1、高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 研究机构都迁向市郊。市区再也没有工厂和生产基地，而变成纯粹的物质交换和消费的场所。又由于信息技术、网络技术、电信技术的发展，中心化城市的传统布局被彻底打散。现在世界各地迅速崛起许多边缘城市，就属于中心化城市的后现代演变。中心化城市逐渐演变为主城市和边缘城市。主城市和边缘城市相互联系、相互作用而又各自独立，它们更多的是经济、文化和教育上的紧密联系。城市的边缘化，就是城市由中心向四周的蔓延与扩展，扩展到与非城市区域相接壤的既是城市又是乡村的地区。这里，现代商业交易和办公活动也走向郊区化、边缘化。生产规模、生产程序、劳动力市场和销售
2、状况呈分散状。主城市与边缘城市通过铁道、地铁、高速公路、航空路线等组成的多模式运输系统以及卫星天线进行沟通。这种城市的边缘化在许多发达国家已经形成规模，比如今天的美国就已经形成大洛杉矶都市区以及波士顿劳伦斯洛厄尔、旧金山奥克兰圣何塞等都市区。它们还会进一步向周边地区扩展，通过原料网、生产网、销售网、消费网、信息网和电脑网的连接而延伸到整个地球，成为名副其实的全球化城市。5.下列对于“枝蔓状城市”的理解不准确的一项是 A.以城市边缘化和信息技术、虚拟技术为特征的后现代城市 B.没有工厂和生产基地，成为纯粹的物质交换和消费场所的城市 C彻底打散中心化城市的传统布局，利用各种网络相互连接的城市 D相
3、互联系、相互作用而又各自独立，在经济、文化和教育上联系紧密的城市 6.下列对中心化城市的后现代演变的表述不符合原文意思的一项是 A.许多工厂、学校、研究机构都迁向市郊，不再拥挤在市区 B.城市蔓延扩展到非城市区域相接壤的地区，这里既是城市又是农村 C.现代商业交易和办公活动走向郊区化、边缘化，生产销售、劳动力市场呈分散状 D.主城市与边缘城市通过多模式运输系统以及卫星天线进行沟通，成为全球化城市 7.根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 A在枝蔓状的城市布局中，主城市和边缘城市的差别将趋于消失 B铲除中心化城市的诸多弊端有待于城市的后现代演变 C在枝蔓状城市中，人们受地理空间或物理空间的限
4、制将越来越少 D随着中心化城市的边缘化，生产地域化和劳动力低廉化将成为现实 文中无据）标准答案：C 2007-2009 高考语文试题分类集锦 高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 实用文本类 刘海燕(2009江苏卷】乙、实用类文本阅读下面的文字，完成 l517 题。画家黄永厚 黄永厚生于 1928 年。小时候有一次发高烧，都被父母卷进芭蕉叶里了，但又活了过来，真是命大。命大，父母寄予厚望。有一回文庙祭孔，父亲分到一块从“牺牲”架上割下来的肉，拿回来先让永厚舔一下，再让大家享用。这成为永厚与传统文化的第一次亲密接触。哥哥黄永玉在厦门读书，念念不忘自己的弟弟，把钟爱的
5、画册寄给永厚。好一个黄永厚，无师自通，在院子的大照壁上画起画来了，个子太小，索性爬上梯子高空作业。黄永厚十四岁时被抓了壮丁，因画了一幅诺曼底登陆就当上中尉，后来考上黄埔军校。风云变幻，还没打仗，部队起义他又成了解放军。在部队里，他还是画画。1954 年，考上中央美术学院，毕业后在广州画户外广告。命运多舛，l959 年他又被迫离开广州，从此颠沛流离，过了二十多年的穷日子。直到 1980 年回到北京，做了自由画家，动荡的生活方告结束。多难的人生反而增加了黄永厚对生活的热爱，养成了他独特的生活态度，培育了他卓异的绘画风格。他视读书为第一生命，涉猎广泛。上了年纪后，更加关注社会人生。他说：“人不能在云
6、里雾里活着，大事面前不敢表态，什么玩艺儿，冷血!”但他又十分低调，深居简出，淡泊明志，尽人皆知。黄永厚几乎不办画展，不肯出书。一次范曾对他说：“我介绍你去日本办画展吧，不过，你画李白就李白，画杜甫就杜甫，别扯远了。”黄永厚不肯削足适履，终于没去。他常把拿重金前来购画的人拒之门外，“不看画的人，给他画有什么用?”但又可以把画随便塞进一个信封，寄给熟悉的或是陌生的朋友。当前，靠市场确立自身价值的画家比比皆是，他对此不屑一顾。但他认为人各有志，不必：非议。他的孤傲中，有一种顽固的自信。黄永厚的人物画独具一格，他笔下的魏晋人物，长发纷飞，衣裾飘扬，袒胸露腹，粗砺怪诞，一副孤高傲世的架势。了解黄永厚的人
7、都说他画的是自己，刘海粟给他的条幅是“大丈夫不从流俗”。冰炭同炉，这就是黄永厚。下列对文章有关内容的表述，不正确的一项是(3 分)A.黄永厚幼时大病不死、舌舔文庙祭品，与他日后成为画家没有直接联系，但这些记叙增加了文章的可读性。B.黄永厚认为没必要给不看画的人看画，所以最终没有接受范曾让他前往日本办画展的建议。C.黄永厚坚信自己创作的价值，但他对现在越来越多的画家靠市场确立自身价值的做法,也不作批评。D.黄永厚画的历史人物，不论是魏晋还是唐代，均独具一格，不从流俗，不求形似，重在表达自己的情怀。根据文章内容，概括形成黄永厚独特画风的主要因素。(6 分)从全文看，黄永厚的“冰炭同炉”具体体现在哪
8、些地方?(6 分)【参考答案】B(6 分)对绘画艺术的毕生追求和热爱，丰富、传奇、坎坷的人生经历，涉猎广泛的阅读，对社会人生的关注与思考，独特的生活态度。(6 分)既关注现实、褒贬是非，又淡泊宁静、低调处世；对懂画的朋友慷慨相赠而把重金购画者拒于门外；高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 将自己对现实人生的态度借历史人物的孤高傲世表达出来。甲乙两篇选做文本，感觉难度基本相当，比 2008 年两文的等值性要高，这也较好地体现了国家性考试的公平和公正。【考点】实用类文本阅读 实用类文本包括传记、新闻、调查报告、科普文章等。【解析】实用类文本画家黄永厚当是根据广见于网络
