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山东省滨州2023-2024高三语文上学期10月联考试题(pf).pdf

1、试卷类型:A山东省2023-2024高三上学期新高考质量测评10月联考语文2023.10 考试用时 150分钟,满分150分注意事项:1答题前,考生先将自己的学校、班级、姓名、考号、座号填涂在相应位置。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动3用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3,考试结束,考生必须将试题卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读 I(本题共5 小题,19 分)阅读下面的文字芍E成 15 题。元宇宙的概念源于国外的科幻小说和科幻电影,其思想源头最早可追溯到 19

2、81 年科幻小说作家弗诺文奇教授的代表作真名实姓,小说中黑客们可通过脑机接口将其意识映射进虚拟网络世界。1992 年,尼尔斯蒂芬森在小说雪崩中创造了一种和物理社会紧密联系的三维数字空间一Me也verse,现实世界中地理位置彼此隔绝的人们可以通过各自的“化身”(Avatar)进行交流娱乐,元宇宙“Metaverse”和数字化身“Avatar的概念就此诞生。21 世纪以来,科幻电影中,不断出现的机器人 梦境交互、-VR 游戏等场景丰富着人们对元宇宙的认知和想象。直到 2021 年,随着元宇宙第 一股 Roblox 上市,字节跳动、脸书、百度等科技巨头纷纷发布元宇宙战略,彻底引燃元宇宙热度,2021

3、 年也被称为元宇宙元年。目前来看,元宇宙作为综合大数据、数字挛生、区块链、人工智能、通信、交互等一系列DICT技术的集大成者,将同时影响作用于科技、经济汾土会等多个纬度,因此不同领域对于元宇宙的认知及观点也各有侧重。目前业内针对元宇宙尚未形成公认定义,但对于元宇宙关键特征的认知基本形成共识。形成以下六大核心特征。全方位的沉浸体验:沉浸体验是衡量下一代人机交互性能的重要指标,元宇宙的沉浸感,不仅是传统3D图像空间或故事世界的沉浸感,更多的是社交沉浸感以及基于此而激发互动和创造内容的沉浸感。数字挛生与数字原生:元宇宙可以映射物理世界、可以基于物理世界混合改造,即通过数字挛生,综合运用感知、计算、建

4、模等信息技术,感知物理空间全要素数据,完成多尺度高精度3D建模及驱动渲染,实现物理空间与虚拟空间的虚实交互,塑造描述、诊断、预测、决策智能认知全过程,构建元宇宙虚拟世界c元宇宙也可以塑造一个独立于物理世界的数字空间,即数字原生,用于在数字空间中探索特有的生活方式和社交体验c虚实结合的空间:元宇宙是体验逼真的虚拟现实,现实的体验可以在虚拟世界中还高三语文试题第1页(共8Jii:)原,虚拟空间给平台、企业和个人带来巨大的创造性空间。数字创造:元宇宙中,用户既是消费者,也是参与者,更是创造者。数字身份:元宇宙是下一代互联网的表现形式,进入虚拟空间时要建立一个账号并创建一个虚拟形象(数字身份),所有的

5、操作基于该“身份”进行,即通过数字身份记录网络的行为与数据。数字资产:用户创造的相关数字化资产。如何对数字资产进行“确真、确权、确价”以及流通交易,是元宇宙非常重要也极有前景的领域。元宇宙阶段,信息主体由人扩展到智能体,使得信息创造方式发生根本性变革,未来元宇宙的信息将主要由智能体通过信息自生的方式产生,信息数量将呈现指数级增长,承栽的信息量将得到极大丰富;同时得益于元宇宙无处不在且几乎无时延的网络、超高性能的算力以及人工智能、大数据分析等DICT技术,海量信息将得以高效处理并实时分发共享,使得信息传递效率得到极大提升;另 一方面,元宇宙虚实融合特征将实现用户视听嗅味触五感真实的沉浸式交互。可

