1、江油中学2019级高二上第三学月月考历史试题试卷命制：孟贤军 审核：孟贤军说明: 1.答题前请填涂好自己的姓名、班级、考号等信息； 2.本卷满分100分，分为选择题和主观题两部分；请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡对应题号的对应选项上；主观题的答案用0.5mm签字笔写在答题卡上规定的方框内。 第卷 选择题（共48分）一、单项选择题（本题共24小题，每小题2分，共计48分）1孟子提出天下“定于一”，荀子倡导“一天下，财万物，长养人民，兼利天下”，韩非子主张“一匡天下”。这些主张反映了A儒家与法家的主张相同 B国家统一在思想上的体现C主要学派实现了思想统一 D古代大一统思想初步形成2. 19世纪
2、晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党意在保现存之局面；中立党意在保国以变法；维新党意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”的代表人物是A. 林则徐 B. 曾国藩 C. 康有为 D. 孙中山3“昭宣之治“时期，凡遇灾荒、地震，汉昭帝、汉宣帝皆免除当年的租赋与徭役。此后，东汉明帝、安帝也曾因为日食和饥荒的出现而对全国发布“罪己诏”。这表明A道教思想融入儒学理论体系 B历代统治者敢于自我反省C主流学说影响统治者的决策 D儒学正统地位遭到了动摇4古人写字用黄纸，写错了就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推颜氏家训书证篇有“以雌黄改宵为苜”的记载。后人把那些不问事实，妄论一番，轻易下结
3、论的情况，称为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明A纸的应用带动了相关技术及文化发展 B古代科学与技术之间开始走向结合C古人重视科学技术的传承与创新 D印刷术的发明促进了文化的传播5据史记记载，战国时期，秦国“宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑、爵秩、等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。”这表明当时秦国A宗族嫡庶差别不复存在B君主权力不断得到强化C世卿世禄制度受到冲击D宗法认同观念逐渐消失6.历史学家黄克武认为，对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说，(清末民初)西方民主制度的传入，无疑提供了一个有效的制度来实现固有的“民本论”、“上下一体”与“天下为公
4、”的政治理想，可让中国重返有如三代之盛世。材料说明A. 明清进步思潮与西方民主思想本质相同B. 中国人能够接纳西方民主思想C. 西方民主思想根植于中国古代民本思想D. 中国传统文化中早有民主思想7费正清在中国：传统与变革中提到：“明清是中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期不过这并不表明明清两代便是历史的倒退，此间取得的成就亦不容否认，如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。不过与西方相比其步伐较慢，程度较浅罢了。”从思想角度看，材料中“革新与发展”不包括A“天道行而万物顺，圣德修而万民化” B“其欲即天之理，其理即人之欲”C“臣之与君，名异而实同” D“必使治天下之
5、具皆出于学校”8据20世纪的二三十年代的社会调查可知，城市市民用于迷信的消费占其杂费不小的比例，即使在上海这样的现代都市，迎神赛会仍然屡禁不止。这说明A民国政府对迷信活动采取放任态度B新文化运动的开展具有极大必要性C传统风俗的价值取向仍然不容忽视D民主共和思想并未能真正深入人心9李鸿章凭淮军实力日渐强盛。一次，他在游孔林时说道：“孔子不会打洋枪，今不足贵也。”李鸿章这样评价孔子，其背景最可能是A“师夷长技”思想萌发B“中体西用”思潮兴起C“托古改制”思想产生 D“尊孔复古”思潮泛滥10胡锦涛在纪念毛泽东诞辰110周年座谈会的讲话中说:“毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略