9、的祝勇撰写的近 5000 字的人物特写黄永厚：冰炭同炉改编的，现长近 800 字。命题者设计的“根据文章内容，概括形成黄永厚独特画风的主要因素”和“从全文看，黄永厚的冰炭同炉具体体现在哪些地方？”两题，立足点都在概括提炼信息上。(2009辽宁卷】四、适用类文本阅读（25 分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25 分）达尔文的拖延 斯蒂芬杰古尔德 没有什么事比一些名人长期而难以解释停滞行为更能引发人们猜测的了。罗西尼因威廉退儿而达到他歌剧创作的辉煌巅峰，可是此后的 30 年他几乎什么也没写。多罗西赛耶斯在名望达到顶点时却背弃了彼得温姆西勋爵，转向笃信上帝。查尔斯达尔文在 1838年就得
10、出了全新的进化理论，却直到 21 年后才发表他的观点。通过历时 5 五年乘坐格尔号与自然的接触，达尔文对物种固定不变的信念发生了动摇。1837 年 7 月，他航海回来后不久，便开始记第一本关于“递变”的笔记。这时的达尔文已经确信进化的发生，他正在寻找一种理论来解释进化的机制。经过最初的猜想和少数不成功的假说，他逐渐建立了他的中心观念。达尔文在自传中写道：“1838 年 10 月，我为了消遣，偶尔翻阅马尔萨斯的人口论，当时我根据长期对动植物习性的观察，应经可以正确认识生存斗争。我马上联想到，在这种情况下，有利的变异会趋向于保存下来，而不利的变异将被淘汰，这一结果将导致新物种的形成。”达尔文早就认
11、识到动物驯养者所做的人工选择的重要性。但是直到马尔萨斯的斗争与拥挤的观点凝练他的思想之后，他才确定自然选择是进化的动因。达尔文知道得出的是什么理论，我们不能将他的拖延归因于他没有认识到自己所取得的成就的重要性。到 1844 年，他写出了他的理论的基本纲要。他还向妻子作了认真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，希望她发表这些手稿。他为什么等了 21 年才发表自己的理论？我们可能会把过去正常的时期错误地看作漫长的阶段，然而 21 年仍然是一个人正常事业的一半时间，纵然按照生活悠哉游哉的维多利亚时代的标准来看，那也是生命中的大部分时间。通常的科学传记是有关伟大思想家的明显错误信息的根源。这类传记
12、往往将伟大的思想家描绘成简单、理性的机器，是凭着不懈的努力，不受任何其他事情的影响，严格按照客观材料寻觅真理的人。因此，对于达尔文等了 21 年的通常解释就是他的工作没有完成。他满意自己的理论，但觉得尚显单薄。他的理论只有等到汇集大量的支持材料才能发表，这需要时间。导致达尔文推迟发表的原因非常复杂，不能作简单的解释，但是有一件事是确定的：恐惧的负面作用于增加材料的正面需要至少同样重要。然而，达尔文恐惧什么呢？他得出进化论的观点时才 29 岁，那时他在专业上还没有地位，不可能通过宣扬他所不能证明的结论。然而他的异端学说是什么呢？信奉进化本身就是一个明确的答案，但这还不是问题的主要部分。达尔文早年
13、有关“递变”的笔记中可能含有问题的答案，这些笔记中包含了他所赞同但却害怕发表的一些观点，即哲学上的唯物主义。这远比进化本身更要异端，没有哪种观点比认为心灵只不过是大脑的产物，更能动摇西方思想中最深刻的传统了。达尔文确实进行了一场温和的革命。不仅在于他这么久地拖延了自己的工作，还在于他理论中哲学含义的注意。他在 1880 年写道：“我认为直接反对基督教和有神论，对公众不会有高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 什么影响；而伴随科学的进步逐渐启迪人类的理解力，会更好地促进思想的自由。因此我一直不写有关宗教的文章，而且我本人的工作仅仅局限于科学之内。”然而他的工作内涵与
14、传统的西方思想确是极大的断裂，我们很难将其纳入这种传统中。例如阿瑟柯依斯勒之所以反对达尔文，也是基于不愿接受达尔文的唯物论，而且他还热衷于认为生命物质中含有特殊性。我承认对此我不太明白。疑惑和知识都应该坚持。我们难道因为自然中的和谐不是设计的就会降低对自然美的赞赏吗？难道因为有数百亿神经元在我们的颅骨里，我们心灵的潜力就激发不了敬畏吗？（摘编自自达尔文以来）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）A如同罗西尼和多罗西赛耶斯等名人长期而难以解释的停滞行为一样，达尔文在得出进化理论 21 年后才发表他的观点，引发了很多猜测。B在创立进化论之前，为了寻找一种理论来解释生物进化的
15、机制，达尔文曾有过不少猜想，也有过一些假说，但是后来这些都被证明不能成立。C由于受到马尔萨斯人口论中斗争与拥挤观点的启发，达尔文终于确信进化的发生，认识到人工选择的重要性，并确定自然选择是进化的动因。D达尔文向他的妻子作了认真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，就请她帮助发表这些手稿，这说明他对自己的进化理论十分看重。E在作者看来，达尔文并不是一台简单、理性的机器，而是一位凭着不懈的努力，不受其他任何事情影响，严格根据客观材料追求真理的人。比对。（2）在作者看来，达尔文 21 年后才发表他的进化理论，原因是什么？请简要分析。（6 分）【答案】达尔文虽然满意自己的理论，但他的理论还需要汇集大
16、量的支持材料加以证 明；他发现进化论时才 29 岁，那时他还没有专业地位，担心发表他的理论回危及自己的前途的事业；他的进化理论实际上就是哲学上的唯物主义，而这一点回动摇西方思想中最深刻的传统。【考点】归纳概括文章的内容要点和作者的观点【解析】文章在解说达尔文进化理论的推迟发表的原因在文章的第三个段落，在这三个段落中可以抓到作者的主要观点，从中抓住关键的词语和语句，加以整合，就可以找到答案。高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。【思路分析】接到这类题目在于对文章的整体理解，这样可以很快的找到和题目相关的语境，在通过整合信息，加以归纳概括，准确做答。（3）作者说：“达尔
