1、第二框 唯物主义和唯心主义 一、唯物主义 1.唯物主义和唯心主义的分歧:(1)围绕物质和意识谁是_的问题展开的。(2)唯物主义根本观点:_是本原的,_是派生的,先有物质 后有意识,物质_意识。(3)唯心主义根本观点:_是本原的,物质依赖于_,不是物 质决定意识,而是意识_物质。必备知识自主学习 本原 物质 意识 决定 意识 意识 决定【明辨是非】根据唯物主义的观点,物质是本原的,意识是派生的,因此,有人认为,物质决 定于意识。你如何看待这种观点?简要说明。提示:唯物主义认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决 定意识;唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识
2、,而是意识决定物质。因此,物质决定意识是正确的,物质决定于意识的说法是 错误的。2.唯物主义的三种形态:(1)古代朴素唯物主义:认为世界是物质的,坚持了_的根本方向,本质 上是正确的;但没有科学依据,同时它把物质归结为_,把复杂 的问题简单化了。(2)近代形而上学唯物主义:在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯 物主义;但它把物质归结为自然科学意义上的原子,因而具有_、形而上 学性和历史观上的唯心主义等局限性。唯物主义 具体的物质形态 机械性(3)辩证唯物主义和历史唯物主义:正确揭示了物质世界的_,反映了 社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民的根本利益。它是现时代的思 想智慧,是无产阶
3、级的科学的世界观和方法论,是指导我们_和 _的强大思想武器。基本规律 认识世界 改造世界 二、唯心主义 1.唯心主义的两种形态:(1)主观唯心主义:把人的_夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的_。(2)客观唯心主义:把_看作世界的主宰和本原,认为现实的物质 世界只是这些_的外化和表现。主观精神 主观精神 客观精神 客观精神 2.辩证法和形而上学的对立:相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有 _的意义。因此,哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而 上学“两个对子”,但从基本派别来看,则只有_和_两大阵营,而不是四军对垒。从属 唯
4、物主义 唯心主义【误区提醒】在哲学史上,没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合。哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本派别来看,只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。关键能力议题导学 议题一 唯物主义及其基本形态【议题诱思】尚书洪范认为,水、火、木、金、土是世界的本原。培根认为,万物的基础是原始物质,是基本元素恩格斯说:“世界的统一性在于它的物质性。”(1)以上观点分别属于唯物主义的哪种基本形态?(科学精神)提示:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义。(2)
5、恩格斯所说的“物质”与其他两种观点的“物质”有何不同?(科学精神)提示:恩格斯所说的“物质”揭示的是世界上万事万物的共同属性,而 尚书洪范和培根所讲的“物质”实际上是物质的某些具体形态。【归纳释疑】1.唯物主义的三种基本形态:古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主 要 区 别认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态认为自然科学意义上的原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民的根本利益古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义基 本 评 价坚持了唯物主义的根本方向,本质上
6、是正确的,但只是一种猜测,并且把复杂的问题简单化了丰富和发展了唯物主义;具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性是无产阶级的科学的世界观和方法论,是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器联系都坚持了唯物主义方向,认为物质决定意识,意识是物质的反映,三者有着不可分割的历史联系2.古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的经典观点:(1)古代朴素唯物主义的经典观点。五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。阴阳说:天地之变,阴阳之化;天地合而万物生,阴阳接而变化起。形神说:形存则神存,形谢则神灭。气理说:气者,理之依也;阴阳二气充满太虚,此外更无他物。活火说:世界是一团永恒燃烧的活
