1、专题测试卷(十三)西方人文精神的起源及其发展一、选择题(12个小题，每小题4分，共48分)1(2019届天一大联考高中毕业班阶段性测试三，16)有学者说：“苏格拉底的信息永远被人们尽可能的派上各种各样的用场。尽管那些审判者想强迫他无言，这个在雅典响起已有二千三百年的声音从未沉寂过。”对此的正确理解应是，苏格拉底()A为人们确立行为规范 B深受宗教审判者压制C思想影响的深远持久 D为雅典赢得广泛声誉解析：选C材料“在雅典响起已有二千三百年的声音从未沉寂过”，强调了苏格拉底思想对后世的深远影响，并非强调为人们确立行为规范和国际社会的赞誉，故C项正确，排除A、D两项；材料中的“审判者”指反苏格拉底的
2、人，并非宗教审判者，排除B项。2(2019届四川泸州一模，29)柏拉图认为，财产最大的好处是有了钱财不至于存心作假或不得已而骗人了，从而不用担心鬼神的惩罚。这着重反映了他()A追求享乐主义 B支持神灵崇拜C强调人文精神 D宗教观念浓厚解析：选C据材料“有了钱财不至于存心作假或不得已而骗人了，从而不用担心鬼神的惩罚”并结合所学可知，这反映了柏拉图强调人的作用和价值，而不是神的意志，故选C项；材料说明柏拉图否定神灵崇拜，排除B项；材料体现不出享乐主义和宗教观念，排除A、D两项。3(2019届全国卷“超级全能生”高三26省9月联考，18)希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本
3、质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。这反映了古希腊人文精神的内涵是()A“人是万物的尺度” B民主政治的发展C强调人的作用和价值 D用理性驱散黑暗解析：选C人是万物的尺度强调人的感觉，而题干中提倡“对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养”，故A项错误；民主政治的发展是人文精神发展的原因，不是内涵，故B项错误；题干中“内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活”，强调人的思考，故C项正确；“用理性驱散黑暗”是指启蒙运动，而题干中是希腊古典人文主义，故D项错误。4(2019届广东佛山二模，33)16世纪20年代，德国大
4、学建成新的课程体系，增设许多有关希腊语言、文学的课程。教学和考试语言也由教会规定的经院拉丁语变成古典拉丁语。这说明()A新教在教育领域扩大自身影响B人文主义思潮促进教育发展C宗教改革使大学有更多自主权D传统文化在大学得到复兴解析：选B根据材料并结合所学可知，宗教改革对德国大学的教学内容产生影响，人文主义学科进入大学，使神学在大学中的主宰局面一定程度上得到改变，这体现了人文主义思潮促进教育的发展，故选B项；希腊语言、文学的课程与宗教无关，排除A项；材料不能体现大学有更多自主权，排除C项；传统文化在大学得到复兴不符合材料的主旨，排除D项。5(2019届山东济南高三期末，20)文艺复兴时期，“人文主
5、义是作为对知识界的一种反映发展起来的”，具有人文主义思想的知识分子通过对古代作品的研究，在其中发现了建立更美好生活的准则。这些人文主义者()A脱离了天主教会的控制B以艺术形式宣传反宗教思想C表达了强烈的世俗观念D渴望建立一种新的政治生活解析：选C根据材料“具有人文主义思想的知识分子通过对古代作品的研究，在其中发现了建立更美好生活的准则”可知，这些人文主义者以人为本，追求现实人生幸福，反对神的权威，故选C项；文艺复兴时期人文主义未脱离天主教会的控制，排除A项；文艺复兴时期以艺术形式宣传人文主义思想，排除B项；启蒙运动渴望建立一种新的政治生活，排除D项。6(2019届山东德州一模，34)意大利的薄
6、伽丘通过小说歌颂现实生活，反对等级观念；德国的马丁路德宣扬因信称义，挑战教皇权威；法国的伏尔泰等人主张天赋人权、民主自由，抨击专制制度。这反映出()A反封建斗争形式日益多样化B人文主义深入发展C思想解放曲折反复D欧洲社会矛盾中心不断转移解析：选B根据材料并结合所学可知从文艺复兴的反对等级观念，到宗教改革反对教皇的权威，再到启蒙运动反对专制制度，实质上都是人文主义思想的发展，说明思想解放深入发展，故选B项，排除C项；三者都是在思想上的反封建斗争，未涉及社会矛盾，排除A、D两项。7(2019届河南新乡二模，33)1517年10月，马丁路德将手写的拉丁文九十五条论纲张贴在威登堡教堂门口，不久后他便收
7、到了从德国南部倒流回来的印刷本九十五条论纲。这表明()A德国民族意识觉醒 B西欧识字率在增长C抨击教会引起共鸣 D技术推动社会进步解析：选C马丁路德的拉丁文九十五条论纲抨击了教会的贪婪，而马丁路德收到了从德国南部倒流回来的印刷本九十五条论纲，说明抨击教会引起共鸣，故选C项；宗教改革使德国民族意识觉醒符合史实，但不符合题意，排除A项；材料无法说明哪些人读了拉丁文九十五条论纲，排除B项；技术推动社会进步符合史实，但不符合题意，排除D项。8(2019届河南洛阳一模，21)虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观