17、文确实进行了一场温和的革命。”他的“温和”具体表现在哪些方面？请 简要分析。（6 分）【答案】达尔文故意拖延发表自己的观点，是因为他认为当时发表的时机还不成熟；达尔文有意避开公众对他理论中唯物观点的注意，而在当时这是比进化论本身更加异端的思想；达尔文从来不写有关宗教的文章，只把自己的工作严格限局在科学研究的框架内。【考点】理解文中的关键词语和文章的内容要点【解析】联系语境，文章的第段和相关的语境段加以理解。这场革命温和的具体表现，首先就是“不仅在于他这么久地拖延了自己的工作，还在于他理论中哲学含义的注意”，从这两方面看，可以联系到拖延的的目的和原因来理解。【思路分析】解答此题要明确考查的考点，
18、这样才能明确答题的角度，迅速找到相关的语境筛选并整合。（4）文中说：“疑惑和知识都应该坚持。”这里的“疑惑”和“知识”有哪些含义？为什么说“都应该坚持”？请联系全文，谈谈你的理解和看法。(8 分)过于主观化，要避免答题主观化，要注意依据文意解答。(2009山东卷】（二）阅读下面的访谈，完成 1922 题。杨澜（以下简称“杨”）：您看您去过这么多地方，台北、高雄、美国、香港，哪能一块地方是您最心爱的？余光中（以下简称“余”）：这很难说。有人说我是乡愁诗人。我写过好多乡愁诗，可是我觉得我的乡愁呢，不是同乡会式的，不是关乎某省、某县、某村的，因为乡愁可以升华或者普遍化为整个民族的感情寄托。这样说来呢
19、，乡愁就不完全寄托在地理上的某一点，它不仅仅是地理的，也可能是历史的，可以说是历史的乡愁，文化的乡愁，而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到东北访问，我在短短的致辞里就讲到，小时候在抗战时就会唱“我的家在东北松花江上”，还有“万里长征万里长”。那时，我没有去过长城，更没去过松花江，可是整个民族的一个大感情就可以融合在一起。我是说着说着眼泪就掉下来了。我有一篇散文，结尾两句我是这样写的：“你以中国的名字为荣，有一天，中国亦将以你的名字”杨：为荣？余：没有。杨：没有这两个字，所以我不是诗人，就要差这两个字才好。高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 杨：我们看您的人生经
20、历，觉得您其实并没有遇到过特别大的困难，家庭很美满，生活呢，教书、写诗、写散文、写评论，也是人们想像的比较安定的生活。但您为什么却说“我写作是因为我失去平衡，心理失去保障，而心安理得的人是幸福的，缪斯不会去照顾他们“？余：一个人不能光看他表面的职业和家庭。他内心有很多心魔，内心世界可能很复杂，比如他的愿望并没有完全达到，那就不是表面上看得出来的。我在 21 岁时就离开大陆，那对我是一个很大的打击，因为我的好朋友都忽然不见了。我投入到一个陌生的地方，要重新来过；而且一个人到了 21 岁，记忆已经很多了，所以这件事情让我念念不忘，也成为我的一个心结，一个中国结。杨：今天仍然有很多人喜欢您的诗，但人
21、们的欣赏对象好像发生了一些变化。年轻人喜欢卡通、流行歌曲等那种节奏更快、更有形象感的东西。那么用于看白纸黑字的时间呢，相对就要减少一些了。您觉得未来的诗歌，希望在哪里呢？余：这个情况不仅仅存在于大陆、台湾、香港。因为媒体变了，价值观也随之改变了。我向来不认为文艺要大众化，而应该小众化。可如果你连小众都维持不了的话，那就有很大问题了，像三毛也好，或者余秋雨也好，到底还是不能跟一个流行歌星比，对不对？可是，听流行歌的跟读余秋雨的散文的还是不一样，所以不能够拿来比较。目前的新诗有相当多的毛病，很多诗人如果得不到知音，也应该反省一下，检讨自己的诗是不是能吸引人，这是多方面的因果现象。杨：现在年轻一代接
22、触更多的是一种网络上的语言，要想保持中文原来的那种纯粹和一脉相承，已经是越来越难了。您担不担心中文的纯洁度问题，或者认为这是历史发展的必然，所以也要听之任之？余：我是相当担心的，也不能听之任之。有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它。问题是有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流不晓得流到哪儿去了。所以很多人认为语言就由它去，它有它的生命，其实不然。比如说我们目前的中文，如果过分西化的话，中文特色就会荡然无存了。（有删改）19这篇访谈涉及四个方面的内容，请简要概括。（4 分）【答案】（1）对乡愁的理解（2）诗人的创作动因（3）诗歌的现状与发展（4）中文的纯洁度【考点】本题考查筛选信息和概括文章内
23、容要点的能力。【解析】解答此题要结合作者的思路，抓住主持人的提问，锁定每个要点的范围，这篇访谈涉及四个方面的内容即可得出。20阅读访谈第一部分，回答下面的问题。（4 分）如何理解余光中所说的乡愁？（2 分）为什么杨澜说“就要差这两个字才好”？（2 分）【答案】（1）余光中认为乡愁并不完全由地理造成，它是历史的乡愁，文化的乡愁，可以升华为民族的感情寄托。（2）这样更有悬念，给读者留下想象的空间。【考点】本题考查筛选信息和理解文章内容的能力。【解析】（1）首先锁定答题范围，第一段，然后围绕要求摘取关键词。（2）本题考查文体特点，主持人的访问技巧。21.怎样理解第二部分划线句子的含义？【答案】（1）
24、文学创作的动力源于作者内心世界的冲突与体验，这正是作者能够创作出优秀作品的根本原因。（2）心安理得、内心世界过于平静的人，不会产生强烈的创作欲望，也就创作不出优秀的作品。【考点】本题考查理解文中重要句子的能力 高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。【解析】要从正反两方面作答。22第四部分中提到“有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它”，而余中认为“有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流就不晓得流到哪儿去了”。请联系中文的纯洁度问题，谈谈你的看法。（6 分）【答案】随着时代和社会的发展，语言也在不断的发展和变化，而对语言的发展不能听之任之，需要加以必要的规范。在当今社
