1、第七部分实用类文本阅读 一、命题的两个角度二、解题的四个步骤第一步，选准思考角度第二步，梳理成长历程第三步，捕捉主要材料第四步，由浅入深解读增分突破三 探究题目两角度、四步骤确保不丢分“传记所反映的人生价值”应包括传主本身体现出来的人生价值和作者或传者的情感所反映出来的人生价值。“人生价值”指人基于一定的人生观对人生的意义所持的价值取向，集中体现在文本中一个人对人生的感悟和理解。“文本所反映的时代精神”则是指文本体现出来的、产生于那个时代的精神风貌，属于历史性的；另外也包括文本本身与当代社会的精神之间的相通之处，属于现实性的。“时代精神”则集中体现在文中人物的精神风貌上。一、命题的两个角度命题
2、者主要从两个角度切入。一是能发现传主身上优秀的品质和价值，尤其是那些足以影响他人的思想、品格等。如：自立自强、积极进取、责任心、信仰、尊严、质朴、善良、敬岗爱业、追求真理、淡泊名利、无私奉献等。二是探求传主取得成功、成就，做出贡献的原因，从而发掘传主身上优秀的东西。二、解题的四个步骤第一步，选准思考角度在答题前，找到切入点很关键。这个切入点在题干中往往有明确的提示，如“优秀品质”“谈谈你的看法”。作答时应围绕“优秀品质”组织材料，分析概括。第二步，梳理成长历程全面梳理传主的成长经历，并感悟其心路历程，注重分析传主的先天禀赋和后天环境、志向和命运、奋斗和机遇、挫折和成功、事业和爱情等诸多因素对其
3、人生发展的重要意义，才能在评价传主的思想、感情、品格、气质、成就等方面的同时，从中汲取精神养料，获得有益的启示，丰富人生经验，形成主动规划人生的意识和能力。第三步，捕捉主要材料无论是探讨文本所反映的人生价值，还是探讨文本反映的时代精神，都必须从文本的材料出发，要善于抓住最能反映传主精神实质的材料进行分析，不可以在无关紧要的枝节性的材料上大做文章。依赖枝节性材料所做出来的结论，是不能代表文本的主体意思的，因此也是偏颇的。第四步，由浅入深解读对于一篇传记，了解传主其人其事，这是浅层面的；联系自己的个人生活经历和体验进行解读，获得个性化的理解，就深了一层；还可以联系文本产生的时代，看它具有怎样的历史
4、意义；还可以联系现实生活的实际，看它具有怎样的现实意义；还可以把文本里呈现出来的人和事抽象化、符号化，这样就可能获得具有更宽广的普遍适用的一般性意义。典例(2016新课标全国卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。寻找属于自己的句子1942 年夏，陈忠实出生在陕西农村。上中学时，陈忠实读赵树理的三里湾和柳青的创业史，得到滋养，萌发了文学梦。也许是好事多磨，1962 年高中毕业后，他未能如愿上大学读中文系。这个 20 岁的青年，常常一个人坐在家乡的灞河边，想着文学，想着寻找属于自己的句子。三年之后，陈忠实的散文夜过流沙沟在 1965 年 3 月 8 日的西安晚报文艺副刊上发表，他的文学生涯由此正式开
5、始。但直到 1979 年小说信任获得全国优秀短篇小说奖，他才确立了文学上的自信。他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了。是年 9 月 25 日，他加入中国作家协会。又一个三年之后，陈忠实 40 岁，他的第一个短篇小说集乡村出版，赢得“小柳青”的名声，工作单位也换成陕西省作家协会，他终于是一名专业作家了。随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。他将这个愿望写进了小说蓝袍先生中。小说写于 1985 年，一个认知作者的标志性年份。这年的最后 10 天，他随中国作家代表团出访泰国。第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿上西装打上领带站
6、在穿衣镜前的时候，脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝袍，换上“列宁装”。陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下穿了几十年的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝袍先生。1985 年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人，他们把自己称作“乡棒”。游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服装，作家觉得眼花缭乱。那一刻，他觉得不仅自己是“乡棒”，教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。面对世界，1985 年的中国人大都是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离出
