1、沂源县第一中学2022届高三上学期开学考试历史试题2021年9月一、 选择（共15题，每题3分）1墨子最初乃孔门之徒，写有亲士修身所染诸篇。但墨子的兼爱、尚贤直刺儒家的“亲亲”与贵族政治，非乐节用节葬直刺儒家的礼乐文化与厚葬靡费的传统，天志明鬼反对儒家的道德政治与敬鬼神而远之的观念。这反映了战国时期（）A百家争鸣推动了思想解放 B士人提出自己的阶级诉求C儒家和墨家彼此相互交融 D贵族政治已开始走向衰落2史载，秦国所处的关中地区，土地不过天下的1/3，民众也大抵如此比例，但就其富庶程度，却达到了天下总量的60%，为日后秦的统一奠定了基础。所以到了汉朝，统治者非常重视关中平原。这说明（）A秦朝最早
2、建立了皇帝制度B秦汉大一统有一脉相承的因素C秦汉加强对边疆地区治理 D儒学成为封建社会的主流思想3阳陵虎符是现存唯一的秦代合符，其铭文“脊两侧刻4行24字，左右刻文同”，即左、右符均完整出现了“甲兵之符，右才皇帝，左才阳陵”的字样。到了西汉，虎符更多采用左右符各存半字的做法，以供合符。这一变化，反映了虎符（）A重视合符勘验，确保君主集权 B借助政治信物，分割宰相军权C提拔地方官员，强化中朝职责 D召集文武官员，提高行政效率4汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，是汉代文学的代表。如表是汉代不同时期的部分汉赋介绍。表中信息反映了（）时期作者作品主要内容西汉初年枚乘七发批判了统治阶级腐化享乐生活，倡
3、导省俭西汉中期司马相如天子游猎赋描述了诸侯、天子的游猎盛况和宫苑的豪华壮丽，在赋的末尾，委婉地表达了作者惩奢劝俭的用意。西汉末年扬雄逐贫赋表达自己甘于贫困，鄙视“贫富苟得”的志趣东汉末年张衡二京赋强烈真切地指责统治阶级荒淫享乐生活A批奢折射出汉代的繁盛B倡俭是汉代主流治国思想C汉赋受到佛道思想影响D时代风貌影响了汉赋创作5（2021海淀区三模）十六国时期到北朝，北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大，一些北方政权的君主普遍具有很高的汉文化造诣，例如：匈奴政权前赵的刘渊“史记、汉书诸子，无不综览”，鲜卑政权前燕的慕容皝“尚经学，善天文”，氐人政权前秦的苻坚“博学多才艺”等。这种现象（）A有利于巩固儒
4、学的正统B为统一全国准备了条件C导致了九品中正制确立D受北魏孝文帝改革影响6唐朝诗人韩愈在平淮西碑中记载，“高祖太宗，既除既治；高宗中睿，休养生息；至于玄宗，受报其功，极炽而丰。”唐大诏令集则说，农民“贫困日蹙”，“转徙他乡，佣假取给，浮漂求生”。这反映了（ ）A歌功颂德是当时文人扬名捷径B土地兼并仍是当时的普遍现象C统治者优先关注全国政治稳定D盛世外表下蕴藏深刻社会矛盾7.唐代中央重视向地方民众核实地方官员的政绩；允许地方乡族势力关注地方官员去留或直接干涉地方官员的任免，也可以“诣阙”请求官员去留。这些举措A有利于基层社会秩序稳定B保障了国家权力在乡村的渗透C导致地方官员权力的萎缩D有效解决
5、了中央与地方的矛盾8.宋真宗手诏，立宠爱的刘氏为贵妃，派人送给宰相李沆颁布，李沆看后，居然当着使者的面，用烛火将诏书烧了，真宗只得收回成命。包拯两次带头组织台谏官集体谏诤，阻止提拔才能平庸的外戚，仁宗说：包拯的唾沫星子都溅到我的脸上了啦，不得不取消了原来的任命。这说明宋朝（）A 台谏制度已经相当成熟 B 君权与相权矛盾很尖锐C 皇帝知人善任心胸豁达 D 文官政治制约君主专制9.“元起朔方，固已崇尚释教（佛教）及得西域，世祖以地广而险远思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“帝师”是（ ）A 中书省长官 B 宣政院长官C 理藩院长官 D 枢密院驻藏长官10酥油茶原
