1、吉林长春市九台区2020届中考语文黑白卷十一积累与运用阅读下面文段，完成文后各题。 城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。我听说的旷野，泛指崇山峻岭，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠，一切人烟罕至保存原始风貌的地方。 旷野和城市，从根本上讲，是对立的。人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。惟有旷野与城市永无声息的对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以 的繁华，取代 的自然风光。人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁yn（ ）着后
2、代，创造出溢光流彩的文明。旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅的接受着。但旷野一旦反扑，人就一chu( )莫展了。， 要知道，人类永远不可能以城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。皮之不存，毛将焉附？！1.根据拼音填写汉字繁yn（ ） 一chu( )莫展2.下列对修辞判断有误的一项是（ ）A城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。（比喻）B城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景。（排比）C旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅的接受着。（拟人）D比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。（引用）3.根据文章内容判
3、断“皮之不存，毛将焉附”这一成语的含义 4.讲下面两个成语填入文化纵横线的正确位置井然有序 我行我素城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以 的繁华，取代 的自然风光。5.古诗文默写(1)大漠孤烟直，_。(王维使至塞上)(2)_，卷我屋上三重茅。(杜甫茅屋为秋风所破歌)（3） ，非宁静无以致远。（诸葛亮诫子书）（4）陶渊明在饮酒一诗中，抒写自己闲适淡泊心境的句子是：_，_。（5）范仲淹在渔家傲秋思一词中，表达戍边将士想家却又功业未成，不甘无功而返的矛盾心理的词句是：_ ，_。二阅读（一）文言文阅读（甲）课内文言文阅读得道多助 失道寡助天时不如地利，地利
4、不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。6.本文作者（ ），（ ）家代表人物。7解释下面加点的词（1）委而去之（ ）（2）域民不以封疆之界（ ）（3）亲戚畔之（ ）（4）故君子有不战（ ）8翻译句子（1）威天下不以兵革之利。答： （2）天时不如地利，地利不如人和答： 9本文
5、开篇用两个“不如”强调了“ ”是战争中克敌制胜的首要条件，然后借战争论述了了施行 的重要性。（乙）课外文言短文阅读陈恕，字仲言，洪州南昌人。少为县吏，折节读书。恕通判澧州，澧自唐季为节镇兼领，吏多缘簿书干没为奸。恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻。恕知代州，入判吏部选事，拜盐铁使。恕有心计，厘去宿弊，整顿赋税，疏通货财，府库丰盈，太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。后恕知贡举。恕自以洪人避嫌，凡江南贡士悉被黜退。又援贡举非其人之条，故所取甚少，而所取以王曾为首，及廷试糊名考校，曾复得甲科，时议称之。恕事母孝，母亡，哀慕过甚，不食荤茹，遂至赢瘠。（节选自宋史陈恕传）10下列选项中节奏划分正确