7、来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己。在剥离的愿望中，陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己。这时，各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头，作家备感困惑，又备受启发。马尔克斯百年孤独的结构像网一样迷幻，王蒙活动变人形的结构自然随意，却俨然大手笔，张炜古船的结构完全不同，有一种精心设计的刻意而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实最终发现，不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来，而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径，结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信，人
8、的心理结构主要是由理念支撑的，而结构一旦形成，就会决定一个人的思想、道德和行为，决定一个人性格的内核。如果心理结构受到社会冲击，人就将遭遇深层的痛苦，乃至毁灭。陈忠实感到自己终于从信奉多年的“典型性格”说中剥离出来，仿佛悟得天机，茅塞顿开。多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在 1985 年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的，1992 年开始在当代杂志连载的长篇小说白鹿原已经成为我们的文学经典，他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后，功成名就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘，寻找属于自己的句子。2016 年春天，陈忠实走了，属于陈忠实的句子永
9、留人间。(摘编自陈忠实寻找属于自己的句子、李清霞陈忠实年表等)相关链接陈忠实的白鹿原是上世纪 90 年代中国长篇小说创作的重要收获之一，能够反映那一时期小说艺术所达到的最高水平。把这部作品放在整个 20 世纪中国文学的大格局里考量，无论就其思想容量还是就其审美境界而言，都有其独特的、无可取代的地位。即使与当代世界小说创作中的那些著名作品比，白鹿原也应该说是独树一帜的。(何西来关于白鹿原及其评论)陈忠实常讲，创作到了一定阶段，不一定是拼生活，拼艺术，而是拼人格。好一个拼人格！这正是作家自身博大的人格魅力的反映。这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手，成为当代中国文学的大家之一。(李满星
10、陈忠实：回首六十五载风雨人生)陈忠实的“剥离”和“寻找”是什么关系？有哪些表现？请结合材料详细说明。解析：第一问要根据文章内容理解“剥离”和“寻找”的关系，回归到文本中弄清其内涵，传主写作的过程中“寻找”是一种浅层次的累积，到了一定程度才会蜕变，才想要“剥离”。第二问由“哪些”可知道是多角度的，结合文本归纳概括出陈忠实在文学创作生涯中的追求和突破。答案：“剥离”和“寻找”是辩证关系。剥离的结果带来寻找的可能，而寻找的冲动激发剥离的愿望。从赵树理和柳青的文学中剥离，寻找到马尔克斯、王蒙等新的文学营养。从中山装所代表的时代精神中剥离，寻找到西装所代表的面对世界的契机。从“典型性格”说中剥离，寻找到
11、“文化心理结构”学说。从自身已有的文学成就中剥离，寻找到新的文学高度，写出了文学巨著。即时演练一、阅读下面的文字，完成后面的题目。行走在音符和粒子间 宣金学冼鼎昌的世界里，充满了两种元素：粒子和音符。粒子世界的冼鼎昌，是中国同步辐射应用的创始人，领导建成我国第一个同步辐射实验室。对他的逝世，党和国家最高领导人表示沉痛的哀悼。500 多人佩戴白花，在低缓的乐曲中，为他送行。而音乐世界里，最理解他的莫过于他的夫人。“他本来应该成为音乐家的。”冼夫人曾这样说。“其实，当年学物理纯属偶然。”冼鼎昌曾在念音乐还是科学的选择上犹豫过，“但我不为选择物理而后悔”。他最早师从著名理论物理学家朱洪元，后来协助导
