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15-1《谏太宗十思疏》 (同步测试)——高中统编版(2019)语文必修下册.doc

1、15.1谏太宗十思疏专题训练一、文言知识梳理:1、指出下列句子中的通假字并解释: (1) 振之以威怒. (2) 恩所加,则思无因喜以谬赏: 2、指出下列句子中加点字的古今异义(1)求木之长者,必固其根本 根本:古义, ;今义,指事物的本质。(2)既得志,则纵情以傲物 纵情:古义, ;今义,尽情。(3)虑壅蔽,则思虚心以纳下 虚心:古义, ;今义,一种谦虚的美德。(4)乐盘游,则思三驱以为度:以为,古义: 。今义:认为。3、指出下列句子中加点的字的词类活用 名词用作状语貌恭而不心服 貌: 名词作动词江海下百川 下: 形容词用作名词人君当神器之重 重: 居域中之大 大: 惧谗邪 邪: 择善而从之

2、善: 则思正身以黜恶 恶: 简能而任之 能: 形容词用作动词智者尽其谋 尽: 使动用法必固其根本 固: 知止以安人 安: 正身以黜恶 正: 则思虚心以纳下 虚: 4、解释下列句子中加点的虚词的用法:之:臣闻求木之长者 人君当神器之重,居域中之大 岂取之易而守之难乎? 盖:善始者实繁,克终者盖寡: 盖在殷忧,必竭诚以待下: 虽:虽在下愚,知其不可: 虽董之以严刑: 诚:必竭诚以待下: 诚能见可欲: 而: 源不深而望流之远: 则思谦冲而自牧: 垂拱而治: 子产而死,谁气嗣之: 下:虑壅蔽,则思虚心以纳下: 臣虽下愚,知其不可: 惧满溢,则思江海下百川: 当:盛夏之时,当风而立: 人君当神器之重:

3、安步当dng车: 安:思国之安者,必积其德: 燕雀安知鸿之志哉: 项王曰:“沛公安在?”: 衣食所安,弗敢专也: 信:信者效其忠: 愿陛下亲之信之: 小信未孚,神弗福也: 忌不自信: 求:求木之长者,必固其根本: 予尝求古仁人之心: 客之美我者,欲有求于我也: 不求闻达与诸侯: 治:文武并用,垂拱而治: 医之好治不病以为功: 不效则治臣之罪: 以:盖在殷忧,必竭诚以待下。 虽董之以严刑。 将有作,则思知止以安人。 则思无以怒而滥刑。 哉:亏无为之大道哉! 岂人主之子孙则必不善哉。 燕雀安知鸿鹄之志哉。 所:恩所加,则思无因喜以谬赏。 山峦为晴雪所洗。 5、指出下列句子的句法(1)、 虽董之以严

4、刑,振之以威怒。 (2)、 乐盘游,则思三驱以为度。 (3)、 岂取之易而守之难乎 (4)、 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 6、解释下列成语:居安思危: 载舟覆舟: 择善而从: 善始善终: 垂拱而治: 7、翻译下列句子(1)、善始者实繁,克终者盖寡。译: (2)、怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。译: (3)、念高危,则思谦冲而自牧。译: (4)、何必劳神苦思,代下司职。译: 二、课内知识巩固:1下列加点词语的注音不正确的一项是( )A必浚其泉源(jn) B虑壅蔽,则思虚心以纳下(yng)C则思正身以黜恶(ch)D勇者竭其力,仁者播其惠(bu)2下列加点词语解释不正确的一项是( )

5、A念高危,则思谦冲而自牧:加强自身修养B仁者播其惠,信者效其忠:忠诚的人C宏兹九德,简能而任之:选拔有才能的人D劳神苦思,代下司职:老百姓3下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是( )A无以怒而滥刑不以物喜,不以己悲B燕雀安知鸿鹄之志哉 岂人主之子孙则必不善哉C恩所加,则思无因喜以谬赏 山峦为晴雪所洗D将有作,则思知止而安人 此则岳阳楼之大观也4下列四组加点词,含义相同的一组是( )A思国之安者,必积其德义 项王曰:“沛公安在?”B仁者播其惠,信者效其忠 明智而忠信,宽厚而爱人C求木之长者,必固其根本 君臣固守以窥周室 D得不厚而望国之治 劳心者治人,劳人者治于人5阅读下面的片断,回答问题。

6、臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟

7、,所宜深慎。(1)下列四组实词含义全不相同的一组是( )A臣闻求木之长者 闻道有先后,术业有专攻 且夫我尝少仲尼之闻,而轻伯夷之义者 B善始者实繁 春华秋实 叶徒相似,其实不同C振之以威怒 振长策而御宇内 振臂一呼,应者云集 D塞源而欲流长也 流水不腐 源不深而望流之远(2)下列四组虚词的含义和用法相同的一组是( )?A微夫人之力不及此 夫在殷忧,必竭诚以待下 B斯亦伐根以求木茂 则思知止以安人C德不厚而思国之安 塞源而欲流长也 D思国之安者,必积其德义 勇者竭其力(3)下列句子翻译不正确的一项是( )A人君当神器之重,居域中之大-国君掌握帝王的重权,处在天地间重大的地位。B凡昔元首,承天景命

8、,善始者实繁,克终者盖寡历代帝王,接受上天使命,刚开始人才兴旺,到后来却成了孤家寡人。C竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路竭尽诚心,就能联合敌对的势力;傲视别人,就会使亲人成为陌生人。D苟免而不怀仁,貌恭而不心服虽免于刑罚但不会感激,表面上恭顺但内心并不服气。(4)下列句子中加点的词古今含义完全相同的一项是( )A盖在殷忧,必竭诚以待下B凡昔元首,承天景命C臣闻求木之长者,必固其根本D傲物则骨肉为行路(5)下列对连词解释错误的一项是( )A“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安。”这里的三个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。B“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”这里“以”