6、家和理论家。”以下著作分别体现毛泽东思想形成、成熟、发展三个阶段特征的是A中国社会各阶级的分析;井冈山的斗争;新民主主义论B中国社会各阶级的分析;新民主主义论;论十大关系C星星之火可以燎原;新民主主义论;论十大关系D中国的红色政权为什么能够存在;论十大关系;论人民民主专政11据表1推断（ ） 表1 1958年 苏联故意拖延履行核协定 中国提出“全民办铀矿”“大家办原子能科学”的口号 1959年 苏联不再向中国提供原子弹教学模型和图纸资料 中国已经在“全民办铀矿”的过程中获得了土法炼铀的经验，“大家办原子能科学”也取得了一些技术成果 20世纪60年代 苏联决定撒走全部在华专家 中国进入完全自行研
7、制原子弹的历史，并于1964年原子弹爆炸成功 A“向科学进军”的口号具有前瞻性 B中国原子能事业发展受制于中苏关系C中国人民具有独立自主的精神 D“大跃进”运动制约了科学技术的发展12下表所列史实说明1949年以前 部分学者 主张“体育救国”“体育强国” 1952年6月 毛泽东 题词：“发展体育运动，增强人民体质” 20世纪50年代 中华全国体育总会 反对国际奥委会制造“两个中国”的错误做法，甚至不惜退会 A体育往往被赋予特殊意义B发展体育可以张扬国威C人民体育体制的逐步确立D体育的教育功能被挖掘13.有学者认为,“启蒙运动不仅对抽象推理和空想方案持批判态度,而且还为重新发现人性的隐秘方面欲望
8、和情感,奠定基础。”这里所说的“发现人性的隐秘方面”所引发的社会思潮是 A.早期人文主义 B.理性主义 C.浪漫主义 D.自由主义14文艺复兴的支持者和参加者主要是中上层阶级的人士。他们宣扬人的尊严和价值，并不包括劳动者在内，在他们看来，劳动者不过是“愚蠢无知的群氓”。由此可知A文艺复兴不能代表劳动者的诉求 B资产阶级和无产阶级日益对立C人文主义思想并未产生实际影响 D文艺复兴缺乏广泛的社会基础15一位同学的研究性学习报告中，有以下几个小标题：“默片时代”“有声时代”“黑白时代”“彩色时代”。该同学的研究课题最有可能是A电子计算机的发展历程 B互联网的发展历程C电影的发展历程 D电视的发展历程
9、16苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是A物质生活 B科学精神 C理性价值 D自由权利17下图漫画反映了欧洲历史上的一次思想解放运动。作为射向国王盾牌的“利剑”应该是A“一个国王、一种法律、一个信仰” B“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C“哪里没有法律，哪里就没有自由”D“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”18马丁路德提出，教会的全部生命和本质就是上帝的话语，如果缺少了上帝话语全备而丰富的内涵，教会只不过是一个会所、一间博物馆或是一座音乐厅
10、而已。这一主张A强化世俗王权的统治 B动摇上帝的神圣地位C摆脱宗教神学的束缚 D冲击教会的统治权威19. 格兰特在科学与宗教从亚里士多德到哥白尼中写道：“研究物理世界意味着研究上帝的创造物，研究上帝则意味着了解世界。追求、发现、阐明自然规律的效果，足以显示上帝造物之奇妙与思虑周详，这一神学动机为整个近代早期的科学研究提供了最大的驱动力。”作者意在说明A基督教促进了近代科学的诞生 B宗教改革影响了人类价值取向C理性崇拜与宗教信仰同步共生 D科学发展彻底否定了宗教神学20. 据统计，在第一次工业革命的发明者中，哈格里夫斯是纺织工，怀特是木匠，克隆普敦是纺织工人，瓦特是修理工；而在第二次工业革命中，
11、诺贝尔是化学家，西门子是物理学家，爱迪生获得过诺贝尔物理学和化学奖的提名。这一变化说明A发明者的出身决定研究成果 B科技创新不再需要生产经验C科学与技术的结合程度加深 D科学理论比生产经验更重要2119世纪以来，一些西方画家认识到，如果眺望远方的原野，草不是绿色，而是青色；如果在晚霞照射下看草，就是红色或灰色。这些画家抛弃了几百年来画室作画的传统，提倡户外写生。能够体现这些画家主张的作品是22. “衣食者，人之生利也，然且犹尚有节”。“列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之”。“上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。”以上思想反映的诉求应属战国时期A. 贵族