12、师在“层子模型”(一个关于基本粒子结构的理论)的创立中做出贡献。诺贝尔物理学奖得主萨拉姆教授评论说：“这是很聪明的人提出的理论。”另一位诺贝尔物理学奖获奖者尼尔斯玻尔教授，也对冼鼎昌产生了深远影响。当时，20 多岁的冼鼎昌来到号称“物理学界的朝拜圣地”的哥本哈根理论物理研究所。连硕士都不是的他，在交上一篇论文后，被玻尔兴奋地告知：你可以读我的博士后了！冼鼎昌热爱音乐，也从未放弃音乐。恰巧老玻尔本人和小玻尔的夫人也热爱音乐，老玻尔擅长弹钢琴，小玻尔的夫人擅长吹长笛。冼鼎昌和他们因音乐结缘，成了很好的朋友。即使到了晚年，冼鼎昌仍可以一口气列举一连串艺术造诣很高的科学家的名字。比如喜欢拉小提琴的爱因
13、斯坦、热爱文学的奥本海默。在冼鼎昌的卧室里，有两样东西最醒目：一是一架黑色钢琴，再是几柜子的密纹唱片和一个小玻璃柜里的数百张世界名曲激光唱片。在这里，你看不到物理学家的痕迹。而简单得几乎只有电脑、写字台的办公室，却是这位科学家的另一个世界。1984 年，北京正负电子对撞机工程决定增加同步辐射光源及应用项目。“这工作太难，它不仅是科学，还是工程；不仅是物理，还牵扯光学、晶体学、材料学，关键是人到半百改行，不值得呀”很多朋友劝他不要接。但是经过几个月了解情况，冼鼎昌居然同意接受了。事实上，同步辐射光源曾经是一只“丑小鸭”，长期被认为是妨碍建造高能电子加速器的祸害，在它的种种优点被人们充分认识后，它
14、才身价陡增。当同步辐射光源在中国由“丑小鸭”变成“白天鹅”时，冼鼎昌已闷头干了 8 年。物理所带来的烦恼和困惑，冼鼎昌靠音乐来消解。“凡是看到他阴沉着脸进家门，他必定会打开音响，静坐在沙发上，或者弹上一阵儿钢琴。”冼夫人曾说。他对艺术，同样有着科学家特有的严谨。他曾为广东诗人梁宗岱写传记，其中有一句话涉及粤剧的一个曲目，为这一句话，他查网络，查图书馆都不满意，给远在广州的族人打电话，请亲友到粤剧团找专家请教。在冼鼎昌看来，艺术和科学有着太多的共同之处。他和一位物理学家一起收集、编辑了一本粒子诗抄。诗集里，作者全是海内外知名的华裔粒子物理学家，比如钱三强等。他在随笔集爱丁堡随想中，用物理的语言叙
15、述道：“轻风徐来，把一池水面拂皱，云影散乱，镜像对称性有较大的偏离，在这里可以看到印象主义的由来。”晚年的冼鼎昌，更加试图让自己变成一个“杂家”。有人说冼鼎昌慢慢有了讲课的癖好，其实他是用讲课来强迫自己学习。做了全国政协委员后，他开始关注中国的基础教育，特别是农民工子弟的教育问题。本来有机会去国内一所著名大学当校长，但他说，更愿意去当个小学校长。阿尔茨海默症的打击，让他实现不了这个最后的愿望了。夫人先他而去之后，冼鼎昌一直独居在一栋空旷的房子里，每天一个人磨咖啡，煮牛奶，切面包，写文章，弹钢琴。2014 年 4 月 7 日，冼鼎昌在家中逝世，享年 79 岁。几年前，他就和一位亲友谈论过这一天，
16、并嘱咐：“到时候不用来送我，多留下些美好的印象。”(原文有删改)相关链接冼鼎昌，男，1935 年 8 月出生，广东省广州市人，理论物理学家及同步辐射应用专家。1956 年毕业于北京大学物理系后到中国科学院近代物理所工作，1962年在丹麦尼玻尔研究所任博士后，1980 后曾先后在美国纽约州立大学(石溪)理论物理研究所、比利时布鲁塞尔自由大学、意大利国际理论物理中心及日本东京大学访问，1991 年当选为中国科学院院士，现为高能物理研究所研究员。他的一生致力于同步辐射研究，1989 年“BEPC 工程”获国家科技进步奖特等奖；2002 年获何梁何利基金物理学奖。解析：本题从冼鼎昌在物理学领域取得重大
17、成就带给我们的影响这一角度考查文本所反映的人生价值和时代精神。解答本题时可从前面所讲解的“3关注”入手，定好角度，找对应的答案。1冼鼎昌在物理学领域取得重大成就，给我们带来了哪些影响？请结合文意分析。答案：研究要想取得成就，要向名家学习请教。如冼鼎昌最初进入物理学领域时，受到多位著名物理学家的积极影响。真正热爱才能取得巨大的成就。如对于学物理，洗鼎昌从不为当初的选择而后悔。专心致志、不断坚持才能取得成功。冼鼎昌在物理学研究中专心致志，在同步辐射光源受到人们重视之前，他已闷头干了 8 年。崇高的使命感能够对人产生深刻的影响。正是强烈的社会责任感驱使冼鼎昌敢于接受科学研究上的挑战，也给予他科研的持