9、和“而”在相对位置出现,意思是接近的,“却”,都表示意思的转折。C“既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。”这里的三个“则”用法相同,都是“(如果)那么”的意思。D“终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。”这里的两个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。参考答案:一、 文言知识梳理:1、(1)振,通“震”,威吓(2)“无”通“毋”,不要。2、(1)求木之长者,必固其根本 根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。(2)既得志,则纵情以傲物 纵情:古义,放纵情感,即“骄傲”;今义,尽情。(3)虑壅蔽,则思虚心以纳下 虚心:古义,使心虚;今义,一种谦虚的美德。(4)乐盘游,则思三驱以为

10、度:以为,古义:以(之)为;把(它)当作。/今义:认为。3、词类活用 名词用作状语貌恭而不心服 貌:表面上。 名词作动词江海下百川 下:居于之下。 形容词用作名词人君当神器之重 重:重任、重权。居域中之大 大:重位。惧谗邪 邪:邪恶的小人。择善而从之 善:好的意见。则思正身以黜恶 恶:奸恶的小人。简能而任之 能:有才能的人。 形容词用作动词智者尽其谋 尽:用尽。 使动用法必固其根本 固:使稳固。知止以安人 安:使安宁。正身以黜恶 正:使端正。则思虚心以纳下 虚:使谦虚。4、重要虚词之:臣闻求木之长者 结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。人君当神器之重,居域中之大 结构助词,的。岂取之易而守

11、之难乎? 代词,指代天下。盖:善始者实繁,克终者盖寡:表示不十分肯定的判断,大概。盖在殷忧,必竭诚以待下:连词,承接上文,表示推断原因,因为。虽:虽在下愚,知其不可:虽然。虽董之以严刑:即使。诚:必竭诚以待下:诚心。诚能见可欲:如果。而:源不深而望流之远:连词,表转折。则思谦冲而自牧:连词,表递进。垂拱而治:连词,表修饰。子产而死,谁气嗣之:连词,表假设。下:虑壅蔽,则思虚心以纳下:臣下的意见。臣虽下愚,知其不可:智力低下。惧满溢,则思江海下百川:居于之下。当:盛夏之时,当风而立:对着,面对。人君当神器之重:掌握,主持。安步当dng车:当作。安:思国之安者,必积其德:安定。燕雀安知鸿之志哉:怎

12、么。项王曰:“沛公安在?”:哪里。衣食所安,弗敢专也:享受。信:信者效其忠:诚实。愿陛下亲之信之:信任。小信未孚,神弗福也:信用。忌不自信:相信。求:求木之长者,必固其根本:追求。予尝求古仁人之心:探求。客之美我者,欲有求于我也:请求。不求闻达与诸侯:追求。治:文武并用,垂拱而治:治理。医之好治不病以为功:医治。不效则治臣之罪:惩治。以:盖在殷忧,必竭诚以待下。来,表目的的连词虽董之以严刑。介词,用将有作,则思知止以安人。 来,表目的的连词则思无以怒而滥刑。介词,因为哉:亏无为之大道哉!表反问语气,呢岂人主之子孙则必不善哉。表反问语气,吗燕雀安知鸿鹄之志哉。表反问语气,呢所:恩所加,则思无因喜

13、以谬赏。“所”加动词的固定结构山峦为晴雪所洗。表被动5、句法1、 虽董之以严刑,振之以威怒。 介宾短语后置2、 乐盘游,则思三驱以为度。 省略句3、 岂取之易而守之难乎 “岂乎”是固定句式,一般译为“难道吗?4、 判断句:斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。六、成语:居安思危:处在安逸的环境里,要考虑可能出现的危险和困难。 载舟覆舟: 老百姓可以拥戴统治者,也可以推翻统治者。择善而从: 挑选其中的好的采纳(或采用).善始善终; 有好的开头,也有好的结尾。垂拱而治: 君王不做什么,而使天下太平。七、难句翻译1、善始者实繁,克终者盖寡。译:开始做得好的实在太多,能够保持到底的(却)很少。2、怨不在大

14、,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。译:怨恨不在大小,可怕的只有老百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切戒慎的。3、念高危,则思谦冲而自牧。译:想到(自己的君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养。4、何必劳神苦思,代百司之职役哉?译:为什么一定(自己)劳神费思,代替百官的职责呢?二、课内知识巩固:1、解析:D(应为b)2、解析:D(应为百官)3、解析:A(都是“因为”)4、解析:B(都是“有信用的、可信的”)5、(1)解析:A(A分别是“听说”“懂得(引申义)”“见识”;B分别是“实在”“果实”“果实”;C分别是“震慑”“举起”“举起”;D分别是“水流”“流动的”“水流”);(2) 解析:C(A那个,这个/句首发语,表示议论;B表示转折/表示目的的连词;C都是表示转折的连词;D表句中停顿/的人);(3) 解析:B(是指能有好开始的人很多,坚持到底的却很少。);(4) 解析:A(根本,今做副词,或名词,表示基础的东西、重要的东西。元首,今比喻引申为一个国家最高领导。骨肉,今义是“骨头和肉”,但今天也有“亲骨肉”之说,乃是其比喻引申。);(5) 解析:C(第一个“则”是“就”的意思,不包含假设语气。)

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