1、广东省佛山市第一中学2018-2019学年高二语文下学期第一次月考试题（含解析）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。家谱也称族谱，是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主题的家族世系繁衍的重要人物事迹的特殊图书体裁。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。家谱有约3000年的历史，素来与国史、方志并称为“三大历史文献”，属珍贵的人文资料，是中国特有的文化遗产。关于家谱的起源，目前学术界众说纷纭，但是从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字，及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。现今可以知道的最早的家谱雏形，是殷商时期留下的一片牛肩甲骨，现
2、保存在大英博物馆，乃武丁时期所刻，是某一王室之外的显贵家族之记录。另外，商周两代，还有刻录在青铜器上的金文家谱。周代的世本，曾对创作史记有过参考作用，目前学术界公认它是中国家谱的开山之祖。战国时代的春秋公子血脉谱，启我国家族史籍以“谱”名之先河。周代的世本，在于“奠系世，辨昭穆”，它所奠的系世，是周宗室的帝王世系；所辨的昭穆，是尊卑贵贱的亲疏。完全是为推行宗法分封制度，巩固周王朝统治服务的。周代的宗法分封制度到了春秋战国时代已经“礼崩乐坏”，趋于瓦解。到了汉高祖刘邦“徒步有天下”，宗族组织由兴到衰，由破坏到重建，至东汉时已由世族和宗族代替了，君统与宗统开始分离。两汉的家谱功能是为恢复、重建宗族
3、和形成、巩固世族的统治服务的。魏晋南北朝时期，士族门阀势力极度膨胀，选用官吏实行九品中正制，“上品无寒门，下品无世家”，官之任用，“不考人才行业，空辨姓氏高下”，“有司选举，必稽谱牒”，“家之婚姻，必由谱系”。此时的家谱，成了政府选举、士族出仕、门第婚姻的主要依据。与之适应的是修家谱之风极为盛行，国家设谱局，置谱官，“人尚谱系之学，家藏谱系之书”。同时，伪造世系门第的造假现象应运而生，由“尚官”“尚姓”至于“尚诈”。唐朝初年，修谱继续为官府垄断。为了打击旧有的门阀势力，抬高李氏皇族社会地位，唐太宗李世民组织力量编纂氏族志，“以今日官爵为等级高下”。五代以后，“取士不问家世”，庶族知识分子可以通
4、过科举出仕；“婚姻不问门阀”，新兴的庶族地主、商人在社会上获得了应有的地位。直到宋代，家谱编纂方式由过去主要是官府修谱发展为私家修谱。家谱功能上也由过去主要是出仕、联姻的政治功能转变为“尊祖、敬宗、收族”的社会伦理道德的教化功能。明清以来，私修家谱之风盛行不衰，目前存世的家谱绝大多数是清代以后撰修的。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。同时家谱对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。1. 下列有关
5、“家谱”的表述，不正确的一项是（ ）A. 家谱，亦称族谱，是记述某一同宗共祖的血缘集团世系繁衍的重要人物事迹的特殊图书体裁。B. 家谱的最早雏形，是殷商时期留下的一片牛肩甲骨和商周两代刻录在青铜器上的金文家谱。C. 家谱的起源至少可以上溯到先秦时代。目前学术界公认周朝的世本为中国家谱的开山之祖。D. 家谱至今大约有3000年的历史，是我国三大历史文献之一，目前存世的家谱大多是清以后撰修的。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A. 周代的家谱世本，是属于以周天子为首的周室宗族的，它是为了推行宗法分封制度，此制度到春秋战国趋于瓦解。B. 到魏晋南北朝时，门阀制度盛行，“上品无寒门，下
6、品无世家”，家谱成了婚姻和仕宦的主要依据。C. 从魏晋南北朝到唐朝初年，家谱的编纂都为官府垄断，直到宋代，家谱的主要编纂方式才发生改变。D. 宋代时，家谱由于失去了以前的出仕、联姻等政治功能而由官修变为私修，此时家谱更多是发挥其社会功能。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A. 家谱发展及其功能嬗变的脉络，大致可分为周代、两汉、魏晋南北朝、唐朝、五代、宋代、明清几个阶段，家谱随着社会结构、社会制度的变化而变化。B. 魏晋南北朝时，因为家谱对于人们的社会地位、发展前途等有重大的作用，于是出现了造假的现象，由“尚官”“尚姓”至于“尚诈”，这是利益驱动所致。C. 家谱是中国特有的
7、文化遗产，它对于历史学、民俗学、人口学、社会学等的研究，均有其不可替代的功能，修家谱关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。D. 国家有史，家族有谱，家谱与国史处于同等地位。一本家谱就是一个家庭的生命史，它记录了一个家族的根脉与成长，是一个民族生命力和凝聚力的象征。【答案】1. B 2. D 3. D【解析】【1题详解】试题分析：曲解文意。原文第二段说“现今可以知逍的较早的家谱雏形，是殷商时期留下的一片牛肩甲骨”，后文所言金文家谱不再是“雏形”。2题详解】试题分析：强加因果。宋时，并不是因为家谱失去了一些政治功能才由官修变为私修。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文