6、见元宇宙通过技术手段实现人类信息交互方式的升维,将达到人类对信息资源创造、利用的新高度。元宇宙作为数字经济发展的新趋势、新赛道、新栽体,促使全球主要国家对元宇宙持积极态度,积极探索相关政策,科技企业纷纷布局元宇宙,深耕产业赛道,共同铺设元宇宙产业链,探索打造元宇宙标杆应用。2022年10月,国务院关于数字经济发展情况的报告提出,以数据为关键要素,以推动数字技术与实体经济深度融合为主线,以协同推进数字产业化和产业数字化、赋能传统产业转型升级为重点,以加强数字基础设施建设为基础,以完善数字经济治理体系为保障,不断做强做优做犬我国数字经济。目前,元宇宙产业处于J早期探索阶段,预计到 2030 年,元

7、宇宙进入融合发展阶段。预计到 2050 年,元宇宙将进入成熟期,元宇宙渗透进入各个领域,并与现实世界形成深度酴合,实现虚实共生的元宇宙终极形态。无论业内对元宇宙的观点如何积极正向,元宇宙仍将不可避免地带来包括伦理、隐私在内的一系列争议。例如:诚信问题、发布和传播虚假信息等。虽然元宇宙赋予了人们新的身份,创造了全新自由的空间,但其包含更复杂的社会关系。元宇宙必须控制和约束用户的行为,建立明确的伦理道德规范,以维护良好有序的生态环境。除了伦理道德问题,元宇宙完全数字化的生活可能导致信息的泄露或滥用,带来隐私问题;另 一方面,未来元宇宙对计算能力的需求将是现在的数百倍、如此庞大的能量需求又将带来新的

8、低碳问题。因此,未来不仅需要通过技术革新,更需要通过一系列立法监管等措施,积极寻求对于元宇宙的监管与利用,尽可能避免元宇宙发展带来的上述各种问题。(节选自新华文摘2023 年第 8 期元宇宙:元起、眺望、觉程)l 根据原文内容,下列对元宇宙特征的理解不正确的一项是()(3 分)A 元宇宙通过数字李生,综合运用感知、计算、建模等信息技术,实现物理空间与虚拟空间的虚实交互。B 元宇宙虚实结合的空间 中 息狂I以在虚拟空间里体验真实的世界,也可以实现现实的体验在虚拟世界中还原。c元宇宙中,用户既是消费者,也是参与者,更是创造者,可以充分体验到社交沉浸感、激发互动和创造内容的沉浸感。D 元宇宙中,每个

9、用户通过数字身份记录网络的行为与数据,可以创造数字化资产,并-对数字资产进行“确真、确权、确价”。高三语文试题第2页(共8页)1 高三语文参考答案及评分标准 1.B 本题考查信息筛选和加工能力。元宇宙是一个虚拟空间,所以”体验真实的世界”理解有误。属于曲解文意。(A 项是对第二特征信息筛选的考查。C 项是对第四和第一特征的信息整合。D 项是对第五和第六特征的整合。)2.C 从第 9 段信息来看,“从而实现信息自生和信息创造”是对元宇宙未来的预测,当前仍处于早期探索阶段,尚不具备信息自生能力。属把“未成事实”误当作“既成事实”。(A 项是对第 1 段和第 11 段信息筛选与加工的考查。B 项是对

10、第 1 段和第 12段信息筛选与加工的考查。D 项是对第 12 段信息正确理解的考查。)3.A 本题考查对“元宇宙”特征的正确理解。根据元宇宙的核心特征可知,B、C、D 三项举措都是基于现实世界,而非虚拟世界。4.(1)元宇宙引发技术革新(作为综合大数据、数字孪生、区块链、人工智能、通信、交互等一系列 DICT 技术的集大成者),将深刻影响人们的生活。(1 分)(2)元宇宙虚实结合的空间和虚拟身份,给用户带来沉浸式体验;(1 分)同时也产生新的伦理等社会问题,需要加强社会监管。(1 分)(3)元宇宙作为数字经济发展的新趋势、新赛道、新载体,将赋能社会发展,带来新的机遇与挑战,成为各国共识。(1

11、 分)评分说明:三个要点分别从技术本身、用户体验、国家共识三个方面进行梳理,考查学生的信息整合能力。其中用户体验方面应当从正反两个方面来辩证分析。5.元宇宙作为数字经济发展的新趋势、新赛道、新载体,理应对其持积极态度,(1)把握新趋势,积极探索数字经济发展模式。(2 分)(基于元宇宙时空拓展性、经济增值性,实现实体经济与数字经济深度融合,探索创新产业数字化新形态。1 分)(2)支持技术研发和设施建设,夯实新赛道。(2 分)(积极参与数字经济国际合作,加强数字孪生、XR、AI 等元宇宙核心技术攻关,加快新型信息基础设施建设,夯实元宇宙数字经济新赛道。1 分)(3)完善保障机制建设,助力数字经济发