8、念来求得答案。由此可知，启蒙运动时期的思想家主张()A肯定神学世界观 B理性批判宗教学说C同教会进行和解 D彻底否定宗教神学解析：选B由材料“人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案”可知，对宗教神学的批判建立在理性的基础之上，故选B项；启蒙思想家否定神学世界观，排除A项；材料强调对宗教神学的理性批判而非同教会的和解，排除C项；“彻底否定”过于绝对化，排除D项。9(2019届安徽“皖南八校”第二次联考，33)康德说：“一个人确实可以为了他本人并且也只是在一段时间之内，推迟对自己有义务加以认识的事物的启蒙；然而径行放弃它，那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反
9、而且践踏了人类的神圣权利。”这说明康德主张()A自由是个人应有的权利 B理性可以被相互转让C人要勇于批判与反思 D建立公正的和谐社会解析：选C材料中“一个人确实可以为了他本人并且也只是在一段时间之内，推迟对自己有义务加以认识的事物的启蒙；然而径行放弃它，那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利”表明康德认为人应该进行启蒙，即应该独立思考，理性判断，主张人要勇于批判与反思，故选C项；材料中没有显示个人权利就是自由的内容，排除A项；材料没有涉及理性的归属问题，排除B项；材料没有涉及对社会的要求，排除D项。10(2019届安徽皖江名校联盟高三第二次联考，18)17
10、、18世纪时，欧洲不少思想家都是学识渊博、才华横溢的多面手，例如伏尔泰不仅出版了哲学著作，还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧和诗歌。这些思想家“多面手”的表现()A展现了文艺复兴的盛况 B旨在倡导资产阶级革命C彰显了宗教改革的成果 D有利于启蒙思想的传播解析：选D题干主要论述了17、18世纪时思想家都是多面手，如伏尔泰著有哲学著作、史学著作、文艺小说、戏剧和诗歌等，这有利于启蒙思想的传播，故选D项；题干论述的是启蒙运动，不是文艺复兴，排除A项；题干没有提及启蒙思想家倡导资产阶级革命，排除B项；题干论述的是启蒙运动，不是宗教改革，排除C项。11(2019届天一大联考高中毕业班阶段性测试三，2
11、1)怀疑论成为启蒙运动准备阶段的思想先导，自然神论则成为启蒙运动发展阶段的思想家的标记，无神论则把启蒙运动推向更高的成熟阶段。这说明()A启蒙运动具有明确行动纲领B哲学家在启蒙运动中占多数C哲学理论左右启蒙运动进程D自然科学进步推动启蒙运动解析：选D根据材料“怀疑论自然神论无神论”，可知强调自然科学发展对启蒙运动的推动，故选D项；科学发展推动启蒙运动的不断深入，并非提前设计，排除A项；材料不能体现哲学家在启蒙思想家中所占的比例，排除B项；“左右启蒙运动进程”，表述绝对，排除C项。12(2019届四川成都高中毕业班摸底，8)18世纪英国政治理论家伯克说：“我相信，如果他还活着，在他短暂的神志清明
12、时刻，一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果(指法国大革命中的雅各宾派专政)，他一定会吓昏过去。”伯克口中的“他”()A发展了人民主权学说 B创立了三权分立学说C首倡了社会契约思想 D提出了君主立宪主张解析：选A据题干中“如果他还活着，在他短暂的神志清明时刻，一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果(指法国大革命中的雅各宾派专政)”，特别是“雅各宾派专政”，可知他是卢梭，故A项正确；创立三权分立的是孟德斯鸠，其未对雅各宾派的恐怖统治产生影响，故B项错误；首倡了社会契约思想的是英国的启蒙思想家霍布斯，其思想还比较保守，故C项错误；提出了君主立宪的是英国洛克，而雅各宾派专政是共和国，故D项错误。二、