25、会背景下，中文既要不断丰富和发展，又要保持其特色和纯洁度。【考点】考查评价文章的思想内容和作者观点态度的能力。【解析】首先要依据原文的内容，联系中文的纯洁度问题，辩证地看待语言的发展。(2009宁夏海南卷】四、实用类文本阅读（25 分）12.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25 分）寻找教育的曙光 在陶行知的身体内，似乎涌动着一种永不满足、永远求索、永远前进的生命力。当陶行知全力推行的城市平民教育在全国二十多个省市形成轰轰烈烈的热潮的时候，他却突然冷静下来，陷入深沉的思索。农民张大哥一家的景象，倏然映现在他记忆的荧光屏上 那是前年秋天游览栖霞山的事。在曲折的山径上，陶行知遇到了一位三十多
26、岁的农民。陶行知一向注重社会调查，这时他像遇到一位老朋友，主动上前打招呼。原来这位农民姓张，家里有六个孩子。陶行知三句话不离本行，就问他家里有几个识字的，张大哥皱着眉连连摇头说：“唉，饭都吃不上，哪有钱来读书识字啊！”陶行知告诉他，可以免费送他平民千字课本，只要学几个月就能写信、记账、读报。张大哥便请他到家里去坐。陶行知怎肯放过这个接触穷苦群众的大好机会呢？便欣然去了。那六个高高低低、衣不蔽体的孩子加深了他的认识：占总人口 85的农民如此贫困、如此没有文化，要提高中华民族的文化素质，培养新的国民，必须从提高农民的文化水平入手。于是，一个改造乡村教育的设想，开始在他的心田里播下壮实的种子。经过陶
27、行知呕心沥血的浇灌，这颗种子终于破土萌芽了。1926 年 12 月，陶行知连续发表几篇文章。他主张：“乡村学校做改进乡村生活的中心，乡村教师做改造乡村生活的灵魂。”“乡村师范之主旨在于造就有农夫的身手、科学的头脑、改造社会的精神的教师。”他希望每一个从事乡村教育的人都有一颗“农民甘苦化”的心，“把我们的心献给三万万四千万农民”，“叫一个个乡村都有充分的新生命，合起来造成中国的伟大的新生命”。这是他设计的从改造乡村教育入手来改造中国的一幅理想蓝图。陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。为了实现这个理想，他草拟了详细具体的试验乡村师范学校第一院简章草
28、案。在他的建议下，成立了乡村教育研究部，聘请了东南大学教授赵叔愚、金陵大学教授邵仲香为研究员，共同为筹备创办试验乡村师范学校而努力。万事俱备，只欠东风。不久，许多报刊上出现了南京试验乡村师范学校的招生广告。清华大学教育系二年级学生操震球，看到广告后写信给陶行知说：“自信以我目前的状况，欲效劳于社会，事之最急最要者，一为提高农民知识，二为增进农民生产。两者须同时并进。此种责任，舍乡村师范学校莫能当。此晚生所以决意从事乡村教育，鞠躬尽瘁，死而后已者也。”陶行知接信后，立即回了一封热情洋溢的信：接读您的来信，得知您愿意离开清华大学投考试验乡村师范，简直让我们五体投地地钦佩。国运盛衰决于一转念间。倘使
29、全国青年都能转到各人应当走的道路上去，地狱都可化成天堂，还怕中国不能兴盛！您既有这种宏愿，我就应当把个中甘苦明明白白地告诉您。田家生活还是要蛮干的，您愿意吗？您能打赤脚在烂污泥里奔走吗？您不怕雪白的脸晒黑、手上起硬茧吗？您不怕在风霜雨高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 雪中挑粪吗？您愿意和马牛羊鸡狗猪做朋友吗？在城里人看来，这都是苦处；其实乡下人并不以此为苦。纵然这是苦处，乡下人也有城里人想不到的乐趣。乡间山青水秀，尽您游览。早上可以看旭日东升，引您兴奋。晚上可以待月西下，助您吟咏。丰收时节，您手里割着黄金似的稻子，那田家乐的山歌，不断地洋洋乎盈耳。您还能亲眼看
30、见您所栽培的儿童个个桃李似长大成人，看见全村人人读书明理，安居乐业。也许要到令郎令孙的时代才能看见，您能忍耐吗？倘使经过这番考虑之后，您决意要来投考，我们万分欢迎。就这样，在陶行知的多方奔走和不懈努力下，一批来自全国各地的热血青年和怀抱教育救国理想的知识分子，汇集到燕子矾旁的晓庄师范学校，形成了一股前所未有的乡村教育试验热潮，并且很快波及到其他许多地方，演绎出中国教育史上的一段佳话。（摘编自周毅、向明爱满天下）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）A 陶行知全力推行城市平民教育运动，当这一运动在全国二十多个省市形成热潮的时候，他开始转向思考改造乡村教育的问题了。B 陶行
31、知游栖霞山时遇到张大哥，发现他对学习平民千字课本，几个月就能写信、记账、读报感情趣，更坚定了陶行知从事乡村教育的决心。C 陶行知希望从师乡村教育的人都要有一颗“农民甘苦化”的心，把心献给农民，把城里人本来认为是苦的地方变为意想不到的乐趣。D 操震球写信给陶行知，认为最急迫最重要的是提高农民的文化水平，促进农业生产，二者须同时并进，而不是急于创建乡村师范学校。E 本文运用平实自然的语言，娓娓道来的生动叙述，讲述陶行知从事乡村教育的感人事迹，为我们再现一个平民教育家的光辉形象。【答案】12、（25 分）（1）（5 分）够看到结果。（2）文中说：“陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义理想家，而且是一位
32、脚踏实地、一步一个脚印的实干家。”这句话给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你感受最深的一点。（8 分）【答案】（4）（8 分)观点一：陶行知献身乡村教育的是实干精神值得学习。激情满怀，永不满足，不断追求新的目标；乐于接触贫苦群众，善于动员志同道合者加高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 盟；为实现理想而自我牺牲、呕心沥血。观点二：陶行知从改造乡村教育入手改造中国的理想在当时是行不通的。人民群众与三座大山的矛盾是当时社会的主要矛盾，他认为“国运盛衰决于一转念间“，显得过于简单化；他的教育救国的狗想过余力像花，脱离社会实际 观点三：陶行知既有远大理想有较踏实地，值得学
