分)A.抗疫文艺要以人为本，关注生命安全和身体健康，关心百姓利益，在作品中融入生命关怀和人性美善，才能发挥文艺作品特有的感染力和影响力。B.艺术创作既需要以客观事实为本，书写符合生活的真实，也要遵循文艺创作的规律， 可以在一定程度上“酌奇”“玩华”。C.新冠肺炎疫情对我国经济发展、人民生命财产和群众心理都造成了巨大的伤害，抗
9、疫文艺创作不应只停留在表象书写上，更应进行深度思考，创作出优质作品。D.灾难题材与其他题材的艺术创作不同，它需要更深层次的思考。如在抗疫创作中，只有将个体感受融入到对国家与民族命运的思考中，才能讲好中国故事。（二）、实用类文本阅读（12分）阅读下面新闻材料,完成下面试题。材料一：空巢老人是指无子女或子女不在身旁的老年人。据2017年国务院印发的“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划，预计到2020年，全国60岁以上老年人口将增加到2.55亿人左右，占总人口比重提升到17.8%左右；空巢老年人将增加到1.18亿人左右。客观地讲，在我国目前未富先老的情况下，要彻底解决空巢老人“不敢老”的问题
10、仍存在困难，需尽量采取多种措施以减少老年人的担忧。 （摘编自王庆海破解空巢老人养老难题）材料二：空巢老人的问题，折射着中国经济、社会的转型，交织着现代化过程中的矛盾。地区发展不均衡，劳动力候鸟式的迁徙就不可避免；社保制度的割裂，使各种保障难以无缝衔接；户籍制度的坚冰，让老年人随子女迁徒难度加大；政府投入不足和民间资本进入不畅，导致养老服务供给不够且水平较低时代的列车一往无前，老年人却已步履蹒跚；最为弱势的空巢老人，更是难以承受的时代之重。从要求各级政府“用于养老服务的财政性资金重点向农村倾斜”，到提出“加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业”，问题正在破解。而此前不久，国务院决定合并“新农
11、保”和“城居保”，建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度。整体推进和重点突破相结合，无疑将有助于解决老人们面临的问题。 （摘编自贾壮“空巢”之痛时代之重）材料三：农村空巢老人安全现状令人担忧。具体体现在：一方面由于年老体弱而面临着外在危险的威胁，由于年老体弱，老人在受到外力侵害时无力抵御和抗衡；另一方面由于年老体弱而多陷“内在疾患”。调查显示，农村空巢老人的患病率在80%以上，甚至有50%以上的老人患有两种以上的慢性疾病。在调查中，我们了解到农村空巢老人安全问题主要发生在以下六个方面：自理能力下降，慢性疾病，消防隐患，用药不当，不法分子诈骗、入室盗窃、抢劫，住房老旧。下图是对农村空巢老人猝死家
12、中的原因的调查统计分析。 （摘编自张晓琼、侯亚丽晚年何以安度：农村空巢老人安全保障问题研究）材料四：一方面是老龄化社会的步步逼近，一方面是“互联网+”时代的到来，如何把“互联网+”和养老服务结合？南京市民政局目前正在进行这样一种有益尝试。这种基于“互联网+”的“一键呼叫式”养老模式，其最大的特点和优势就是便利，而便利也往往是老年人群体所最为期待的。通过“互联网+”把以上这些老人在居家养老过程中可能用到的各种资源、服务整合到一起，老人身边只要有一个电话或手机就可以轻松享受这些资源和服务。养老服务网络等于是通过“互联网+”这种新的技术手段，在市场和老人之间建立了一种直接而密切的联系，进而实现双方的