8、中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项D强加因果。【3题详解】试题分析：无中生有。文中并未讲“家谱与国史处于同等地位”，且后面的“一个家庭” “一个民族”范围均不当。（二）文言文阅读阅读下面的文字，完成各题。骆钟麟，字挺生，浙江临安人。顺治四年进士副榜，授安吉学正。十六年，迁陕西盩厔注知县。为政先教化，春秋大会明伦堂，进诸生迪以仁义忠信之道。朔望诣里社讲演，访耆年有德、孝弟著闻者，见与钧礼，岁时劳以粟肉。立学社，择民间子弟授以小学、孝经。饬保伍，修社仓。莅狱明决，所案治即势豪居间莫能夺，人畏而爱之。
9、县城去渭不十里，钟麟行河畔，知水势将南浸，议自览家寨迤东开复故道，众难之。康熙元年夏，大雨，渭南溢，且及城，斋沐临祷，自跪水中，幸雨止，水顿减，徒而北流者数里。兼摄兴平鄠两县兴平豪右分为部党前令不能治廉得其状收案以法奏最内迁北城兵马司指挥复出为西安府同知八年，擢江南常州知府。常州、县赋重，科条繁多，吏缘为奸。钟麟立法钩稽清逋，吏受成事而已。属邑岁例馈漕羡三千金，钟麟曰：“利若金，如吾民何？”峻却之。诸漕卒咸敛手奉法。初，钟麟在盩厔以师礼数造李颙庐，至是创延陵书院，迎颙讲学，率僚属及荐绅学士北面听。问为学之要，颙曰：“天下之治乱在人心，人心之邪正在学术。人心正，风俗移，治道毕矣。”钟麟书其言，终
10、身诵之。已而江阴、靖江、无锡诸有司争礼致颙，颙为发明性善之旨，格物致知之说，士林蒸蒸向风，吏治亦和。九年，大水，发仓廪，劝富人出粟赈，民无荒亡。十年夏，大旱，葛衣草履，步祷不应，言知府不德累民，涕泣并下。寻丁母忧，士民乞留，不可。既归，连遭父丧，以毁卒。郡人论贤有司知治体必首推钟麟。（节选自清史稿骆钟麟传）注盩厔(zhu zh)：今陕西省周至县。4. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ）A. 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治廉/得其状/收案以法奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/B. 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治/廉得其状/收案以法奏最/内迁北城
11、兵马司指挥/复出为西安府同知/C. 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治廉/得其状/收案以法/奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/D. 兼摄兴平鄠两县/兴平豪右分为部党/前令不能治/廉得其状/收案以法/奏最/内迁北城兵马司指挥/复出为西安府同知/5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ）A. 朔望指农历每月的初一和十五，农历以月相的变化周期即朔望月为一月的长度。B. 孝弟即孝梯，指孝敬父母、关爱兄弟，是儒家倡导并恪守的传统伦理道德。C. 小学是隋唐后文字学、音韵学和训诂学的总称，有别于教授修身、治人之道的大学。D. 斋沐即斋戒和沐浴，古人参与祭祀、外交等重大
12、活动前，洁身净心，以示虔诚庄敬。6. 下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是( ）A. 骆钟麟重视教化，礼遇乡贤。担任盩厔知县时，他以仁义忠信教导诸生，走访乡里宜传教化；拜访德高望重的老者和以孝悌闻名的人，并以平等之礼相待。B. 骆钟麟施政惠民，为官清廉。常州州县赋税苛重，条目繁多，他订立法度，清查账目，使官吏们再不能作奸渔利；在他的垂范影响下，漕卒们都收手守法。C. 骆钟麟崇敬鸿儒，重视学术。在盩厔任上，他对当世大儒李颙以师礼相待，多次亲往拜谒，并创办延陵书院，邀他讲学，在李颙影响下，士林吏治为之改观。D. 骆钟麟关爱百姓，积极赈灾。渭水泛滥，他跪水祈祷；常州洪水时，他开仓赈济，劝富人捐
13、粟赈灾，使百姓不致流离失所；大旱之际，他自责知府失德，连累百姓。7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)莅狱明决，所案治即势豪居间莫能夺，人畏而爱之。(2)属邑岁例馈漕羡三千金，钟麟曰：“利若金，如吾民何？”【答案】4. D 5. B 6. C 7. （1）（骆钟麟）亲临监狱明察决断，所查办的案件即使权势豪族居中调解也不能改变（判决），人们既畏惧又敬爱他。（2）下属地方按每年惯例馈赠三千两漕费余银，骆钟麟说：“从这些钱中获利，百姓该怎么办呢？”【解析】【4题详解】此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内
