1、第5课时用26的乘法口诀求商(1) 唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师
2、”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。 【教学内容】 要练说,得练看。看与说是统一的,看不准就难以说得好。练看,就是训练幼儿的观察能力,扩大幼儿的认知范围,让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中,积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时,我着眼观察于观察对象的选择,着力于观察过程的指导,着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。 教材第18页例1宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县
3、一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。 【教材分析】 用26的乘法口诀求商是学生首次接触到的除法求商方法,是在学生已经掌握26的乘法口诀和初步认识除法含义的基础上进行教学的。本节课是学习除法计算的开始,也是进一步学习表内除法的基础。【学情分析】 学生已经有了连加、连减和乘法做基础,有了对除法的认识做铺垫和平均分的实践经验,应正确运用知识迁移规律,以旧引新。【教学目标】 1通过对
4、问题情境的探索,使学生在动手操作的基础上自己得出除法算式的商;通过比较分析的思维过程,使学生体验到可以用多种方法求商,感受到用口诀求商的简便;掌握用26的乘法口诀求商。2培养学生的动手操作能力,初步培养观察、比较、概括的能力以及语言表达能力。3培养学生合作学习的意识。【教学重难点】 重点:使学生学会用26的乘法口诀求商的方法。难点:探索除法计算方法的过程。【教学准备】多媒体课件【教学流程】【情境导入】 师:猴妈妈想请大家到花果山去做客,愿意吗?聪明又调皮的小猴已经在家里等候着,它准备了下面的一道题,想和大家比一比,看谁算得又对又快。(出示课件)21036481小组合作完成,做好记录。2汇报。3
5、评价和总结。【探究新知】教学例11出示课件例1主题图,看图,思考问题:图中一共有几个桃子?猴妈妈准备分给几只小猴? 2.动手操作,探究方法。(1)各小组动手分一分,并说说分的过程。(2)小组合作,交流方法。3我们通过分一分知道了可以分给4只小猴。如果我们不动手分,那该怎样想呢?(1)学生交流想法。(2)揭示课题。(板书课题:用26的乘法口诀求商)4123的商是几?你是怎样算的?(想:三()十二,三(四)十二,所以1234)5学生汇报并说明解题思路。 6小结:在计算123时,可以用口诀“三四十二”来求商,启发学生直接用乘法口诀求商。【巩固应用】 1.完成第18页“做一做”。(1)要求学生利用口诀独立解决,并想想这些题目有什么特点。教师巡视指导。(2)交流汇报。2完成第20页“练习四”第1题。学生认真观察图,说说图意。然后要求学生利用口诀独立解决“每个小朋友几个气球”的问题,并说说自己是怎样想的。教师巡视指导。【课堂小结】提问:同学们,谁能说一说今天这节课我们都学会了哪些本领?小结:同学们非常聪明,通过动手、动脑、动口,较熟练地掌握了用乘法口诀求商的方法,希望继续努力。【板书设计】用26的乘法口诀求商(1)12个桃,每只小猴分3个,可以分给几只小猴?1234三(四)十二,商是4。