13、共赢。但我们也要看到，老年人群体要想充分享受到这种服务的便利，就必须具备一定的经济基础，那么一方面政府有关部门需要对那些被纳入养老服务网络的企业、商家在服务质量、服务价格上给予必要的引导，以避免有企业和商家哄抬服务价格，导致老年人群体消费不起的情况；二则，对于那些家庭经济条件困难的老年人群体，政府应该加大养老补贴和救济的力度，以类似政府购买服务的方式，来帮助他们享受养老服务网络上的各种资源和各项服务。（摘编自苑广阔盼“互联网+”惠及更多空巢老人）4.下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（ ）（3分）A. 中国空巢老人的数字惊人，主要是因为中国是发展中国家，且是人口大国。B. 当下，老年人的养
14、老问题已成为社会难题，这说明老年人已成为社会负担。C. 农村空巢老人安全现状可谓“内忧外患”，其中，突发疾病是其死亡的主要原因。D. 把“互联网+”与养老服务结合起来，是一种创新，能使市场和老人实现共赢。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A. 到2020年我国60岁以上的空巢老人的数量很大，彻底解决空巢老人“不敢老”的问题仍然困难。B. 中国经济、社会正在转型，出现了如地区发展不均衡等各种各样的矛盾，空巢老人问题日益严重。C. 各级政府高度重视，诸如“医保”改革政策得以落实，“空巢”之痛将有望获得有效解决。D. 经过市民政局的积极努力，南京市的空巢老人可以享受到便
15、利的“一键呼叫式”养老模式。6.我们应该如何解决“空巢老人”的养老问题？请结合材料简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（15分）留余 侯发山康家的生意越做越大，可是，康百万发现，康家的摊子大了，利润倒没怎么上升。难道是里面有人捣鬼？他通过调查，发现大相公以及各个行当的相公、账房先生及小相公，都是按照他的旨意在循规蹈矩地做事，并没有投机取巧，更没有吃里爬外。原因出在哪里呢？他愁肠百结，百思不得其解。这天后晌，康百万信步来到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁闷。黄河黄，河面宽阔，像一幅闪光的黄绸；洛水清，水流平静，河面如清绒的地毯。如果说黄河有男子汉的粗犷，则洛河有女子的婉约。两条河交汇后，
16、一黄一清界限分明，绵延数里后形成一个巨大的旋涡，经过一番激烈“搏斗”，最终洛河融进了黄河里。据说，伏羲创造的八卦图就是根据这一景象画出来的。黄河里走着不少大大小小的船只，船工的号子抑扬顿挫，此起彼伏一个头戴草帽的老汉，站在河边的树下，拿着一个大舀子漏水的勺子，一动不动地盯着水面。康百万来到老汉身边，顺势坐在河岸上，观看老汉捞鱼。老汉看了康百万一眼，没有说话，转眼盯着水面。康百万瞅了瞅老汉身边的鱼篓，发现鱼篓里只有两条二斤左右的黄河鲤鱼，皱着眉头问道，大叔，您啥时候来的？老汉说，大清早就来了。康百万不禁惊讶地问，大叔，大半天您就弄到这两条啊？黄河里的鲤鱼不是也不少吗？你是说我捞鱼的水平很臭吗？老
17、汉似乎不高兴了。康百万忙说，大叔，没有，我没有那个意思。忽然，老汉猛地一甩胳膊，舀子划了一个优美的弧线，似乎瞬间完成了下水和出水的过程。一条鱼被舀子捞着了，这条鱼不小，有三斤多重。老汉把鱼丢进了鱼篓。康百万发现了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地说，大叔，您的舀子的洞太大了，只能捞到大鱼，一斤以下的小鱼都捞不到啊。老汉气呼呼地说，如果舀子底部没有窟窿，想“一网打尽”，大鱼小鱼都不放过，怕是一条鱼也捞不到。为什么？康百万顺嘴问道。老汉说，有句古话叫做“漏水的勺子才能舀到大鱼”。这是为啥？因为漏水的那些孔，不但没有影响俺们捕鱼，反倒如渔网一般，减轻了水的冲击力，捕大鱼如探囊取物。大叔，您说的好像有一些