7、火。水为始基:水是万物的始基,万物皆从水中产生,最后又归复于水。(2)近代形而上学唯物主义的经典观点。狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。伽森狄:宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。【知识拓展】全面理解近代形而上学唯物主义的机械性、形而上学性和不彻底性(1)机械性:即把一切运动都归结为受力学规律支配的机械运动,所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义。(2)形而上学性:即把自然科学研究的习惯和方法推广为哲学的分析方法,用孤立、静止、片面的观点去看待世界。(3)不彻底性:即自然观是唯物的,但历史观却是唯心的,否认社会
8、历史发展的客观规律。【典例示范】下列选项能够正确反映唯物主义在其历史发展中先后出现了三种基本形态演进顺序的是()人是一部精巧、复杂的机器 人的理性为自然界立法 人类社会在本质上是一个客观的物质体系 万物生于水,又复归于水 A.-B.-C.-D.-【思维建模】【解析】选D。此题考查唯物主义的三种基本形态的相关知识。唯物主义的三种基本形态是古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。体现的是近代形而上学观点;体现的是主观唯心主义观点;体现的是辩证唯物主义和历史唯物主义观点;体现的是古代朴素唯物主义观点。因此正确反映这三种形态演进顺序的是,D项正确;A、B、C不符合题意,排除
9、。议题二 唯心主义及其基本形态【议题诱思】一些官员烧香拜佛、求仙问卦、看风水,不信马列信鬼神,甚至把佛龛神像供到了办公室。还有一些官员存在着官僚主义等作风问题,即只依靠领导者个人的主观愿望决定问题。作为官场顽疾,官僚主义一直以来在我们的舆论和意识形态中受到鞭挞和批判。这些现象背后都有唯心主义思想的支撑。(1)烧香拜佛、求仙问卦、看风水和官僚主义分别属于唯心主义的什么形态?(科学精神)提示:烧香拜佛、求仙问卦、看风水属于客观唯心主义;官僚主义属于主观 唯心主义。(2)它们的不同之处是什么?(科学精神)提示:烧香拜佛、求仙问卦、看风水把鬼神佛仙、风水等客观精神看作世界 的主宰和本原;官僚主义则把人
10、的目的、意志等主观精神当成本原的东西。【归纳释疑】唯心主义的两种基本形态的经典观点:(1)主观唯心主义的经典观点 孟子:万物皆备于我。王守仁:心外无物。慧能:心生种种法生,心灭种种法灭。陆九渊:宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。笛卡儿:我思故我在。康德:人的理性为自然界立法。贝克莱:存在就是被感知,物是观念的集合。休谟:我们的知觉是我们的唯一对象。费希特:世界是自我创造的非我。普罗泰戈拉:人是万物的尺度。叔本华:万物是我们的表象。杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验。生活中的主观唯心主义:不怕做不到,就怕想不到。(2)客观唯心主义的经典观点 中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪)。柏拉图:理念
11、论。黑格尔:绝对观念论。老子:道生一、一生二、二生三、三生万物。朱熹:理生万物;理主动静;未有这事,先有这理。生活中的客观唯心主义(神秘主义):“8”就是发、“4”就是死,喜鹊报喜、乌鸦报丧,指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运,拜佛求神保佑自己学习进步等。【易错易混】不能认为唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的(1)从根本观点上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。(2)从哲学的发展过程来看,唯物主义与唯心主义是相互斗争而发展的,唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此,唯心主义在其发展史上有其进步、正确的因素,它所包含的辩证法思想是值得我
12、们借鉴的,不能绝对地认为凡唯心主义都是错误的。(3)正确与错误都是相比较而存在的,相对于马克思主义哲学来讲,无论是唯心主义哲学,还是旧唯物主义哲学都有其局限性。只有马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义才是唯一科学的、正确的世界观和方法论。【典例示范】数十年中非友好交往硕果累累,双方正在合作共赢道路上阔步前进。但是,总有人不顾事实,不断抹黑中非之间的兄弟情谊,用所谓“新殖民主义”“中国融资增加非洲债务论”等恶毒言论攻击中国。可见,这些人的“酸葡萄心理”()A.犯了客观唯心主义错误 B.犯了机械唯物主义错误 C.并未回答哲学基本问题 D.主观刻意歪曲反映客观 【思维建模】【解析】选D。“酸葡
13、萄心理”是因为自己真正的需求无法得到满足产生挫折感,为了解除内心不安,无视客观现实,编造一些“理由”自我安慰,是主观唯心主义的表现,D正确且符合题意,入选;材料主旨体现的是犯了主观唯心主义错误,A不符合题意;机械唯物主义是唯物主义的一种形态,与唯心主义是根本对立的,B不选;哲学基本问题是任何哲学都不能回避的问题,“酸葡萄心理”错误回答了哲学基本问题,颠倒了主观与客观的关系,C不选。【误区指正】酸葡萄心理是一种心理因素作怪,属于唯心主义,不是唯物主义。【课堂回眸】反对封建迷信 坚定唯物主义信念【热点解读】无神论打破了神灵对人类思想的禁锢,目前无神论已为绝大多数共产党员和人民群众所接受。但是,个别
