1、考源教学资源网 第1页必修三 文化发展历程名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史必修三 文化发展历程考源教学资源网 第2页必修三 文化发展历程名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史第十三单元中国传统文化主流思想的演变考源教学资源网 第3页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想考源教学资源网 第4页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史明备考方向课程标准：(1)列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展(2)列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展考纲要求：(
2、1)宋明理学(2)明清之际的儒学思想考源教学资源网 第5页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史开篇微课堂本讲主要讲述了中国传统文化主流思想儒家思想的发展演变历程。魏晋隋唐时期佛教、道教盛行，传统儒学受到挑战；宋明时期儒学复兴，发展到理学、心学的新阶段，成为官方哲学；明清之际出现了否定传统观念，提倡经世致用、批判君主专制的新思想。传统儒学焕发生机。考源教学资源网 第6页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史考点一 夏商周时期的政治制度考源教学资源网 第7页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史夯实基础 理清要点
3、 抓基础主干知识考源教学资源网 第8页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史考源教学资源网 第9页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史1宋明理学兴起的原因(1)魏晋南北朝时，1、道教盛行，动摇儒家独尊地位。(2)隋唐时间，“2”，儒学的正统地位受到挑战。(3)儒学大师韩愈等提出复兴儒学。佛教三教合一考源教学资源网 第10页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史2内容考源教学资源网 第11页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史考源教学资源网 第12页必修三第十三单元第25讲名师一号
4、高考总复习模块新课标 新课标版历史3.地位：程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的12。明朝中期以后，13得到广泛传播。4影响：对中国社会政治、文化教育及14都产生了深远影响。官方哲学陆王心学伦理道德考源教学资源网 第13页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史轻巧识记 宋明理学可归纳为“一、一、二、二、三”一个趋势：三教合一。一个核心：理的存在。两种途径：“格物致知”和内心反省。两个世界观：客观唯心主义、主观唯心主义。三个阶段：开创于北宋二程，成熟于北宋朱熹，新发展于宋明陆王心学。考源教学资源网 第14页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标
5、版历史透彻理解 论从史出 活思维史论结合考源教学资源网 第15页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史史论要点要点1 简述程朱理学的主要观点及其特点。提示：(1)主要观点：天理是宇宙万物的本原，是天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则。在把握“理”的方法上，需要通过“格物致知”的方法，即通过接触世间万物，运用各种知识去体会事物内部的“理”。在人性论上，主张在“天理”与“人欲”发生冲突时，应“存天理，灭人欲”。考源教学资源网 第16页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史(2)特点：儒学进一步思辨化。与先秦、汉唐儒学不同，宋明理学的一个突出特
6、点就是其思辨性。传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论，均是以伦理道德为核心内容。更多吸收了佛、道因素。宋明理学作为儒学发展的一个阶段，它带有明显的佛道化的特点。宋明理学的佛道化考源教学资源网 第17页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史是更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学，把佛道的禁欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心
7、思想，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。考源教学资源网 第18页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史要点2 宋明理学的影响是什么？提示：(1)积极：宋明理学重视个人主观意志力量，注重气节、品德，讲求自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，对塑造个人与中华民族性格起到了积极作用。(2)消极：宋明理学进一步用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，更加适应了统治者统治的需要，抑制了思想的自由发展。考源教学资源网 第19页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史要点3 比较陆王心学与程朱理学的异同。提示：项目程朱理学陆王心学本
8、质都以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人们的自然欲求相同点内容都认为世界的本原是理；都继承了孔孟“仁”“礼”的儒学发展的新形式，以维护封建统治为目的考源教学资源网 第20页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史项目程朱理学陆王心学相同点影响都有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求；都强调社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用。理学思想“理”是世界的本原“心”是万物的本原方法论强调“格物致知”“发明本心”或“致良知”道德观主张人应以外在的天理为行为规范主张人应以“内心”的自修、自省达到良知不同点哲学范畴客观唯心主义思想主观唯心主义思想考源教学资源
9、网 第21页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史史料品读史料一 万物皆只是一个天理，已何与焉？所谓万物一体者，皆有此理。只为从那里来。“生生之谓易”，生则一时生，皆完此理。河南程氏遗书反映北宋二程提出万物的本原是“理”考源教学资源网 第22页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史考源教学资源网 第23页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史考源教学资源网 第24页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史试一试1史料中的“天理”在现实社会中的体现是什么？试答：答案：儒家的伦理道德规范。