18、道理。可是，像您这种捞法啥时候才能把鱼篓捞满呀？康百万感到不可思议。老汉瞪了康百万一眼，恶狠狠地说，我不稀罕小鱼！康百万闹了个大红脸，不明白老汉为何会发这么大的火。话不投机，好半天两人都没有说话。康百万觉得无趣，准备起身离去。老汉瞄了康百万一眼，像是自言自语，又像是对康百万说，如果连小鱼也不放过，天长日久，河里还会有鱼吗？不留鱼，俺们渔民日后咋生活？后世子孙咋生存？赶尽杀绝那是自掘坟墓！“”康百万张嘴说不出话来。仔细琢磨老汉的话，不禁对老汉肃然起敬，他 的话太有哲理了。当天晚上，康百万失眠了。留鱼？留鱼？留余？康百万如醍醐灌顶，豁然开朗，心里一下子亮堂了，兴奋得差点叫起来。不久后，康百万召集家
19、族会议，大刀阔斧地改变经商策略，其中最主要一条就是，做生意只赚取利润的百分之六十，要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止。他说，留余忌尽，忌盈忌满，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，留余不但是昌家之道，也是做人之则。随后，他让当朝文状元牛瑄雕刻“留余匾”挂在客厅，作为家训让后世子孙铭记。此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。（原载天池小小说，有删改）7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A. 本文故事情节虽然谈不上紧张激烈，但布局谋篇的技巧纯熟，例如开头写康百万找不出生意利润无法提
20、高的原因，巧设悬念，吸引了读者。B. 作者善用动作、神态等细节塑造人物形象，例如写康百万“忽然笑了，快嘴快舌地说”表现了他对老汉的不屑与嘲弄，为老汉生气做铺垫。C. 小说的语言应该与文章的内容相贴合，为内容服务，例如本文人物对话语言十分契合人物身份和性格，具有明显的生活化、个性化的特点。D. 作者擅长借故事说道理，虽然只叙述了一件平常无奇的小事，却蕴含着深刻的道理哲思，在当代社会也颇有现实意义，让人读来深受启发。8.文中第二自然段的环境描写有何作用？请简要分析。（6分）9.本文标题“留余”有哪些深刻内涵？请结合全文谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（39分）（一）文言文阅读（19分）张守约
21、，字希参，濮州人。以荫主原州截原寨。为广南走马承受公事，二年四诣阙，陈南方利害，皆见纳用。欧阳修荐其有智略、知边事，擢知融州。峒将吴侬恃险为边患，捕诛之。修复荐守约可任将帅，为定州路驻泊都监，徙秦凤。居职六年，括生羌隐土千顷以募射手，筑硖石堡、甘谷城，第功最多。夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却。夏人张两翼来，守约挺身立阵前，自节金鼓，发强弩殪其酋，敌遂退。河州羌率众三万屯于敦波，欲复旧地，守约度洮水击破之，取窖粟食军。羌老弱畜产走南山，左右欲邀之，云可获万万。守约曰：“彼非敢迎战，逃死耳，辄出者斩！”鬼章围岷州，守约提敢死士鸣鼓张帜高山上，贼惊顾而遁，遂知岷州，降其首领千
22、七百人。迁西上阁门使、知镇戎军，徙环州。慕家族颉佷难制，摇动种落，勒兵讨擒之，余遁入夏国。守约驻师境上，檄取不置，居数日，械以来，斩于市。从征灵武，至清远军，劝高遵裕令士众护粮饷，以防抄掠，不听，果以败还。守约有捍海南咸平之功，亦不录。进为环庆都钤辖、知郡州，徙泾原、鄜延、秦凤副总管，领康州刺史。夏人十万屯南牟，畏其名，引去。知泾州，泾水善暴城，每春必增治堤堰，费不赀。适岁饥，罢其役。或曰：“如水害何？”守约曰：“歉岁劳民，甚于河患，吾且徐图之。”河神祠故在南壖，祷而迁诸北，以杀河怒。一夕雷雨，明日，河徙而南，其北遂为沙碛。以龙神卫四厢都指挥使召还，道卒，年七十五。（节选自宋史张守约传，有删改
