1、 永遇乐京口北固亭怀古千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?破阵子辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!青玉案 元夕东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
2、郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联 上联:铁板铜琶,继东坡高唱大江东去下联:美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞 东坡在玉堂(官署名)日,有幕士善歌,(苏轼)因问:“我词何如柳七(柳永)?”对曰:“柳郎中(柳永)词,只合十七八女郎,执红牙板,歌杨柳岸晓风残月;学士(苏轼)词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱大江东去。东坡为之绝倒。俞文豹吹剑录后来就演绎为“抱铜琵琶,执铁绰板”,形容豪放激越的文词。下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。列子 扬朱篇载:有人向同乡富豪赞美芹菜好吃,结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄,以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇,又称美芹十论,陈述抗金救国、收复失
3、地、统一中国的大计,“悲黍”,黍即小米。据史书记载,周室东迁后,周朝志士回到故都,见昔日宗庙夷为田地,黍苗丛生,便悲国家之颠覆,故诗经有黍离篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”,是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅,而要立志收复失地,表示了他“男儿到死心如铁”(辛弃疾词贺新郎中的句子)的豪情壮志。典故 即典制和掌故。原指旧制、旧例,也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。(即典制)后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。(即掌故)典故这个名称,由来已久。最早可追溯到汉朝,后汉书东平宪王苍传:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”古诗词常见表现手法之一 常见
4、典故约两万个。用典,是古诗词中常用的一种表现方法,在增强了作品意蕴的同时,也给我们阅读造成了一定的影响。诗人臧克家说:“典故往往给今日的读者造成不少麻烦,不把它们的意思弄清楚,就打不开诗意的窍门。”用典在增强了作品意蕴的同时,也会把作品弄得生涩晦暗,枯燥乏味,给我们欣赏造成了一定的影响,甚至直接影响对整个作品的鉴赏。所以必须对作品中的“典故”有个初步的理解,透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义。因此,同学们鉴赏古典诗歌一个重要的前提就是必须查清、理通诗歌所用典故的出处及含义,但查清、理通典故并不是目的,关键是搞清作者用典的意图,即他想通过典故表达什么思想或感情,进而把握作品的
5、思想内容和艺术特色。鉴赏古代诗歌需要了解这些事物特有的文化内涵。A、英雄无觅孙仲谋处(孙权)B、人道寄奴曾住(刘裕)朗读思考:词的上片共用了几个典故?有什么作用?一、孙权:二、刘裕:用典意图是:表达作者向往英雄业绩(英雄)慨叹当世没英雄(无觅)讥讽苟安求和,期望恢复中原。(时局)宋宁宗喜泰三年(1203),辛弃疾64岁退居江西乡,已有十多年,后被执掌大权的韩侂胄所起用。当时蒙古已崛起,金则日益衰败,并起了内乱。韩要立一场伐金大功,以巩固自己的地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年(1204)任他作镇江知府,镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江,积极为北伐作准备,可他的意见不能被韩侂胄一
6、伙采纳,并给他一个降官的处分,后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。A、元嘉草草,封狼居胥(刘义隆)B、烽火扬州路,(金人侵略)C、佛狸祠下(北魏太武帝拓跋焘)D、凭谁问,廉颇老矣(廉颇)词的下片共用了几个典故?有什么作用?元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩,结果落得北望敌军而仓皇失措。借讽刺刘义隆,1批评南宋张浚盲目出兵遭兵败之事,2进而告诫韩侂胄不可忘了历史的教训,不可草率出兵;3也表明了作者的正确主张作好充分准备后再出兵北伐。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪
7、回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!四十三年过去了,(现在)向北遥望,还记得当年扬州一带遍地烽火。往事真不堪回想,在敌占区里后魏皇帝佛狸的庙前,香烟缭绕,充满一片神鸦的叫声的社日的鼓声!思考:诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象,是什么心情?作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统治,忘记自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。用典意图:忆烽火岁月叹朝廷无能悲百姓松懈凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?谁还来问:廉颇老了,饭量还好吗?中国古代计量方法极为精确,且为十进位制。即:一斗为十升,每升约重15公斤;一升为十合,每合重150克;一合为十勺,每
8、勺重15克;一勺为十抄,每抄重15克;一抄为十作,每作重015克;一作为十厘,仅重0015克(约一粒米)。思考:用廉颇的典故,用意是什么?以廉颇自况。作者虽64岁仍想为国效力:可当政着不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,而朝廷却不重用,壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。辛弃疾在词人中,算是个英雄。1161年,金国大举南犯,21 岁的辛弃疾率群众 2000 多人在家乡起义,加入以耿京为首的农民抗金义军,担任 掌书记 职务。在起义军的几个月里,他表现出非凡的勇敢和坚定,干了两件轰动一时的事。一件是,一个叫义端的和尚叛变投敌,辛弃疾亲往追捕,
9、亲手斩了这个叛徒;另一件是,亲率 50 骑兵,直逼驻有 5万大军的金营,活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。辛弃疾到了南方,耿京的起义军已经失败,他便留在南京。从此以后,他继续坚持主战,用他饱含爱国主义激情的词和文章,宣传北伐抗金,收复中原统一全国的主张。但是,以赵构为首的赵家王朝偏安江南,在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活,对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后,首先被解除了武装,后来才被派往江阴作签判,帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶,空怀一腔忠贞热情,却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。由于他坚持抗金救国主张,遭到朝中投降派的迫害,多次被贬,一生不得
10、志,于68岁时逝于江西。中国传统文学中除爱情、死亡外,另一大主题是怀古之情、兴亡之叹。但凡怀古之作,千百年来所抒发的情感大同小异,所不同的是作者的历史观、选材与写作手法。怀古咏史诗是诗人在阅读史书或游览古迹时,有感于历史人物或事件的是非,以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣,或借古以喻今,或借古以讽今,达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉,内容与思想大都比较沉重,感情基调一般都比较苍劲悲凉。诗人们对历史的处理往往是“攻其一点,不及其余”,使诗作文短意长、含蓄蕴藉,令人回味再三。咏史怀古诗特点形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。诗歌的内容一般为:描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条,或描述历史事件的经过,抒发感慨。写法上,咏史诗常常运用典故,或写景,或对比,或衬托,或抑扬,或讽刺,或含蓄等等。咏史怀古诗词的艺术特征概括:(1)“诗”与“史”的结合:文学性与历史性的统一;(2)“咏史”与“言志”的结合:对现实政治的强烈关注;(3)“古”与“今”的结合:多维的时空组合。常见诗词用典有以下四类1、比喻心志的忠贞、品格的高尚2、引发离愁别绪,思乡之愁3、寄依依惜别之情4、抒盛衰兴亡之感再 见