14、信仰丧失、精神迷失的贪官,却不信马列信鬼神,不问苍生问“大师”,大搞封建迷信,算命测字看风水,烧香拜佛求神灵;更有甚者,置党纪国法于脑后。习近平总书记明确指出:“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”核心素养情境探究 结合材料谈一谈青少年为什么要反对封建迷信,坚定唯物主义信念。(科学精神)提示:封建迷信反映的是唯心主义世界观,其基本观点是认为意识是世界的本 原,意识第一性,物质第二性,意识决定物质,根本观点是错误的,会对青少年 的世界观、人生观、价值观产生极大的危害。【思维辨析】有人认为:唯物主义和唯心主义的分歧是
15、围绕着物质和意识的关系展开的。请运用所学哲学知识对此观点进行评析。(科学精神)提示:错误。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,它包括物质和意识 何者为本原的问题、意识能否正确反映物质问题两个方面。其中,唯物主义 和唯心主义的分歧是围绕着第一个方面展开的,而不是围绕物质和意识的关系。【生活调研】哲学的基本问题是每个人在实际生活中都回避不了的问题,也是我们解决人 类社会生活问题的前提和基础。请结合身边的事例说明。(科学精神)提示:学习计划与学习实际之间的关系;教学计划与教学实践的关系;企业的 经营战略和企业实际的关系等。课堂检测素养达标 1.近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富
16、和发展了唯物主义。但也有不足之处,它的不足之处主要表现在()把物质的具体形态当作世界的本原 认为自然科学意义上的原子是世界的本原 它在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的 认为整个世界都依赖于人的主观精神 A.B.C.D.【解析】选C。近代形而上学唯物主义的不足之处主要表现在认为自然科学意义上的原子是世界的本原,它在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的,符合题意;属于朴素唯物主义的不足之处;属于主观唯心主义。2.唯物主义在其历史发展中形成了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种基本形态。三者的共同点在于()都认为先有物质后有意识 都认为物质依赖于意识
17、 都正确揭示了物质世界的基本规律 都认为物质是世界的本原 A.B.C.D.【解析】选B。三种基本形态的共同点在于他们都认为先有物质后有意识,都认为物质是世界的本原,符合题意;说法错误;说法错误,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义没有正确揭示物质世界的基本规律。3.“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”下列与王阳明这首诗哲学观点一致的是()A.天地合而万物生 B.气者,理之依也 C.形存则神存,形谢则神灭 D.心外无物,心外无理 【解析】选D。“万化根源总在心”表明作者认为心是世界万物的本原,把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在
18、,当成本原的东西,认为客观事物以及整个世界,都依赖于人的主观精神,属于主观唯心主义观点。A、B、C均是古代朴素唯物主义,认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态,不合题意;D是主观唯心主义,符合题意。4.生死由命,富贵在天。这是属于()A.客观唯心主义观点 B.机械唯物主义观点 C.主观唯心主义观点 D.朴素唯物主义观点 【解析】选A。生死由命,富贵在天属于客观唯心主义观点,即把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,A符合题意;B、C、D均与题意不符。【知识拓展】主观唯心主义把人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原。客观唯心主义把客
19、观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原。5.(2021西安高二检测)阅读材料,完成下列问题。材料一 哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。材料二 荀子认为:天地合而万物生,阴阳接而变化起。贝克莱说:存在即被感知,物是观念的集合。朱熹认为:理在事先,未有此气,已有此理。(1)请简述唯物主义和唯心主义两个派别的基本观点。(2)运用所学知识评析材料二中三人的观点。【解析】(1)本题要求简述唯物主义和唯心主义两个派别的基本观点,属于简答题。可以结合教材知识,根据唯物主义和唯心主义的根本观点直接作答就可。(2)本题要求运用所学知识评析材料二中三人的观点,属于评析类试题。解答时
20、从材料二中三人的观点入手,逐一进行对应性的评析。“天地合而万物生,阴阳接而变化起”属于古代朴素唯物主义思想,其观点坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,局限性是把物质归结为具体的物质形态;“存在即被感知,物是观念的集合”属于主观唯心主义;“理在事先,未有此气,已有此理”属于客观唯心主义。答案:(1)唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识。物质决定意识。唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。(2)荀子的观点是古代朴素唯物主义思想。他坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。局限性是把物质归结为具体的物质形态。贝克莱的观点属于主观唯