12、阶层 B. 地主阶级 C. 游士阶层 D. 小生产者23. 1917年，梁漱溟应蔡元培先生之请出任北京大学讲师，授课当天就倡言要为孔子讨个说法：“我觉得我有一个最大的责任，即替中国儒家作一个说明，开出一个与现代学术接头的机会。”对梁漱溟所说的“责任”，合理的解释是A. 勇于挖掘儒学的当代价值 B. 借鉴西学以明辨儒学真伪C. 固守传统文化反对新文化 D. 以实际行动响应文学革命24.“南方谈话”中，邓小平指出：“科学技术是第一生产力。我们自己这几年，离开科学技术能增长得这么快吗？要提倡科学，靠科学才有希望。近十几年来我国科技进步不小，希望在90年代，进步得更快。”下列说法正确的是A. 这一论断
13、科学地解释了社会主义的本质B. 这是邓小平首次明确提出“科学技术是第一生产力”C. “近十几年来我国科技进步”的重要表现有“神舟1号”发射D. 邓小平概括了科学技术在生产力和社会经济发展中的变革作用第卷 主观题（共52分）二、主观题（本题共3道材料解析题，总分合计52分）25. 阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一 中国古代盖天说认为天像一个圆盖盖在地上。这种学说能够解释很多天象，预测日月星辰的运行，准确地预报二十四节气，具有很强的应用价值。盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战。浑天说认为全天星辰都布于“天球”之上。汉武帝对争议双方采取的解决办法是让他们分别制定自己心仪的历法，然后接受
14、检验，看谁更符合实际从而确定使用谁的历法。结果浑天说一方胜出，制定了中国历史上著名的太初历。由此，浑盖之争也拉开了帷幕。争议中，双方大都秉持通过天文观测、仪器校验等方式进行，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。持续上千年的浑盖之争，促成诸多成就。太初历、浑天仪等天文仪器的发展，勾股定理以及相关测高望远之术，唐代僧一行组织的天文大地测量这些都与浑盖之争息息相关。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。摘编自江晓原科学史十五讲等材料二 公元2世纪，托勒密总结前人500年的观测结果，提出了地心说体系。中世纪初，阿奎那用此理论论证上帝创世说。从此，地心说与基督教教义结为一体，成了神学的理论基
15、础。16世纪的哥白尼发表天体运行论，提出日心说。后来，伽利略在其物理学和天文学发现基础上，驳斥托勒密的天文学，并宣传哥白尼学说。在旧学派占主导的学术界催促下，教会在1616年禁止了伽利略说话，并宣布哥白尼学说是“错谬的和完全违背圣经的”。但哥白尼学说还是得到帝谷、笛卡尔、牛顿等人的研究支持，1822年，教廷正式裁定太阳是行星系的中心。1835年，白塞尔用精密仪器发现了恒星视差，直接证明了地球确实是绕太阳运动。摘编自江晓原科学史十五讲等（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“浑盖之争”的特点，并说明其历史影响。（12分）（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出1618世纪西方科技发生的变化
16、，并分析其原因。（13分）26. 阅读材料，完成下列要求。（12分）结合材料与所学世界史的相关知识，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)。（12分）27. 阅读材料，完成下列要求。（15分）材料一 我国古代历次教育变革（除了春秋战国时期私学的兴起而外）均不同程度地体现了国家的意志，都以国家行政命今的方式推行。这样，实际上古代每一次教育变革都是一次政治变革。古代教育变革的“化民成俗”、“以法为教”、“独尊儒术”、“一宗朱子之学”等思想都强调教育的社会教化功能，注重对受教育者的道德伦理进行培养。这就导致过分夸大了教育对社会政治经济的影响力，对
