1、上学期高二语文12月月考试题01一、语言文字与应用（15分）1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）(3分)A龟裂（jn） 洗涮（shun） 祚薄（zu） 强颜欢笑(qing) B下载（zi） 妊娠（shn） 先妣（b） 桀骜不驯(ji)C紫绡（xio） 脖颈（gng） 果脯（f ） 长歌当哭（dng）D栏楯（shn） 长号（ho） 地壳（qio） 呱呱而泣（gu）2下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是（ ）(3分) 这个企业成功的秘诀就在于时时刻刻把消费者的利益放在第一位，做出的质量承诺从来都是一言九鼎，决不允许有任何糊弄甚至坑害消费者的事情发生。千古文章一大抄，说“抄”固然偏激，
2、但写作必然要经过一个模仿、借鉴的过程，这却是不易之论。部分网络文学对中学生的作文产生了冲击，学生常不自觉地模仿，写些内容空泛、文体模糊的“异文”，令人不忍卒读。. 当人们纷纷向灾区人民捐钱捐物的时候，你却无动于衷，细大不捐，这样做，不感到羞愧吗？3提取下面一段话的主要信息，在横线上写出四个关键词。(4分)据新华社杭州2月22日电（记者余靖静）珍稀古籍文澜阁四库全书影印本今天在杭州文澜阁开印，已被预订掉三四十套。据悉，影印本文澜阁四库全书由杭州出版社与浙江图书馆合作整理出版，投入经费约2800万元，其中民资占80%以上。杭州出版社总编辑徐海荣表示，影印本文澜阁四库全书将于2007年3月“出炉”，
3、首印500套，每套约1700册，定价42万元。此次文澜阁四库全书重印受到浙江商人及海外华商的青睐。一位在开印现场的华商说：“我起码要带10套去欧洲，让欧洲不仅知道中国文化，也亲眼看看我们的国宝。”答： 4. 2011年是鲁迅诞辰130周年。下面是鲁迅的好友孙伏园为先生撰写的一幅挽联，请根据句意间的逻辑关系排定恰当的的语序，并用简明的语言点评其表达特色。（5分）痛毁灭 一生呐喊 十月噩耗 叹而已 热风奔流 刈野草 万众彷徨 踏莽原上联： 下联： 特点： 二、文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成58题。张敷，字景胤，吴郡人，吴兴太守邵子也。生而母没。年数岁，问母所在，家人告以死生之分，敷虽
4、童蒙，便有思慕之色。年十许岁，求母遗物，而散施已尽，唯得一画扇，乃缄录之，每至感思，辄开笥流涕。见从母，常悲感哽咽。 高祖见而爱之，以为世子中军参军，数见接引。永初初，迁秘书郎。尝在省直，中书令傅亮闻其好学，故过之；敷卧不即起，亮怪而去。 时义恭就太祖求一学义沙门，比沙门求见发遣，会敷赴假还江陵，太祖谓沙门曰：“张敷应西，当令相载：”及敷辞，上谓曰：“抚军须一意怀道人，卿可载之，道中可得言晤。”敷不奉旨，曰：“臣性不耐杂。”上甚不说。迁正员郎。中书舍人狄当、周赳并管要务，以敷同省名家，欲诣之。赳曰：“彼若不相容，便不如不往。讵可轻往邪？”当曰：“吾等并已员外郎矣，何忧不得共坐。”敷先设二床，去
5、壁三四尺，二客就席，既而呼左右曰：“移我远客。”赳等失色而去。其自摽遇如此。善持音仪，尽详缓之致。与人别，执手曰：“念相闻。”余响久之不绝。张氏后进至今慕之，其源流起自敷也。迁黄门侍郎，始兴王浚后军长史，司徒左长史。未拜，父在吴兴亡，自发都至吴兴成服，凡十余日，始进水浆。葬毕，不进盐菜，遂毁瘠成疾。世父茂度每止譬之，辄更感恸，绝而复续。茂度曰：“我冀譬汝有益，但更甚耳。”自是不复往。未期而卒，时年四十一。 琅邪颜延之书吊茂度曰：“贤弟子少履贞规，长怀理要，清风素气，得之天然。言面以来，便申忘年之好，比虽艰隔成阻而情问无睽。薄莫之人，冀其方见慰说，岂谓中年，奄为长往，闻问悼心，有兼恒痛。足下门教