6、的一项是（ ）A少为/县吏B恕/尽擿发其弊C太宗深器/之D后恕/知贡举11读了这篇文章，说说陈恕是一个怎样的人。答： 12联系生活，陈恕的经历给了你哪些启示？答： （二）现代文阅读（甲）议论性文体阅读责任是防控疫情的堤坝尚俊颖84岁高龄的钟南山院士挂帅专家组组长,身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇咬牙坚守岗位,各地援鄂医疗队不顾风险、“最美逆行新型冠状病毒感染的肺炎疫情突如其来,无数英雄勇赴险境,筑起一道守护生命安全的稳固长城。品格可昭日月,精神感人至深。英雄者,国之干。英雄之所以为英雄,就在于他们挺身而出,肩鸿任钜,勇担重任。从保家卫国到见义勇为,从救死扶伤到舍己为人,中国这片土地上从来不
7、缺乏英雄。为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行?为什么总有猛士直面考验、迎难而上?支撑英雄壮举的,是为民担当、为国奉献的家国情怀,是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂。英雄主义,包括以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战,我们高扬英雄主义,同时也呼唤人尽其责、各司其职,号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。英雄自告奋勇、主动请缨,是因为他们知道自己身上的担子,明白自己被寄予的使命。英雄慷慨激昂、正气沛然,是因为他们摆脱了“小我”的束缚,找到了“大我”的寄托。英雄在前,激励我们每个人筑牢责任的堤坝,让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲,我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽己责
8、,多添力、少添乱,英雄们就能少流一些泪和汗,英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄最好的保护、最暖的致敬。千难万险,尽心尽责就不惧风险;大计小计,人人有责是最佳之计。抗击疫情是一场没有人能置之度外的战斗,每个人都休戚与共、息息相关。对普通人而言,做好自我防护就是责任;对党员干部而言,带头向前、全面防控疫情就是责任;对生产企业而言,加班加点保障物资供应就是责任;对患者和疑似病例而言,配合防治、努力康复就是责任。像英雄般心怀大爱、履职尽责,我们就能守护好亲人健康、同事幸福、朋友欢乐,守护好社会祥和、国泰民安。责任也意味明确定责、强化问责。疫情就是命令,防控就是责任。如果说责任是战胜疫情的向导,那
9、么岗位就是战胜疫情的战场,职业精神就是战胜疫情的精神保障。疫情面前,回避没有出路;战胜疫情,责任不能缺席。责任是防控疫情的堤坝,也是托举幸福生活的坚实地基。人人行动起来,提升责任意识,立足岗位砥砺爱国精神、敬业精神、奉献精神,我们的社会就能更加和谐,我们的国家就能更加强大。(选自人民日报,2020年02月05日04版)13本文的中心论点是什么?请简要回答。答： 14文章开头列举“84岁高龄的钟南山院士”和“身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇”等英雄的感人事迹有什么作用?请简要分析。答： 15文章第段都在围绕“英雄”“责任”展开论述,这两段的顺序能否调换?请说明理由。答： （乙）记叙文阅读围拢
10、在父母身边的日子老愚坐在乱七八糟的都市里，我时常会想起关中平原的家。在我生长的年代，家是父母用尽全力从土里拱出来的栖身之所。土墙瓦房，砖头和木头是叫人稀罕的玩意儿，甚至连牙膏皮包装纸都让人眼前一亮。在这样一个用黏黄土版筑起来的院子里，有土炕和土锅灶，日子便能过下去了。与土的间隔仅仅在炕上，用枕席把身体与将泥土抹平的炕面隔开，若能就着煤油灯读一本没皮的小说，我就很有幸福感了。全家人最珍视的宝贝是粮食，在上房顶楼上做成粮仓，四周用席子包起来，沿根脚撒上老鼠药。夏秋两季，把队里分下来的麦子、玉米一麻袋一麻袋吊到上头，吃粮时，再一斗一斗提下来。院子里打了地窖，存放红薯和白萝卜，歉收年月，连玉米芯、红薯