17、教育促进科技和杜会经济发展的作用关注较少。也正因知此，才有了焚毁书籍、修订图书和“文字狱”等有碍教育及社会正常发展的事件发生。古代教育变革主要在管理体制、教育思想、教学内容和学制等方面做文章，而对教师的选拔和培养却关注不多，从一定程度上影响了教育的发展.摘编自刘瑛中国古代教育变革大事、特点及启示材料二 伴随着生产力水平的提高，英国人口快速增加，人口基数变大了。而这时的英国基础教育仍是沿袭工业革命前的教育体系，主要包括宗教团体兴办的慈善学校和私立的文法学校。1743年，约克大主教指出他管辖的教区有四成没有学校。牛津主教的辖区则有70%没有学校。根据哈蒙德的研究结论，有人认为：新的专业化方法甚至不
18、能为工人空余出一个小时的时间来满足他们的需要，在这个体系中，教育更是没有地位。一直到1833年，教育才得到了来自公共资金的带助。”摘编自霍振宇工业革命时期英国墓础教育水平研究（1）根据材料一并结合所学知识，概括我国古代教育变革的特点。（7分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析英国工业革命时期基础教育落后的原因。（8分）江油中学2019级高二上第三学月月考历史试题参考答案一、 单项选择题1、【答案】D【解析】概括材料可知，孟子、荀子、韩非子都主张实现国家统一，说明古代大一统思想开始初步形成，故D正确；儒家与法家的主张不同，故A项错误；材料反映战国时期思想的发展，这一时期国家并未实现统一，故B项
19、错误；该时期主要学派实现了思想争鸣，故C项错误。2.【答案】D【详解】林则徐是鸦片战争时期的地主阶级抵抗派，不符合“甲午以后”，排除A；19世纪晚期，守旧党即保守派，以清政府内部曾国藩为代表，主张利用西方先进科学技术维护清朝统治，排除B；中立党即以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派，主张从上而下的改革，君主立宪，兴民权，维护清朝统治，排除C；根据材料中“中立党意在保国以变法”，联系所学知识可知保国、变法是资产阶级维新派的口号，故其代表人物为康有为；根据“维新党意以作乱为自振之机”，联系所学知识可知从事暴力革命（“作乱”）推翻清政府的是资产阶级革命派，故其代表人物应为孙中山，故选D。3.【答案
20、】C【解析】根据材料“凡遇灾荒、地震，汉昭帝、汉宣帝皆免除当年的租赋与徭役”“东汉明帝、安帝也曾因为日食和饥荒的出现而对全国发布罪己诏”结合所学可知，这种现象体现了董仲舒天人感应的思想，说明儒家思想成为主流学说后影响了统治者的决策，故选C项；根据所学，董仲舒的新儒学体系融入的是道家思想而不是道教思想，且选项表述不符合材料主旨，排除A项；材料只是反映了汉朝的一些统治者，且汉朝的统治者敢于自我反省和当时的主流思想有直接关系，选项表述片面化，排除B项；自汉武帝起，儒学开始成为官方思想，其正统地位并未动摇，排除D项。4.【答案】A【解析】题考查学生对中国古代纸的应用带来的影响的理解能力。从材料中“古人
21、写字用黄纸，写错了就用黄色的矿物颜料雌黄涂抹后重写“以雌黄改宵为苜”的记载被后人发明了成语“信口雌黄”、“口中雌黄”，由此可见文化的发展与纸的应用有关。故选A。B错在“开始走向结合”，C错在“科学技术的传承与创新”在题干中无从体现，D错在题干论及的是造纸术而非印刷术。5.【答案】C【解析】根据“宗室非有军功论，不得为属籍。有功者显荣，无功者虽富无所芬华”可知当时秦国按照军功赏赐宗室，没有军功即使富贵也没有官爵，这对传统的世卿世禄制度形成了冲击，故选C；当时的秦国仍然存在嫡庶的差别，排除A；材料信息没有体现君主权力的强化，排除B；宗法观念始终延续，逐渐消失的说法明显错误，排除D。6、【答案】B【
22、解析】明清进步思潮主要是为了挽救民族危机，与西方民主思想本质不同，故排除A；中国传统文化中所具有的主要是民本思想，而非民主思想，故排除CD；根据“提供了一个有效的制度来实现固有的民本论、上下一体与天下为公的政治理想”可知国人接纳西方民主有传统渊源，故选B。7.【答案】A【解析】“天道行而万物顺，圣德修而万民化”是宋代周敦颐的观点，是指以身作则，以己自崇高德行去感化教育民众，与“革新与发展”不符，选A是符合题意的，正确；选项B是王夫之的观点，肯定了人的欲望，属于“革新与发展”思想，不符合题意，排除；选项C属于黄宗羲的观点，指出君臣平等，也属于“革新与发展”思想，不符合题意，排除；选项D不符合题意