23、）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A. 夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却B. 夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡 不侔势小却C. 夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却D. 夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A. 路，是仿照唐代的“道”而置，初为监察区，后转为行政区，相当于明清的“省”。 B. 荫，指庇荫，封建时代因父祖有功勋或担任官职而推恩给予子孙入学、受封或任官的权利。C. 金鼓，即四金和六鼓，是古代交战时用于指挥进退的
24、铜锣和军鼓，代表行军与战斗的信号， “金”用以进兵，“鼓”用以止众。D. 擢，拔也，指拔官，提升官职,如：擢引(提拔)、擢任(提拔任用)、擢拜(提拔授官)等。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A. 张守约卫国戍边，恪尽职守。他任广南走马承受公事，两年四次入朝陈述南方形势，都被采用；被提拔为融州知府后，捕杀峒将吴侬，扫除边境祸患。B. 张守约治军严明，禁杀无辜。河州羌人军队被击败后，老弱羌人带着牲畜和财产逃命，张守约向全军发布严禁部下前往截杀、劫掠的命令。C. 张守约足智多谋，出奇制胜。鬼章包围岷州，张守约率领敢死队在高山上击响战鼓，竖立战旗，贼兵惊慌得四处张望
25、，仓皇而逃。D张守约通晓边务，胆大心细。难以节制的慕氏家族鼓动部落滋事，他率军征伐，将其斩首。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）从征灵武，至清远军，劝高遵裕令士众护粮饷，以防抄掠，不听，果以败还。（2）或曰：“如水害何？”守约曰：“歉岁劳民，甚于河患，吾且徐图之。”（二）古诗文阅读（9分） 夏晚望嵩亭有怀 罗邺正怜云水与心违，湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望，终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪，白鸟时穿返照飞。此地又愁无计住，一竿何处是因依。【注】罗邺，唐朝余杭人。有文名，尤擅律诗。科考屡下第，漂泊湘、浦间，不得志，晚年赴职单于牙帐，郁郁而终。14.下列对这首诗的赏析，不恰当
26、的一项是（ ）（3分）A.诗的起句写漂泊不定的浮云和流水，从侧面烘托出作者的思归之情。B.第二句写湖上亭子与湖岸青山相对，引发出后面的登亭远望、所见有怀。C.虽然望嵩亭周围景色优美，整日可观，但作者仍觉得它终是异乡，不能久留。D.诗的最后以景结情，说自己好似修竹，孤独无依，透露出作者无所归依的迷惘。15.本诗的第五、六句“青蝉渐傍幽丛噪，白鸟时穿返照飞”写景很有特色，请简要分析。（6分）（三）、名篇名句默写（每空1分，11分）16补写出下列句子中的空缺部分。1.拟行路难（其四）中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子： ， 。2蜀相中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出
27、对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是“ ， 。”3.书愤同是歌咏诸葛亮，杜甫蜀相中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩；陆游书愤中的“ ， 。”注重他的精神品格。4.李清照在一剪梅中引用范仲淹御街行中的“都来此事，眉间心上，无计相回避”的句子是：“ ， ， 。”5.生命，就个体而言，何其短暂；就整个人类而言，则是代代相传，与明月共存于天地之间！春江花月夜中的“ ， 。”就体现了这一哲理。第II卷三、语言文字运用（9+6=15分）阅读下面的文字，完成1719题。自古以来，琴棋书画就是中国文人素养的具体表现，其中琴居“四艺”之首。古琴音色纯净、幽雅，( )，泛音像珍珠一样明亮，走手音犹如袅