14、容的变化等。句中“廉”的主语是“骆钟麟”前面断开；“收案以法”“奏最”两个事件，中间断开。故选D。【5题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。题中B项，“关爱兄弟”错误，悌，敬爱兄长，指对兄长要敬重、顺从。故选B。【6题详解】此题归纳内容要点，概括中心意思的能力，是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词
15、语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。题中C项，“在盩厔任上，并创办延陵书院”错误，骆钟麟“创办延陵书院”是在他任常州知府时。故选C。【7题详解】此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点注意，莅：亲临；所案治：查办的案件；夺：改变；羡：余；利：以为利，从中获利；如何：怎么办、怎么样。【点睛】文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的
16、转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。【参考译文】骆钟麟，字挺生，是浙江临安人。顺治四年考中进士，名列副榜，被授予安吉学正。顺治十六年，升任陕西盩厔知县。他治理地方以教化为先，春秋时节在明伦堂会集众生员，以仁义忠信之道启迪劝勉他们。每月初一、十五到乡里讲解，拜访那些德高望重的老者和以孝悌闻名的人，以平等之礼对待他们，每年定时置办米肉慰劳他们。创立学社，挑选民间子弟，教授他们“小学”和孝经。整饬保伍制度，修缮社仓。（骆钟麟）亲临监狱明察决断，所查办的案件即使权势豪族居中调
17、解也不能改变（判决），人们既畏惧又敬爱他。县城距离渭水不足十里，骆钟麟巡查河岸，知道水势将会向南泛滥，商议从览家寨向东重新开挖旧有河道，众人认为这事很难。康熙元年夏天，下起大雨，渭水向南溢出，将到城垣，骆钟麟斋戒沐浴，亲临祈祷，跪在水中，幸而大雨停止，水势顿减，转而向北流淌数里。兼任代理兴平、鄠两县的县令，兴平县世家富豪分结朋党，之前的县令不能整顿，骆钟麟访查获得他们结党的情况，对他们依法拘捕查办。政绩上报为优等，调回京城任北城兵马司指挥，又外任为西安府同知。康熙八年，升任江南常州知府。常州州县赋税苛重，条目繁多，官吏们借此作奸渔利。骆钟麟订立法度，查考账目，清理拖欠，小吏只是接收安排办事罢了
18、。下属地方按每年惯例馈赠漕费余银三千两，骆钟麟说：“从这些钱中获利，百姓该怎么办呢？”态度严厉地退还了这些钱。那些漕运士卒全都从此收手守法。起初，骆钟麟在盩厔曾以对待老师的礼数多次造访李颙的家，至此创办了延陵书院，迎接李颙前来讲学，率领下属和缙绅学士面北听讲。询问治学的要诀，李颙说：“天下的治乱在于人心，人心的邪正在于学术。人心正派，风俗向好，治国的方针就具备了。”骆钟麟写下了这些话，终身诵读。不久江阴、靖江、无锡等地官员争相礼遇招揽李颙，李颙为他们阐明性善的宗旨、格物致知的学说，文人士大夫都很仰慕他，吏治也越来越和顺。康熙九年，发生洪水灾害，骆钟麟打开谷仓，劝富人拿出粟米赈灾，百姓没有流离失
19、所的。康熙十年夏，大旱，骆钟麟穿葛衣草鞋，徒步祷告（秋雨），没有应验，他自言知府不修德行连累百姓，为之痛哭流涕。不久遭逢母丧离职，士民乞求留任，（朝廷）不同意。归家之后，又接连遭逢父丧，因过度哀伤而死。郡里人议论通晓治理之道的贤能官吏一定首先推举骆钟麟。阅读下面的文字，完成各题。不忽木，字用臣。资禀英特，进止详雅，世祖奇之，师事太子赞善王恂。恂从北征，乃受学于国子祭酒许衡。览诸经，日记数千言，衡每称之，以为有公辅器。十五年，出为燕南河北道提刑按察副使。帝遣通事脱虎脱护送西僧往作佛事，还过真定，箠驿吏几死，诉之按察使，不敢问。不忽木受其状，以僧下狱。脱虎脱直欲出僧，辞气倔强，不忽木令去其冠庭下，
20、责以不职。脱虎脱逃归以闻，帝曰：“不忽木素刚正，必尔辈犯法故也。”继而燕南奏至，帝曰：“我固知之。”十九年，升提刑按察使。二十四年，右丞相桑哥奏立尚书省，诬杀参政杨居宽、郭佑。不忽木争之不得，桑哥深忌之，尝指不忽木谓其妻曰：“他日籍我家者此人也。”因其退食，责以不坐曹理务，欲加之罪，遂以疾免。车驾还自上都，其弟野礼审班侍坐辇中，帝曰：“汝兄必以某日来迎。”不忽木果以是日至帝见其癯甚问其禄几何左右对以病假者例不给帝念其贫命尽给之。二十八年春，帝猎柳林，彻里等劾奏桑哥罪状，帝召问不忽木，具以实对。帝大惊，乃决意诛之。罢尚书省，复以六部归于中书，欲用不忽木为丞相，固辞。帝曰：“朕昔听桑哥，致天下不安
21、，今虽悔之，已无及矣。朕识卿幼时，使卿从学，欲备今日之用，勿让也。”不忽木曰：“朝廷勋旧，位居臣右者尚多，今不次用臣，无以服从。”帝曰：“然则孰可?”对曰：“太子詹事完泽可。向者籍没阿合马家，其赂遗近臣，皆有簿籍，唯无完泽名；又尝言桑哥为相，必败国事，今果如其言，是以知其可也。”乃拜完泽右丞相，不忽木平章政事。大德三年，卒于官，年四十六，谥文贞。 (节选自元史列传有删改)8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A. 不忽木果以是日至帝见其癯甚问其禄几何左右对以病假者例不给帝念其贫命尽给之。B. 不忽木果以是日至帝见其癯甚问其禄几何左右对以病假者例不给帝念其贫命尽给之。C. 不忽木