10、考源教学资源网 第25页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史2如何理解史料三中的“以理杀人”？试答：答案：理学压抑、扼杀人们的自然欲求。考源教学资源网 第26页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史3(北京文综改编)秦汉以来儒家思想不断发展，其中哪一部著作通过吸收外来文化因素来阐释儒家思想？试举例说明。试答：答案：四书章句集注。考源教学资源网 第27页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史4在“穷理”的方法上程朱理学与陆王心学有何明显不同？试答：答案：程朱理学强调“格物致知”，陆王心学强调“内心反省”。考源教
11、学资源网 第28页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史请做：word部分：查效果高考调研题组点此进入该word板块 考源教学资源网 第29页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史考点二 明清之际的儒家思想 考源教学资源网 第30页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史夯实基础 理清要点 抓基础主干知识考源教学资源网 第31页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史考源教学资源网 第32页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史1李贽的离经叛道(1)李贽思想产
12、生的原因政治：明朝后期，中国社会15空前尖锐。经济：江南的16已有相当强的经济实力。内在矛盾市民工商业者考源教学资源网 第33页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史思想：17为抬高自己，把孔子奉为神圣。个人：李贽目睹了18的污浊和道学家的伪善。(2)特点：离经叛道，自称异端。道学家官场考源教学资源网 第34页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史(3)主张指出19不是天生圣人，20也不是神圣不可侵犯的理论。强调人21的私欲，认为穿衣吃饭就是“22”。(4)影响：李贽的思想在一定程度上反映了23时期的要求。孔子儒家经典正当人伦物理资本主义
13、萌芽考源教学资源网 第35页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史2明末清初三大思想家考源教学资源网 第36页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史考源教学资源网 第37页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史轻巧识记明清之际活跃的儒家思想可归纳为“一、三、四、四”一个范畴：封建传统的儒家思想。三点主张：批判君主专制，提倡“工商皆本”，倡导经世致用。四个人物：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之。四点因素：经济、政治、思想、阶级。考源教学资源网 第38页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史
14、透彻理解 论从史出 活思维史论结合考源教学资源网 第39页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史史论要点要点1 李贽所说的“道学家”是传统的道家吗？提示：道学家不同于道家。儒学中以正统自居的理学家被称为道学家，宋明理学也被称为“道学”；而道家是春秋晚期老子创立的思想流派，其部分思想后来成为道教的教义。考源教学资源网 第40页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史要点2 明清之际的思想批判在哪些方面发展了儒家思想？提示：(1)继承：主张和谐发展，敢于探索，强调力行。(2)批判：政治上，反对君主专制独裁，提出限制君权；经济上，重视手工业和商业
15、；思想上，批判传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。考源教学资源网 第41页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史要点3 明清之际进步思想的出现背景、特点及评价。提示：(1)背景政治方面：统治者强化专制主义中央集权统治，专制统治走向腐化，阶级矛盾尖锐。经济方面：一方面商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展；另一方面统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。考源教学资源网 第42页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史阶级关系：随着商品经济的发展，市民阶层扩大，要求反对封建束缚，发展商品经济。文化方面：文化专制日益严重，三纲五常扼杀
16、人的天性，摧残人的思想，进步知识分子要求挣脱思想束缚，倡导个性的自由发展。考源教学资源网 第43页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史(2)特点反传统、反教条。以“异端”自居的思想家李贽，指出儒家经典并非“万世至论”，否定孔子是“天生圣人”，批判道学家的“存天理，灭人欲”的虚假说教。反对封建专制。黄宗羲批判封建君主专制，得出君主专制是天下之大害的结论。带有一定的民主色彩。黄宗羲提出“天下为主，君为客”的思想，主张限制君权；顾炎武强调“经世致用”的思想，反对不切实际的学风等。考源教学资源网 第44页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史反
17、映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对传统的“重农抑商”思想，主张“工商皆本”。(3)评价积极：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重新焕发了生机；一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的历史进步性。局限：没有提出新的社会制度，也未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础。考源教学资源网 第45页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史要点4 为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动那样波澜壮阔的景象。提示：(1)明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物
18、质基础。(2)中国传统文化的束缚和影响。(3)高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。考源教学资源网 第46页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史史料品读考源教学资源网 第47页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史考源教学资源网 第48页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史试一试1明清之际进步思想产生的根源是什么？试答：答案：明后期资本主义萌芽的产生与发展。考源教学资源网 第49页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史2明清之际进步思想对儒学的继承有什
