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四川省泸县九中2012-2013学年高二历史《专题三 二 新文化运动》学案(必修3).doc

1、高中历史必修3专题三 二新文化运动导学案审核 高二备课组课程标准概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。一、新青年与新觉醒1背景(1)政治领域:北洋军阀妄图复辟帝制;帝国主义加紧侵略中国,民族危机空前严重。(2)阶级基础:资产阶级知识分子队伍日益壮大。(3)思想基础:辛亥革命后_思想已经深入人心。袁世凯在文化领域掀起_(直接原因)。西方_不断传人中国。(4)经济基础:_进一步发展,资产阶级要求实现民主政治,发展资本主义。2兴起(1)标志:1915年,陈独秀在上海创办_(后改名为新青年),新文化运动拉开了序幕。(2)代表人物:李大钊、_、鲁迅等一批接受了西方民主和科学思想的知识

2、分子。(3)指导思想:_的思想。(4)中心:1917年,_就任北京大学校长,实行“_,思想自由”的办学方针,_逐渐成为新文化运动的中心。二、高扬科学民主大旗1提倡科学与民主,反对愚昧与专制。科学主要指西方自然科学;民主指_。2提倡新道德,反对旧道德。(1)以“_”为核心的封建伦理道德是新文化运动重点批判的内容。知识拾贝新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对?这个口号是否适用于今天?(1) “打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃。这场扫荡权威、破除偶像的文化革命,为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。但是,这个口号全面否定了中国传统文化,是偏激

3、的、片面的。(2)这个口号不适用于今天。(2)鲁迅发表短篇小说_,指出了封建礼教吃人的本质。3提倡新文学,反对旧文学。(1)胡适在新青年上发表了文学改良刍议,要求用_取代文言文。(2)陈独秀则发表了_,主张推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学,建设平易、新鲜、通俗的新文学。知识拾贝新文化运动反对旧道德,为什么要把矛头指向以孔子为首的儒家传统道德?以孔子为首的儒家传统道德是维护封建专制统治的理论核心和精神象征,只有打倒儒家传统道德才能唤醒民众,才能实现民主政治与民主共和。三、新文化运动的意义1性质:新文化运动是资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争,是一次伟大的_运动。2积极影响(1)动摇了封建正统思想的统

4、治地位,弘扬了民主与科学,为_的传播奠定了思想基础。(2)促进了民众的觉醒,唤起了人们对国家政治事务的关心。青年学生的爱国热情空前高涨,成为一股不可忽视的力量。(3)新文化运动也是一场全面的_运动,对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响,为中国现代文化的发展提供了新的模式。3消极影响:完全否定中国传统文化,全盘肯定西方文化。知识拾贝局限性:1、五四以前的新文化运动带有明显的历史局限性,特别表现在局限于知识界,没有与工农群众的斗争相结合;2、新文化运动对东西方文化,存在着绝对否定或绝对肯定的偏向。问题探究1:如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命

5、运?2:新文化运动的特点、实质、功绩以及局限性3:新文化运动对近代中国思想解放的影响知识检测1胡适在1923年的一封信中说:“有三个杂志可代表三个时代,可以说创造了三个新时代:一是时务报;一是新民丛报;一是新青年。”在这里,胡适对新青年评价的理由是()A新青年代表了提倡维新,推动富国强兵的时代B新青年代表了反对专制,宣传君主立宪的时代C新青年代表了主张共和,掀起民主革命的时代D新青年代表了批判复古,崇尚民主科学的时代2陈独秀在旧思想与国体问题一文中指出:“要帝制不再发生,民主共和可以安稳非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可”。为此而发起的一场思想解放运动其主要功绩是()A推翻

6、了封建专制政体B促进马克思主义在中国的传播C推动民主共和思想深入人心D动摇封建思想统治地位3新文化运动提出“打倒孔家店”的口号的实质是针对()A以孔子为代表的儒家学说B封建的意识形态和思想体系C民众偶像崇拜和愚昧盲从D阻碍西学传播的反动势力4新文化运动期间,陈独秀指出:“孔教与共和存其一必废其一。”有人甚至提出“打倒孔家店”的口号,这说明新文化运动的目标是()A提倡民主,反对专制B提倡科学,反对愚昧C提倡新道德,反对旧道德D提倡新文学,反对旧文学5新文化运动的代表人物钱玄同(著名物理学家,“两弹一星”元勋钱三强之父)认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”,甚至“剿灭”中国文化

7、,“废灭汉文”,采用世界语,等等,这说明新文化运动存在下列哪种现象()A彻底动摇了封建思想的统治地位,儒家思想不再居正统之位B民主和科学思想得到弘扬,为五四运动的爆发作了思想准备C对东西方文化的看法,存在着绝对肯定或绝对否定的偏向D有利于文化普及繁荣,使语言和文字紧密统一,为民众接受6阅读材料,回答问题:材料一吾人果欲政治上采用共和立宪制,复欲于伦理上保守纲常阶级制(等级制),以收新旧调和之效,自家冲撞,此绝对不可能之事。盖共和立宪制,以独立平等自由为原则,与纲常阶级制为绝对不可相融之物,存其一必废其一。倘于政治否决专制,于家庭社会仍保守旧有之特权,则法律上权利平等经济上独立生产之原则,破坏无

8、余,焉有并行之余地?材料二自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见拙,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。以上材料均摘自陈独秀吾人最后之觉悟(1)材料一中的 “纲常阶级制”实质指什么?为什么共和立宪制与纲常阶级制为绝对不可相融之物?(2)材料二中“自西洋文明输入吾国”后,中国人如何“学术觉悟”“政治觉悟”的?结果如何?(3)陈独秀提倡的“伦理的觉悟”是什么?(4)简要评价这种“伦理的觉悟”。7阅读下图:图一图二请回答:(1)图一是新文化运动的领导者和组织者_(写姓名),他在中国率先提出了_和_,成为新文化运动的口号。(2)图二在新文化运动期间发挥了怎样的作用?版权所有:高考资源网()版权所有:高考资源网()

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