6、敦至，兼实家宝，一旦丧失，何可为怀。”其见重如此。世祖即位，诏曰：“司徒故左长史张敷，贞心简立，幼树风规。居哀毁灭，孝道淳至，宜在追甄，于以报美。可追赠侍中。”于是改其所居称为孝张里。5. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A. 乃缄录之 缄：封存 B. 会敷赴假还江陵 会：正赶上 C. 以敷同省名家，欲诣之 诣：拜访，到去 D. 琅邪颜延之书吊茂度曰 吊：凭吊6. 以下各组句子中，全都表现张敷“孝道淳至”的一组是（ ）（3分） 年数岁，问母所在每至感思，辄开笥流涕见从母，常悲感哽咽敷不奉旨，曰：“臣性不耐杂。”葬毕，不进盐菜，遂毁瘠成疾长怀理要，清风素气，得之天然 A
7、. B. C. D. 7. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分） A. 张敷从小就懂得孝道，虽然生下来就没有见到过母亲，但却非常想念她，所以当他得到母亲的遗物后就收藏起来，每当思念时就拿出来观看。 B. 张敷也是一个依自己性情做事的人，当皇帝让他带一个僧人去西行时，他以难以忍受闲杂人为由，拒绝了皇上的要求，使得皇上很不高兴。 C. 张敷虽不慕权贵，但对于同官阶的狄当、周赳拜访自己时，却能以礼相待；只是在接待的最后自己有事先离开了。 D. 父亲死后，张敷悲伤万分，当伯父劝他时，他悲伤得就更加厉害了。由于他优良的品行，使得琅邪的颜延之和他结成了忘年交。8. 把下列句子翻译成
8、现代汉语。（10分） （1）中书令傅亮闻其好学，故过之；敷卧不即起，亮怪而去。（4分）_ （2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（3分）_ （3）始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多？（3分）_三、古诗词鉴赏(10分)9阅读下面这首唐诗，然后回答问题。南海旅次曹 松忆归休上越王台，归思临高不易裁。为客正当无雁处，故园谁道有书来?城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。心似百花开未得，年年争发被春催。（1）从前两联看，诗人的归思为什么“不易裁”? (3分) （2）颈联描写了什么样的景象?有何作用?(4分) （3）请从表达技巧的角度赏析尾联的妙处。(3分) 四、名
9、句名篇默写（8分）10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）水击三千里， ，去以六月息者也。（庄子逍遥游）(2)夫列子御风而行， ,旬有五日而后反。（庄子逍遥游）(3)且夫水之积也不厚， 。（庄子逍遥游）(4)且举世而誉之而不加劝， ，（庄子逍遥游）(5) 若夫乘天地之正， 。（庄子逍遥游）(6) ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫登高）(7) ，以手抚膺坐长叹。 (李白蜀道难)（8）_，蓝田日暖玉生烟。（李商隐锦瑟）五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成1114题孤独的守望方爱华（1）在穿越了一条条宽阔马路，躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群，准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被
