1、于丹的“通俗唱法”：沟通才是硬道理由于父亲是国学出身，于丹在很小的时候就比同龄人更早地接触到了论语庄子等古典文学书籍。于丹一直很感激父亲与她沟通的方式，父亲从没有将那些艰深的国学强加于她，而是通过对现实事例的讲解来让她明白、领悟那些话的含义。有一回，父亲带着小于丹出去玩，遇见许多叔叔阿姨就说，你看这些叔叔阿姨，孔子说“三人行必有我师焉”，你去数数，这里头有多少个老师。然后于丹数了数，折算成了三点七个老师。父亲说，这里肯定有你的老师，你自己去看谁是老师。于丹就看到一个特善解人意的阿姨，照顾完老的照顾小的，就觉得她肯定是老师。一个大声喧哗的叔叔随地吐痰，小于丹就觉得他不是老师。回来讲，父亲又说，你
2、看那叔叔，你觉得他不是老师吗？他也是老师，因为孔子还有一句话叫“见贤思齐”，就是阿姨那样的，“见不贤则内省”，就是叔叔那样的。 通过这种有趣的沟通，于丹在童年的时候就喜欢上了古诗词，但这并没有让她成为一个“女夫子”。于丹还是北师大学生的时候，她就以“爱玩”、“会玩”赢得了颇高的人气，她身边的人多多少少都受到了她的影响，有了对论语庄子等国学的一些见解。许多年后，已经成为教师的于丹，性情并没有太大的改变，用于丹自己的话说，她还是那个爱玩爱闹的于丹，一个不可救药的乐观主义者。 乐观的性情让于丹明白了一个道理，走近大众，走到生活中去，才会找到沟通的快乐。也正是这样的性情，注定了于丹会在“百家讲坛”的讲
3、台上以一种“通俗唱法”的风格出现。 有人指责于丹这样的“通俗唱法”，对典籍不够严谨。于丹说：“看什么叫做严谨，我一直在说我所做的是为用的普及，而不是为体的研究，也就是说我能够把它的这种精神提炼出来，去跟大家做心得分享。” 在于丹红极一时的时候，媒体开始争相采访，而于丹在媒体中透露的一个信息再次掀起轩然大波。于丹坦言自己有很多偶像，而周杰伦也是她崇拜的一员。一个国学大家竟然崇拜一个流行歌手，用老学究的话说就是：成何体统。但除了于丹的个人喜好外，她对此事所阐述的另一个道理却颇让人寻思。 周杰伦一首歌叫东风破，歌名其实就是一个词牌名。如果没有这首歌的风行，那么现在还有更多的人不知道这么回事，但是很多周杰伦的歌迷已经知道了。当然，周杰伦后期的很多歌词里都蕴含一种古典的美，而这种美将影响他的歌迷。其实，通俗歌曲也是一种沟通，一种很大众化的沟通。而我们的国学现在需要的就是这样的沟通。 细想一下，于丹对论语庄子等国学浅显地解读，和通俗歌曲快速地流行有异曲同工之妙。学术如果艰深，永远只会被一小部分人理解，被学者们冠上“艺术”的美名高高在上，脱离了大众，以致于到最后被人们遗忘，成为一家之言，甚至消失。其实，我们就应该让一些古代的经典在大众心里生根，得以源远流长。因此学者们就必须通过一种让人易于接受的方式与大众沟通。无论是讲小故事也好，唱流行歌曲也罢，沟通才是心灵的碰撞和交融，才是艺术的最高境界。