33、习。要提高中化民族的文化素质，必须提高人民群众的文化水平；咬住移调查验就，善于在社会实践中发现问题，解决问题；应有求真务实的精神，努力实现人生价值。(2009福建卷】（乙）实用类文本阅读（15 分）阅读下面的文字，完成 1214 题。寂静钱钟书 周劼人 12 月 19 日，寂寥的寒夜，清华园日晷旁，烛光隐隐。小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空，人们伫立无语，鞠躬，献上白菊。偶有路人好奇：“这是在祭奠谁？”有人低声答语：“今天是钱钟书先生辞世 10 周年。”10 年前，钱钟书先生安详离世。遵钱先生遗嘱，“一切从简”，连在八宝山的告别仪式也只有短短的 20 分钟。“如此寂静。”钱先生的一位生前好友说
34、。那日，清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤，学生们用这种方式，静静地送别他们的老学长。他的人生，本不寂静。无论是人们熟稔的围城，还是近乎天书的管锥编，都惊讶了世人，折服了学界。管锥编单是书证就数万条，引述涉及四千位作家上万种著作。世人惊叹“大师风华绝代，天才卓尔不群”。然而他却又静静地坐在书斋里，照例埋头读他的书，做他的学问。图书馆内很多冷僻线装书的借书单上，只有他一人的名字。即使是身处困境，他也只是默默地埋头书本。“文革”时他被送去干校劳动改造，能看的只有寥寥几本书，但只要抱起书本来，就能兴致盎然。第一批“大赦”回京的名单中，没有钱钟书，也没有杨绛。他们夫妻二人平静地走回窝棚，杨先生说：“给
35、咱们这样一个棚，咱们就住下，行吗？”钱先生歪着脑袋认真的想了一下，说：“没有书。”“文革”后，对钱钟书先生的称颂日渐声高，然而钱家的书斋内一如既往地平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访，有人将此误读为“清高孤傲，自以为是”。他人的不解，钱先生并未在意过。杨绛先生说：“他从不侧身大师之列他只想安安心心做学问。”“钱先生做学问是心在焉,”清华大学一位老师说：“而我们今天这个社会上，今天这个校园里，有多少人则是心不在焉。”清华大学一位博士生说，他多次读围城，读第三遍时忽然明白，“围城不是别人给的，正是人在日复一日的生活中为自己编织的。钱先生没有为自己修筑围城，所以，他一辈子都活得坦然，真挚。”10 年
36、后的清华，10 年后的 12 月 19 日，依旧是纸鹤飘飞，烛光摇曳，依旧只有师生们的心照不语。不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光：“这是谁？”他一生淡泊，未曾想过要轰轰烈烈。但也正是这种“寂静”中，他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。我们往往只惊叹他“这个脑袋是怎么长的”，却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读，以及恪守完整人格的刚毅坚卓。寂静，这是钱先生的心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和 10 周年纪念都如此寂寥，这正是他的一生的格调 高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 一位热爱他的读者说：“这个世上唯一的钱钟书走了。”是的，这个时代再也没有了
37、钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？（选自 2008 年 12 月 24 日中国青年报有删改）12.下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（5 分）A文章写路人对清华师生祭奠钱钟书先生的好奇，突出了他人对钱钟书的不了解。他人之所以不了解，是因为钱钟书清高孤傲，拒绝了一切媒体的采访。B.不能被“赦”回京，继续留在干校，钱钟书夫妇依然平静。对于希望能够埋头读书、潜心治学的钱钟书来说，干校生活的缺憾只是“没有书”。C.钱钟书先生作为世人公认的大师，他的人生本可轰轰烈烈而不“寂静”，但他从不想侧身大师之列，没有修筑名利的“围城”将自己“围”住。D题目“寂静钱钟书”，意味着文章要围绕各种人的“静”
38、来写。如，写清华师生 10 年后纪念钱钟书先生，虽没有出现“静”字，但也暗示了“静”。E文章报道了清华师生的祭奠活动，写了钱钟书先生给人们带来的好奇、惊叹和崇敬，展现了他的大师风范和完整人格，给人以启迪。13.文章倒数第二段加点词语“格调”的内涵丰富，请简要分析。（4 分）答：13.【答案示例】钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上，他始终静静的恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上，他始终墨守“寂静”，这是用心苦读，潜心治学的重要条件。（如有其他分析，言之成理亦可。）【考点】本题考查筛选并整合文中的信息【解析】要求学生能够从文本中筛选出能够表现“格调”内涵的事例，并加以适当的分
39、析。14.文章的结尾说：“这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？”请结合全文，探究时代的“寂静”与产生钱钟书这样的大师之间的关系。（6 分）答：14【答案】探究要点：人才的成长与时代有着紧密的关联。辩证地看待现代社会不再“寂静”对人才的影响。成为大师的关键在于自身能墨守寂静，恪守完整人格。（如有其他观点，言之成理亦可。）【考点】本题考查考生的探究能力【解析】要求考生能够从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神。五、语言文字的运用（10 分）(2009福建卷】15.从下列材料中选取必要的信息，为“心理咨询”下定义。（3 分）心理咨询是给咨询对象以帮助、启发和教育的活