11、秧子都要储存起来。大地是丰饶的，满地的收获却被国家一车车拉走，支援我们一辈子也见不着的“同志加兄弟”。父亲在院子四角各种了一株泡桐，我负责每天浇水。猪是最舒服的，每天在圈里哼哼着要吃的。偷偷饲养的几只母鸡，“咯咯咯咯”叫唤，带着下完蛋的骄傲，向主人邀功：再给一把米吃，明天还能为你下一枚更大的蛋。老鼠夜里出来，它们躲在厨房案板下，有的钻进风箱里，弄出“窸窸窣窣”的声响，我一跺脚，它们便安静了。梧桐枝丫伸开，便有鸟驻足，不时掉下气味熏人的排泄物来。据说，屎掉到谁头上，谁就会有霉运，弄得谁也不敢往树荫里去。等鸟儿们的屎铺了一层，父亲才让我去把它们铲干净，倒到圈里，在树下重铺上一层新土。有一年，来了一
12、对喜鹊，它们来回打量了上房屋檐几圈，决定筑巢安居。一家人面带喜色，好像要添新人一般，走路说话压低嗓门，生怕惊动了贵人。喜鹊夫妻叽叽喳喳，嘴里衔着从地里拣来的细枝，进进出出，仿佛一对心里盛满喜悦的可人儿。家里也有神灵。母亲在上房东屋供奉了神仙，香火长年不断。木刻的神灵，白天只是一堆杂乱的线条，到夜里便让我害怕。好多次，感觉他们有了生气，睁开眼，从墙上走出来，蹑手蹑脚朝我扑过来，甚至把手放到我脖子上。最欣喜的是薄暮时分。一家人坐在院子中央的石桌前，中间位置往往摆放一碟凉菜凉拌胡萝卜或白萝卜丝，无非是浇一勺醋，放半勺辣椒。父亲坐北朝南之尊位，旁边会给母亲留出位置，我和弟弟妹妹们围坐其余三边。母亲把稀
13、饭和馍挨个分发到大家手里，等父亲夹起一筷头菜后，我们才敢伸出筷子。很快，就响起“吸溜吸溜”的吞咽声，因为食物单调，吞咽声也像民乐一般简单。粥稀馍碎，牙齿使不上劲，有时不免咬到舌头。那时候无人说话，大家专注于品尝，生怕一张嘴，好味道就溜走了。因饥饿而来的幸福感，就在这无声的响动里。碗被舔得干干净净，如果谁有未吃饱的表示，母亲就从自己碗里倒一些，或者把手里的馍掰一块递过去。她总是最后一个吃，吃得很慢，现在想来，应该就是在等孩子们的呼唤。饭后喂猪，我和大弟弟将猪食抬到猪圈里，还未倒进食槽，猪们就呼呼扑过来。中午放学回家，我会习惯性地把手伸进鸡窝，一般会摸到一枚蛋，运气好时会有两三枚。鸡蛋在手里热乎乎
14、的，让我感到母鸡的辛劳。这些鸡蛋大都卖给了城里人，母亲只把那些品相欠佳的留下来，在谁过生日时煮熟卧到碗底。夜里，村子安静了。劳累一天的人和牲口都疲乏了。我们几个就着煤油灯，读读课文、写写作业，就熄灯睡了。父母在上房里说些闲话，我们也听不出那些暗语似的句子，我们只管读书，一切都有他们安排。胡思乱想着，迷迷糊糊沉入梦乡。起夜时，月色正好，父母的呼噜声有节奏地呼应着，好像眉户小戏里的男女对唱，让人踏实。远处，从陇海线那边传来火车轮子与钢轨的摩擦声，“哐当哐当哐当哐当”，那是天籁般的声音。长大了，我就被它带到远方，开始自己的生活。我们就像蒲公英的种子，期待被风吹走，寻找属于自己的道路。高一那年的中秋节
15、，看着圆润的月亮，我突然想家了。独自溜出绛帐高中的校门，沿高干渠往东疾走。河水激越，发出“咕咚咕咚”的欢叫声，我心里盛满了思念，一口气爬上了双庙坡。月色里的村子，非常安详。家人在做什么？推开虚掩的大门，窝里的鸡扑腾一声便又安静了。一家人的身影映在窗棂纸上。母亲说：“有人进来了？”父亲说：“你听错了吧？这会儿有谁呢？”“我回来了，妈！”妹妹和大弟弟出来迎我。掀开帘子，土炕中央的大红被子上，放了果盘，里面盛了瓜子、花生和苹果。父亲让我上炕，削了一个最大的苹果递给我。然后才是弟弟妹妹们，最后一个苹果，父亲削好后从中间切开，将半只递给母亲。我留恋这温馨的气氛，但隐约感到，自己就像长成了翅膀的大雁，很快
16、就得飞走了。心里有沉重的感伤：学校里每个人只是学习机器，既无深厚的友谊，也乏异性抚慰，我们的心灵非常干涸。集中营式的求学生涯，几乎令人发疯，内心早就渴望逃出这囚笼般的生活。生活注定在远方，能飞多远，就看你的造化了。回家，只是为了获得一丝慰藉，重回父母遮掩的屋檐下，体会被呵护的感觉。飞翔的那一刻越来越近了。三十多年前飞走，我尽管可以一次次回家，但在梦里才能回到那个贫瘠温暖的院子。我多想待在父母的屋檐下，他们不老不病，我们也不长大，就那样一直生活下去。老屋如今被一条路踩碎了，三层楼的新屋阔大气派，却颇显萧索。妹妹和大弟小弟相继离开，在他乡成家。二弟在西安做工，大侄子在杨陵高中校外租房，全力准备高考