10、不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是，我飞离城市，开始找寻那些遗失在远处的疼痛或者温柔，来到那个只有十几户人家的小山村。（2）转过一道山梁，又穿过一道峡谷，眼前豁然开朗。那是一种惊诧！仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳，斜挂山腰，被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山，山披灿烂，一笔描水，水放金光，一笔泼在山沟里，沟里成了五彩的天堂。（3）拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶，下面，竟藏有一弯清溪。凝神敛息，闭目细听，一股山泉之清凉，潺潺之清音，朗朗之清虹，刹那间沁过心田，直达肺腑，身心更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来，水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面，一会被浓阴掩翠，一会儿环佩叮当，一会儿弯
11、成一枚碧玉，一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水宁静之极，无波无痕，柔润如美玉。那是谁家女儿悬挂于颈间的玉璞？押着唐韵，携着汉风，一点点的走近，走近，将心清凉成一片温润的水域。（4）这是一个真正意义上的“世外桃源”，是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。（5）我在进入小村的那一瞬，突然变得很宁静。我用了很大的努力，才从这幅静默的油画中走出来，一路跋山涉水而来的疲倦和烦躁一扫而光。一处处低矮的农舍以最简单的装束站立在我面前，而它后面是五彩锦缎装扮起来的山坡，像一首天地之间的赞歌，我看见纯朴与艳丽和谐的统一。（6）田园，多么美妙的字眼，它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖。袅娜的炊烟，鸡鸣狗叫，满
12、山遍野的牛羊，子孙绕膝，我多么希望看到曾经在这里上演过的那些温暖和最原始的一幕幕生活图景啊。然而这里拥有的除了安静还是安静。看不见炊烟，听不见鸟语，也听不见动物的欢鸣，就连风都停驻在不知什么名字的山那边。（7）物竞天择，时代犹如一列火车，轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代，宁静总被喧哗掩盖。那些没了主人的房屋，虚掩的房门，荒凉的院落，都似在诉说着一种久已淡去的生活。房前屋后的柿子树上，挂满红艳艳的小灯笼，就连地上也落了许多熟透的柿子。这些原本代表丰收的累累果实，在这里忽然受到冷落。（8）一方石碾，丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往？它在怀念那些五谷丰登的日子吧，
13、还有那吱吱唱着的远去的歌谣。我看见空地上的水井里面装满了生活的百般滋味。（9）所有的土地都荒芜着，那些被收割的玉米秸杆，怀抱成一堆坐在秋阳里，哀伤而无助。曾几何时啊，仿佛还看到它们挺拔着腰杆，向上生长着浓浓的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散地敞着怀，留着斑驳的印记，像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜，几颗萝卜成了这些被弃置土地的最后守望者。（10）我停下探访的脚步，对着一片宁静和绚丽沉默。（11）我不知道繁华在身后隐退的时候，是不是一些东西也会随之消失。一个名不见经传的村庄就这样被遗弃在远离尘世的地方，在时光的隧道里独自演绎着一场兴衰与荣辱。美丽与孤独同在，寂寞与哀愁共存。（12）在村庄