18、久动力。良好的艺术兴趣对研究能产生有利的影响。冼鼎昌热爱音乐，能够借音乐排遣物理学研究中产生的烦恼和困惑。二、阅读下面的文字，完成后面的题目。林庚：发明一个传统“九一八”事变后，林庚在抗日救亡运动中为全校写战歌，写出了“为中华，决战生死路”这样铿锵的句子，并随请愿团赴南京要求国民政府抗日，曾绝食于南京。鼓动林庚的除了拳拳爱国心外，就是他崇尚自由的精神。呈现在他的写作里，就是对创造的渴望。林庚由古体诗词转向自由诗自然与此有关，不过，还应看到，他创作的转向与当时诗坛狂飙突进的风尚也有着莫大的关系。对于这种诗坛的“革命”，林庚有着独特的见解，即“任何一次成功的革命如果没有伴随与之俱来的成功的建设，革
19、命也便往往难免是短命的”。而“建设”又谈何容易，闻一多先生等人在此之前曾多次进行新诗写作试验，虽取得了一些成就，但最终都不了了之。作为一名自由诗的杰出实践者，林庚自然知道重新探索的艰难。不过，在他看来，“创作应该是一件仿佛是探险的事业，而不能是吃现成的”。1935 年，在包括著名诗人戴望舒在内的诸人的不解和劝阻中，林庚开始了对格律体新诗的创作和研究。他的决然，来自于对一个更大传统的判断。现今的历史学家在叙述西学东渐时异常兴奋为思潮流派的花样繁多和古老中国的惊人胃口。殊不知，我们有时在慌乱中把舶来品包装的锡纸也一同吞下，更糟糕的情形是，因为相关语境的缺失或难以言述的“需要”，有意无意抛掉食品，消
20、化锡纸，炫耀商标。林庚深知，相对于外来诗歌和文化资源带给新文学近百年的惠赠和滋养，本土几千年的古典文学传统更像是一个被尘封起来的巨大秘密，我们知道这里琳琅满目，可是人们要么是回过头漠然处之，要么是茫茫然不知从何下口。这自然不是新问题。可是，抱怨的多，捶胸顿足的多，大声疾呼的多，真正肯沉潜下来进行考辨研究的不多，像林庚这样取得巨大成就的更是罕见。林庚几乎用了一生的大部分时间埋头耕作。他要用一个现代人的眼光去读解古典文学，同时为了文学创作把古典文学传统重新发明出来。正是他提出的格律体新诗理论给我们提供了一个具有重要意义的参照。歌德说，“谁要伟大，必须聚精会神/在限制中才能显出来身手/只有法则能给我
21、们自由”。单单这终生执着探索的精神就足以让后来者肃然起敬。任何一个试图到更遥远的田地里收割的人们肯定不会忽略这样的讨教。更重要的是，林庚先生有着更为宏阔的文学史视野，人们因先生的新见如唐诗中的“盛唐气象”和“少年精神”而生发出来的对古典文学新的理解，正是得益于他的筚路蓝缕之功。林庚一部重要著作西游记漫话的产生颇有些意味。在“文化大革命”中，林庚无以排遣心中的困惑，就经常夜读西游记。就这样，白天被批判的林庚，晚上在书斋里摊开书卷，从文学中得到宽慰和愉悦。最终他将西游记烂熟于心。难得的是，他将自己的人生感悟融进了对小说的理解，在 80 岁高龄出版了西游记漫话这样一部“极具个性的充满诗人气质和潇洒笔
22、意的快意之作”。古代文学研究大家程千帆教授在给先生写的信中说，他是在病中收到了林庚先生的著作的，看了书竟爱不释手，自己看不完，就让自己的学生给他念，“一口气花了三天，高兴得不得了，说这书是盖自有西游记以来之第一篇文章也”。(有删改)相关链接林庚(19102006)，字静希。福建闽侯人。1933 年毕业于清华大学中文系。历任清华大学助教，厦门大学中文系讲师、副教授、教授，燕京大学教授，北京大学中文系古典文学教研室主任、教授、博士生导师。凡是见过林庚先生的人，都说他仙风道骨，从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人，但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中
23、，并形成鲜明特色的大家却很罕见。(葛晓音语)解析：解答本题要注意分析全文。第二至四段写林庚对诗歌的贡献，主要是对格律体新诗的创作和研究。第五、六、七段写林庚对古典文学的研究，第五段侧重写他的理论贡献，“用一个现代人的眼光去读解古典文学”，“把古典文学传统重新发明出来”；第六段侧重写他对唐诗的研究，“林庚先生有着更为宏阔的文学史视野”，有“盛唐气象和少年精神”的新见；第七段侧重写他对小说的解读，西游记漫话是“极具个性的充满诗人气质和潇洒笔意的快意之作”。“相关链接”中，从林庚的简介可以看出他从事中国古典文学教育工作，对中国古典文学有传承发扬之功。作答时要注意分点概括。2作为一个中国文学传统的继承者和发扬者，林庚有哪些突出表现？请结合材料谈谈你的看法。答案：林庚进行格律体新诗的创作和研究，他提出的格律体新诗理论，为新诗创作提供了一个具有重要意义的参照。从事古典文学研究，他用一个现代人的眼光去读解古典文学。林庚先生有着宏阔的文学史视野，在研究唐诗方面具有开拓之功，他还将自己的人生感悟融进了对西游记的理解。他进行古体诗词和格律体新诗创作，发明了中国古典文学传统。(“相关链接”中还显示，林庚从事中国古典文学教育工作，培育学生。)二轮升格演练 点击进入WORD链接谢谢观看！