23、，排除。8.【答案】C【解析】根据“城市市民用于迷信的消费占其杂费不小的比例”可得出，即使在民国成立之后，传统风俗、迷信活动影响仍然较大，故C项正确；材料没有涉及到政府的态度，排除A项；新文化运动开展于1915年，排除B项；材料与民主共和观念无关，排除D项。9.【答案】B【解析】据材料“孔子不会打洋枪，今不足贵也”并联系所学知识可知李鸿章主张学习西方先进技术，这是地主阶级洋务派的思想，即“中体西用”思潮兴起，故B项正确。10.【答案】C【解析】毛泽东思想形成阶段发表了星星之火可以燎原；成熟时期主要是在延安时期，发表了新民主主义论；发展阶段是在建国之后，发表了论十大关系。故C项正确；排除ABD。
24、11.【答案】C【解析】面对苏联背信弃义的恶劣行径，我国在原子能事业的研究过程中并未停滞不前，最终实现突破式发展，主要依靠的就是中国人独立自主、自力更生的“两弹一星”精神，故选C项；材料反映的是面对苏联的背信弃义，中国依靠自身力量研制成核武器，与“向科学进军”口号无关，排除A项；中苏关系逐渐恶化，但中国原子能事业却稳步向前发展，排除B项；“大跃进”是“左”倾冒进的产物，材料反映的是中国人独立自主精神在研制原子弹过程中发挥的重要作用，D项与材料无关，排除D项。12.【答案】A【解析】根据建国前后“体育救国”“体育强国”“发展体育运动，增强人民体质”等口号以及利用体育运动维护国家统一可知，体育被赋
25、予了增强国家实力，维护国家权益等特殊意义，故选A项；题干说明体育运动是国家命运的一种反映，并不是利用体育来张扬国威，排除B项；题干没有反映人民体育体制的信息，排除C项；题干挖掘的是体育的象征意义，不是教育功能，排除D项。13.【答案】C【解析】本题主要考查启蒙思想。首先这种社会思潮是启蒙运动的产物，也就是说比启蒙运动要延后,可排除A选项。B选项是启蒙运动时期的核心,不是引发出的内容,可排除。从材料来看“发现人性的隐秘方面”是一种欲望与情感,将自己内心的世界描绘出来,符合浪漫主义思潮的特征,故答案选C项,排除D项。14.【答案】D【解析】根据材料“文艺复兴的支持者和参加者主要是中上层阶级的人士”
26、，而在当时占据社会绝大多数的是下层的劳动人民，所以说文艺复兴缺乏广泛的社会基础，故选D项；“宣扬人的尊严和价值”即人文主义的主张也是劳动者的诉求，排除A项；工业革命完成后，资产阶级和无产阶级日益对立，排除B项；文艺复兴诞生了许多伟大的文学家如莎士比亚和艺术家如达芬奇等，排除C项。15.【答案】C【解析】“默片”“有声”“黑白”“彩色”是对电影发展历程的描述，反映了电影艺术不断进步的过程，故C项正确。16.【答案】C【解析】根据“凡是为了-个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做”可知苏格拉底强调了人的理智的重要性，即理性的价值，C项正确；苏格拉底强调的是理性的节制，而不是物质生活、科学精
27、神和自由权利，排除ABD项。17.【答案】C【解析】根据材料可知，国王的神圣权力受到严重的冲击，结合所学知识可知启蒙思想抨击封建君主专制，追求自由、民主、法治等；其中C项是启蒙思想家洛克的观点，主张要在法律允许的范围内行使自由，C项正确。A项属于君权至上的体现，与材料批判君主专制不符，排除。B项强调的是上帝的权威和地位，与材料批判君主专制不符，排除。D是指教皇的权威凌驾于王权之上，与材料批判君主专制不符，排除。18.【答案】D【解析】“教会的全部生命和本质就是上帝的话语，如果缺少了上帝话语全备而丰富的内涵，教会只不过是一个会所、一间博物馆或是一座音乐厅而已”，强调上帝的权威，这样就削弱了教会的