17、。家里剩下二弟媳妇和读初三的小侄子。母亲病了，陪床的父亲只好睡在医院里。到晚上，父亲手植的三棵杏树和柿子树发出时而和悦时而惊悚的声响。院外属于生产队的老白杨树，每年都会把它那永远也散不尽的白絮落到院子里，胆大的会透过塑料窗帘钻进父母的屋子。陪伴两位老人的，除了新闻联播，还有秦腔折子戏和赵忠祥解说的动物世界。近几年，想家了便回去，以为会找到幼时围拢在父母身边的感觉，可当与父母睡在一个屋子里时，浮上心头的却是难言的滋味：日子老了，父母终将离我们而去，一次次见面不过是人世的告别罢了。前半生在期盼好日子，当有条件“好”的时候，“分别”却不知不觉站在我们之间。16文中三次写到“我”围拢在父母身边的事。请
18、找出表示时间先后的词语。答： 17文中两次提到的“幸福感”分别指什么？ 答： 18文中画线句属于什么描写，请简析它的表达效果。答： 19请结合全文，简要概括文章最后一句话中“分别”一词的含义。答： （三）名著阅读20.下列关于文学名著表述有误的一项是（）A.在水浒传中，“太喝道：_ （人名），你又无呼唤，安敢辄入白虎节堂，”横线处的人名应是黑旋风李逵。B.西游记中，唐僧先后在五行山收了孙悟空，在鹰愁涧收了白龙马，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙和尚。师徒历尽磨难，最终取得真经。C.朝花夕拾是鲁迅的一部回忆性散文集，体现了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和体验。从百草园到三味书屋阿长与山海经藤野
19、先生都是其中的作品。D.钢铁是怎样炼成的的主人公保尔柯察金从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下，他逐步走上了革命道路。21.阅读语段，回答问题他想不到做官，发财，置买产业；他的能力只能拉车，他的最可靠的希望就是拉车；非买上车不能对得起自己。他一天到晚思索这件事有了车就足以抵得一切。（1）这段文字选自骆驼祥子，作者_，从这段文字可看出文中的“他”一生最大的梦想是_。（2）小说主人公祥子前后发生了怎样的变化？你认为造成祥子这种变化的直接原因是什么？_ 。三综合性学习22.全国抗击新型冠状病毒感染肺炎疫情之际，网络上各类信息更新极快，内容颇为芜杂，疫情相关谣言四起。面对这些四起谣言
20、，我们要做一个不信谣不传谣的守法好公民。因此某校九年级开展了“不信谣不传谣，做守法好公民”的综合性实践活动，请你参与，并完成任务。【辨谣言，识真相】活动一、阅读下面两则材料，写出你的探究结果。材料一：真相是谣言的天敌。确保公众及时通过权威渠道获取最新、最准确的信息，是对抗谣言的第一要务。在权威信息与“小道消息”之间，权威信息越是精准、及时，就能获取越多人的信赖，进而压缩“小道消息”的生存空间。反之，如果权威信息处于缺位状态，人们自然会去寻找各种“小道消息”，以满足其对信息的需求。材料二：不是真相的“东风”压倒谣言的“西风”，就是谣言的“西风”压倒真相的“东风”。对此，有关部门还须以公开透明的原
21、则为指导，做好信息发布工作，以真相对抗谣言。我的探究结果： 活动二、根据材料三的内容为本次活动，拟写一条标语。 材料三：各地一方面要强化宣传引导，及时准确发布疫情信息，通报防控工作进展，努力抢占先机、赢得话语权、掌握主动权，牢牢占领舆论引导的制高点，一方面也要加强辟谣机制建设，加大对谣言的惩治力度，对疫情隐瞒不报者、造谣生事者、不遵守防控要求者，坚决依法打击，绝不手软。标语： 【辟谣言，靠行动】活动三、九二班同学准备办一期“止谣言，我行动”的主题板报，请你根据这次板报主题，设计两个主要板块。（要求句式要一致）板块一： 板块二： 活动四、中午在家吃饭时，妈妈给你念了一条微信朋友圈的信息：刚刚水厂
22、朋友来电话，非常时期，自来水中在允许的范围内，加大了氯气的注入，大家在用水时，特别是烧开水、煮饭用水时要把水装出来，最少静置两小时以上再用。念完，妈妈赶紧去接水。面对妈妈的担心，你会怎样劝说她？四作文23.下列作文任选其一（1）我们的生活,其实就是“变”与“不变”的交融:父母老了,牵挂永不改变;岁月流逝了,挚爱永不改变;山水阻隔了,思念永不改变;爱的方式变了,爱的厚度永不改变请以“ 永不改变”为题写一篇作文。要求:请把题目补充完整;结合自己的生活经历,写出真情实感;除诗歌外,文体不限,不少于700字;文中不得出现真实的人名、校名和地名（2）路边长看一株雏菊，一个小女孩每天都来给它浇水。然而有一