12、展。(2 分)(通过完善机制体制,完善数字经济治理体系,加强监管,促进数字经济发展。1 分)评分说明:本题考查学生的信息加工能力。照抄六个方面只得 3 分,对相关内容进行 整合,每条 2 分。6.C7.C8.“春意”是文章的线索,贯穿全文。2“春意”并没有给底层人带来温暖,打破了读者的心理预期,扩大了审美的张力。富有象征意味,意蕴丰富。饱含作者对真正人间春意的呼唤,从而表达出作者对民众的悲悯情怀。评分说明:本题考查学生的信息加工和鉴赏能力。每条 1 分,答对 3 条得 4 分。9.汪林等尽情享受着春意和乞丐、盲人感受不到春意的对比。汪林在春光融融的白日打扮得漂漂亮亮,逛街,晒太阳以及后文的换衣

13、服,寄情书等与叫化子乞讨的可怜、街头卖艺人的艰辛形成鲜明对比。少数人的彻夜狂欢和多数人痛苦哀哭的对比。春夜之中,作者集中两类人的夜生活,一边是灯红酒绿,纸醉金迷狂歌疯舞,一边是饥寒交加,贫病交迫,哀号动地。自然的春景的温暖与亮丽与冻坏腿的乞丐无靠的盲人等的悲苦的对比。春天是真的来到了哈尔滨,但是这些悲苦的民众感受不到春天。作者对两类人不同情感的对比。以忧虑的笔触抒写了“春意”下的不平等,通过对比,谴责人世间的不公,呼吁真正的人间春意挂满树梢。评分说明:本题考查学生的理解和鉴赏能力。每条 2 分,任答 3 条得满分。10.C11.D“讽”是“委婉规劝”的意思。12.D“以记事为重点”错,应为以“

14、记言”为重点。可以结合文章出处国语思考。也可以结合本选项“邵公所谏之言,句句精警”部分,进行推断。13.(1)怎么能够堵塞(百姓的嘴)呢?如果硬是堵住百姓的嘴,那又能堵多久呢?(“胡”“壅”“几何”各 1 分,句意通顺 1 分)(2)我听后神情忧伤,整理了下衣服端正坐好,问朋友说:“为什么声音这样(悲凉)呢”(“愀然”“正”“危”各 1 分,“何为其然也?”1 分)14.答题要点角度:“防民之口,甚于防川。”如果统治者滥施暴政,堵塞言路,终将自食其果。统治者要善于纳谏,从善如流。统治者要以民为本,推行善政。(每条 1 分;其他答案言之有理,亦可酌情给分)15.A“奠定了全词压抑的感情基调”错误

15、,从“莫为惜花惆怅对东风”一句和下片农民盼望有一个丰收的年成可知,此词的感情基调并不压抑。16.借代,用“蓑笠”代指农民,突出了农民的典型形象。叠词,“朝朝”写劳作时间之长,“处处”写农田的四通八达,表达了对农民辛苦劳作的同情。对仗,“蓑笠”对“沟塍”,“朝朝出”对“处处通”,对仗精妙,音韵和谐,读起来朗朗上口。(每点 2 分)17.(1)道中迷雾冰滑 磴几不可登 (2)金风玉露一相逢 便胜却人间无数 3(3)江晚正愁余,山深闻鹧鸪18.D19.语句可修改为:正跟与一个国际知名品牌展开激烈竞争、亟待挖掘本土化优势的中国年轻咖啡品牌结合;语句可修改为:成为这个时代无数中国品牌探索、成长、发展的生

16、动注脚。20.(1)如何吸引年轻消费群体 (2)年轻品牌有年轻品牌的挑战 (3)中国品牌持续深挖本土资源 21.第处破折号表示语意插入。(1 分)对周掌柜无视老字号,“要满街拉客了”行为的鄙视和愤慨。(1 分)第处破折号表示语意强调(或语意的跃进),(1 分)对三合祥辞掉老掌柜,痛失老字号的惋惜和忧虑之情。(1 分)22.文中“多少年了”出现四次,形成间隔反复。(1 分)突出强调了对三合祥老招牌历史积淀的由衷赞叹之情;(1 分)对三合祥大气、规矩、自重的经营之道的敬意和留恋之情。(1 分)23.审题与立意审题:这是一道引语材料作文。材料的主要内容是引用了鲁迅先生不同时期的两句话。两句话之间的联

