鄂教版八年级语文上册第23课《愚公移山》教学设计.doc

1、鄂教版八年级语文上册第23课愚公移山教学设计内容预览：课 题：愚公移山 第一课时学习目标：1、扫清字词障碍，准确流利地朗读课文。2、掌握重点字、词、句的意思，能较顺利地翻译课文。学习过程：一、明确目标（齐读目标，明确方向）二、课前热身(认真阅读目标检测第107页的“相关链接”，了解作者及作品)1、认识作者（简要写出你对作者的了解）2、复习文体。寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事，采用象征、比喻、拟人、夸张等手法，寄寓一种思想，给人以某种教益或启示。3、朗读停顿的指导。（1）关于标点符号的停顿。一般来讲顿号停半拍，逗号停一拍，句号、问号、感叹号停两拍。（

2、2）关手段与段之间的停顿。段与段之间停顿可长一些，一般35拍即可。（3）关于句中的停顿。句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为标准。如遂率子孙荷担者三夫。“子孙荷担者”是一个短语，中间不能停顿，如果停顿了就破坏了短语义的完整，这就叫念破句。4、翻译课文的方法指导。（把文言文翻译成现代文必须忠实原文，字字落实。）根据文言文与现代文的不同特点，翻译时可采取以下几种方法：（1）加。文言词以单音节为主，而现代文则以双音节为主。有些文言实词的基本意义保留至今，只需在原词上加一个字，变成现代的双音节词。如“方”即“方圆”指面积。（2）改。有些文

3、言实词至今已不用了，可以改换一个意思相近的词来代替。如“仞”可改为“丈”。当然，“仞”的长度不等于“丈”，但这里的“万仞”是虚数，所以，可以用“万丈”来代替。（3）补。文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等，所以翻译时，必须补出。如“二山”即“两座山”。（4）调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。如“甚矣，汝之不惠”这是谓语提前的倒装句，翻译时可作“你太不聪明了！”（5）省。文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略不译。三、课堂探究朗读展示（分段朗读比赛，看谁读的最好

4、。）（一）自主学习结合课下注释，逐词对照着解释翻译课文，并在课本上标出不理解的字词句。（二）合作研讨组内交流，解决不会的字词句，各组把疑难问题板书在黑板上。（三）展示讲解（给你一个机会，亮出你的风采！）一个小组的学生在黑板前展示并进行必要的讲解，其他学生补充质疑。四、巩固提升（尽量独立完成，不会的查阅后一定要记住哦。）1、給下列字注音。仞（ ） 娥（ ） 孀（ ） 龀（ ） 箕畚（ ）（ ）匮（ ） 厝（ ） （ ） 叟（ ） 拢（ ）断2、找出下列句子中的通假字并解释。指通豫南 寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠 一厝朔东无陇断焉 河曲智叟无以应3、解释加点字。年且九十 惩山北之塞 出入之迂也

5、 聚室而谋曰 杂然相许 其妻献疑 以君之力 遂率子孙何苦而不平 闻之 惧其不已也4、用现代汉语翻译下列句子。以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？而山不加增，何苦而不平？遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。汝心之固固不可彻，曾不若孀妻弱子。五、课堂反思（让反思成为一种习惯。）课 题：愚公移山 第二课时学习目标：1、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用。2、学习愚公移山的精神，理解愚公形象的现实意义。学习过程：一、明确目标（目标明确，行动才更有效。）二、课堂探究（一）自主学习（先自主学习以下

6、问题，疑难问题在题号上做出标记。）1、第一段介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置有什么作用？2、阅读第二段回答问题。用原文回答愚公为什么要移山？愚公想实现的目标是什么？妻子的“献疑”体现了她的什么心理与用意？愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同？从哪些语句可以看出来？第6句和第8句写了什么？有何作用？为什么单单写一个孀妻遗男的参与？3、阅读第三段回答问题。智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同？同样是面对移山这件事，为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢？这样看来，愚公和智叟到底哪个人聪明，哪个愚笨呢？那么，作者在人名前加上“愚”和“智”有何用意？4、本文以神话结尾，有什么作用？5、请找出文中