23、天，小女孩不来了。雏菊开始担心起来，它将从哪里获得维持生命的水？总会有办法的。雏菊鼓励自已说。它闭上眼睛，陷入了深思它开始努力向下生长它的根。它的根向泥土下越扎越深，终于从深深的泥土下品尝到清凉而甘甜的水。日子一天天过去。雏菊长得越来越茁壮，开出新的花朵。要求：根据材料寓意，任选一个角度怍文，题目自拟。除诗歌外，文体不限。600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。吉林长春市九台区加工河中心学校2020届中考语文黑白卷十答案1.衍、筹，2. D 3旷野是城市生存和发展的基础，城市不能脱离旷野而存在解析：要明确这一句运用了反问和比喻的修辞手法，句中“皮”“毛”分别指什么4. 井然有序 我行
24、我素5.（1）大漠孤烟直（2）（3）（4）采菊东篱下，悠然见南山（5）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计6.孟子，儒家7（1）离开（2）限制（3）通“叛”，背叛（4）所以8震慑天下不能靠武力的强大。9（1）人和（2）仁政【解析】7.先要大致了解句子的意思，根据句意和对文言常用的掌握来判断字词义，要注意辨析词义用法的变化，如本题中“去”为古今异义词，“域”为名词动用，“畔”为通假字。根据语境仔细辨析8：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。本题要解释清楚关键词语有：“威”“以”“兵革”“利”，翻译后要疏通句子。所学课文，做过翻译练习要
25、加强记忆，可直接写出译句。9试题分析：本文为所学课文，根据所学所记，根据题目中提示，理解文章内容，根据要求概括要点填答即可。10B 11性格刚毅，不畏强权。治国能力突出，善于理财。品德高尚，爱惜名声（避嫌）。性情至孝。 12为人处世要有魄力，不能畏手畏脚，否则无法成事。做官做事要有能力，才能得到领导的赏识。品德名声很重要，要谨言慎行，维护自己的名声。孝是中华民族的传统美德，孝敬父母是做人之本。【解析】【10题详解】此题考查对文言文句子的理解及文言诵读知识的能力。答案为B。其它几项改为：A少/为县吏。C太宗/深器之。D后/恕知贡举。【11题详解】把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，
26、我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻”分析，可见他是一个性格刚毅，不畏强权之人。如从“恕有心计，厘去宿弊，整顿赋税，疏通货财，府库丰盈”分析，可见他是一个治国能力突出，善于理财之人。从“恕事母孝，母亡，哀慕过甚，不食荤茹，遂至赢瘠”分析，可以看出他是一个性情至孝之人。【12题详解】题干要求联系生活，答出陈恕的经历给你的启示。要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，特别要读懂陈恕的经历，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个观点后进行
27、论述。如可从处世要有魄力、做事要有能力、注重品德名声、孝敬父母等角度写启示。译文：陈恕，字仲言，洪州南昌人。年轻时做过县吏，改变旧习，发愤读书。澧州自唐朝起就是节度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞒下，投机图利。陈恕揭发其中的所有弊端，郡中都称赞他精明强干，以才能闻名于世。不久做了代州知州，可以参与吏部举士考选，选拔职官，授予盐铁使。陈恕有心計，将积久的弊政清理一空，太宗极其器重他。亲笔在殿柱上題词“真盐铁陈恕”。后负责科举考试。陈恕因为自已是洪州人避嫌，凡是江南的贡士都被清退。又援引“贡举非其人“（就是“推举的人不合袼”）的律条，所以取士很少，而所取的举人以王曾为首，等到廷试糊名考试，王曾又考了
28、第一等，当时人们都称赞陈恕所举得人。陈恕对母亲很孝顺，母亲亡故，过度哀伤思慕，不吃荤腥，以至于瘦弱不堪。134责任是防控疫情的堤坝(或:责任是防控疫情的堤坝,也是托举幸福生活的坚实地基)。14开头列举英雄的感人事迹,引出本文的论题;对当前社会热点的探讨,激发了读者的阅读兴趣,增强文章的可读性;作为事实论据论证了本文的中心论点;表达了对英雄精神的高度赞扬。15不能调换顺序。第段论述的是“什么是英雄和英雄主义”,第段论述的是“英雄激励我们都要扛起自己的责任”。第段的内容是逐层深入、步步递进的关系,所以不能调换顺序。【解析】13论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题