22、果以是日至帝见其癯甚问其禄几何左右对以病假者例不给帝念其贫命尽给之。D. 不忽木果以是日至帝见其癯甚问其禄几何左右对以病假者例不给帝念其贫命尽给之。9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A. 世祖：庙号，皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号，如：太祖、太宗、高宗等。B. 国子祭酒：为国子学或国子监的副长官，相当于现在的副校长，主管教务训导之职。C. 辇：古代用人拉着走的车子，后多指天子或王室坐的车。如：帝辇、凤辇。D. 卒：古代指大夫死亡，后为死亡的通称。古代帝王死日崩，有爵位的大官死日薨。10. 下列对原文的相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A. 不忽木天资聪颖
23、，博闻强识。曾先后师从太子赞善王恂、国子祭酒许衡。许衡常常称赞不忽木，认为日后其能成为王公辅相之人。B. 不忽木廉正守职，执法公允。西僧横行无法，差一点将驿吏鞭打致死，不忽木毅然接受连按察使都不愿受理的案子，惩处了作恶者。C. 不忽木不畏权臣、险遭报复。不忽木为被桑哥诬告杀害的杨居宽和郭佑辩护，因此得罪了右丞相桑哥。桑哥想加罪于不忽木，不忽木因患病而免遭加罪、报复。D. 不忽木淡泊名利，让位于人。元世祖欲用不忽木为丞相，但是不忽木决然辞让，力荐完泽，世祖最终采纳了不忽木的建议。11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)辞气倔强，不忽木令去其冠庭下，责以不职。(2)朝廷勋旧，位居臣右者尚多
24、，今不次用臣，无以服众。【答案】8. C 9. B 10. C 11. (1)（脱虎脱）语辞口气固执强硬，不忽木下令在庭下去掉他的官帽，斥责他不履行职守。(2)朝廷有功勋的旧臣，官位在我之上的还多，现在不按次序用我，不能使众人心服。【解析】【8题详解】本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“不忽木果以是日至帝见其癯甚问其禄几何左右对以病假者例不给帝念其贫命尽给之”，这句话的含义是：不忽木果然在这一天到来。皇帝见他很瘦，就问不忽木的俸禄有多少，左右的人回答说休病假期间按惯例不给俸禄，世祖想到他贫穷，命令把俸禄全部给他。根据对文句的理解，“帝见其癯甚”皇帝见他很
25、瘦，“帝”前面要断开，所以可以排除BD两项。根据对文句的理解，“问其禄几何”就问不忽木的俸禄有多少，单独成句，所以排除A。故答案选C。【9题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。选项B，“国子祭酒：为国子学或国子监的副长官”理解有误。为国子学或国子监的主管官，国子监是中国古代国立最高学府和官府名，传授儒家思想，其中最重要的礼仪就是祭祀，所以国子监的主
26、管被命名为祭酒。故答案选B。【10题详解】本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。选项C，“桑哥想加罪于不忽木，不忽木因患病而免遭加罪、报复”理解有误。根据对原文的理解，不忽木招致了报复，桑哥以不忽木患病为借口免去了他的官职。故答案选C。【11题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内
27、容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的(1)“辞气”语辞口气；“去”去掉；“其”代词，他的；“责”斥责。(2)“勋旧”有功勋的旧臣；“右”之上；“次”次序；“无以”不能；“服”使动用法。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略
28、成分。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：不忽木，字用臣，天资禀赋超群，举止安详温雅，元世祖认为他奇特，（让他）拜太子赞善（官名）王恂为师，（后）王恂跟从元世祖向北征伐，于是从师于国子祭酒许衡。阅读各种经书，每天记背几千字，许衡常常称赞他。认为他有王公辅相的才能。至元十五年，出任燕南河北道提刑按察副使，皇帝派遣通事（古官名）脱虎脱护送西域僧人前往作佛事，返回路过真定，僧人用鞭将驿站的胥吏差点打死，案子上诉到按察使，按察使不敢过问。不忽木接受这个状子，把僧人抓捕入狱，脱虎脱一
29、直坚持要释放僧人，语辞口气固执强硬，不忽木下令在庭下去掉他的官帽，斥责他不履行职守。脱虎脱逃回京城告诉元世祖，元世祖说：“不忽木向来刚正，必定是你们这些人犯法的缘故。”接着燕南的奏章到了，世祖说：“我本来知道这个情况。”至元十九年，升任提刑按察使。至元二十四年，右丞相桑哥奏请设立尚书省，诬告杀害参政杨居宽、郭佑。不忽木为他们（杨居宽、郭右）辩护而未能有效，桑哥很恨他，曾经手指不忽木对他的妻子说：“将来籍我们家（籍家：亦称收孥，就是在犯人判处某种刑罚时，还同时将其妻子，儿女等家属没收为官奴婢。 )的就是这人啊。”因为不忽木退朝回家吃饭，桑哥就指责他不在衙门办公处理事务，想要施加不忽木罪行，于是以