14、的深处，终于见到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在门口，身后巴掌大的小院里，两棵参天的老槐，像硕大的两把巨伞，卫士一样的护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。（13）老人手捧山里红，热情地招待我们这些远方来的客人，她说家里没什么好吃的，只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，几十年的家！”（14）已是夕阳西下，那些山、那些树、那些落寞的房屋都开始变得暗淡起来。我最后一次回望山村的时候，老人正被金色笼罩，仿佛坐在一片灯影里。（15）她在守望着一个人的山水，守望着一个她自己的家么？ （选自散文百家2010年第2期，有删改）11文章的题目为“孤独的守望”，从文
15、中看包含哪些含义？(4分) 答： 12第3自然段中画线的文字描写了宁静的清溪，请分析它的表达特色。（6分） 答： 13文章从第6自然段起用较长篇幅写村庄的各种景象和自己的感受，作者为什么这样写? (4分)答： 14第7自然段说“贫困终被繁华取代，宁静总被喧哗掩盖”，结合全文探究这句话包含了作者怎样复杂的感情。（6分） 答： 六、现代文阅读：实用类文本阅读（18分） 阅读下面的文章，完成1517题访钢琴演奏家傅聪傅聪，钢琴演奏家，生于1934年，著名翻译家傅雷之子。1955年获得肖邦国际钢琴比赛的第三名和“玛祖卡”演奏最优奖。他以“钢琴诗人”的称号闻名于世。你很小就开始学习钢琴了吗?我的父亲钟情
16、于法国文学，还把巴尔扎克等人的作品翻译介绍到中国来，他是罗曼罗兰和其他许多法国艺术家的密友。在我只有5岁的时候，他就影响乃至强迫我学习钢琴。不过，到我17岁去波兰学习钢琴的时候，我已经真正爱上弹奏钢琴了。你最喜爱的作曲家是谁?喔，太多了：像肖邦、贝多芬、舒伯特、瓦格纳他们的每一部作品都是流传后世的杰作。我们永远不能用“完美”来形容音乐上的造诣，每种探索都是阶段性的，每个新的时期对杰作都有新的定义。我觉得，肖邦呢，就好像是我的命运，我的天生的气质，就好像肖邦就是我。我弹他的音乐，我就觉得好像我自己很自然地在说我自己的话。莫扎特是什么呢?那是我的理想，就是我的理想世界在说话，他是我追求的理想。舒伯
17、特像陶渊明，舒伯特的境界里头有一些我觉得就像中国知识分子，尤其是文人传统上特有的那种对人生的感慨。我听说现在数量惊人的中国家庭送孩子去学钢琴，你怎么看这件事?假如他们觉得这是一个成名成家的捷径，那他们是不可能做到的!假如他所追求的就是这些的话，他所得到的价值就不是我认为的音乐艺术里面的价值，而是世俗观念里面的价值，那是一种很危险的价值。假如不具备对音乐那种“没有它就不能活”的爱，那还是不要学音乐，学电子、学医、学法律成功的机会都要大得多!学艺术一定要出于对精神境界的追求，有“大爱之心”，然后愿意一辈子不计成败地献身。假如有这样一个出发点，即使孩子不能够成为一个专业的音乐家，可是他有了一个精神世
18、界让他可以在那儿神游，这也是一种很大的幸福!你认为追求音乐更高境界最重要的因素是什么?我在各国讲学时经常举个例子，那就是黄宾虹说的“师今人，师古人，师造化”。他拿庄生化蝶做一个比喻，说“师今人”就好像是做“虫”的那个阶段，“师古人”就是变成“蛹”那个阶段，“师造化”就是“飞了”，也就是“化”了伟大的作曲家写的作品完成后还会不断地发展，它会越来越伟大越深刻越无穷越无尽，所以“造化”跟自然一样生生不息，不断复活、再生、演变。真正的“造化”是在作品本身。对一个艺术家来说，最重要的东西是什么?天分?勤奋?一颗敏感而善良的心?还是思想?可能这些都需要但是现在我觉得，也许最重要的是勇气，能够坚持黑就是黑，