28、权威，故选D项；材料的内容是强调上帝的权威，没有涉及强化世俗王权的统治，排除A项；“教会的全部生命和本质就是上帝的话语”表明是强调上帝的权威，没有动摇上帝的神圣地位，排除B项；“如果缺少了上帝话语全备而丰富的内涵，教会只不过是一个会所、一间博物馆或是一座音乐厅而已”，突出上帝的权威，削弱教会的权威，突出上帝的权威说明没有摆脱宗教神学的束缚，排除C项。19.【答案】A【解析】根据材料“研究物理世界意味着研究上帝的创造物，研究上帝则意味着了解世界”可知作者意在描述近代科学和基督教之间的联系，即基督教促进近代科学的诞生，选项A正确；选项B脱离材料主旨，排除；选项C错在“同步共生”，排除；选项D不符合
29、材料意思，排除。20.【答案】C【解析】材料显示第一次工业革命的发明家均是工匠，显然没有科技成分，第二次科技革命的发明家均是科学家，说明科学与技术结合程度加深，故C正确；A中身份决定成果，显然不符合事实；第一次科技成果就是生产经验的总结，故B错误；材料没有比较理论和经验的重要性，故D错误。21.【答案】C【解析】A项是法国画家籍里柯的画作，属于浪漫主义作品，故A项错误；B项是米勒的画作，属于现实主义绘画，故B项错误；C项是莫奈的作品，是印象主义绘画，注重“光”“色”效果，故C项正确；D项是毕加索的画作，属于现代主义的立体派绘画，故D项错误。22.【答案】D【详解】根据材料信息依次体现出了“节用
30、”“尚贤”“节藏”等信息，而这些都反应了小生产者的利益，属于墨家的代表思想，故D选项正确；A选项贵族阶层在人才选拔上主张世袭而非“尚贤”，不符合题意故错误；新兴的地主阶级主张变法图强，代表思想是法家思想，而材料中并未体现法家思想故B选项错误；游士在战国多指战国时期以政治投机为主的士人群体，其思想主要是辅佐君王，而非代表平民利益，不符合题意故C选项错误。23.【答案】A【详解】由材料“替中国儒家作一个说明，开出一个与现代学术接头的机会”，反映了要挖掘儒学的当代价值，故选A；材料没有体现借鉴西学以明辨儒学真伪，排除B；材料没有体现反对新文化的信息，排除C；文学革命指白话文取代文言文，而材料没有体现
31、，排除D。24.【答案】D【详解】从材料中的“我们自己这几年，离开科学技术能增长得这么快吗？”可以看出，邓小平强调科学技术在生产力和社会经济发展过程中的巨大作用。故答案为D项。材料探讨的是科学技术与生产力的关系，没有涉及社会主义的本质，排除A项； 1988年6月邓小平在全国科学大会上提出了“科学技术是第一生产力”的论断，排除B项；神州1号发射成功是在1999年，在邓小平“南方谈话”之后，排除C项。二、主观题25.【答案】（1）特点：争议延续时间长；参与人员多、规模大、涉及面广；影响深远，成就丰富；注重实际测量方式进行检验（重以实践检验真理）；学术争议较少受政治、宗教权威的影响；体现了天人感应的
32、思想。（6分）影响：促进中国古代天文学发展；促进古代数学发展；有利于农耕经济的发展；丰富了中国传统文化；天文学与专制皇权结合的更加紧密（加深了天人感应观念）。（6分）（2）变化：近代科技诞生；科学技术从神学中独立开来；形成了新的科学体系；建立了实验科学。（5分）原因：传统的科技存在的弊端；文艺复兴等思想解放运动打击了教会的统治和神学世界观；近代天文学革命等科学的进步；科学家的努力；资本主义经济的发展，为科技发展提供物质基础；民主制度产生和发展，政治环境改善；建立专利制度奖励科技等。（8分）26、【答案】示例1论题：理性是实现自由工具。 阐述：在自然科学方面，17世纪的“科学革命”。伽利略开创了
33、以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，牛顿出版自然哲学的数学原理形成经典力学体系。18世纪后期的第一次科技革命， 蒸汽机的改进、 火车、 轮船等新式交通工具的出现和 19世纪后期第二次科技革命的展开，电能的广泛运用，加之电动机、内燃机、汽车、飞机等新发明的相继问世， 既展示了人类运用理性掌握机械原理的实用性， 证明了理性的伟大， 也表明人类在自然面前获得了空前的行动自由。 在人文社会科学方面， 人们将理性用以探索人类社会问题。托马斯霍布斯提出了社会契约思想， 洛克进一步提出了分权思想；l 8 世纪法国启蒙思想家提出了未来国家组织形态。19世纪里，英国、俄国、美国、日本、德意志、意大利、