40、动 这种活动必须运用心理学的理论、知识和方法来妥善处理各种心理问题 这种活动通过言语、文字或其他信息传播媒介来达到咨询目的 答：【答案】心理咨询是运用心理学的理论、知识和方法，通过言语、文字或其他信息传播媒介，给咨询对象以帮助、启发和教育的活动。（或，运用心理学的理论、知识和方法，通过言语、文字或其他信息传播媒介，给咨询对象以帮助、启发和教育的活动叫做心理咨询。）【考点】本道题考查提取有效信息并进行整合和变换句式的能力【解析】作答时，考生需要从三个短句中选择一个句子来作为主体句，然后再抽取出其它两高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 句中的必要信息，将其作为主体句
41、的句子成分，最终形成一个句子长、成分多的长句。【思路分析】既要求考生能够从材料中选取必要的信息并进行整合，为“心理咨询”下定义；同时，又要求考生利用一个长句对主体对象“心理咨询”进行下定义。(2009福建卷】16.阅读下面两则材料，回答问题。（7 分）材料一：近年来清明节祭奠亲友，一些地方从烧冥钞、纸人、纸马，发展到烧纸电视机、纸数码相机，甚至烧纸汽车、纸别墅 材料二:今年清明节前,某市首个在线祭祀网站开通。清明节时，许多市民纷纷登录该网站，上传纪念图片，发布纪念文章，祭奠逝去的亲友，表达哀思。（1）用一句话概括以上材料的内容。（2 分）答：（2）你对上述现象有何看法？请简要回答。（5 分）答
42、：社会、关注热点，能针对材料提出自己的观点并做简要阐述。(2009广东卷】（二）实用类文本阅读 黄侃先生二三事 中国文人似有放诞的传统，然而在大多数情况下，放诞与其说是真性情的流露，不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论，文人放诞怪癖的行为，既能见自由之态又能显率性之真，恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠，辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园，逻辑学家金岳霖与鸡共餐黄侃也堪列其中。黄侃为章太炎门生，学术深得其师三昧，后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一如其师，嬉笑怒骂，恃才傲物，任性而为，故时人有“章疯”、“黄疯”之说。1908 年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷
43、下令各地举行“国丧”。当时，高等学堂学生，同盟会会员田桓在“哭临”（指追悼皇帝的仪式）时，流露不满情绪，堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍，黄侃获悉，大怒。闯入学堂，砸烂虎头牌，大骂一顿而去；又过几天，田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌，黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂，先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪。1911 年 7 月，黄侃因宣传革命，被河南豫河中学解职，返乡途经汉口之际，同盟会同志及友人为他设宴洗尘。席间论及清廷腐败，革命浪潮的高涨，黄侃激愤不已，当晚，黄侃借酒性挥毫成文，题为大乱者，救中国之妙药也，文章刊出，舆论哗然，各地报刊或纷纷报道，或全文转载，清廷惊恐万分。黄侃不
44、仅有革命之壮行，亦多名士之趣行，一次，他在课堂上兴起，谈及胡适和白话文高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 说：白话与文言谁优谁劣，毋费过多笔墨，比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言文，“妻丧速归”即可；若用白话文，就要写成“你的太太死了，赶快回来呀”11个字，电报费要比用文言贵两倍，全场捧腹大笑。黄侃曾经在中央大学任教。学校规定师生进出校门需佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴，门卫见此公不戴校徽，便索要名片，黄侃竟说：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”争执中，校长出来调节、道歉才算了事。在中央大学教课的名流颇多，大多西装革履，汽车进出，最起码也是包车。唯有
45、黄侃进出学校，穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包裹几本常读之书。一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校，而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑践泥，课后晴天，他换上便鞋，将钉鞋用报纸包上夹着出校门，新来的门卫不认识黄侃，见他土里土气，又夹带一包东西，便上前盘问，还要检查纸包，黄侃放下纸包就走，从此不再去上课，系主任见黄教授连续几天未到校，以为生病，便登门探望。黄侃闭口不言，系主任不知所以然，急忙报告校长，校长亲自登门，再三询问，黄侃才说：“学校贵在尊师，连教师的一双钉鞋也要检查，形同搜身，成何体统？”校长再三道歉，后来托名流相劝，均无效果。志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌，他对学术的谨严与虔敬，