28、袅余韵越来越微弱，直到随风飘散；走手音是古琴特有的弹奏技巧，可以让人的思绪随着_的琴音游走起伏，获得乐音之外更加广阔的联想，这就是古琴特有的魅力 。古琴是抒怀寄情之物。它形制小巧，音量不大，传播的范围有限，因此弹奏古琴，就好像人与人之间的促膝谈心，需要选择一处比较雅致安静的环境。古人视琴如圣物，_将其当作陶冶自身、与天地万物融合的媒介。古琴艺术的高妙之处就是将音乐艺术与人生境界相联，一唱三叹 ，让人们伴随着音乐声_在更清纯、幽雅的精神世界中，唤起内心深处的思想共鸣。古琴传承千年，琴谱发挥了重要的作用。目前我们能看到的古代琴谱高达150种左右，其中像高山流水渔樵问答等古代文人雅士对于自然、人生咏
29、叹早已成为传世经典。古琴谱的刊印发行直接推动了古琴曲目的交流和普及。明末清初，古琴迎来了发展繁荣期，各个流派_。因地域文化差异以及师承和传谱条件的不同，古琴流派如雨后春笋般破土而出，古琴艺术呈现出一派生机勃勃的景象。17依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 ( ) (3分)A若有若无 所以 徜徉 争奇斗艳 B若隐若现 往往 陶醉 百花齐放C若有若无 往往 徜徉 百花齐放 D若隐若现 所以 陶醉 争奇斗艳18下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 ( ) (3分)A有泛音、走手音、散音三种：散音如钟鼓之声，古朴、稳重、深远B有散音、泛音、走手音三种：散音古朴、稳重、深远，如钟鼓之声C
30、有走手音、泛音、散音三种：散音古朴、稳重、深远，如钟鼓之声D有散音、泛音、走手音三种：散音如钟鼓之声，古朴、稳重、深远19文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( ) (3分)A目前我们能看到的古代琴谱高达150种，其中像高山流水渔樵问答等古代文人雅士对于自然、人生咏叹早已成为传世经典。B目前我们能看到的古代琴谱有150种左右，其中像高山流水渔樵问答等古代文人雅士对于自然、人生的咏叹早已成为传世经典。C目前我们能看到的古代琴谱高达150种左右，其中像高山流水渔樵问答等古代文人雅士对于自然、人生的咏叹早已成为传世经典。D目前我们能看到的古代琴谱至少有150种左右，其中像高山流水渔樵问答
31、等古代文人雅士对于自然、人生咏叹早已成为传世经典。20下列词语在句中的意思不恰当的一项是( )（3分） A可怜光彩生门户 可怜：可爱，可羡 B到此踌躇不能去 去：前往C举杯断绝歌路难 断绝：停止 D三顾频烦天下计 频烦：多次21.下列咏史诗所歌咏的历史人物，每一选项前后不相同的是( )（3分）A他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余出师未捷身先死，长使英雄泪满襟B意态由来画不成，当时枉杀毛延寿玉颜流落死天涯，琵琶却传来汉家C回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来D东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔江东子弟多才俊，卷土重来未可知四、写作（60分）22认真阅读下面的材料,根据要求完成习作