17、系主要在于它们谈论的主体路。因此,文段内容可分为两层,两层之间是并列关系,既相互联系又相互区分。第一句话“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的”重点在于“践踏出来”“开辟出来”,从“路”的象征义、比喻义出发,强调要成就事业,就必须有开拓性、创新性,侧重于对个人、个体奋斗特质的要求;第二句话“其实地上本来没有路,走的人多了,也便成了路”也是从“路”的象征义、比喻义出发,从“本没有”到“便成了路”同样强调就要敢于探索,不怕艰难险阻,不怕迂回曲折,团结一致,持之以恒,才能达到人生目的,侧重于强调集体的力量,强调希望的引导作用。因此,文章在选择立意的过程中,可侧重于前者或侧

18、重于后者,更可以把二者结合起来,既强调个人的开创性和探索精神,又强调给在个体的引领下发挥集体力量才能获得伟大的成功,成就宏伟的事业。立意 披荆斩棘,走创新之路独辟蹊径,走成功之路携手共进,走发展之路团结合作,走繁荣之路于无路处辟大道敢于踏足者处处是路敢闯雷区,开辟集体前进之路勇于奉献,探索人类前行的方向 参考译文:材料一:4 周厉王暴虐,国人指责厉王的过失。邵公告诉厉王说:人民忍受不了您的政令了。厉王大怒,找来卫国的巫师,命他监察指责者。卫巫将指责者告诉厉王,厉王就将其杀死。国人没有人敢再说话,在路上遇见了,只是彼此用眼睛看看而已。厉王大喜,告诉邵公说:我能够止息指责了,国人终于不敢说话了。邵

19、公说:这是把人民的口堵住了。堵人民的口,后果比堵塞大河还要严重。大河因壅塞而溃决,一定会淹死很多人,堵人民的口也是这样。所以,治水的人要疏通河流,使之畅流,管理百姓的人要引导人民,让他们说话。因此,天子处理政事,要让公卿、大夫、官吏奉献讽谏诗歌,乐师向天子进献乐曲,史官献书,小师进献箴言,盲人朗诵讽谏诗篇,青光眼的乐师也参与诵读,各类工匠进谏,平民托人将意见带给天子,左右侍卫大臣进陈规谏,天子的同宗大臣弥补督察,瞽史以天道史事教诲,师傅老臣修饬政令,而后天子对各种意见进行斟酌,因此天子的一切行事才不至于与情理相违背。人民有口,就如同土地有山川,财富用度就是从山川生产出来的。土地有原、隰、衍、沃

20、,衣食才从此产生。人民用口发表言论,国家政事的好坏才能体现出来。人民认为好的就推行,认为坏的就防范,才能使人民的衣食财用大大增多。人民先在心里考虑而后说出口,君王认为可行就推行它,怎么能够堵塞(百姓的嘴)呢?如果硬是堵住百姓的嘴,那又能堵多久呢?厉王不听。在这种情况下国人没有人敢说话。三年后国人便把厉王流放到彘地。彘之乱发生期间,厉王儿子宣王藏在邵公家中,国人将邵公家包围起来。邵公说:“以前我多次规劝国王,国王不听从,所以才有今天的灾难。”材料二:周厉王喜欢荣夷公,芮良夫说:“周王室大概要衰微了吧!荣夷公爱好独占财利而不知道大难。利是由万物中产生出来的,是由天地所生成,假如要独占它,所带来的怨恨会很多。天地万物,人人都要取用,怎么可以独占呢?触怒的人太多而不防备大难,荣公用这些来引导您,您能长治久安吗?治理天下的人,应该疏通财利分配给上上下下的人,使天神百姓和世间万物都各得其所,现在大王您却要效法独占财利,这怎么可以呢?百姓独占财利,尚且被称为盗贼,大王您如果也这样做的话,那么归附王室的人就少了。荣公若被重用,周王室必定败亡。”不久,荣夷公担任卿士,诸侯不再献贡,厉王被放逐到了彘地。

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