21、心主义,他把人的主观精神当作世界的本原,认为客观事物都依赖于人的主观精神。朱熹的观点属于客观唯心主义。他把某种客观精神当作世界的本原,认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现。课时素养评价 三 唯物主义和唯心主义【基础达标】(15分钟30分)一、选择题(每小题5分,共20分)1.“天地之变,阴阳之化”与“未有此气,已有此理”两种观点体现了()A.唯物主义和唯心主义观点的对立 B.辩证法和形而上学的对立 C.主观唯心主义和客观唯心主义的对立 D.可知论和不可知论的对立 【解析】选A。本题考查唯物主义与唯心主义。“天地之变,阴阳之化”是唯物主义的观点,“未有此气,已有此理”是客观唯心主义的观点,
22、故A符合题意。B、C、D均不符合题意。2.古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,它的不足之处主要表现在()A.认为意识是世界的本原,意识决定物质 B.它在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的 C.否认思维能够正确认识存在 D.往往把具体的物质形态当作世界的本原 【解析】选D。A是唯心主义的观点,不选。B属于近代形而上学唯物主义,与题意不符。C是不可知论的观点,也不选。D是古代朴素唯物主义的不足之处。【补偿训练】近代形而上学唯物主义也叫机械唯物主义,它是唯物主义哲学三个主要发展阶段之一。它是在欧洲十七至十八世纪科学进步的基础上产生的。这一唯物主义的形态()坚持了唯物主义的根
23、本方向,本质上是正确的 把物质归结为水、火、气、土等具体的物质形态 在历史观上是唯心主义的 缺少辩证法思想,具有机械性 A.B.C.D.【解析】选D。本题考查对近代形而上学唯物主义的理解。都是对近代形而上学唯物主义的正确认识。是古代朴素唯物主义的特点,应排除。3.唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学史上的两个“对子”。这两个“对子”()A.是并列且等量齐观的 B.都属于哲学基本问题的范畴 C.属于源与流的关系 D.是马克思主义哲学的重要组成部分 【解析】选C。A说法错误,辩证法和形而上学的对立依附于唯物主义和唯心主义的对立,两者不是等量齐观的;B说法错误,唯物主义和唯心主义这个“对子”才
24、属于哲学的基本问题的范畴;D说法错误,辩证唯物主义和历史唯物主义才是马克思主义哲学的重要组成部分。【补偿训练】著名科学家斯蒂芬霍金在他的大设计一书里说,宇宙不是上帝创造的,而是由于存在万有引力等定律,因此宇宙能够从无到有,自己创造了自己。霍金的观点()说明世界的本原是客观的 否定宇宙之外存在创造者 不承认世界是可以被认识的 符合唯心主义的认识路线 A.B.C.D.【解析】选A。本题考查唯物主义的基本观点。题中认为宇宙不是上帝创造的,也就是说明世界的本原是客观的,符合题意;材料中“宇宙不是上帝创造的,而是由于存在万有引力等定律,因此宇宙能够从无到有,自己创造了自己”这一观点否定宇宙之外存在创造者
25、,符合题意;题干没有涉及世界是否可以被认识,不符合题意;霍金的观点认为宇宙不是上帝创造的,认为世界的本原是客观的,属于唯物主义,错误。4.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,下列观点依次符合唯物主义基本形态的发展顺序的是()物质是标志客观实在的哲学范畴 天地合气,万物自生 未有这事,先有这理 原子的属性就是物质的属性 A.B.C.D.【解析】选D。唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。属于古代朴素唯物主义;属于近代形而上学唯物主义;属于辩证唯物主义和历史唯物主义;属于唯心主义,排除。【知识拓展】古代朴素唯物主义的“
26、朴素”之处在于把复杂问题简单化了;近代形而上学唯物主义否认意识对物质具有能动的反作用;辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义,也是唯一科学的唯物主义。但唯物主义的这三种基本形态的根本观点是一致的,都是与唯心主义根本对立的。二、非选择题(共10分)5.阅读材料,完成下列要求。材料一“五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行说”反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。西周末年,史伯提出了“以土与金、木、水、火杂,以成百物”的观点。材料二 霍尔巴赫是18世纪的著名哲学家,他认为,原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的。世界上形形色色的不同性质的事物和现象都是原子的结合和分离在空间
27、位置上的变化所造成的。(1)上述两种观点共同体现了什么样的世界观?(2分)(2)请对以上两种观点作出简要评价。(8分)【解析】解答第(1)题的关键在于抓住材料中的关键语句和有效信息点。由材料一中“以土与金、木、水、火杂,以成百物”和材料二中“原子是世界的本原”不难判断出上述两种观点共同体现了唯物主义哲学的世界观。解答第(2)题需要在第(1)题的基础上具体明确材料一、二中的观点具体属于唯物主义哪种形态,然后依据教材所学分别作出评价。材料一中“以土与金、木、水、火杂,以成百物”的观点,把金木水火土这些物质的具体形态看作世界的本原,应属于古代朴素唯物主义,然后可依据教材知识,从古代朴素唯物主义的进步