29、就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文的内容来看，文章的开头段列举事迹，引出了本文的论题，但并没有明确地指出文章的中心论点；第段围绕着“英雄”和“责任”展开论述；结尾用“责任是防控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基”总结了文章的中心论点。观察可知，文章的标题也表达了相同的意思，因此两者都可以用来概括本文的中心论点。14议论文开头的作用一般有：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合文本内容分析，文本开头段引用钟南山院士和张定宇院长的事迹，引出了本文的论题“责任”，而
30、且这是当前热门话题之一，本身就能激发读者的阅读兴趣。同时，钟南山院士和张定宇院长的感人事迹，以及他们所担负起的责任论证了“责任是防控疫情的堤坝”的中心论点；同时还表达了作者对对英雄精神的高度赞扬。据此概括即可。15首先明确观点，不能调换顺序。然后从内在的逻辑关系分析理由。作答此题时，首先需要弄清第段和第段所阐述的内容，然后进一步分析这两段的关系。第段阐述的是“什么是英雄和英雄主义”，而第段更进一层，阐述英雄所具有的使命和责任以及对我们的激励作用，由此可以看出这两段是递进的逻辑关系，所以不能调整顺序。16(1)我生长的年代(2)高一那年的中秋(3)近几年17第一次“幸福感”指就着煤油灯读一本没皮
31、的小说，获得精神上的愉悦:第二次的“幸福感”指饥饿时能吃到稀粥碎馍，满足了口腹的欲望。18动作描写(细节描写):本句通过父亲“削”“递”“切”等一系列动作，写出了我回家后父亲的激动和全家人相互谦让、其乐融融的家风，也体现了父母为了成全孩子，不惜委屈自己的心态，及对孩子浓浓的爱意让人感动。19“分别”是家人相继离家，不能陪在父母身边:“分别”是父母终将离我们而去，阴阳相隔。【解析】16本题考查对文章内容的筛选。文中三次写到“我”围拢在父母身边的事。找出表示时间先后的词语。阅读全文找出“在我生长的年代，家是父母用尽全力从土里拱出来的栖身之所”“高一那年的中秋节，看着圆润的月亮，我突然想家了。”“近
32、几年，想家了便回去”作答即可。17本题考查对文章内容的理解。第一次“幸福感”在文章第二段，“在我生长的年代，家是父母用尽全力从土里拱出来的栖身之所。若能就着煤油灯读一本没皮的小说，我就很有幸福感了”指就着煤油灯读一本没皮的小说，“幸福”就是获得精神需求的满足；第二次的“幸福感”在第十一段“那时候无人说话，大家专注于品尝，生怕一张嘴，好味道就溜走了。因饥饿而来的幸福感，就在这无声的响动里。”指饥饿时能吃到稀粥，还有碎馍，这样的好味道使口腹之欲得到了满足。18人物描写及作用作答方法：学生了解常用的外貌肖像、动作行为等人物描写手段，明确每一种人物描写手段对刻画人物性格的作用。学生能结合具体语言环境来
33、进行分析。“父亲让我上炕，削了一个最大的苹果递给我。然后才是弟弟妹妹们，最后一个苹果，父亲削好后从中间切开，将半只递给母亲。”是动作描写。写作对象是父亲，看到我回家，全家人都很高兴，吃苹果的情形表现出一家人的谦让、互爱、温馨。也突出了父母对孩子浓浓的疼爱。一定要答出描写对表达人物心理和情感的意义。19揣摩词语内涵，一定要根据语句内容、上下文内容、文章的观点等加以综合分析推断。揣摩出词语在文中的意思，最后用合适的语句概括出来。当然，有原文语句可借用的，也可借用原文语句。本文末尾句：前半生在期盼好日子，当有条件“好”的时候，“分别”却不知不觉站在我们之间。“我”长大了，离开了家，离开了父母。妹妹和
