1、考纲考点一物质生活和社会习俗的变化1(2014新课标全国卷)1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是()A改制中易服更易推行 B意在营造改制的社会氛围C中国需改变对外形象 D长袍马褂代表了守旧势力解析：本题考查维新派重视易服的原因。改制往往会涉及方方面面，但很难说易服更易推行，故A项错误。题干并没有提及易服是为了外交的需要，或改变中国人的世界形象，因此C项错误。身着长袍马褂的人不一定就是守旧势力，故D项表述错误。从材料可看出，维新派主张“易服”是为了“更官制、设议院、改试令”的需要，因此是为了
2、营造改制的社会氛围，故B项为正确答案。答案：B2(2014北京文综)下图是民国时期描绘北京社会生活的风俗画。画中最能反映近代社会生活变革的有 ()墙上画作的风格 人物的发型照明手段 饮食方式A BC D解析：本题考查中国近代社会生活的变迁。题干要求的是“最能反映社会生活变革”。墙上画作的风格仍是中国古代的山水画作；人物发型由蓄发到短发，反映了辛亥革命的成果；照明手段为电灯，这采用了第二次工业革命的成果；饮食方式并未发生重大变化。由此可知，最能反映中国近代社会生活的变革，B项正确。答案：B3(2014浙江文综)从甲图到乙图，表明()A先进习俗必然取代落后习俗B某些生活习俗具有深刻的政治意义C专制
3、王朝由强大走向败落的历史命运D专制与民主的斗争是一个漫长的过程解析：本题考查中国近代社会生活的变迁。清初剃发蓄辫是满族入主中原，打击汉族民族意识的行为，而民国初年男子剪辫则是辛亥革命反清斗争的重要标志，两者都具有深刻的政治意义，故选B项。正确选项应全面反映材料信息，A、D两项都只能反映乙图，不能说明甲图，故错误；清初男子剃发蓄辫无法证明清王朝的强大，因为一个王朝的强大与否，是由其政治、经济、文化等多种因素决定的，故C项错误。答案：B4(2014安徽文综)1912年4月22日申报刊载西装叹 ：“更有西装新少年，短衣窄袖娇自怜。足踏黄革履，鼻架金丝边。自诩开通世莫敌，爱皮西地口头禅。醉心争购舶来品
4、，金钱浪掷轻利权。”这表明()A国人对西方文化认识过于肤浅B着西装已成为当时普遍现象C西方生活方式已成为都市主流D大众传媒理性看待社会时尚解析：本题考查中国近代社会生活的变迁。材料反映了民国初年都市“新少年”对西方生活方式的追捧，申报的文章指出了新少年“醉心争购舶来品”“轻利权”的问题，比较理性地分析了这一现象，D项正确。“新少年”的盲目时尚追求只能代表少数人，不能代表“国人”，也不能说明“着西装已经成为当时普遍现象”或者“西方生活方式已成为都市主流”，A、B、C三项错误。答案：D5(2014福建文综)旗袍在20世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。其社会原因是()A西式服饰传入，生活方式
5、完全西化B中华民国建立，人们思想观念变化C城市化进程中，女性开始引领时尚D旗袍典雅大方，体现女性的曲线美解析：本题考查中国近代社会生活的变迁。A项错在“生活方式完全西化”；B项正确，B项既符合“20世纪二三十年代”的时间限制，又符合“社会原因”的条件限制；C项错在“女性开始引领时尚”；D项不是社会原因，故排除。答案：B6(2014江苏单科)右侧漫画发辫之将来从本质上表明，当时社会上一部分人()A盲目崇尚西洋风尚B刻意保存传统精华C旧有观念根深蒂固D主动破除国人陋俗解析：漫画中的人物把辫子剪掉一部分为的是崇尚西法，把一部分留下为的是保存国粹，可以看出该人物矛盾的心理，故可排除A、D两项；留发辫是
6、陋习，不是传统精华，B项错误；从本质上看，该人物还是表现出与近代社会风俗相悖的一面，故C项正确。答案：C7(2013山东基本能力)人们的穿着反映了社会生活的变化。新中国成立以来，西装开始成为社会时尚是在()A新中国成立初期 B“大跃进”时期C“文革”时期 D改革开放时期解析：本题考查中国近现代社会生活的变迁。新中国成立后至20世纪60年代中期，穿衣打扮与政治生活紧密地联系在一起。中山装和以列宁装、连衣裙为特征的苏式服装成为人们的普遍选择。20世纪60年代中期至70年代末，民众服饰的式样和颜色趋于单调，军装和“干部服”盛行。改革开放以后，西装成为男士在正式场合首选的服装。因此，A、B、C三项不正
