1、柳州市2021届语文第一次模拟题参考答案1. B（A.“源头”错，班固认为周易是“六经”之首；C.“建立上下、尊卑的思想以达成社会和谐的理想”，内容出自第5段，非此目的；D.“明四时之序”错，应为“上下、尊卑之序”）2. B（文本层进式主体结构分析：第4段以“人道仿效、顺从天道是促成人事的先决条件。如何仿效、顺从天道?”承上启下，体现了第4段是第3段的更进一层思考；第5段“汉书不但强调天人、物我的和谐，而且重视人与人之间的和谐”，相较3、4段，5段表意更进一层；“首先”“其次”“再次”在此仅表示写作顺序。B项“都是”出错，文章还引用了四库全书以及孔颖达的“疏”）3. A（“人与他人”应为“人与
2、自然”）4. D（陈星弼和团队研究的是如何节省电能）5. C（Jamal教授以“出色”“单枪匹马”“在资源极其有限的情况下”从侧面高度评价了陈星弼的出色与不易）6. “科教兴国”的坚定信念，心怀复兴、至诚报国的爱国情怀，“进一步突破”功率器件极限的梦想，为陈星弼研究提供源源不竭、执著追求的内在驱动力；勤勉钻研、严谨求精、不畏困难的科研精神促使陈星弼克服条件的艰苦，不断改进，不断创新，取得出色的成就。（每点3分，共6分）7D（表现了姥爷对劳动、对生活的热爱与眷恋）8.小说开端向读者展示了多重人物关系，观念的碰撞、行为的不同，写出了姥姥的与众不同与不被理解，突出表现姥姥对剪纸的痴迷热爱，情节上对比
3、冲突，为下文发展做铺垫；姥爷“憋了一肚子火气”从地里赶回，见到姥姥专注剪纸又“扑哧乐了”，人物前后情绪的对比变化，使行文有了波澜，节奏张弛有度，也体现了姥爷认知上的日渐转变；姥爷开头评价姥姥是“拙婆娘”，最后夸奖姥姥“你还忒巧”，在前后对比照应中，姥爷完成认知转变，形象塑造丰满，情节由冲突走向和解，结构完整圆和，同时表现了姥姥剪纸手艺的精湛。(每点2分，共6分)9.开始，姥爷不理解姥姥的爱好，心窗紧闭，时常争吵；一日，城里来人评价姥姥的手艺是“非遗”并要买下剪纸，姥爷对剪纸价值有了新认知，开始包容姥姥，心窗渐渐打开；姥爷得肺癌后，不能下地干活，他从姥姥的剪纸中得到慰藉，习惯并喜欢上了剪纸，并对
4、姥姥心生歉疚，围绕剪纸两人有了交流，心窗打开；当老两口平生第一次一块笑出声来，当姥爷临终前要求姥姥给他捎带上“田野农耕图”时，他已经完全接纳了剪纸，心窗完全敞开。(每点2分，共6分。按先后顺序对三点得满分，顺序错扣1分)10. B（意思为“宰相是代替天来治理天下的，有了当宰相的人才后，才能任职，不能用它来奖赏功劳。难道说国家的败亡，不是由官员的不称职和奸邪所致的吗？”）11. B（“农部”应为“户部”）12. D（“建议诛杀”是安禄山讨伐奚及契丹失败时候的事）13. （1）天下之士定会刻意进修自守，刑政自然清正，这是有关国家兴衰的大事。（“修饰”1分，判断句式1分，大意3分）（2）按照以往的习
5、惯，公卿都把笏插在衣带里，然后骑马。（“故事”1分，“搢笏”1分，大意3分）14.C（“直接说明”错，应该是“委婉表达”）15.对朋友的劝慰之情，借“试玉”“辨材”来劝说朋友人才是要经受时间考验的；对现实的不满之情，借“周公流言”“王莽谦恭”的典故表达对当局朝政的不满和对自身遭遇的忿忿不平；对真理的坚定信念，诗人坚信随着时间的流逝，总有澄清事实、辨明真伪的一天，自己与友人的被贬之冤也会昭明。（每点2分，共6分）16.（1）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（2）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白（3）士不可以不弘毅，任重而道远（每空1分，共6分）17.A （注意“向往”、“坚守”的逻辑顺序及前后句