19、白就是白，永远表里如一。这在音乐上也很难做到。你经常提到“赤子之心”这四个字，这是不是你做人、弹琴的原则?是呀，如果你的琴声很纯洁地发自内心，就会天然有一种感染力。我父亲经常说，真诚第一。感人的音乐一定是真诚的，有的人可以弹得很华丽很漂亮，你也会欣赏，但被感动是另外一件事。科尔托就是这样，他有很多毛病，但是他真实感人。什么是你说的好的音乐?对音乐内涵有真正的理解，而且真正有个性，有创造性。这种创造性并不是随心所欲，而是有道理的，是真正懂了音乐之后的创造。这不是一朝一夕的事情，而是一辈子的学问。(节选自法国多米尼克夏代尔音乐与人生)15统观这篇访谈，采访者所提的问题可以归纳为哪几个方面?(6分)
20、答： 16傅雷曾对傅聪说：“做人，才做艺术家。”从全文看，傅聪认为艺术家应该怎样做人?(6分)答： 17根据傅聪的观点，演奏家如何才能使伟大作曲家的作品“不断地发展”，“不断复活、再生、演变”?(6分)答： 七、作文（70分）18阅读下面的文字，根据要求作文。放下架子，平和生活；放下包袱，轻装上阵；放下名利，泰然处世。 放下是一种精神，是一种气度，也是一种智慧。 放下，为了更好地拿起；放下，为了更多地拥有。请以“勇于放下”为题，角度自选，立意自定，写一篇不少于800字的议论文。答案一、语言文字与应用1. C（A强颜欢笑(qing)，B下载（zi），D呱呱而泣g）2. B(一言九鼎:形容一句话能
21、起到重大作用。不用于信守承诺。不合语境。B.不易之论：内容正确，不可更改的言论。不忍卒读：不忍心读完，形容文章的“悲”。不可用于形容文章写得不好。和不堪卒读区别。.细大不捐：小的大的都不抛弃。望文生义。)3. （4分）杭州、重印、文澜阁、四库全书4. （5分）上联： 下联：评点示例：引用鲁迅先生所著书名及所主编之刊名缀为一联，构思精巧；高度评价鲁迅先生的人生价值和社会价值，表达民众痛失“民族魂”的沉痛心情，含义深远。评分建议： “构思”和“含义”各1分，语言准确连贯1分二、文言文阅读（19分） 5. （3分）D（吊：慰问） 6. （3分）B（是写他不奉皇上的旨意是别人对他品行的评价） 7. （
22、3分）C（“最后自己有事先离开了”表述错误，是他让下人把自己的椅子搬离了客人） 8. （1）中书令傅亮听说他很好学，特地去拜望他，张敷却卧在床上不起来，傅亮生气地离去了。（故过，特地拜访，1分；怪，怪罪，生气，1分；句子通顺1分） （2）我想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。（奔驰，赴京就职，1分；告诉，报告申诉，1分；句子通顺1分） （3）当初您常认为我没出息，不能做好自己的产业，不如二哥勤勉，现在我所成就的家业，和二哥比，谁多？（无赖，没出息，1分；力，用作动词，勤勉，努力，1分；孰与，与比，谁更，1分；句子通顺1分）三、古诗
23、词鉴赏 9(1)登高望乡，归思难收；客居南海，远寓故乡；家书断绝，音信不通。(3分，每点1分) (2)清晨城头上号角吹响，寒霜消散；城外渐渐消退的潮水中荡漾着月影。营造凄清的氛围，烘托诗人悲凉的心境。(4分，每问2分) (3)尾联运用比喻手法，把内心的归思比作待放的百花，年复一年，被春风唤醒、引发，形象生动地表达了难以抑制的乡思(3分)四、名句默写10.（1）抟扶摇而上者九万里 (2) 泠然善也 (3) 则其负大舟也无力 (4) 举世而非之而不加沮(5) 而御六气之辩 (6) 艰难苦恨繁霜鬓 (7)扪参历井仰胁息 （8）沧海月明珠有泪五、文学类文本11（4分）庄稼、蔬菜孤独地守望着被弃置的土地