32、。（请同学们认真审题）窗外有一只小雀，它不会飞翔，也不会盘旋，它不能像那些大的禽类那样顺着气流，直上白云苍穹之间，作大俯瞰或大航行。它是一个现实主义者，从一棵树到另一棵树，从一个楼檐到另一个楼檐，生存于市井之中，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。它那么小，落在枝上就是近视眼中的一个黑点，是逗号还是句号都看不清。低飞，跳跃，啄食，梳理羽毛，发出永远幼稚的鸣叫，在季节的变化中坚忍或欢快。它是点缀在人类生活过程当中的活标点：落在冬季枯枝上时，是逗号；落在某一个墙头上时，是句号；好几只一起落在电线上时，是省略号；求偶时一对儿追逐翻飞，累了落在上下枝时，是分号。它们被人所起的名字，是麻雀。要求：自选角度、自拟
33、标题；不脱离材料内容及含意的范围作文；不套作，不抄袭；不少于800字。答案及解析1.C解析：A.不是因为文艺工作者具有中国美学精神，而是要想深化“抗疫文化”书写， 作品本身需要具备中国美学精神。B.不是进行“抗疫文艺”创作，而是深化“抗疫文艺”书写。D.“不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动”错，太过绝对。2.B 解析：“文变染乎世情，兴废系乎时序”在段首，本段强调的是国家政策和社会对文艺创作的影响。3.D 解析：“只有将个体感受融入到国家与民族命运的思考中，才能讲好中国故事”表述错误，以偏概全。4.D5.D6.加快经济发展，促进地区发展平衡，减少劳动力候鸟式迁徙；推进社保制度和户籍制度改革
34、，为解决“空巢老人”的养老问题创造条件；加大政府投入，同时鼓励民间资本进入养老市场；加大扶持力度，探索新的养老模式。7.B8.从人物形象上看，以黄河、洛水的瑰奇景象为捕鱼老汉的出场做铺垫，并衬托了老汉看似普通平凡，实则有大智慧的形象。从思想主 旨上看，以黄河浑浊、洛水清澈交汇融合，暗示凡事皆应有所调和，有助于下文谋利亦须留余的主旨的传达。从表达效果上看，此段描写生动形象而富有文化气息，营造了历史文化的背景，调节了叙事节奏，丰富了文章内容。9.“留余”是做事之法。无论捕鱼还是做生意，都不可过于贪婪，只图眼前利益，而要适可而止，从长计议。“留余”是发展之道。家族的昌盛，社会长远发展，都要考虑人与自
35、然等各方面的和谐关系，走可持续发展的道路。“留余”是做人之则。为人处世要修身养德，留有余地，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，这是中华民族应世代传承的美德。10. D （根据名词代词“夏人万骑（西夏人万名骑兵）”“守约（人名）”“边”“兵”“势”，虚词“与”“之”，“适”意思是“适逢，正好”，“巡边”意思“巡视边境”，“守约”是“巡边”的主语，“守约适巡边”意思是“张守约恰好巡视边境”，结构完整，前后断开，排除AC两项。“简”意思是“挑选”，“逆战”意思是“迎战”，“简兵五百逆战”意思是“（张守约）挑选五百名骑兵迎战”，结构完整，前后段开，排除B项，再结合本句意思：西夏人万名骑兵前来侵犯边
36、境，张守约恰好巡视边境，与他们相遇。（张守约）挑选五百名骑兵迎战，寡不敌众，阵势稍微后退。句子可以断开为：夏人万骑来寇守约适巡边与之遇简兵五百逆战众寡不侔势小却。故答案为D。）11. C （“金用以进兵，鼓用以止众”，选项刚好说反了。古代军队行军作战时离不开金鼓，命令军队行动与进攻就打鼓，即鸣鼓而攻，而命令军队停止或退回就击钲，如成语“鸣金收兵”。）12. D （“将其斩首”的说法错误，依据原文“慕家族颉佷难制，摇动种落，勒兵讨擒之，余遁人夏国。守约驻师境上，檄取不置，居数日，械以来，斩于市”可知，慕氏家族只是被张守约捉拿，被斩首的是逃到夏国的部落余众。）13. (1)跟随（皇帝）征讨灵武，到