46、恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨，对待著述十分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍，熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数，几乎没有差误，即便如此，依然不轻易为文。他常说，学问之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰为后世负责，五曰不窃。”黄侃还经常教育学生，中国学问犹如仰山铸铜，煮海为盐，终无止境。作为一个学者，当日日有所知，也当日日有所不知，不可动辄曰我今天有所发明，沾沾自喜，其实那所谓发明，未必是发明。以学术“新”、“旧”论，黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明，但在内在精神方面，他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等，恐怕也有许
47、多相似之处吧。（根据刘作忠国学大师黄侃的妙文趣事改写）19 文章是从哪几个方面叙写黄侃的？请各举一例。（4 分）【答案】文章是从志士之狂、名士之狷、学人之严谨三个方面叙写黄侃的。举例：a、志士之狂：写题为大乱者，救中国之妙药也的文章抨击清廷腐败，拥护革命浪潮。b、名士之狷：在中央大学任教期间，从不佩戴校徽、携带名片，穿着土气，多次与门卫发生冲突。c、学人之严谨：所治诸书皆反复数十遍，几乎没有误差，不肯轻易为文，教育学生学无止境。【解析】文中“志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌，他对学术的谨严与虔敬，恐怕才是其性情的根本”是一过渡句，由此句即可得出答案。【命题立意】本题考查学生筛选信息和把握
48、文意的能力。解答此题，应先依据题干要求，通读全文，筛选出信息在原文中合理相关句子，再加以提炼。20 按照第错误！未找到引用源。段中的黄侃的说法，中国学问有什么特点，应当采取怎样的治学态度，应当做出怎样的贡献？（用自己的话回答）（5 分）【答案】中国学问的特点：博大精深、包罗万象、学无止境。治学态度：严谨认真求实、不欺世盗名、有敬畏之心。贡献：治学要实事求是，要对后世负责。【解析】在第错误！未找到引用源。段中找出相关的句子，再根据自己的理解，用自己的话回答。找出相关的句子：中国学问的特点：中国学问犹如仰山铸铜，煮海为盐，终无止境；治学态度：一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，五曰不窃；贡献
49、：四曰为后世负高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 责。【命题立意】本题考查学生把握局部文意的能力。21 作者这样叙写黄侃的写作意图是什么?（6 分）【答案】从多个侧面刻画人物丰富的个性，让读者更全面地了解传主。体现了传记文学真实性的特点。为了表达文章主旨的需要，文章的主旨是刻画黄侃的狂、狷、严谨的个性，自然会选择一些妙文趣事来写。【解析】作者的选材和表达特点都是为了表现黄侃的狂、狷、严谨的个性，更好地丰富人物形象。【命题立意】本题考查评价作者的选材和表达技巧的能力。(2009福建卷】四文学类、实用类文本阅读（选考）（15 分）本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中
50、选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。（甲）文学类文本阅读（15 分）阅读下面的文字，完成 1214 题。阿庆 丰子恺 我的故乡石门湾虽然是一个人口不满一万的小镇，但是附近村落甚多，每日上午，农民出街做买卖，非常热闹，两条大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一个商贾辐辏的市场。我家住在后河，是农民出入的大道之一。多数农民都是乘航船来的，只有卖柴的人，不便乘船，跳着一担柴步行入市。卖柴，要称斤两，要找买主。农民自己不带秤，又不熟悉哪家要买柴。于是必须有一个“柴主人”。他肩上扛着一支大秤，给每担柴称好分量，然后介绍他去卖给哪一家。柴主人熟悉情况，知道哪家要硬柴，哪家要软柴，分配各得其所。卖得的钱，
51、农民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的佣钱。农民情愿九五扣到手，因为方便得多，他得了钱，就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。我家一带的柴主人，名叫阿庆。此人姓什么，一向不传，人都叫他阿庆。阿庆是一个独身汉，住在大井头的一间小屋里，上午忙着称柴，所得佣钱，足够一人衣食，下午空下来，就拉胡琴。他不喝酒，不吸烟，唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法纯熟，各种京戏他都会拉。当时留声机还不普遍流行，就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱，听一出戏，收几个钱。商店里的人下午空闲，出几个钱买些精神享乐，都不吝惜。这是不能独享的，许多人旁听，在出钱的人并无损失。阿庆便是旁听者之一。但他的旁听，不仅是享乐，竟是学习。他
52、听了几遍之后，就会在胡琴上拉出来。足见他在音乐方面，天赋独厚。夏天晚上，许多人坐在河沿上乘凉。皓月当空，万籁无声。阿庆就在此时大显身手。琴声宛转悠扬，引人入胜。浔阳江头的琵琶，恐怕不及阿庆的胡琴。因为琵琶是弹弦乐器，胡琴是摩擦弦乐器。摩擦弦乐器接近于肉声，容易动人。钢琴不及小提琴好听，就是为此。中国的胡琴，构造比小提琴简单得多。但阿庆演奏起来，效果不亚于小提琴，这完全是心灵手巧之故。有一个青年羡慕阿庆的演奏，请他教授。阿庆只能把内外两弦上的字眼上尺工凡六五乙仩 教给他。此人按字眼拉奏乐曲，生硬乖异，不成腔调。他怪怨胡琴不好，拿阿庆的胡琴来拉奏，依旧不成腔调，只得废然而罢。记得西洋音乐史上有一段
