1、第七节 春秋战国时期的文化 编写 李东生 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 答案 题号 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 一、单项选择题 1春秋战国时期科技文化大发展的条件是 社会经济的发展 奴隶制的瓦解和封建制形成 社会阶级关系发生变化 铁器使用和牛耕推广 A.B.C.D.2老子的辩证法思想产生的根本原因是 A.社会生产力的迅速发展 B.奴隶制向封建制过渡的社会巨变 C.新兴地主阶级日益取代奴隶主贵族的政治地位 D.诸侯争霸的灾难 3“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故
2、有无相生，难易相成。”持此观点的是 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 4周易与老子的学说一致之处是 A.都包含了关于迷信的内容 B.都反对社会变革 C.都含有朴素的辩证法思想 D.都认为人类社会是在不停的运动 5下列古代文献，属于历史典籍的是尚书礼易春秋 A.B.C.D.6下列战国时期的思想家代表了小生产者阶级利益的是 A.墨子 B.庄子 C.孟子 D.韩非子 7下列选项中，反映和代表了平民利益的思想是 A.法不阿贵 B.兼爱非攻 C.制天命而用之 D.民贵君轻 8战国时期的墨家曾显赫一时，其深刻的社会根源是 A.人民群众欢迎“兼爱非攻”B.广大士人支持选贤举能 C.新兴地主阶级形成和发
3、展 D.小生产者队伍壮大 9孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是 A.二人所处时代不同 B.代表阶级利益不同 C.学术思想不同 D.谈论问题不同 10孟子“仁政”思想的实质是 A.改变社会制度的途径 B.实行封建统治的基础 C.维护劳动人民利益 D.加强对人民统治的一种手段 11战国时期“天有其时，地有其财，人有其治。从天而颂之，孰与制天命而用之”的思想，反映了当时 A.社会制度的急剧变革 B.社会生产力水平的极大提高 C.兼并战争的连年不断 D.社会矛盾的不断激化 12下列观点不是儒家学派的是 A.“天行有常，不为尧存，不因桀亡”B
4、.“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”C.“得乎丘民而为天子”D.“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾”13“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其成而归其利矣。”这一论点当是 A.道家 B.墨家 C.法家 D.儒家 14韩非子法制思想的核心是 A.用法律治理社会，树立法律的绝对权威 B.用法律维护君主专制，加强中央集权 C.建立法治社会，用严刑维护社会秩序 D.用法制取代分封制、井田制 15下列最符合新兴地主阶级要求的是 A.兼爱、非攻、选贤与能 B.民贵君轻 C.治世不一道，便国不法古 D.有无相生，难易相成 16法家思想在战国时期之所以倍受推崇，是因为 适应
5、了当时政治改革的需要 符合国家由分裂走向统一的趋势 有利于统治者加强对人民的控制 强调树立君主个人权威以加强中央集权 A.B.C.D.17.战国时期，有一位著名历史人物曾提出：治理国家应当“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”，“夺淫民之禄，以来四方之士。”这一主张的实行，打击了 A.奴隶主贵族 B.商人 C.新兴地主 D.农民 18战国时期，“百家争鸣”局面下最有实力的派别是 A.儒家 B.儒家和道家 C.道家 D.儒家和墨家 19下列思想家的政治主张体现了与时俱进的思想内容的有老子 孔子 墨翟 孟子 韩非子 A.B.C.D.20在诸子百家中，对人的自然性和社会性的认识存在对立的是 A.
6、儒家和法家 B.法家和墨家 C.道家和法家 D.道家和儒家 21春秋战国时期的下列思想，反映了历史发展趋势的是无为 仁政 非攻 法治 A.B.C.D.22“百家争鸣”出现的根本原因是 A.战乱频仍 B.井田制瓦解 C.社会发生大变革 D.出现新兴地主阶级 23下列各项对诗经的表述，不正确的是 A.我国第一部诗歌总集 B.相传由孔子晚年编订和整理而成 C.其中的“风”大部分是战国时的作品 D.其内容体现了人文主义和现实主义的创作态度 24下列选项中，最能体现人文精神和现实主义的创作态度的作品是 A.诗经 B.离骚 C.孟子 D.逍遥游 25先秦诸子散文，以刚柔相济、辩论见长的是 A.孟子 B.庄
7、子 C.韩非子 D.墨子 26我国现存最古老的帛画妇女风鸟图和御龙图出土于 A.长沙楚国遗址 B.邯郸赵国遗址 C.长沙马王堆汉墓 D.咸阳秦国遗址 27近年我国先后出土的“嵌错赏功宴乐铜壶和全套编钟的地点是 陕西临潼 河北邯郸 四川成都 河南安阳 湖北随州 长沙马王堆 A.B.C.D.28能够证明青铜器的装饰从过去的图案花纹发展到完整画面的文物是 A.四川广汉三星堆青铜人像 B.四川嵌错赏功宴乐铜壶 C.商朝司母戊鼎 D.随州曾侯乙墓全套青铜编钟 29下列科学技术成就属于春秋时期的是 首次记录哈雷彗星 创立天干地支纪日法 基本确立十九年七闰的原则 甘石星经 A.B.C.D.30下列各项表述中
8、，不正确的是 A.我国古代有关小孔成像现象的最早系统记载是墨经B.扁鹊被后代医家奉为“脉学之宗”C.孟子发展了孔子的唯心哲学 D.韩非子君主专制的政治主张符合社会发展的潮流 二、材料题 31阅读下列材料 材料一：是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备，令欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。-韩非子五蠹 材料二：“夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。“-韩非子 材料三：韩非子在有度中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非子借用管子明法篇语，即“威势独在于主，则群臣畏敬，
9、威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主而不与臣共。故曰威不两错。”又曰：“法政独出于主，则天下服德；法政出于臣，则民不听。故明主之治天下也，法政独制于主，而不从臣出。故曰政不二门。”请回答：（1）从上述材料中分别归纳出韩非子的主张。（不得摘抄材料原句）（2）韩非子的思想产生于什么社会背景下？应如何评价他的主张？三、问答题 32墨子说：“欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。”又说“（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛 百姓饥寒冻馁，而死者不可胜数。”就上引言论指出其思想核心，说明其社会根源，并分析其积极意义。33试结合史实比较儒家和法家在政治思想主张方面的异同。