37、达清远军，劝告高遵裕命令士兵保护好粮饷，以防备被（敌方）抢劫，（但高遵裕）不听从劝告，结果兵败而归。（“从”，跟随；“以”，目的连词，来；“抄掠”，被（敌方）抢劫；“果”，结果；“果以败还”，结果兵败而归。每关键词1分，大意1分）(2)有人问：“怎么对付水灾？”张守约说：“饥荒之年役使民众，比水患还要厉害，我将慢慢想办法解决。”（“或”：有人；“如何”，怎么对付，对怎么办；“歉岁”，指年成不好，饥荒之年；“劳”，使动用法，使劳，役使；“甚于河患”，介词结构后置，比水患还要厉害。每个点各1分，大意1分）参考译文:张守约，字希参，是濮州人。（他）凭借父祖的功勋主管原州截原寨。（他）担任广南走马承受
38、公事，两年中四次入朝，陈述南方形势的利弊，（建议）都被采纳。欧阳修推荐他有智慧谋略、通晓边塞事务，（他）被提拔为融州知州。峒族将领吴侬凭恃险要地势而成为边境祸患，（张守约）捕杀了他。欧阳修又推荐张守约可以担任将帅，（他）担任了定州路驻泊都监，调往秦凤（任职）。在职六年，查出生羌隐瞒一千顷田地用来招募射手，修筑硖石堡、甘谷城，评定功劳（数他）最多。西夏人万名骑兵前来侵犯边境，张守约恰好巡 视边境，与他们相遇。（张守约）挑选五百名骑兵迎战，寡不敌众，阵势稍微后退。西夏人从两边包抄，张守约在阵前挺身站立，亲自擂响战鼓，发强弩射杀敌方的首领，敌人于是退走了。河州羌族部落首领率三万人马在敦波驻扎，想收复
39、失地，张守约渡过洮水打败了他们，取出他们藏在地窖里的粟米给自己的部队吃。年老体弱的羌人带着牲畜和财产逃往南山，张守约的部下想堵截他们，说可以缴获很多。张守约说：“他们不敢迎战，只是逃命罢了，擅自出击的人斩首！”鬼章包围岷州，张守约带领敢死队在高山上擂响战鼓，竖立战旗，贼兵惊慌得四处张望，仓皇而逃，（张守约）于是担任岷州知州，降服他手下的大小首领一千七百人。（朝廷）提升（张守约）为西上阁门使，镇戎军主管，调往环州任职。慕氏家族强横凶狠难以节制鼓动部落滋事，（张守约）统率军队征讨并擒获他们，部落余众逃到夏国。张守约在边境上驻扎军队，下军令追捕不舍，过了几天，用枷锁拘捕来，在街市上斩首。跟随（皇帝）
40、征讨灵武，到达清远军，劝告高遵裕命令士兵保护好粮饷，以防备被（敌方）抢劫，（但高遵裕）不听从劝告，结果兵败而归。张守约有捍卫海南咸平的功劳，也不被记功。（张守约）进职为环庆都钤辖、邪州知州，又调任泾原、鄜延、秦凤副总管，兼任康州刺史。夏人在南牟驻军十万，畏惧张守约的威名，带领军队退走了。任泾州知州，泾水经常冲毁城墙，每年春天都必须加固堤坝，所花费用无法计算。正值饥荒之年，（张守约）废除了这一劳役。有人问：“怎么对付水灾？”张守约说：“饥荒之年役使民众，比 水患还要厉害，我将慢慢想办法解决。”河神祠原来在河南岸，（张守约）祷告后把它迁到河北岸，（用这种方法）来制止河水泛滥。有一天夜里雷雨大作，第
41、二天，河水改向南流，河的北岸就成为沙滩。（朝廷）召（张守约）回朝担任龙、神卫四厢都指挥使，（张）在途中去世，享年七十五岁。14.D（“一竿”代指行舟，“一竿何处是因依”意思是整日坐船漂泊，不知道哪里是自己的留居之所，抒情手法是“直抒胸臆”，而不是“以景结情”）15.动静结合。“蝉噪”“鸟飞”是动，“幽丛”“返照”是静，动静结合，动中有静。有声有色（视听结合）。“蝉噪”有声，“幽丛”有色，画面有声有色；“蝉”为“青色”，“鸟”为“白”色，“幽丛”暗含“绿”色，“返照”暗含“红”色，色彩对比鲜明。远近结合。“青蝉”句是近处所听，“白鸟”句是远处所见，远近结合，富有层次。情景交融。融羁旅愁情于眼前美
42、景之中，以乐景衬哀情。（每点2分，答对三条即可）17.C（若有若无：形容事物隐约不清或飘忽不定。若隐若现：形容隐隐约约。此处是形容琴音的飘忽不定，第一处用“若有若无”恰当。往往：表示根据以往的经验，某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。所以：表示因果关系。根据语境，第二处用“往往”恰当。徜徉：闲游，安闲自在地步行。陶醉：很满意地沉浸在某种境界或思想活动中。根据语境，第三处用“徜徉”恰当。百花齐放：比喻不同形式和风格的各种艺术作品自由发展。争奇斗艳：竞相展示形貌、色彩的奇异、艳丽，以比高下。语境是说明末清初，古琴迎来了各个流派的发展繁荣期，“争奇斗艳”强调“争”，这里强调结果，用“百花齐放”更