30、不忽木患病为借口免去他的官职。世祖从上都回来，他的弟弟野礼审班陪侍坐在车中，世祖说：“你哥哥一定会在某一天来迎接。”不忽木果然在这一天到来。皇帝见他很瘦，就问不忽木的俸禄有多少，左右的人回答说休病假期间按惯例不给俸禄，世祖想到他贫穷，命令把俸禄全部给他。至元二十八年（1291年）春，世祖到柳林打猎，彻里等人弹劾上奏桑哥罪状，世祖召问不忽木，不忽木全部把实情告诉了世祖。世祖非常震惊，于是决定杀了桑哥。解散尚书省，再把六部归于中书省管辖，世祖想用不忽木为丞相，不忽木坚决推辞，世祖说：“我过去听从桑哥，使天下不安宁，现在虽然后悔，已经来不及了。我记得你小时候，让你学习，正是要准备今天的大用，不要推辞
31、。”不忽木说：“朝廷有功勋的旧臣，年龄官位在我之上的还多，现在不按次序用我，不能使众人心服。”世祖说：“那么谁可以？”不忽木回答说：“太子詹事完泽可以。从前登记并没收阿合马家产时，阿合马贿赂近臣，都有簿册登记（受贿者的名字），只没有完泽的名字；完泽又曾经说桑哥做相，一定要败坏国家大事，现在果然像他说的那样，因此知道他可以。”世祖于是授给完泽右丞相、不忽木平章政事的官职。大德三年，不忽木在官任上死去，终年四十六岁，谥号文贞。(三)诗词鉴赏阅读下面这首宋词，完成各题。念奴娇过洞庭宋 张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难
32、与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。注：宋孝宗乾道二年（1166年），张孝祥因受政敌谗害被免职，他从桂林北归，途经洞庭湖，写下这首词。12. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A. 开头紧扣题目，点明地点与时间，“更无一点风色”强调没有一丝微风，为后文对水面的描写作铺垫。B. “悠然心会，妙处难与君说”是上阕结语，同时巧妙地引出下阕写景词人对自己岭南岁月的回顾。C. “细斟北斗”是说以北斗星为酒器，细斟慢饮，化用了屈原九歌“援北斗兮酌桂浆”的意思。D. 这是一首豪放词，整首词想象奇特，意象壮大，
33、在写景中融入词人自己独特的感受，圆融统一，让人回味。13. 南宋学者魏了翁评价张孝祥的词集时说，词人“有英姿奇气洞庭所赋，在集中最为杰特。”请结合全词，简要概括这首词中词人的形象特点。【答案】12. B 13. 人格高尚，光明磊落。心无纤尘，如月下的大江表里澄澈；胸坦荡怀，忠肝义胆，如同晶莹的冰雪；境界高远，气魄豪迈，身处逆境而从容沉稳，身心与博大的宇宙融为一体。【解析】【12题详解】此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不
34、正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中B项，“巧妙地引出下阕写景”错误，从内容看，下阕应该是抒情。故选B。【13题详解】此题考核赏析诗歌形象的能力，答题时注意根据诗中的诗人的言行以及活动的环境等分析，此词上阙“玉界琼田三万顷”“表里俱澄澈”“悠然心会”表面写洞庭之景，暗含自己内心的境界，写出自己的光明磊落；下阕“孤光自照，肝胆皆冰雪”直写自己“胸坦荡怀，忠肝义胆”；再结合注释“因受政敌谗害被免职”和“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”可见词人身处逆境而从容沉稳，身心与博大的宇宙融为一体，境界高远，气魄豪迈。【点睛】分析诗歌形象特征注意从以下几方面入手，首先明确形象的属性，是“闺中女子
35、”还是“戍边战士”是“落魄书生”还是“漂泊江湖的游子”等，然后分析人物的情绪是“壮志难酬”还是“寂寞无聊”等，还要分析人物的具体的行动、生活的环境等，一般为“在什么环境下的，做什么事情、内心充满什么情绪的什么形象。阅读下面这首宋词，完成各题一剪梅 宿龙游朱氏楼(宋)蒋捷小巧楼台眼界宽。朝卷帘看，暮卷帘看。故乡一望一心酸，云又迷漫，水又迷漫。天不教人客梦安。昨夜春寒，今夜春寒。梨花月底两眉攒，敲遍阑干，拍遍阑干。14. 下列对这首词的赏析，不恰当的一项是( )A. 上阕点明登临，楼台虽小，视野却开阔，词人登楼眺望，内心酸楚忧愁之感油然而生。B. 词中“迷漫”一词构成重复，形成复沓之美，词人急切地
36、想望见故乡，却只见到云烟、流水茫茫一片。C. 作者创设独特的时空情境，“宽”对应“小”，拉开视野的宽度，“暮”呼应“朝”，拓展时间的长度。D. 下阙写春天寒气袭人，让人难以安歇，词人不堪忍受春寒，故站在月下面对洁白的梨花双眉紧蹙。15. 词中“敲遍阑干，拍遍阑干”和辛弃疾水龙吟登建康赏心亭“阑干拍遍，无人会、登临意”两者有何异同？请从情感表达与手法运用方面加以赏析。【答案】14. D 15. 相同点：都是动作描写（细节），都是借拍打栏干来发排遣胸中的抑郁苦闷之气。不同点：（1）思想感情不同，辛词抒发作者报国无门，壮志难酬的悲愤之情；蒋词，抒发词人故国难回，天涯无归路的哀愁。（2）辛词愁更浓。蒋
