1、课时作业47中国古代文艺长廊授课提示：对应学生用书第347页一、选择题1(2017广东高考)有古代学者论述某字体的形成时说：“(官员)奏事繁多，篆字难成，即令隶人(即胥吏)佐书”据此推断，该字体是()A小篆B隶书C行书 D草书解析：题干材料的意思：奏事繁多，小篆复杂难写，因而让隶人修改形成新字体。结合所学知识，隶书是由小篆演化而来，故选B项，排除A项。行书和草书与篆书无关，排除C、D两项。答案：B2苏轼认为“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。苏轼的书法主张从侧面反映了当时()A汉族和少数民族的民族矛盾尖锐B理学思想的影响C书法艺术已进入自觉阶段D反封建意识的
2、出现解析：苏轼在书法上强调精神气度，体现出宋代文人注重内心道德修养，这与理学重视伦理道德的主张是一致的。A项在材料中没有体现；C项早在魏晋南北朝时期就已出现；D项是在明清时期才产生的。答案：B3(2017扬州调研)米芾是北宋著名的书法家，他的书法作品(下图所示)兼有楷书和草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼。据此判断他所擅长的书体是()A甲骨文 B小篆C隶书 D行书解析：行书界于楷书、草书之间，米芾书法“兼有楷书和草书的长处”故当为行书，故A、B、C三项错误，D项正确。答案：D4(2017潍坊期末)下图是宋代马远的山径春行图，它反映出()A马远最擅长人物画创作B南北对峙促成艺术繁荣C理学已发展到
3、心学阶段D马远此作重视意境表达解析：山径春行图属于文人画，不是人物画，故A项错误；南北对峙促成艺术繁荣不是材料反映的主要信息，故B项错误；理学发展到心学阶段是在明朝时期，与题干时间不符，故C项错误；山径春行图是文人内在修养和心理活动的生动写照，体现作者重视意境的特点，故D项正确。答案：D5闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在随园诗话上的批语说：“适至(乾隆)五十五年，举行万寿，浙江盐务承办皇会，先大人(伍拉纳)命带三庆班入京，自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。”这则材料()A是徽班进京的最早记载B说明朝野对越剧的喜爱C体现传统剧种种类繁多D是京剧形成的佐证之一解析：材料不能说明是徽班进京的
4、最早记载，故A项错误；材料反映的是徽戏，不是越剧，故B项错误；材料反映的是徽班进京，未体现传统剧种种类繁多，故C项错误；京剧是在徽戏和汉戏的基础上形成的，材料反映的是清乾隆时期徽班进京，故D项正确。答案：D6宋、元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。这种现象表明()A古代文化世俗化趋势加强B民间故事迎合了统治阶级的需求C民间文学提升了道教的政治地位D世俗文化整合了社会的价值取向解析：材料中“老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表
5、”到“八仙故事受到群众喜爱、流传不衰”的信息说明文学逐渐被下层民众所喜爱，故A项正确；材料中主要说的是文学世俗化，不是迎合统治阶级，故B项错误；民间文学世俗化与道教没有关系，故C项错误；明清时期社会的价值取向在材料中并没有体现，故D项错误。答案：A7(2017泰州模拟)明永乐九年公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明明代()A文化专制走向全面反动B市民文化成为社会的主流文化C中央集权制发展到顶峰D文化政策体现统治者治国理念解析：文化专制走向全
6、面反动是在清朝，不是明代，故A项错误；市民文化成为社会的主流文化不是材料反映的信息，故B项错误；中央集权制发展到顶峰是在清朝，故C项错误；根据材料的描述可知，明朝关于杂剧的禁令，一方面禁止扮演帝王将相，另一方面支持封建道德楷模，这些体现了统治者的治国理念，故D项正确。答案：D二、非选择题8阅读下列材料，回答问题。材料一宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。杨迪如梦如幻
7、的大宋王朝材料二每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。英国李约瑟中国科学技术史材料三宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。詹子庆编中国古代史参考资料材料四文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面则采用表现自己意志的
8、自由方法。音乐方面，通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。日本汉学家内藤湖南概括的唐宋时代观请回答：(1)据材料一，概括宋代理学兴起的原因，结合所学知识指出理学的思想特征。(2)据材料二，概括作者关于宋代科技发展的观点，请说明理由？(3)据材料三、四，分别概括宋朝“市民社会”和文化发展的趋势，结合所学知识分析其形成原因。解析：第(1)问，第一小问依据材料一“伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起”“宋儒诸子融汇各家，援佛入儒”概括即可；第二小问宋明理学引入“天理”，并且将它与社会道德结合起来，提出“存天理，灭人欲”。第(2)问，第一小问依据材料二“中国的科技发展到
9、宋朝，已呈巅峰状态”概括即可；第二小问以活字印刷术、指南针、火药的成熟为例，说明宋代科技的巅峰。第(3)问，第一小问材料三中“宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代”，反映出“市民社会”发展趋势；材料四中“变得单纯以低级的平民趣味为依归”反映出文化发展的趋势；第二小问从宋代商品经济的繁荣推动社会结构变化的角度分析。答案：(1)原因：通经致用，讲求义理及疑古思潮的兴起；宋儒诸子融汇各家，援佛入儒。特征：把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度，形成一套囊括天人关系的严密思想体系“存天理，灭人欲”的理学体系。(2)观点：宋代是中国古代科技发展的高峰。理由：活字印刷术发明；指南针应用于航海事业；火药广泛用于军事。(3)市民社会趋势：市民阶层产生，有其独立的价值追求和社会生活方式；市民文化的兴起。文化发展趋势：文化的通俗化和平民化。原因：两宋城市手工业、商品经济的繁荣，市民阶层的扩大，生活水平的提高，要求丰富的文化娱乐生活。