43、恰当。）18.D （解答此类题，首先要通读语段，初步感知大体内容，在此基础上，结合上下文具体语境，根据时空顺序、逻辑顺序、陈述对象、句子结构等来分析推理、判断，一般可用排除法。所填句子是总分式，根据后文的排列顺序，三种音的顺序应是：散音、泛音、走手音，可排除A、C两项。再根据后文“泛音像珍珠”“走手音犹如袅袅余韵”的句式特点和修辞手法，应选“散音如钟鼓之声”。故选D项。）19.B（画线句子有两处语病：一是不合逻辑。“高达”与“左右”矛盾，应删去“左右”或将“高达”改为“有”；二是成分残缺。应在“咏叹”前加上“的”。故选B项。）20.B 去：离开21.D解析试题分析：A 第一组选自李商隐的筹笔驿
44、，第二组选自杜甫的蜀相歌咏的都是诸葛亮；B 第一组选自王安石的明妃曲，第二组选自欧阳修的和王介甫明妃曲二首，歌咏的都是王昭君；C 第一组选自白居易的长恨歌，第二组选自杜牧的过华清宫绝句歌咏的都是杨贵妃；D第一组选自杜牧的赤壁歌咏的是周郎，第二组选自杜牧的题乌江亭，歌咏的是项羽。22.作文审题指导材料中麻雀的生活图，所体现的无疑是市井乡间那些平凡而普通的人们的生活和精神，也就是所谓“草根”的象征符号。根据材料各处重心，可得出如下立意：(1)从麻雀的角度虽然平凡，也能坦然自适。虽然平凡，也自有其幸福。虽然平凡，也自有其价值。(2)从人与麻雀关系的角度有些人或事物虽然渺小平凡，却是我们生活中的另一面
45、风景。有些人或事物虽然渺小平凡，但同样应该值得我们尊重。例文引路小人物的价值蝴蝶虽小，但它让百花齐放，让世界变得万紫千红；水汽虽小，但它汇集成了蓝天中自在的云朵，让天空不再单调；麻雀虽小，但同样给我们的世界添彩，因为它平庸而不自卑，因为它心中有着对生命价值的信念。小人物可以有不一样的精彩，就像小麻雀可以成为点缀人类生活过程当中的活标点一样。小人物有感天动地的孝心，因为他有着感恩的心灵。一条布袋可以带带相传，陈斌强从妈妈手中接过布袋，像妈妈背起自己一样背起妈妈，坚持不懈，是妈妈对他的爱教会了他如何爱，是妈妈的一句“我要和儿子在一起”教会了他如何爱，是妈妈脸上洋溢出的天真的笑教会了他如何爱。他一定
46、没有想到自己这样的做法所带给自己的是“感动中国人物”，他的孝足以感动我们，感动中国。“孝更绝伦足可矜”，他是感叹号，让我们感叹，让我们敬佩。小人物有甜甜蜜蜜的爱情，因为他有着对生活的热情。一根拐杖，一个用旧了的药箱，一件穿了很久的白大褂，一抹暖人心的笑，这就是热爱生活的周月华。当她的生命开始有艾起的身影时，她有了左腿，她的行医路上不再只有沉默，她不再寂寞。艾起承诺背她一辈子，多么简单的一句话，艾起真的就做到了，只要有人要看病，艾起就背起月华，年复一年。月华的心中不只有艾起，还有村中的病号，而艾起的心中只有月华。月华皎洁，爱正慢慢地升起，他们的爱情是省略号，他们脸上洋溢的幸福的笑容告诉中国：我们
47、的爱情未完待续。小人物有舍生忘死的精神，因为他有着对生命的关爱。没有多想一秒，她冲上前去，推开了死亡面前的学生，而她却失去了双腿。张丽莉的举动为我们诠释了教师的含义，她对学生的那种爱促成了她的义举，她的毫不犹豫的义举又震撼着多少心灵冷漠的人。她的乐观让我们重新认识了“80后”，她在轮椅上的笑容似乎更加动人。张丽莉对生命的爱，是她生活中也是我们生活中的分号，只进行了一部分，生命还在继续，只是更换了别样的方式而已。我们是否经常感叹生不逢时，生不逢地？我们是否经常感叹命运对我们不公？我们是否经常感叹自己一生平淡，毫无色彩？其实生活中有几个是顶天立地、鹤立鸡群的人物？我们多数人只能做小人物，小人物也有小人物的光彩，小人物也有小人物的价值。如果我们成不了参天大树，就做一棵小草吧；如果我们成不了伟大的人物，就做个小人物吧，我们并不低人一等。