34、大弟小弟也相继离开，在他乡成家，这里“分别”是指家人相继离家，不能陪在父母身边；当我们慢慢长大、成年，父母越来越老，终会离世。【答案】A【解析】A关于文学名著表述有误。横线处的人名应该是林冲。20老舍 买一辆属于自己的车21.祥子开始时“体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的”，而后来变成了“堕落的，自私的，不幸的”。（或者，祥子开始是“勤劳、善良、忠厚、朴实，注重信用和讲义气，积极进取，有人生理想的。可是后来他丧失了对生活的希望和信心，最终成为一堆行尸走肉。）这是由封建社会黑暗腐朽的社会制度造成的。【解析】本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主
35、要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读骆驼祥子，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）骆驼祥子作者老舍，祥子一生最大的梦想是买一辆属于自己的车。（2）开始时，发愤图强，力求上进，吃苦耐劳，脚踏实地，力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运。后来走向堕落，变成了无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。原因：在黑暗的旧社会，统治阶级对穷苦劳动人民剥削压迫。社会制度的黑暗腐朽是造成祥子这种变化的直接原因也是根本原因。22.略23.审材料,从材料看,本篇作文要求写的是情感类文章,以亲情为主,要突
36、出“变化”中的“不变”,且“不变”是全文的中心。审题目,这是一个半命题作文,需要在横线上填写合适的词语,这个词语宜小不宜大,可以是一个人的某个动作,某个神态,甚至是身体的某个部分,且前面最好带个“那”。当然也可以是一个人,还可以是物,以物写人。题目中还有个“永”字,这就要考虑时间和空间的跨度,只有经过岁月的考验,才能体现永远不变。因为立意简单,因而选材就显得尤为重要,不要写那些老套的东西,要力求出新,写出新的选材。即使写老题材,也要注意情节编排的出新,写出新意,写出属于自己的东西。本文的写作重心在“不变”,“变”是表象,“不变”是实质,因而,在写作过程中要详写“不变”。写作构思一那眸子永不改变
37、:总起,写出那眸子永不改变上小学分别时外婆的眸子澄亮,看着我充满忧伤、不舍、孤独、疼爱,要做我爱吃的米糕送我,可是我提前走了我牵挂着外婆几年后再见外婆,她的眸子已浑浊,还要给我做米糕我知道外婆的眸子虽已变了,但爱我的情感始终没变。写作构思二那微笑永不改变:总起小时候,妈妈微笑着教育我善待蝴蝶渐渐长大,妈妈微笑着教育我自己劳动的果实最甜现在,我知道了,一直以来,妈妈的微笑,妈妈的爱没有改变。写作构思三那屋永不改变:你离我而去,但永在我心中老屋是爷爷建造的,那里有我快乐的童年后来我离开了你爷爷离开了我,再见老屋,你已破旧,也将离我而去我坚信,你在或者不在,我却依然感受到你的爱;你变或者不变,你在我
38、心中的地位无法改变。写作构思四春天的温暖永不改变:总起引起回忆父母出去打工,自己因悲伤而无心学习,成绩下降爷爷读书陪读我再次取得优秀的成绩,给爷爷看奖状,才知爷爷不识字,内心震撼,充满温暖我懂得,在人生路上,春天的温暖一直都在,永不曾改变。写作构思五你在我心中永不改变:总起,江南,你在我心中永远不变江南的美离开江南到朔方眼前的朔方之景与江南之景对比,突出对江南的怀念梦里回到江南江南的美在我心中不改变。（2）【解析】考查材料作文。认真阅读材料，根据材料的理解审题立意。“雏菊”在失去生命之源后鼓励自己“总会有办法的”，说明它在逆境，困难面前有自立自强，顽强拼搏的精神，最后苦尽甘来，“终于从深深的泥
39、土下品尝到清凉而甘甜的水”。由此分析，结合自己的生活实际从这几个角度立意：不能一味依靠他人的供给，要懂得自力更生；面对逆境、坎坷，生命当自立自强；命运掌握在自己的手中。因此，据此伸发，我们在生活中遇到困难、逆境时，不能一味地求助于别人，要懂得凭自身的努力去解决，要学会自立自强，这样，我们在今后的一生道路上才能坚强、独立地走下去。本作文适合写作记叙文或议论文。在叙事时事情的经过要详细生动，运用伏笔，使文章情节波澜起伏，结构严谨。人物描写要采用多种描写方法展现人物性格。文章的结尾采用首尾照应，揭示主题。写作议论文时题目即可作为论点，可选择举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，文章要论点鲜明，论据准确，论证过程详细，有说服力。