24、；老人孤独地守望着被遗弃的村庄；村庄的一切孤独地守望着过去的生活；作者孤独地守望着美丽的精神家园。 (答对三点得4分)12（6分）从视觉、听觉等不同角度描写；(2分) 运用比拟（拟人）、比喻、排比等修辞手法，想象丰富；(2分) 语言形象生动，富有气势和感染力。(2分)13（4分）写出了眼前村庄的荒凉与冷落；与小村曾经的温暖与喜庆丰收形成强烈的对比；充分表达出作者对生活的观察与思考，希望人们对美丽村庄行将消失给予高度关注；为下文村庄真正主人的出现作有力铺垫。（每点1分）14(6分)作者肯定时代的进步和发展，希望山里人能够摆脱贫困，希望山村的发展能够融入现代文明；对美丽山村被遗弃成为空村的荒凉景象
25、十分痛惜；对逃离喧嚣城市却因乡村衰落而陷入更大孤独感到迷惘。(每点2分)六、实用类文本阅读（18分）15.（6分）被访者的基本情况；对音乐的认识和追求；怎样成为一个艺术家。（每点2分）16（6分）能摒弃世俗观念，有“大爱之心”，有献身艺术的精神；有坚持原则的勇气；有“赤子之心”（真诚）。（每点2分）17（6分）演奏家要经历一个“师今人、师古人、师造化”的过程，在音乐上有很高的造诣；演奏家要对音乐原作的内涵有真正的理解，领悟到作曲家的精神世界；演奏家把个人体验和追求融入作品，从而使作品具有个性和创造性，不断地对作品进行演绎、阐释和再创造。（每点2分）18.（70分）【参考译文】： 张敷，字景胤。
26、是吴郡人氏。他是吴兴太守张邵的儿子。生下来母亲就死了。当他长到几岁时，有一天问他的母亲在哪里？家里人跟他说他母亲死了，并跟他解释说什么是生和死，张敷虽然是小孩子，但是他就表现出思念他的母亲的模样。到了十几岁时，寻求母亲的遗物，都已施送散失，只得到一把扇子，于是将扇子封藏。每到感伤思念时，就打开盒子对着扇子流泪。看到姨母，就悲伤抽泣。 宋高祖看到他，一见投缘，任命他为世子中军参军，多次受到接见提拔。永初初年，被提拔为秘书郎。有一次他在省直，中书令傅亮听说他很好学，特地去拜望他，张敷却卧在床上不起来，傅亮生气地离去了。 当时义恭跟随太祖选拔一个优秀的和尚，等到找到那个和尚准备派遣时，恰逢张敷放假完
27、毕回江陵，太祖跟那个和尚说：“张敷正要去西边，我命令他载你去。”等到张敷辞行时，皇上跟他说：“抚军（官名，指张敷）你还要留意怀有道的人啊，现在就有一个人在，你可以载着他一起走，路途中还可以一起说说话解解闷呢。”张敷却不领旨，拒绝说：“我不喜欢跟烦杂的人一起走。”皇上很不高兴。 后来张敷升迁为正员郎。中书舍人狄当、周赳一同掌管机要事务，因为张敷是同在中书省任职的名门世族，两人商量去拜访他。周赳说：“如果我们去拜访，他却叫我们吃闭门羹，还不如不去呢。怎么可以轻易就去拜访他呢？”狄当说：“我们已经都是员外郎了，何必担心不能同坐。”张敷先设两张坐榻，离开墙壁三四尺，当狄当、周赳两位客人就座时，张敷唤仆
28、人说：“移开我的坐席，远离来客！”周赳等人变了脸色离去。他就是这样地自我标榜。他还很擅长音乐礼仪，能够懂得音节的轻重快慢变化。与人道别时，握手说：“盼你常来信。”余响久久不断。张家的后人都羡慕仿效，其源就是出自张敷。 张敷升任黄门侍郎、始兴王刘濬后将军司徒左长史。未及拜授，父亲在吴兴亡故，服丧后共有十多天，他才喝一些水，丧葬事办完，他仍然不吃有盐的菜，于是伤损瘦瘠而得病。伯父张茂度每次晓论劝止，张敷就更为悲痛，哭得死去活来。张茂度说：“我本想劝你节哀，可是你更加悲痛。”从此不再去劝他。不到一年，张敷就死了。时年四十一岁。琅琊颜延之写信给张茂度，哀悼张敷说：“贤侄少年时遵循正道，成人后懂得事理的精要。他那清雅气质，是天然形成的。自从我与他会面言谈以来，便结下忘年之交，近年虽然因路途遥隔，但是彼此经常通讯问候。我这个垂暮之人，希望再见他，从而得到宽慰愉快，岂料他尚在中年就溘年长逝。得到噩耗，我内心的悲悼之情，比对一般人加倍伤痛。您家教敦厚周全，张敷更是一家之宝，一旦丧失，又能以什么排遣心怀？”他被敬重到如此程度。世祖即位，下诏说：“已故司徒左长史张敷，存心贞正，立身简朴，自幼便对树立良好风范。因误伤过度而去世，孝道淳厚已极，应该追加表彰，用以回报美德。可以被追赠侍中”。于是将他的居地改名为孝张里。