7、确，D项符合题意。答案：D8(2014天津文综)阅读材料，回答问题。材料一明清时期，形成了一个积累大量财富的商人群体淮扬盐商。康乾年间，“奢靡风习创于盐商，而操他业以致富者群慕效之”，扬州地区物质繁荣、名流荟萃，周边乃至全国都追慕扬州，以至“作事轩昂，向曰扬气尽事奢华也”。摘编自孙燕京晚清社会风尚研究(1)阅读材料一，回答何谓“扬气”。它的出现对思想观念有何影响？材料二天津通商后不出十年，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时辰表链，特挂胸前”。甲午战争前，即便是内地甚至某些乡村，日用洋货也有所流行。洋货成为某些人生活的必需品，原先的“扬气”“今则竟曰洋气了”。摘编自
8、孙燕京晚清社会风尚研究(2)材料二中的“洋气”是指什么？结合所学知识，分析从“扬气”变为“洋气”的原因。材料三20世纪末，中国百姓生活中，电话从“摇着打”到“走着打”，汽车从奢侈品到代步工具。世界名牌服饰逐渐走进寻常百姓家，可供选择的服饰多了。将服饰产品打造成国内甚至国际品牌，成了众多服饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现。摘编自严昌洪20世纪中国社会生活变迁史等(3)对比材料二与材料三，分析中国人在对外态度上有何进步。(4)综上，你认为影响社会生活风尚的因素有哪些？解析：本题考查古今社会风尚的变化及其因素。三段材料讲述了从古到今中国社会风尚的变化。材料一：主要讲述了中国古
9、代明清时期淮扬盐商对社会风气的影响。材料二：主要说明了近代天津通商后，洋货日益充斥天津市场的情况。材料三：主要讲述了20世纪末中国百姓生活发生的巨大变化。第(1)问，从材料信息“奢靡风习”“奢华”等，可知材料反映了扬州奢靡的生活风气，其影响则应从“思想观念”的角度回答。第(2)问，从材料信息可知“洋气”指“洋货”风行，其“原因”可结合近代西方文明的影响等角度回答。第(3)问，比较两段材料，不难发现，中国经历了从被动接受西方文明到主动融入世界的过程。第(4)问，可结合上述材料和问题，综合归纳、概括回答。答案：(1)扬气：始创于扬州盐商的一种奢靡生活风气。影响：冲击了儒家的正统思想；传统的俭朴观念
10、发生变化。(2)洋气：西方式生活时尚。原因：西方列强的入侵，西方商品的输入，西方文化的影响。(3)进步：19世纪后期，中国人被动接受西方文化和简单模仿西方生活方式；改革开放之后，中国人积极主动地学习并融入世界。(4)因素：时代特征；经济发展；社会进步；外来影响。考纲考点二交通、通讯工具的进步和大众传媒的发展9(2014新课标全国卷)20世纪20年代，上海成为中国电影的制作中心，当时在上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为21；而在北京和天津，这一比例高达51甚至61。上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是()A外国电影的制作水平较高B京津民众对外来事物更具热情C中国电影拷
11、贝流通税费重D上海民众的社会心态更为开放解析：本题主要考查中国近现代社会生活的变迁。材料只是涉及国产电影与外国电影播放比例，电影制作水平无法通过材料得出，A项错误。当时，中国电影大多为上海生产，上海播放国产片的比例比京津高，据此可推知电影拷贝流通税费比较重，导致京津放映国产片比例较上海要低，故C项为正确答案。B、D两项不能从材料中得出。答案：C10(2014浙江文综)上图是20世纪初某报截图，它不能作为直接史料来说明()A出版业的发展B广告业的进步C婚姻礼俗之变迁D世界文明之演进解析：本题考查中国近代社会生活的变迁。图片中的信息“世界最文明之求婚广告”直接反映了婚姻礼俗的变迁，“钦定历代记事年
12、表出书启”“中国江海险要图志出书”直接反映了出版业、广告业的发展进步，题目为逆向选择，故排除A、B、C三项；世界文明的演进是一个过程，不能从一则报纸的信息中直接得出，故D项符合题意。答案：D11(2013天津文综)据中国报学史统计，武昌起义胜利后半年内，全国报纸由100多家迅速发展到500多家，总销量达到4 200万份。出现这一现象的主要原因是()A人们关心社会变革，希望了解世界变化B临时约法规定有言论、出版等自由C大力提倡白话文使阅读报纸的人数激增D人们普遍赞成民主共和，反对君主专制解析：武昌起义胜利后，清政府很快土崩瓦解。1912年元旦，中华民国建立。1912年2月，清帝退位。此时社会发生
13、剧变，受此影响，人们更加关心时事。材料中报纸的创办数量增加、销量增长正是人们关心社会变革，希望了解世界变化导致的，故选A项。B项属于报纸迅速发展的可能条件，不是必然原因，可排除；C项发生在新文化运动时期，与题目中的时间不符，可排除；D项与题意不符。答案：A12(2013江苏单科)1909年，京华百二竹枝词曰：“报纸于今最有功，能教民智渐开通。 眼前报馆如林立，不见中央有大同(中央、大同均为当时报纸名称)。”这一描述表明()A. 报纸宣传成为变革根本动力B. 描述者倡导报纸产业多元化C. 描述者肯定报纸的教化功能D. 报纸舆论受到专制政府控制解析：竹枝词前两句认为报纸能够开通民智，功劳很大，说明