37、词愁略淡【解析】【14题详解】此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中D项，“不堪忍受春寒，故双眉紧蹙”错误，词人是因为被乡愁所困才蹙眉。故选D。【15题详解】此题考核诗歌的对比阅读能力，题中给出比较的方向是手法和情感，答题时注意结合诗句分析，从手法看，两首词中都用“拍遍阑干”这一动作表达内心的情感；分析情感注意抓住诗中的关键词语、标题和注释等，此题可根据词中的句子“故乡一望
38、一心酸”“天不教人客梦安”和标题“宿龙游朱氏楼”分析“故国难回，天涯无归路”的哀愁；辛词注意抓住下阕张翰、刘备的典故“何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”分析报国无门，壮志难酬的悲愤之情。【点睛】诗歌的对比阅读有两种情形，一种是一道题目中出现两首诗歌，运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比，一般选择课本的首歌都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点，有时给出比较的对象，有时不给。如果给出就按要求进行比较，如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析，此题给出鉴赏的范围，按要求作答即可。（四）默写题16.补写出下列句子中的空缺
39、部分。（1）庄子逍遥游中，宋荣子面对世人责难的态度是“_”，在世间，他可谓没有什么追求。（2）辛弃疾永遇乐（千古江山）中“ _，_”两句，赞美了刘裕北伐中原收复河山的雄壮气势。（3）文天祥在过零丁洋中以比喻的方式描写自己身世的一句是“_”，然而诗人对自己的生死并不顾惜，因为他的人生追求是“_”。【答案】 (1). 举世非之而不加沮 (2). 金戈铁马 (3). 气吞万里如虎 (4). 身世浮沉雨打萍 (5). 留取丹心照汗青【解析】【详解】此题考核识记名篇名句的能力，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。此题属于理解
40、性默写，注意选准句子，不要写错别字，重点注意沮、汗、萍的写法。（五）语言文字运用题读下面的文字，完成各题。2018 年12月13日，由四川省歌舞剧院创作、讲述“悬崖村”脱贫故事的民族舞剧大凉山的回响正式首演。该剧作为国家艺术基金2018年度资助项目，通过“悬崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程。随着剧情的推进，观众们感受到“悬崖村”近年来发生的 的变化。在脱贫攻坚战打响时，外出打工的青年回到了家乡，（ ）。舞台背景上，山民世代攀爬的藤梯被安全、耐用的钢梯代替，这象征着“悬崖村”在脱贫攻坚的路上迈出了一大步。舞剧中，新生代的表演热情奔放，老一辈的
41、表演 ，塑造出一个个饱满鲜活的形象，如柔美温婉的阿果、隐忍顽强的阿达、庄重贤惠的阿嫫他们用富有表现力的肢体语言 地表现了大凉山的人们走出贫穷、奔向未来的心路历程。全场雷鸣般的掌声证明，大凉山的回响赢得了人们普遍的“心灵回响”。舞剧大凉山的回响 ，以写意的手法，充分运用舞台的空间延伸力、民族音乐的穿透力，让脱贫攻坚的故事展现在舞台之上，带着观众走进那遥远却又温暖的大山深处，走进那遥远而又温情的故乡深处。17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 巧妙利用了“悬崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式串联故事，让人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程B. 通过“悬崖村天梯”意象的巧妙利
42、用，以舞蹈表演故事的形式，让人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程C. 巧妙利用了“悬崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式表演故事，人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程D. 通过“悬崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈串联故事的形式，人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ）A. 翻天覆地 丝丝入扣 酣畅淋漓 别具一格B. 翻天覆地 有条不紊 淋漓尽致 独辟蹊径C. 前所未有 丝丝入扣 淋漓尽致 独辟蹊径D. 前所未有 有条不紊 酣畅淋漓 别具一格19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( ）A. 阿嫫守护着彝族传统根脉，带领大家发展起村寨
43、旅游B. 带领大家发展起村寨旅游的阿嫫守护着彝族传统根脉C. 阿嫫带领大家发展起村寨旅游，守护着彝族传统根脉D. 守护着彝族传统根脉的阿嫫带领大家发展起村寨旅游【答案】17. A 18. C 19. D【解析】【17题详解】此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。句中有有两处错误，搭配不当，第一，“舞蹈”是形式，“故事”是内容，“形式”不能“再现历程”。第二，结构混乱，中途易辙，前面的主语是“项目”，没有说完，又出现新的主语“人们”，在“人们”前加“让”。这两出错误军作改正的是A。故选A。【18题详解】此题考核正确