6、是藏族特色饮品，到了元代，蒙古人也广泛接受它，研制出许多不同类型的酥油茶，明代汉族地区人民也颇为接受，记录百姓居家必用的类书居家必用事类全集专门记载了酥油茶的制作方法。这表明当时A西藏开始纳入国家政治版图B北方茶文化影响力日益超过南方C跨区域间长途贸易日益普遍D少数民族习俗丰富汉族饮食生活11与朱熹、王阳明的“格物致知”不同的是,泰州学派代表人物王艮认为:格物致知无非就是说个人与国家的关系,个人身体是根本,家国天下是枝节,并开始大谈“百姓日用就是道”，这一思想A顺应普通民众要求B凸显“家国一体”观念C孕育近代启蒙思想D动摇了儒家的统治地位12.明朝万历十二年(1584年)，意大利传教士利玛窦在
7、广东肇庆知府的支持下，刻印了中国第一幅依照西洋方法绘制的世界地图。随后，根据这一地图的形制重新刻印的地图不断出现，甚至万历皇帝也令人绘制了坤舆万国全图。这批地图()A 冲击了中国士人的思想世界B 动摇了天朝上国的陈腐观念C 带动了中西文化的长期交流D 诱导了对外政策的根本转变13.“李贽和明清之际三大思想家毕竟还属于儒家学派中的改革派。他们并不完全否定儒家思想,而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。”下列属于“新时代内容”的是()A “民为贵,社稷次之,君为轻”B “知善知恶是良知”C “为天下之大害者,君而已矣”D “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”14.明末清初学者张履祥在补农书中描述了浙江
8、嘉兴一带植桑的情况：“一亩可养十数筐，少亦四五筐，最下二三筐”，“米贱丝贵时则蚕一筐即可当一亩之息”。据此可知当时该地区()A 桑蚕业是农民基本收入来源B 开始成为重要的丝织业中心C 栽桑养蚕收入已可超过种粮D 经济作物种植超过粮食作物15.下表是雍正、乾隆年间人均土地占有量统计表,据此可知()A 精耕细作的必要性B 耕地面积逐步减少C 土地兼并愈演愈烈D 重农抑商的重要性二、大题（共4题，55分）16（12分）阅读材料，回答问题材料 从20世纪30年代开始，中国学者就开始运用“二重证据法”对夏文化进行探讨。几十年来，经过考古资料的不断积累和深入广泛的研讨，到20世纪末，学界基本形成共识，即认
9、为龙山文化晚期与二里头文化是夏文化（仅其上、下限稍有分歧），二里岗文化和殷墟文化是早商文化。随着新的14C测年数据的公布与西方学术观点的影响，目前，在中国学术界关于夏文化的探讨出现了新动向，表现在两个方面。一是回归旧说，即二里头遗址西亳说，二里头文化前半是夏文化，是商文化。二是赞成西方学者长期以来的看法，认为不能随便指称某考古学文化为夏文化，不同意给二里头文化及其他文化贴上夏文化的标签。原因是迄今为止没有发现像甲骨文那样可以确证考古学文化主人身份是夏的当时的文字材料。摘编自刘绪夏文化探讨的现状与任务（1）据材料，概括目前夏文化探讨的主要路径及学界共识。（8分）（2）据材料并结合所学知识，指出“
10、二重证据法”在夏文化探讨中的价值及其困境。（4分）17.阅读材料，回答问题。(16分）材料一朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。根据大学之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。
11、”洪映萱另一种声音对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思材料二在当时文人看来，词是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段。但是，在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺。(苏轼)作为士大夫集团的成员，比任何人都更敏感、更深刻地体会到强大的统治思想对个人的压制，而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃，努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径。 骆玉明中国文学史(1)根据材料一，指出宋代理学兴起的时代背景，并概括宋代理学思想的进步之处。（6分）(2)根据材料二，概括宋