13、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13(25分)(2019届太原一模)阅读材料，完成下列要求。材料一文艺复兴关心的是今世而不是来世，它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人，人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。同样，文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子。全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。一般认为，人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导思想，是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。摘编自斯塔夫里阿诺
14、斯全球通史材料二在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。他们进而认为：佛教所谓升入涅槃境界，过于玄虚；为了获得成功的欢乐而奋斗，纯属虚荣；为了进步而去进步，则是毫无意义。中国人明确认为：“人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。”儿童入学伊始，第一首诗便是：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”在中国人看来，这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标。把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果。摘编自林语堂：中国的人文主义(1)根据材料一并结合所学
15、知识，说明文艺复兴对人文主义思想形成的促进作用。(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括中西方人文精神内涵的不同之处，并分别说明其成因。(17分)解析：第(1)问，从文艺复兴所关注的内容等方面分析其对人文主义思想形成的促进作用。第(2)问第一小问，由材料二“在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦”“诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标”分析中国的人文精神，然后结合西方的人文精神对比分析其不同所在；第二小问，结合各自环境从经济、政治和思想文化方面回答。答案：(1)作用：文艺复兴关注非宗教的古典文化；倡导世俗教育，以培养合格市民为目标；体现了以关注现实、现世、人性
16、、享受为中心的价值观；冲破了封建神学束缚；推动了人性的复苏和精神解放。(2)不同之处：中国：凸显现实情怀；强调家庭幸福、社会关系和谐。西方：基于虔诚的宗教信仰；追求实现个人价值。成因：中国：长期以小农经济为主导；宗法观念及儒家思想的影响；长期君权神化，使中国缺乏宗教权威。西方：资本主义萌芽的兴起；传统人文精神的影响；市民阶层的兴起；基督教文化的影响。14(12分)阅读材料，完成下列要求。材料在西方启蒙运动中存在一种奇特的文化现象，一些启蒙思想家特别是法国的启蒙思想家，对以中国和印度文化为代表的东方文化表现出极大的兴趣。启蒙思想家根据自己的政治观点和哲学思想阐述和评论东方文化，或通过对东方文化的
17、颂扬来论证自己对西方文化的认识，或通过对东方文化的批判来阐述自己对西方文化的观点。1718世纪西方译介中国典籍表时间事件1626年法国耶稣会士金尼阁将“五经”译成拉丁文1687年比利时耶稣会士柏应理在巴黎印行中国哲学家孔子，书中附有大学中庸论语的拉丁译文1711年布拉格大学刊印了中国典籍六种收入大学中庸论语孟子孝经小学的拉丁译文。此书后来被译成法文，于17841786年间在巴黎出版1776年后法国先后出版中国历史学艺术风俗习惯之研究海外传教士耶稣会士通信录中国通史中华帝国全志，把法国汉学推到了一个独霸世界汉学研究之圣坛地位据裔昭印主编世界文化史等从材料中概括出一条有关文化传播的信息，并运用所学
18、世界史的相关史实，加以简要分析。(要求：明确写出所提信息，分析须有史实依据。)解析：这是一道观点论述题，首先必须从材料中概括出一条有关文化传播的信息，如“1718世纪初，欧洲思想家重视研究中国儒家思想”，再运用所学世界史的相关史实，加以简要分析，对史实的分析准确，论述完整、清晰，逻辑严谨，文字通顺。答案：(示例)信息：1718世纪初，欧洲思想家重视研究中国儒家思想。分析：1718世纪的欧洲，随着欧洲资本主义经济的发展和封建神学的日益腐朽，当时的欧洲已处于资本主义取代封建神学统治的社会变革时期，为配合这种变革，当时的欧洲思想界急需在思想文化领域实现旧的神人关系向新的人人关系的过渡，这就需要人们能够摆脱宗教迷信的束缚，回归社会的理性，而古代中国不重视神权的思辨哲学及对伦理道德的强调与追求理性主义的启蒙运动相符。因此，首先由传教士传到欧洲的儒家思想日益受到欧洲一些启蒙思想家的重视，如伏尔泰、孟德斯鸠等人。