28、性和局限性两个层面对其进行评价;材料二中“原子是世界的本原”,把原子看作世界的本原,应属于近代形而上学唯物主义,同样需要从其进步性和不足之处分别作简要评析。答案:(1)上述两种观点共同体现了唯物主义哲学的世界观,认为物质是世界的本原。(2)材料一中观点属于古代朴素唯物主义。这种观点把世界的本原看作某种具体的物质形态,坚持了唯物主义的根本方向,从本质上讲是正确的,但这种观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据。把世界的本原归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了。材料二中观点属于近代形而上学唯物主义。这种观点在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义,具有一定进步性。但它把世界的物质属性等同
29、于自然科学意义上的原子的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。【能力提升】(10分钟20分)一、选择题(每小题5分,共10分)6.“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”咏良知四首示诸生 下列与诗中哲学寓意相一致的是()眼开则花明,眼闭则花寂 吾心便是宇宙,宇宙便是吾心 理生万物,理主动静 天地合而万物生,阴阳接而变化起 A.B.C.D.【解析】选A。该诗强调“心”的作用,认为“心”是一切的根源,是典型的主观唯心主义,“眼开则花明,眼闭则花寂”和“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”与诗中哲学寓意相一致,符合题意;理生万物,理主动静,属于客观唯心主义
30、观点,不选;天地合而万物生,阴阳接而变化起,属于古代朴素唯物主义观点,同时包含朴素的辩证法思想,不选。【补偿训练】最近网上广泛传阅“人生必须放下四样东西”。其中,具有主观唯心主义色彩的观点是()放下压力:累不累取决于心态 放下懒惰:奋斗改变命运 放下狭隘:心宽,天地自然宽 放下烦恼:快乐其实很简单 A.B.C.D.【解析】选B。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以及整个世界都依赖于人的主观精神。都夸大了人的主观精神,属于主观唯心主义观点;强调要充分发挥人的主观能动性,不是主观唯心主义观点;是辩证法的观点,不符合题意
31、。7.“范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之可也,恶己自闻之,悖矣。”从哲学的角度看,与掩耳盗铃的行为相符的是()理在气先 气者,理之依也 我思故我在 眼开则花开,眼闭则花谢 A.B.C.D.【解析】选D。掩耳盗铃的行为是一种主观唯心主义现象,“理在气先”“气者,理之依也”均强调意识现象“理”依赖于物质的“气”,为古代朴素唯物主义的表现,而“我思故我在”(先有意识现象思考,再有思考着的人)“眼开则花开,眼闭则花谢”(眼开眼闭与人的视觉有关,花开花谢则是客观的自然现象)均为主观唯心主义的表现,不符合题意,符合题意。二、非选择
32、题(共10分)8.(2021石家庄高二检测)哲学虽抽象,但在生活中却又无处不在,它源于生活又高于生活。站在巨人的肩膀上思考,能帮助我们看得更远一些。研究先贤们的思想,以其为镜反思自身也是认识自己的一种方式。(1)下列观点哪个属于唯物主义观点?哪个属于主观唯心主义观点?(2分)A.天地合而万物生 B.世界是绝对精神的产物 C.存在就是被感知 D.未有此气,已有此理 (2)有人认为,思维和存在有没有同一性的问题,是哲学的基本问题,也是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。请你评析此观点。(8分)【解析】本题考查哲学生活的相关知识,考查学生获取和解读信息、调动和运 用知识的能力,考查学生对课本知识的理解
33、和运用。(1)“天地合而万物生”强 调万物都是天地变化相互作用的结果,万物的生化是自然而然的,是没有意志与 目的的,这属于古代朴素唯物主义。“世界是绝对精神的产物”强调“绝对精 神”是万物的本原,属于客观唯心主义。“存在就是被感知”强调人的意识决 定万物,属于主观唯心主义。“未有此气,已有此理”强调“理”是万物本原,属于客观唯心主义。因此,A是唯物主义观点,C是主观唯心主义观点。(2)本题 要求,对“思维和存在有没有同一性的问题,是哲学的基本问题,也是划分唯物 主义和唯心主义的唯一标准”这一观点进行评析。第一,回答出哲学的基本 问题是什么,包括哪两个方面的内容。第二,回答出对思维和存在何者为本原这一问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。对思维和存在有没有同一性这一问题的不同回答可以划分为可知论与不可知论。第三,得出结论,题干中观点是不科学的。答案:(1)A是唯物主义观点,C是主观唯心主义观点。(2)这个观点是不科学的。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,包括两个方面:思维和存在何者为本原的问题,思维和存在有没有同一性的问题。思维和存在何者为本原,对这一问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。思维和存在有没有同一性,对这一问题的不同回答可以划分为可知论与不可知论。