12、词的主要特征，并分析其兴盛的主要原因。（10分）18（16分）市镇经济的兴起和发展是商品经济繁荣的缩影。阅读下列材料：材料一 宋辽西夏对峙时期，北宋的东京开封府是最大的商业中心，此外还有一些地区 性商业都会。这些大商业城市已完全突破坊和市的限制，商业活动也更为自由。在县城下面， 有许多镇市，城镇郊外的农村还有草市定期集市贸易。在南宋统治区内，商业以杭州为中心， 在长江流域及江南广大地区继续发展。摘编自卜宪群简明中国历史读本材料二 原本中国古代的城市以城为主，纯粹体现工商贸易功能的市镇，要到唐宋之际 才出现，而明朝中后期是一个高峰。尤其是江南苏、松、杭、嘉、湖地区的许多著名市镇， 都是在那时形成
13、的。这些市镇中的居民，已经从农业人口中分离出来，大多从事纺织业。工 商集贸性质市镇兴起，使得农业人口与手工业和商业人口的比例发生了变化。而流向城市的大量游民，又成为雇佣工人的后备队伍。城市和商业进一步繁荣，具有明显经济职能的城市在增加。到清朗前期，广东佛山镇在内的“天下四大镇”在专业性市镇的基础上发展成为新兴的城市。摘编自刘克、朱汉国历史学习精要完成下列要求：（1）据材料一，概括两宋时期商品经济发展的表现。（4分）（2）据材料二，概括江南市镇的特点，结合所学知识分析明清时期市镇兴起的原因（8分）（3）据材料二并结合所学知识，简析明清商品经济发展对中国社会产生的影响（4分）19（11分）阅读材料
14、，回答问题。下表是中国古代对外交流的史实时间史实汉朝张骞出使西域。甘英奉命出使大秦，到达了波斯湾。大秦王安敦派使臣来东汉。魏晋南北朝时期226年，大秦商人来到建业，西晋初年又派使者来到中国。波斯、大月氏的商人、使者不断来华。445年，波斯王朝遣使来华。佛教传入并不断发展，印度等国的僧侣来华传教。日本、朝鲜多次派使者来华。唐朝日本、朝鲜派遣唐使、留学生来唐朝。玄奘西游，鉴真东渡日本，日本高僧空海长安求法。西亚商人在广州、泉州定居。宋朝高丽政府遣使到宋朝搜求书籍。日僧寂昭、元灯等乘宋商船渡海入宋。明州城出现多处“波斯馆”“清真寺”。印刷术外传朝鲜、日本、印度、阿拉伯、北非和欧洲。广州、泉州城内居住
15、着许多阿拉伯富商。元朝元初，高丽从中国购经籍一万多卷。元朝和日本两国僧人互相访问极为频繁，来华日僧仅知名者即达220余人。1299年，妙慈弘济大师把程朱理学传到日本，长期成为日本统治阶层的思想武器。马可波罗来华。明朝郑和下西洋，到达亚非各国。华侨开发南洋地区。戚继光抗倭，援助朝鲜抗击日本。利玛窦来华传教，徐光启翻译了利玛窦带来的科学著作。中国人民反对西班牙葡萄牙荷兰入侵。政府禁止沿海居民出海贸易。清（1840年前）郑成功收复台湾，来华的传教士将西方的天文地理数学等介绍到中国也向本国广泛的介绍中国社会状况，中国人民抗击沙俄、英国、法国的入侵。仅留广州作为贸易出口。摘编自朱绍侯主编中国古代史任选一
16、个角度，评述古代中国的对外交流。（要求：写明角度，史论结合，逻辑清晰。）参考答案1【分析】本题考查百家争鸣，解题的关键是抓住关键信息“直刺儒家的亲亲与贵族政治”、“直刺儒家的礼乐文化与厚葬靡费的传统”，结合战国时期政治变革分析。【解答】依据材料“直刺儒家的亲亲与贵族政治”、“直刺儒家的礼乐文化与厚葬靡费的传统”等信息，结合所学可知，随着战国时期贵族政治开始走向衰落，社会上出现抨击儒家思想中不合时宜的观念和主张，故D项正确；材料只反映了墨家对儒家的抨击，没有反映百家争鸣带来的影响，故A项错误；墨家代表小手工业者利益，不是士人阶级，故B项错误；材料没有反映儒家和墨家彼此交融的状况，故C项错误。故选