14、描述者肯定报纸的教化功能，故C项正确。A项夸大了报纸的宣传作用。竹枝词只强调报馆林立，并不能说明其倡导报纸产业多元化，故B项错误。D项在材料中无从体现。答案：C13(2013浙江文综)据中国近代报刊史，时务报初创时，每期只销4 000份左右，半年后增至7 000份，一年后达到13 000份，最多时销达17 000份，创造了当时国内报纸发行量的最高纪录。这一现象说明()A通俗性报刊广受普通民众欢迎B时务报开创了国人办报的先例C维新派有效利用新式媒介开启民智D国人所办的报纸市场需求极大解析：新文化运动时才首倡白话文，故维新派创办的时务报不是通俗性报刊，而是文言政论性报刊，A错；早在19世纪70年代
15、，国人就已开始办报，而时务报在1896年创办于上海，B错；当时中国报刊刚起步，国人需求量有限，D错。答案：C14(2013四川文综)上图是一幅民国时期的商品广告。据此可知()A民国时期的广告都借助了明星代言B当时影视明星具有崇高的社会地位C这一广告突出了对产品功效的宣传D明星代言得到普通民众的广泛认同解析：本题主要考查读图分析能力。由“一幅民国时期的商品广告”得不出“民国时期的广告都借助了明星代言”与“明星代言得到普通民众的广泛认同”的结论，A项与D项都犯了典型的以偏概全的错误；B项错在“崇高的社会地位”；由广告的内容，可知C项正确。答案：C切入点国务院总理在泰国“推销”中国高铁1.2014年
16、中国高铁总里程已经达到14 620公里，是世界上高铁运营里程最长的国家。改革开放以来中国交通事业迅速发展的主要原因是()A国家财政已能提供充裕的资金B改革开放后综合国力的迅速提高C国家已具备自主设计施工的能力D国家加快经济发展的迫切需要解析：本题考查学生分析问题的能力。中国交通事业的发展是中国综合国力迅速提高的结果。A、C两项也是原因之一，但归根结底是由B项决定的。答案：B切入点主干知识：断发易服2辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”“满奴”。对“断发”问题理解不正确的是()A资产阶级革命派首先提出“断发”主张B“断发”具有反
17、清革命色彩C人们的平等观念有了某些增强D革命引起了人们审美观念的变化解析：此题考查的是对近代社会生活习俗变迁的理解。根据题干提供的信息和所学知识可知“断发易服”最早应该是由康有为在维新变法中提出的，所以此题应该选择A。答案：A切入点主干知识：交通、通讯事业的发展31882年，顺天乡试发榜，申报记者以快马将两江地区(江苏、江西、安徽)中试名单送到天津，用电报传到上海，次日见报，江南士子仅隔24小时就获知考试的结果。据此推断正确的是()A中国已经使用无线电报B电报主要用于普通百姓事宜C电报使异地传输更为便捷D中国通讯事业发展迅速解析：材料中体现的是电报在传输信息上的优越性，故C正确。无线电报出现在
18、中国是在20世纪初期，排除A，B、D两项在材料中没有体现，排除。答案：C切入点主干知识：大众传媒4安庆是安徽近代报刊的发源地和集中地之一。辛亥革命前后，安庆先后出现众多进步报刊，如安徽俗话报、安徽通俗公报、安庆日报、爱国新报、安徽白话报等。这些报刊对当时人们的影响主要有()开阔视野 关注国事减少文盲 传播新知A BC D解析：近代报刊主要起到传播新思想、新信息，舆论导向及部分娱乐作用等，报刊不能起到减少文盲的作用，故不合题意，答案应该选C。答案：C切入点核心概念：“旗袍”与民族观5.旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来海上女界旗袍盛行惟
19、旗袍之名，若有宗社党(清朝贵族组成的秘密团体)之臭味故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是()具有狭隘的民族主义色彩民主共和观念传播文明开化之风流行新旧观念激烈碰撞A BC D解析：在题干信息中，“旗”暗指清朝贵族，“不可以以旗名”体现的是一种狭隘的民族观，正确；旗袍是中西合璧的产物，故符合；由其狭隘的民族观说明在当时新旧思想激烈碰撞，正确。在材料中无从体现。答案：C切入点新史观社会史观6下列不同历史时期结婚礼仪的场景，从社会史观的视角向世人展示了()A社会生活变迁的见证B政治巨变的见证C率先跨入小康生活的见证D逐步走向市场经济的见证解析：材料隐含着不同历史时期结婚礼仪的对比，属于社会生活习俗的变迁范畴，故选A。答案：A