44、使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，翻天覆地：形容变化巨大而彻底。前所未有：历史上从来没有过。根据文中“正式首演”，应用“前所未有”。丝丝入扣：比喻做得十分细致、合拍（多指文章、艺术表演等）。有条不紊：有条理，有次序，一点儿不乱。文中是“表演”，用“丝丝入扣”。酣畅淋漓：形容非常畅快。淋漓尽致：形容文章、谈话表达得十分透彻，充分。也形容暴露得彻底。语境是“用富有表现力的肢体语言，表现了大凉山的人们走出贫穷、奔向未来的心路历程”，用“淋漓尽致”。别具一格：另有一种风格。独辟蹊径：单独开出一条 道路。比喻独创出新风格或新方法。语境是“以写意
45、的手法，充分运用舞台的空间延伸力、民族音乐的穿透力，让脱贫攻坚的故事展现在舞台之上”，用“独辟蹊径”。故选C。【19题详解】此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。根据前文“外出打工的青年回到了家乡”，应该用“人物发展村寨”的语序，故用“守护着彝族传统根脉的阿嫫带领大家发展起村寨旅游”。故选D。【点睛】语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填
46、写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。20.下面是某公司的一份声明初稿的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。近日，有不法分子假扮我公司人员在网上发布假的招聘信息，严重损害了我公司声誉。特别警告广大网友，切勿轻信。我公司如有招聘，将在正式招聘网站发布招聘信息。特此公告!_【答案】“假扮”改为“假冒/冒充”；“假的”改为“虚假”；“警告”改为“提醒”；“正式”改为“正规”；“公告”改为“声明”。【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体。解答此类题目需要学生对应用文的格式、表达习惯等有一
47、定了解，首先仔细审读题干，再依据题干仔细阅读题目，特别注意有无语病，表达是否得体，格式是否正确等。“假扮”“假的”过于口语化，不够正规，应分别改为“假冒/冒充”“虚假”；“警告”表达不得体，改为“提醒”；“正式招聘网站”搭配不当，改为“正规招聘网站”；“公告”不符合声明的格式，改为“声明”。21.在下面的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。智慧农业是农业发展的新方向,但是,农业知识的表达十分复杂,行业内的“缄默知识”、经验方法等要转化为数字表达十分困难。_在这个区域、这个品种适合的农业数据，在另一个区域、另一个品种未必适合，这些都导致智慧农业的
48、业务门槛相对较高。智慧农业早期投入大，回收期长，_；但是科技巨头、上市公司更注重长期效益，他们将努力克服困难，布局智慧农业。中国农业未来市场规模巨大，会吸引更多的资源向智慧农业集聚。我们有理由相信，_【答案】 (1). 农业数据个性化程度比较高 (2). 不易看到短期效益（或：短期内难以看到经济效益） (3). 智慧农业发展前景良好（或：智慧农业将成为必然的发展趋势）【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体。属于衔接题型。解答此类题目，首先找到需要衔接部分的话题，注意话题一致性。然后分析上下文，抓住上下文的提示词语进行衔接。注意句式、语言风格、意境等的协调一致。本题第一空，句下文“在这
49、个区域、这个品种适合的农业数据，在另一个区域、另一个品种未必适合”可知主语应是“农业数据”，谓语部分应是“个性化程度比较高”；第二空，据上文“早期投入大，回收期长”以及后文的“长期效益”可知应填“不易看到短期效益”；第三空，这是一个总结句，全文围绕“智慧农业”这个话题在说，因此主语应是“智慧农业”，据“中国农业未来市场规模巨大，会吸引更多的资源向智慧农业集聚”可知谓语部分应是“发展前景良好”。【点睛】语句衔接题：第一，注意观察关联词。关联词后有时是对前文的总结，有时是文段意思的转折。第二，要记住前后呼应。一定要注意保持前后主语一致。（六）写作22.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的
50、文章。2014年8月31日，十二届全国人大常委会第十次会议表决通过，将9月30日设立为烈士纪念日，提醒人们铭记那些为了民族独立、人民自由幸福、国家繁荣富强献出生命的英雄。雷锋被说成是造假，黄继光堵枪眼、董存瑞炸碉堡被认为是假的，邱少云烈士、狼牙山五壮士的事迹也被质疑，刘胡兰被恶意中伤成“红军连长的小三”，江姐被人说成是出卖色相的风流女性天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字。不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。山西大学马克思主义学院教师姬文刚。以上文字引发了你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求：自选角度，自拟标题，文体不限（诗歌除外）；不要脱离材