17、：D。2【分析】本题主要考查秦朝的统一，要求学生结合秦朝统一的措施和影响来分析。【解答】结合所学知识可知，秦汉时期，关中地区作为封建国家的政治、经济中心，长期受到统治者的高度重视，说明秦汉大一统有一脉相承的因素，B项正确；秦朝最早建立了皇帝制度与材料主旨不符，A项错误；秦汉时期，关中平原并非边疆地区，C项错误；直到西汉汉武帝时期，儒学才成为了封建社会的主流思想，D项错误。故选：B。3【分析】本题考查汉朝加强中央集权的措施，结合题干进行“左、右符均完整出现了甲兵之符，右才皇帝，左才阳陵的字样。到了西汉，虎符更多采用左右符各存半字的做法，以供合符”分析。【解答】根据题干信息可知，秦汉时期兵符采用左
18、右合符的方式以防止军将擅领兵权，加强君主权力，故A项正确；宰相负责行政，排除B项；题干与中朝无关，排除C项；题干未反映对行政效率的影响，排除D项。故选：A。4【分析】本题考查中国古代的文学成就，考生需要注意汉赋在不同时期的内容差别。【解答】汉赋在两汉以及汉代初期和汉武帝时期描述的内容不同，甚至截然相反，作为一种文学形式，其内容是对时代的反映，因此汉赋创作受到时代的影响，故D正确；A与题干中汉初和东汉末年的内容不符，故排除；B与汉武帝时期的内容不符，故排除；西汉初年佛教尚未传入中国，故排除C。故选：D。5【分析】本题主要考查魏晋南北朝时期的文化和民族关系的发展，要求学生结合魏晋南北朝时期我国政治
19、及文化和民族关系发展的特征来分析。【解答】少数民族政权学习汉文化没有局限于儒学，而是“诸子”都学，故A项不选；北方政权的君主普遍具有很高的汉文化造诣，使得汉人对少数民族政权的抵触情绪大大降低，这种现象是民族融合的体现，为政治，经济上的统一打下了文化基础，故B项正确；九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久，故C项不选；前秦苻坚在位于北魏孝文帝之前无法借鉴北魏孝文帝改革，故D项不选。故选：B。6. d 7.a8.【答案】D【解析】由材料可知，李沆和包拯都对宋朝皇帝形成了有效的制约，而这两
20、者都是宋朝的文官，故选D。李沆是宰相，不属于谏官系统，故A项并不能全面体现材料主旨，排除；包拯不是宰相，故B项不能全面体现材料主旨，排除；“只得收回成命”“不得不取消”说明皇帝的行为是被迫的，故不能体现皇帝知人善任心胸豁达，排除C。9.【答案】B【解析】依据材料中“佛教”、“领之于帝师”（“帝”是宗教徒或神话中称宇宙创造者和主宰者）等信息可知，“帝师”负责管理宗教事务。结合所学可知，宣政院是元朝掌管全国佛教事宜和藏族地区军政事务的中央机关，主管院事的高级长官称为“帝师”，因此B选项正确。A选项错误，中书省长官掌管中央行政，与题意不符；C选项错误，理藩院是清朝时期设立的主管边疆民族事务的部门；D
21、选项错误，枢密院掌管军事。故正确答案为B选项。10D【详解】依据材料中信息结合所学可知，酥油茶原是藏族特色饮品，后来逐渐被蒙古族和汉族等人民接受，汉族的饮食生活得到丰富，因此D选项正确。A选项错误，西藏开始纳入国家政治版图是在元朝，但这不是材料主要体现的内容；B选项错误，材料并未比较南北方茶文化的影响力；C选项错误，材料并未体现跨区域长途贸易的内容。故正确答案为D选项。10.D【详解】依据材料中信息结合所学可知，酥油茶原是藏族特色饮品，后来逐渐被蒙古族和汉族等人民接受，汉族的饮食生活得到丰富，因此D选项正确。A选项错误，西藏开始纳入国家政治版图是在元朝，但这不是材料主要体现的内容；B选项错误，
22、材料并未比较南北方茶文化的影响力；C选项错误，材料并未体现跨区域长途贸易的内容。故正确答案为D选项。11A【详解】王艮大谈“百姓日用就是道” ，认为个人身体是根本，而家国天下是枝节，这一思想顺应了明朝商品经济发展的潮流，体现了工商市民的利益要求，顺应了普通民众的要求，故选择A；“家国一体”观念把家国紧密的结合在一起，而不是“个人身体是根本,家国天下是枝节”，排除B；泰州学派属于儒家思想，与近代民主启蒙思想有本质区别，排除C；在明朝，儒学仍然处于正统地位，排除D。12.【答案】A【解析】这批地图内容与中国传统思想观念中的世界认知不同，当它们印刷之后，会冲击中国士人的思想世界，故选A项。根据所学知