7、的几组对比并试分析其中一组的作用。（二）合作研讨（三个臭皮匠赛过诸葛亮，赶快投入吧！）小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。（三）展示讲解（给你一个机会，亮出你的风采！）一个小组的学生在黑板前展示并进行必要的讲解，其他学生补充质疑。三、巩固提升必做题1、愚公移山选自 ，这是一篇 （体裁）。2、解释句中的字：杂然相许（许： ） 箕畚运于渤海之尾（箕畚： ）且焉置土石（置： ） 帝感其诚（感： ）而山不加增（加： ） 聚室而谋曰（聚室： ）3、表明愚公移山任务艰巨的两句话是 ；愚公认为移山一定能实现的原因是： ；智叟认为愚公很“愚”的原因有二，一是 ，二是 。4、“虽我之死，有子存焉无穷匮也

8、”一句运用的修辞手法是 ，运用这种句式，其目的是表现愚公（ ）、思想顽固到了不可改变的地步。 、把希望寄托在难以实现的幻想中。、要世世代代移山，不达目的不罢休。、要造福子孙后代，创建千秋伟业。5、什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？选做题6、有人说：“谁说愚公不愚，我看就很愚。高山挡了路，自己去挖山本来就很傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山开道或干脆搬家不就行了吗？”你对此是怎样看的？四、（让反思成为一种习惯。）“之”的用法1.结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力 渤海之尾，隐土之北 京城氏之孀妻 曾不能毁山之一毛 操蛇之神2.用在主谓之间，取消

9、句子独立性： 惩山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固3.指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝4.人称代词，“他们”：跳往助之“他”：河曲智叟笑而止之曰“而”的用法连词，表修饰：面山而居 笑而止之表顺承：聚室而谋 何苦而不平?表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增“其”的用法1.代词，“他的”：其妻献疑曰 帝感其诚“他”： 惧其不已也2.副词，加强反问语气：其如土石何？“且”的用法1.副词，“将”：年且 九十2.连词，“况且”：且焉置土石？“于”的用法介词，“到”：达于汉阴“向”：告之于帝词类活用形容词活用作为名词：毕力平险：险峻的大山特殊句式1.被动

10、句 帝感其诚 （天帝被他的诚心感动了）2.倒装句、主谓倒装：甚矣，（谓） 汝之不惠（主）、宾语前置：何（宾）苦而不平？、定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语）三夫3.省略句、省略主语：（愚公）聚室而谋曰 （室人）杂然相许、省略介词：帝感（于）其诚 一厝（于）朔东一厝（于）雍南1古今词义阳古义：山之南，水之北今义:太阳阴古义：山之北，水之南今义：阴天指古义：直，一直今义：手指曾古义：乃，并今义：曾经诸古义：之于今义；各个、许多荷古义：负荷今义：荷花毛古义：草木今义：毛发息古义：叹气今义：休息虽古义：即使今义：虽然已古义：止今义：已经2词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。箕畚：名词用作状语，用箕畚装。面：名词用为动词，面向着。3一词多义且年且九十将近且焉置土石况且4通假字始一反焉反同返，往返。甚矣，汝之不惠惠同慧，聪明。河曲智臾亡以应亡同无，没有。一靥朔东后同措放置。5虚词之代词，他例：跳往助之。助词：的例：隐土之北。助词，用于主谓之间取消句子独立性、不择例：甚矣，汝之不克。而表承接：不泽例：何苦而不平表修饰：地、着例：面山而居表转折：但是，却倒：而山不加增其代词，他的例：其妻献疑日语气词加强反问语气例：其如土石何以介词：凭，靠例：以残年余力连词，用来例：河曲智实亡以应焉语气助词呢例：始一反焉暖气代词哪里例：且焉置土石