6、的衔接）18.D （“屡战屡败”修饰“民族耻辱”；“改弦更张”比喻改革制度或变更计划、方法，与前一句“坚持走道路”相合；“弱肉强食”与“强盗逻辑”的感情色彩一致；“一以贯之”指用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部，“一如既往”指态度或做法没有任何变化，还是像从前一样，此处指态度的始终如一 ）19.C（全句主语为“中国人民”，主语相同关联词在后；“侵略、凌辱、掠夺”在时间先后与程度轻重上呈递进关系）20.停止生长和分裂功能 开始消耗能量储备 制造生物燃料（每空2分，共6分）21.示例：新时代交通强国铁路先行规划纲要发布，提出新时代中国铁路发展目标，目标分两阶段推进，2035年率先建成现代化铁路
7、强国，2050年全面建成更高水平的现代化铁路强国。（每点1分，共5分） 22.参照高考作文评分标准评分情境分析：多则材料，构建“离乡”与“归乡”话题，引导学生书写家乡之变，抒发热爱家乡、建设家乡的家国情怀；主题限定，“归来时，我心安处无乡愁”涉及三个关键词，“归来”“心安”“乡愁”，但“归来”的前提假设是“离开”，因此梳理主题，其实就是梳理两组关系，“离开”与“归来”，“心安”与“心愁”，明了了它们的内在逻辑，则行文逻辑与主旨也明确了；任务驱动，要求采用书信体，有明确角色定位、对象定位、任务定位、文体定位与内容定位，写作时须综合完成任务。参考译文：张九龄，字子寿，韶州曲江人，七岁时就会写文章。
8、十三岁时带着他写的字去谒见广州刺史王方庆，王方庆看了感叹说“：这孩子前程不可限量。”当时张说贬谪岭南，见到他后对他极好。后来考中进士，调任校书郎。升为左拾遗。后来玄宗即位，张九龄上疏说：“臣认为选部的法则，其弊病在于不变。如今若在刺史、县令中详细核查，在管内每年当选者，另考核其才能品德，可入等级的，送到台里再加选择，以所用人的多少来评定州县的好坏，那州县就会慎重对待所荐举的人。可任官的人才多了，吏部也可顺利完成任务，不会有那么多的庸人了。所以说，用人不可以不排列其才能的高下。才能分出了等级，就不会盲目用人，那天下之士定会刻意进修自守，刑政自然清正，这是有关国家兴衰的大事。”不久调任为左补阙。张
9、九龄颇能鉴别人才，吏部考试时，张九龄常与右拾遗赵冬曦一同参与评定，当时称他们考核为“详平”。当初，张说主管集贤院，曾推荐张九龄可任顾问。张说死，天子想起张说说的话，召张九龄为秘书少监、集贤院学士，主管集贤院的工作。那时要赐渤海诏书，而能写这样诏书的人找不到，于是召张九龄起草，渤海之事也就办成了。升张九龄为工部侍郎，管理草拟制诰事。张九龄因文雅而受到皇帝的赏识。那时范阳节度使张守皀因斩杀可突干有功，皇帝打算任张守皀为侍中。张九龄劝谏：“宰相是代替天来治理天下的，有了当宰相的人才后，才能任职，不能用它来奖赏功劳。难道说国家的败亡，不是由官员的不称职和奸邪所致的吗？”此议就作罢。张九龄一向体弱，但很
10、有风姿。以往的习惯，公卿都把笏插在衣带里，然后骑马。张九龄则常让别人代他拿着，特制一个笏袋。以后，朝臣们的笏也都装在笏袋里了。以后皇帝每用一新人，都要问：“他的风度能与九龄相比吗？”张九龄与严挺之、袁仁敬、梁升卿、卢怡等人友善。世人都称道他们的交往能始终如一。到他任相位时，能不避权贵而直言，保持大臣的节度。张九龄有所议论时，必认真剖析得失。安禄山最初以范阳偏校的身份入朝奏事，态度颇骄慢。张九龄对裴光庭说：“将来扰乱幽州的，必定是这个胡儿。”及至讨伐奚及契丹失败，张守王圭把安禄山执送京师。张九龄在文件上批道：“过去穰苴出师，斩杀误期的庄贾，孙武训练士兵，斩杀不听令的宫嫔。张守王圭行令军中，安禄山不宜免死。”皇帝不同意，竟赦了安禄山。皇帝后来避难到蜀，思念到张九龄的忠心，为之落泪。病死，终年六十八岁。追赠荆州大都督，赐谥为“文献”。