23、识可知，这些地图冲击了中国的思想世界，但并未动摇天朝上国的传统观念，排除B项；由于明清时期实行海禁政策，这批地图未能带动中西文化的长期交流，排除C项；明清时期的闭关政策越来越严格，外交政策没有出现根本性改变，排除D项。13.【答案】C【解析】A项是战国时期孟子的思想,与材料中“李贽和明清之际三大思想家”不符,故错误;“良知”是心学,与材料中“李贽和明清之际三大思想家”不符,故B项错误;C项是黄宗羲的思想,而黄宗羲是明清之际三大思想家之一,明清之际思想家反对君主专制、提倡经世致用,与材料中“给儒家思想增添符合新时代的内容”相符,故正确;D项是心学,与材料中“李贽和明清之际三大思想家”不符,故错误
24、。14.【答案】C【解析】据材料“米贱丝贵时则蚕一筐即可当一亩之息”反映了浙江嘉兴一带植桑养蚕收入超过种粮收入，故C正确；材料无法体现桑蚕业是农民基本收入来源，故A错误；材料也没有反映浙江嘉兴一带开始成为重要的丝织业中心，故B错误；材料未涉及经济作物与粮食作物的比较，故D错误。15.【答案】A【解析】根据材料可以看出人口逐渐增多,人均占有土地面积明显减少,因此有必要提高粮食产量以满足人口增长的需要,故A项正确;材料中是人均土地面积减少,不是耕地面积,故B项错误;材料中人均土地减少主要是因为人口增长,不是土地兼并,故C项错误;材料中反映了人地矛盾,不涉及抑商政策,故D项错误。16. （12分）（
25、1）主要路径：运用考古资料；采用14C测年数据；借鉴西方学者的研究成果。学界共识：不管观点有多少，分歧有多大，二里头文化一直是探讨夏文化的主要对象。（8分）（2）价值：使夏文化探讨走出就文献论文献的困境，使其探讨进一步走向科学化。困境：由于缺乏考古学文化主人身份是夏的当时的文字材料（缺乏直接的夏代文字和文献），难以进一步确定二里头文化的性质。（4分）17.（16分）【答案】(1)背景：统治阶级忽视传统儒家伦理道德，追求奢靡享乐。进步：崇尚道德；主张力行，务实。（6分）(2)特征：平民化、世俗化；具有娱乐艺术性；自由活泼。原因：更能表达个人情感；文人反抗统治思想的压制；文人对文学艺术的创新。(1
26、0分）18（16分）（1)表现：出现许多地区性商业都会；商业活动突破空间限制；商业中心南移。（4分）（2)特点：大多形成于明朝中后期：市镇居民从业结构变化；出现雇佣劳动；专业性市镇发展为新兴城市。 原因：政治环境相对比较稳定；农业、手工业发展：商品经济繁荣。（8分）（3)影响：冲击着自然经济；新的生产关系萌芽（雇佣关系）出现；市民阶层不断扩大：传统重农抑商思想受到冲击。（4分）19.（11分）【答案】示例1：角度：中国对外交流的内容。（2分）评述：中国古代对外交流内容多样，包括政治、经济、文化等多个方面。政治：如大秦王安敦派使臣来东汉；日本、朝鲜派遣唐使、留学生来唐朝；唐朝派使者到天竺；郑和下
27、西洋等。经济：如我国历史上各个时期同亚洲、非洲和欧洲一些国家的贸易往来；从越南传入的占城稻，原产美洲的玉米、甘薯、烟草等作物传入我国等。文化：如玄奘西游，鉴真东渡，徐光启翻译了传教士利玛窦带来的科学著作；中国的四大发明传到西亚、北非和欧洲等。（7分）总之，中外交流内容丰富，促进了人类文明的进步。（2分）示例2：角度：政府对外政策的变化趋势。（2分）评述：从汉到元，总体来看，国家统一、政治清明，经济发达，文化繁荣，统治者大都采取开明的对外政策。如唐宋政府重视中外交流，支持海外贸易，扩大了中华文明的影响。明清时期，面对西方殖民扩张，厉行“海禁”，短期内起到了一定的自卫作用，但阻碍了中外交流，使我国逐步落后于西方。（7分）总之，古代中国对外政策由开放趋向保守，这既是本国政治经济发展变化的结果，也受到国际形势的影响。（2分）（其它角度，如：中国对外交流的路线；中国对外交流的途径等言之有理亦可得分。）