19、么？试答：答案：主张和谐发展，关注民生。考源教学资源网 第50页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史3黄宗羲的著作明夷待访录在清代曾经被列为禁书，其原因是什么？试答：答案：因为该书抨击君主专制制度。考源教学资源网 第51页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史请做：word部分：查效果高考调研题组点此进入该word板块 考源教学资源网 第52页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史易错警示与方法点拨考源教学资源网 第53页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史名师警语1不管是程朱理
20、学还是陆王心学，都属于主观唯心主义思想。错误。程朱理学、陆王心学都是唯心主义思想。理学主张天理是万物的本原，属于客观唯心主义。心学主张心是万物的本原，属于主观唯心主义。考源教学资源网 第54页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史2“三教合一”的含义就是儒、佛、道三教合而为一家。错误。“三教合一”指儒、佛、道三者在彼此反复辩驳中相互吸纳和渗透，绝对不是三教合而为一家。3格物致知就是实践出真知。错误。格物致知认为“理”是先天存在的，接触世间万事万物是为了加深对“理”的体验和理解；实践出真知是在实践的基础上得出事物发生发展的规律，即“真知”并不是先天存在的，而是在实践的
21、基础上总结出来的。二者有本质的区别。考源教学资源网 第55页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史4黄宗羲的“天下为主君为客”的思想本质是近代主权在民的思想。错误。黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的“恶君”，“天下为主君为客”的主张并不能真正体现“主权在民”的观念，他的思想本质上还是封建正统的民本思想。5明清之际的思想批判是从根本上否定儒学。错误。明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学，而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承，明清之际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。考源教学资源网 第56页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课
22、标版历史6明清之际的进步思想等同于资产阶级民主思想。错误。明清之际的进步思想虽反映了资本主义萌芽的时代要求，具有解放思想的进步作用，但只是着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，更没有提出废除封建制度的主张。所提出的为君之道与治国之道，仍然没有跳出“修齐治平”的儒家传统思想范畴，因此绝不能等同于资产阶级民主思想。考源教学资源网 第57页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史7明清时期的进步思想成为了当时社会的主流思想。错误。明清时期的主流思想仍然是理学和心学，主要原因是当时政治上君主专制，经济上自然经济占统治地位，思想上文化专制。考源教学资源网 第58页
23、必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史巧读图表图1 理学集大成者朱熹考源教学资源网 第59页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史读图要领：(1)图片背景：唐宋时期，儒学家为应对佛道思想冲击，掀起儒学复兴运动，“二程”创立理学。(2)图示内容：朱熹是南宋著名的思想家、哲学家、教育家，继承发展了“二程”的理学思想，成为宋代理学的集大成者，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。(3)应用提示：根据图片考查宋代理学的内涵、特征、影响及与陆王心学的比较等。考源教学资源网 第60页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新
24、课标版历史图2 明夷待访录(书影)读图要领：(1)图片背景：明清之际资本主义萌芽产生，理学日益走向僵化，社会矛盾尖锐，儒学思想家抨击宋明理学，反思封建专制。考源教学资源网 第61页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史(2)图示内容：黄宗羲的明夷待访录是一部具有启蒙性质的批判君主专制、呼唤民主政体的名著，对清末的维新变法和辛亥革命产生了启蒙作用。(3)应用提示：根据图片考查明清进步思想的背景、内容内涵(异同对比)、特征、实质及影响等。考源教学资源网 第62页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史解题技法史实支撑型选择题的解法讲解：史实支撑
25、法就是利用所掌握的史实来说明历史现象或者论证历史结论的一种分析、判断、论证的思维方法。适宜运用此种方法解答的题目常见的设问呈现方式主要有“主要依据是”“主要表现是”“文中所说的是指”“所说制度(政策、朝代等)是”“能论证(佐证、说明、表明、反映)的是”“图中的信息(事件、现象)是指”“历史时期(历史阶段)是”“背景(原因、条件、因素)是”“正确或错误的是”等。考源教学资源网 第63页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史运用此种方法解题首先要审好题目的求答项，根据设问要求，迁移相关的历史知识，化不熟悉的知识为熟悉的知识，逐项分析，得出符合题意的答案。考源教学资源网
26、第64页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史【例证】黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的理解正确的是()A包含有朴素的辩证法思想B古代社会没有法律制度C主张为天下之人立法D反映近代民主法治精神考源教学资源网 第65页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史【解析】题干中提到的“封建”即西周时期的分封制。秦朝改分封制为郡县制、是为了加强专制中央集权的统治，是为“一家”服务，并非为天下苍生考虑。A项表述与材料信息不符，B项每朝均有立法。黄宗羲思想更多的是民本思想，与近代民主法治精神有根本不同。【答案】C考源教学资源网 第66页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史【练习】(2015高考密码原创卷)有学者研究南京风俗时发现，南宋以后秦淮河畔很少有人姓秦，多数人都羞于与秦桧同姓。从思想发展演变的角度看，以上的研究结论反映了当时社会的思想主流()A道学与佛学 B佛教与基督教C程朱理学D民族主义考源教学资源网 第67页必修三第十三单元第25讲名师一号高考总复习模块新课标 新课标版历史解析 南宋以后，多数人羞于与秦桧同姓是因为具有忠君思想，符合程朱理学的主张。故选C项。答案 C