34、法国等资产阶级革命或改革相继发生，资本主义制度普遍确立。宗教神权对人的奴役和封建王权对人的专制大为减轻， 人类获得了相较以往更大的自由。 示例2论题：崇尚理性、追求自由推动了自然科学的进步。 阐述：17到20世纪杰出的自然科学成就彰显了人类理性的探索和对理性、自由的开拓，克服了人类自身在自然界中的不自由状态。 1687年牛顿创立经典力学体系，开拓了人类观察、研究世界的全新视角。 1900年普朗克提出量子论、20世纪初爱因斯坦提出了相对论等，弥补了经典力学在认识宏观世界和微观世界方面的不足，改变了人们认识世界的角度和方式。 1859年，英国科学家达尔文发表了物种起源一书，创立子生物进化论，冲击着
35、基督教上帝造人说，进一步确立人的中心地位，帮助人类摆脱几千年来神学统治人类精神世界的局面。 总之，近代以来自然科学发展的历史就是人类理性发展的历史，就是人类不断超越自身的局限性而获得更大自由的历史。 示例3论题：崇尚理性、追求自由作为人文主义的基本原则成为近代西方社会普通认同的价值观。 阐述：启蒙运动时期，启蒙思想家们一方面批判旧社会、旧制度、旧思想，猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧；另一方面设计、构想理想的人类社会，为此伏尔泰提出了“天赋人权”学说、孟德斯鸠提出了“分权与制衡” 学说、卢梭提出了“人民主权说”和“社会契约论”，论证了自由、平等、安全，从人权、国家(政府)等层面描绘
36、了一个“理性王国”的蓝图。 启蒙学说由西欧传遍全世界，不仅推动了欧美的资产阶级革命与改革，影响了亚非拉民族解放运动，也促进了资本主义社会的建立和发展，并使得崇尚理性和追求自由成为了人文主义的基本原则和西方社会普遍认同的价值观。 示例4 论题：人文主义蕴含的理性与自由的崇尚和追求使人从神权的束缚下解放出来。 阐述：文艺复兴运动中，人文主义主张以人为中心而不是以神为中心，再度确立人的地位，肯定人性。思想家们提倡追求自由、幸福和物质享受，崇尚理性和科学，追求知识。越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。 宗教改革运动中， 形成了不受罗马教皇控制的基督教派。 新教否定罗马教廷
37、的权威，民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，把从天主教会“神学” 统治下解放出， 理性和自由得到进一步的传播和发展。 1859年，英国科学家达尔文基于对理性的探索、开拓，发表了物种起源一书，创立了生物进化论。进化论打破了神学的禁锢，把人们从基督教“原罪”说里解放出来。 示例5论题：近代西方对理性和自由的崇尚、追求使人从王权的束缚下解放出来。 阐述：1718世纪的启蒙运动，要求获得人本身的解放，以人自己的“理性”作为判断是非的唯一标准，“理性”成为启蒙运动的核心。他们反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等，进而提出了“天赋人权、主权在民、社会契约” 等一系列学说，勾划一个“理性王国”的美妙蓝
38、图。 在启蒙思想的影响下，美国独立战争、法国大革命相继爆发，十九世纪六七十年代的资产阶级革命和改革，推动资本主义政治制度在全球范围内建立，原来王权下的 “臣民”转变为公民，封建王权被扫进了历史的垃圾堆，人类获得了相较以往更大的自由。 示例6论题：人类通过充分发挥自己的理性推动科技创新，一次又一次摆脱自然界的束缚而获得越来越大的自由空间。 阐述：第一次科技革命时期， 众多科技发明创造使人类逐步摆脱对自然界的依赖，进而获得了广泛的自由空间。l785年，瓦特研制成改良蒸汽机，使人类社会摆脱了自然条件的限制，推动人类社会进入蒸汽时代。蒸汽机车和轮船的出现大大改变了交通运输条件，世界各地间的联系更为便捷，人们出行自由度大大增加。 第二次科技革命时期，电能实现了从人类无法把握到走进千家万户给人类生活带来光明和便利的飞跃，人类进入电气时代，再一次证明了理性的伟大。而包括电动机、内燃机、汽车、飞机等新发明的相继问世，人类在自然面前更进一步解放了自己， 获得了空前的行动自由。27、【答案】（1）以行政方式推行；教化为先；政府对教育控制严密；轻视教育对科技和社会经济发展的作用；不重视教师培养；注重管理体制、教育思想等改革。（7分）（2）人口增长过快；教育体制僵化；教育基础设施滞后；工厂制对人们受教育时间的挤占；政府对教育的不重视；发展教育资金匾乏。（8分）