51、料内容及含意的范围；不少于800字；不得抄袭，不得套作。【答案】崇尚英雄，精忠报国“天下兴亡，匹夫有责”，这是古往今来人们所歌颂的英雄精神。为了民族的复兴，为了祖国的富强，有多少英雄依然担负起重担，为国为人民而牺牲。我们应该牢记如今舒适富强的生活是靠英雄的热血换来的，这让我们如何不崇尚英雄？还记得天安门广场上矗立的英雄纪念碑吗？还记得9。3阅兵式上那300余名老兵吗？“青山依旧在，几度夕阳红。”滚滚长江，淹没了无数英雄的惊世伟业，但我们对英雄的敬意犹在。他们是英雄，因为他们有着革命的激情，有着满腔的爱国情怀，他们舍小家为大家，视死如归的精神是我们所崇尚的。论英雄而不论年代，古往今来，我们中华民
52、族的英雄是数不胜数的。古有岳飞精忠报国，激励着一代又一代爱国志士，国难当头，为国驱使效命，这是我们中华民族的优良传统。今天，国家的建设与快速发展，“中国梦”的实现，依然需要这样的爱国精神。几经诱利，几经威吓，几经折磨，文天祥在忠与奸面前未曾有过丝毫的动摇，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”正是体现出他的一身傲骨，他是值得我们崇尚的英雄。英雄不一定是在战场上为国杀敌，英勇奋斗的将士也可以是英雄。英雄可以出身平凡，但是他们有着不凡的精神。和平年代的英雄也是数不胜数的。在研制氢弹的过程中，“中国氢弹之父”于敏曾三次与死神擦肩而过，他将一生奉献于核武器的研制，默默付出，无怨无悔，他不是英雄吗？“杂交
53、水稻之父”袁隆平在野外工作，坚持不懈，走过这一条充满荆棘的艰辛道路，最终取得巨大的成功，一粒种子改变世界，它难道不是英雄吗？他们有着无私奉献的精神，为国家取得了成就，他们是国家的英雄，人民的楷模。还有一类人，他们没有取得举世闻名的成就，但他们也是我们的平民英雄，也值得被世人尊崇。还记得汶川地震营救员的身影，他们挽救了千万生命，他们是英雄；还记得黎明时环卫工人忙碌的身影，他们美化了环境，他们是英雄，还记得烈日下建筑工的身影，他们建起了一座座的高楼，他们也是英雄其实，我们身边的英雄有许多，他们出身也许平凡但精神不凡。习主席曾说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”英雄也
54、是凡人，不过是为了民族、国家而以超人的标准要求自己。我们要崇尚英雄，缅怀先烈，让英雄的灵魂得到慰籍，让英雄不朽！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，题目给了三则材料，首先分析三则材料的内容，明确三则材料的核心，三则材料层次感强，角度多元。第一则正面告诉我们要铭记英雄，致敬英雄；第二则指向现实问题，呈现一些肆意攻击诋毁英雄，抹黑英雄的现象；第三则提醒我们，不要窄化英雄，只要足够努力，人人皆可为英雄，意在提醒我们要保有英雄主义的豪情，向英雄学习。三则材料的核心是：如何看待（对待）英雄、英雄精神？写作上，可以从以下角度展开：第一，从是什么的角度思考：什么人算英雄？英雄
55、精神的内涵是什么？国难当头挺身而出；见义勇为舍己救人；为弱者发声；艰苦奋斗攻克科技难题；精益求精铸造大国重器；坚守平凡岗位几十年如一日；冲锋在前杀敌报国马革裹尸；坚守正道宁死不屈；忧国忧民心系天下；扶贫济困声援弱者，这些都是英雄。第二，从为什么的角度思考：我们为什么需要英雄？（英雄精神的价值与意义）比如：榜样的力量；模范的引领；个人成长的需要；家国发展的需要特别要写作现实的针对性。针对现实中的“丧文化”“佛系青年”“宅”“娘”“历史虚无主义”“娱乐化”“精致的利己主义”“功利浮躁”等。中国正处于社会转型时期，一些人的精神世界会出现迷茫，一些道德滑坡、价值失范现象可能凸显，一些青少年对审美、对精
56、神气质的追求可能偏离正轨。越是这样的时候，越需要我们营造好、弘扬好英雄精神。对个人来说，以英雄为偶像，是思想净化、精神补钙的过程。对一个社会来说，以英雄为偶像，是激浊扬清、净化风尚的需要。对于一个国家来说，以英雄为偶像，是战胜险阻、实现梦想的动力。第三，从怎么办的角度思考：如何看待英雄，如何评价英雄？一个有希望的民族，不能没有英雄。一个有前途的国家，不能没有先锋。在新的时代，我们要崇尚英雄，传承英雄精神；致敬英雄，为英雄正名；追随英雄，让英雄情怀成为时代的主旋律；尊重英雄，铭记英雄，不能让英雄流血有流泪。材料在文体上没有限定，考生可以选取自己擅长的文体进行作文，如写议论文，观点要明确，论据要充
57、足，论证思路要清晰；如写记叙文，考生在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。参考如下：崇尚英雄，传承英雄精神。致敬英雄，英雄正名。追随英雄，让英雄情怀成为时代的主旋律。【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。