53、插话：有一个非常高明的小提琴家，在一只皮鞋底上装四根弦线，照样会奏出美妙的音乐。阿庆的胡琴并非特制，他的心手是特制的。笔者曰：阿庆孑然一身，无家庭之乐。他的生活乐趣完全寄托在胡琴上。可见音乐感人之深，又可见精神生活有时可以代替物质生活。高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。（原载 1983 年 2 月 9 日文汇报 略有删减）【注】丰子恺（18981975），浙江桐乡人，漫画家、作家。上尺工凡六五乙仩：中国传统记谱方法“工尺谱”的记音符号。12下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（5 分）A阿庆对生活要求不高，做“柴主人”所得的百分之五的佣金，足够他一人衣食之用。
54、他没有其他嗜好，把生活的乐趣完全寄托在胡琴上。B阿庆有空闲（半天工作），有学习条件（可免费听留声机），有表演舞台（夏夜的河沿），有崇拜者（一青年拜师），这些造就了他非凡的音乐才能。C作者先写琵琶不如胡琴动人，钢琴不如小提琴好听，再写阿庆用构造简单的胡琴演奏，效果不亚于小提琴，最后水到渠成，点明阿庆心灵手巧。D文章有很多对浙西乡土风情的描写，这些描写，除了交代主人公阿庆的生活环境，更重要的是展示了江南水乡风光，给人留下深刻的印象。E文章语言别有风味，有典雅的文言，如“商贾辐辏的市场”、“值得废然而罢”，也有通俗的口语，如“他得了钱”、“就好扛着空扁担入市”。所提示的“简要分析”。14请结合阿庆这
55、一形象，探究作者提出的“精神生活有时可以代替物质生活”的观 点。（6 分）14【答案】探究要点：精神生活需要一定的物质条件。在物质生活的基本要求之外，人们还有精神生方面的需求。精神生活给人们带来的乐趣，是物质生活所不能代替的。（需结合阿庆形象探究。如有其它观点，言之成理亦可。）【考点】本题考查考生的探究能力，能力层级 F【解析】要求学生能够根据人物形象，探究作者的观点及其写作意图。作答时，要结合阿庆这一人物形象进行分析，需采用分点作答。（一）(2008 年广东卷】阅读下面的文字，完成 1921 题。绝妙的错误 美刘易斯托马斯 大自然迄今取得的唯一最伟大的成就，当然要数 DNA 分子的发明。我们
56、从一开始就有了它。它装在第一个细胞之中，那个细胞带着膜和其他东西，在大约 30 亿年前这个行星渐渐高考资源网（），您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。 冷却时出现在某个地方的浓汤似的水中。今天贯穿地球上所有细胞的 DNA，只不过是那第一个 DNA 扩展和惨淡经营的结果。从某种本质意义上说，我们不能声称自己取得了什么进步，因为生长和繁衍的技术基本没有变。可是，我们在其他方面却取得了进步。尽管今天再来谈论进化方面的进步已经不时髦了，因为如果你用那个词去指称任何类似改进的东西，会隐含某种让科学无能为力的价值判断，可我还是想不出一个更好的术语来描述已经发生的事情。毕竟，从一个仅仅拥有一种
57、原始微生物细胞的生命系统中一路走来，从沼地藻丛的无色生涯中脱颖而出，演进到今天我们周围所见的：切巴黎城，依阿华州，剑桥大学我后院里的马栗树，还有脊椎动物大脑皮层模块中那一排排的神经原从那一个古老的分子至今，我们真的已经走得很远了。我们绝不可能通过人类智慧做到这一点。即使有分子生物学家从一开始就乘卫星飞来，带着实验室等等一切，从另外某个大阳系来到这里，也是白搭；没错!我们进化出了科学家，因此知道了许多关于 DNA 的事，但假如我们这种心智遇到挑战，要我们从零开始，设计一个类似的会繁殖的分子，我们是绝不会成功的。我们会犯一个致命的错误：我们设计的分子会过于完美。假以时日，我们终于会想出怎样做这事，
58、核苷酸啦，酶啦等等一切，做成完美无瑕的一模一样的复本，可我们怎么想也不会想到，那玩意儿还必须能出差错。能够稍微有些失误，乃是 DNA 的真正奇迹。没有这个特有的品性，我们将至今还只是厌气菌，也绝不会有音乐。一个个地加以单独观察，把我们一路带过来的每一个突变，都是某种随机的全然自发的意外。然而，突变的发生又绝不是意外，因为 DNA 分子从一开始就命中注定要犯些小小的错误。假如由我们来干这事，我们会寻求某种途径去改正这些错误，那样，进化就会半路停止了。试想，一些科学家正在专注地从事于繁殖丈本完全正确的、像细菌一样的无核原生细胞，而有核细胞却突然出现，那时，他们会怎样地惊慌失措。我们讲，犯错误的是人
59、，可我们并不怎么喜欢这个想法。而让我们去接受这样一个事实犯错误也是所有生物的本性，那就更难了。我们更喜欢立场坚定，确保不变。可事情还是这样的：我们来到这儿，就是由于纯粹的机遇，也可以说是由于错误。在进化路上的某处，核苷酸旁移，让进了新成员；也可能还有病毒迁移进来，随身带来一些小小的异己的基因组；还有来自太阳或外层空间的辐射在分子中引起了小小的裂缝，于是就孕育出人类。不管怎样，只要 DNA 分子有这种根本的不稳定性，事情的结果大概只能如此。说到底，假如你有个机制，按其设计是用来不断改变生活方式的；假如所有新的形式都必须像它们先前那样互相适配，结成一体；假如每一个即兴生成的、能对个体进行修饰润色的
60、新基因，很有可能为这一物种所选择；假如你也有足够的时间，那么，这个系统注定要迟早发育出大脑，还有知觉。生物学实在需要有一个比“错误”更好的词来指称这种进化的推动力。或者，“错误”一词也毕竟用得。只要你记住，它来自一个古老的词根，那词根意为四处游荡，寻寻觅觅。（选自水母与蜗牛一个生物学观察者的手记（续），有删改）19、作者在第一段里说“从某种本质意义上说，我们不能声称自己取得了什么进步”，但在第二段里又说“我们在其他方面却取得了进步”，如何理解这两句话？（4 分）【答案】“从某种本质意义上说，我们不能声称自己取得了什么进步”指的是生长和繁衍的技术基本没有变。“我们在其他方面却取得了进步”指的是我们从那一个古老的分子至今，我们真的已经走得很远了。（抓住语句在段中的前后文去理解句子的含义。）【解析】考查对文章关键句子的理解。要结合上下文和全文的主旨进行综合分析、整体把握。20、科普文的语言除准确严谨外，还具有不同于一般说明文的语言特色。请在文中加点词任选两个，结合文章简要分析这些不同的语言特色。（5 分）