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《河东教育》2014年山西省运城市康杰中学高二语文苏教版选修《<史记>选读》教案 淮阴侯列传.doc

1、淮阴侯列传教学目标:1、学会通过事件的展开来刻画人物,凸现主旨;2、学会在叙事中融进个人的好恶褒贬,含蓄地表达自己的感情;3、进一步积累文言实词、虚词、句式等知识,背诵课文前两段。难点重点:叙事中细节的表现和叙述中蕴含情感的表达方法。课时课型:3课时。文本研习。 韩信受漂母之饭,忍胯下之辱;投项,不用,投刘,几死。无奈亡去,幸遇“萧何月下追韩信”,才对刘邦“毕陈平生之画略,论楚之所以失,汉之所以得”为用,遂为之南征北战,出生入死。“韩信虏魏、破代、平赵、下燕、定齐,南摧楚兵二十万,杀龙且,而楚遂灭。汉并天下,皆信力也。”(黄震黄氏日抄)事实证明,没有韩信就没有刘家王朝! 结局,却是夷灭三族!读

2、史记淮阴侯列传,不禁满腔悲愤;读史记淮阴侯列传,更为中国历史上的“英雄悲剧”现象而深思。司马迁为韩信作传,是为了表彰他佐汉破楚的历史功绩:“楚人迫我京索(把我军困在京、索之间),而信拔魏赵,定燕齐,使汉三分天下有其二,以灭项籍,作淮阴侯列传第三十二。”(见太史公自序)而对他一再上当,最后被罗织罪名、惨遭杀害的结局,表示无限的惋惜和同情;对刘邦、吕后等人的猜忌残忍,隐约表示愤慨和厌恶一、学习12段:早年屈辱1、难句疏解。(1)始为(还是)布衣时,贫(很穷。贫:缺吃少穿;穷:不得志、不显贵。两者不同。)无行(品德),不得(能够)推择(推举选择)为吏。(2)常(通“尝”,曾经)数从(跟随到)其下乡南

3、昌亭长寄食,数月,亭长妻患(以之为患,可译为“嫌恶”)之,乃晨炊蓐食(“晨”“蓐”名作状。意思是“于是一大早作好饭,在床上吃了饭”)。(3)有一母见信饥,饭(名作动,给饭吃)信,竟(动词,到终了)漂数十日,信喜,谓漂母曰:“吾必有以(“有以”就是“有所以”,与“无以”相对,这里可译为“有机会”“有条件”)重报母。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进(献)食,岂望报乎!”。(4)于是孰视(“孰”通“熟”,仔细)之,俯出袴(通“胯”)下,蒲伏(通“匍匐”,蒲伏就是“出袴下”的意思,重言以强调)2、问题探究。(1)胯下受辱中“孰视之”、“葡伏”反映了韩信怎样的内心活动和性格?明确:尖锐激烈的思想

4、斗争和忍辱负重的坚忍性格。(2)怒绝亭长、漂母饭信、胯下受辱,三个小故事,揭示了人物什么样的个性? 明确:都反应了韩信早年穷困屈辱的生活,第一个故事侧重表现他屈辱之中的自尊,第二个故事侧重表现他的自信和抱负,第三个故事侧重表现他的坚忍,忍辱负重。三个小故事很好地表现了韩信其人。补充:古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。苏轼留侯论 补充三个故事的结局:(韩信被封为楚王)信至国,召所从食漂母,赐千金。及下乡南昌亭长,赐百钱,曰:“公,小人也,为德不卒。”召辱己之少

5、年令出胯下者,以为楚中尉。告诸将相曰:“此壮士也。方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就于此。”二、学习36段:井陉之战1、教师补充韩信“投项,不用,投刘,几死。无奈亡去,幸遇“萧何追韩信”“拜为大将军”,才对刘邦“毕陈平生之画略,论楚之所以失,汉之所以得”等省略的内容。 “萧何追韩信”和“登坛拜将”片段见课本P132“阅读与探讨2”。补充阅读:“韩信论天下大势”一节。2、难句疏解。(1)愿陛下假(借)臣奇兵三万人,从间道(小路)绝其辎重;足下深沟高垒(名作动,深挖战壕,加高营垒),坚营(坚守军营)勿与(之)战。(2)今韩信兵号数万,其实(它实际上)不过(超过)数千。能千里(能够跋涉千里

6、)而袭我,亦已罢(通“疲”,疲劳)极。今如此避而不击,后有大者,何以加(对付)之!(3) 赵见我走(逃跑),必空壁(“空”,使动,意思是“全营出击”)逐我,若疾入赵壁,罢赵帜,立汉赤帜。(4)于是有缚(捆绑)广武君而致(送到)戏下(通“麾下”)者,信乃解其缚(绳子),东乡坐(请他面向东面坐下),西乡对(自己面向西面坐下,联系古人的座次,如鸿门宴中“项王、项驳东向坐,亚父南向坐,沛公北向坐,张良西向侍“),师(名作状,用对待老师的礼节)事之。(5)今予之生地,皆走,宁尚(怎么还)可得(能够)而用之乎!3、问题探究:(1) 韩信能取得井陉口这场战斗胜利有哪些主要原因?明确:背水而阵,迷惑赵军;引蛇

7、出洞,骑兵偷袭,内外夹击;关键是抓住了成安君迂腐、轻敌的弱点,做到知己知彼。(2) 作者在描写井陉之战时主要运用了什么手法?明确:A对比。成安君和广武军进行对比,广武君较机智,但计策没被采用;成安君和韩信进行对比;B衬托。如“诸将皆莫信,详应曰:诺”,反衬其料事如神;以赵军望见他的背水阵大笑,反衬出他的智谋;活捉广武君以后,对广武君的态度,衬托其胸襟气度;打完仗后对诸将的解释,反衬他高人一等的用兵机智。 可以与项羽本纪中“巨鹿大战”以及“垓下之战”进行比较。三、学习7段:被贬之后1、教师补充省略的淮阴侯被贬的有关内容。2、请学生翻译第七段,四、学习89段:“谋反”被诛1、教师补充项王手下武涉和

8、齐人蒯通对韩信的游说以及韩信的回答。2、难句疏解。(1)阴(暗中)使人至豨所,曰:“弟(只管)举兵,吾从此助公。”(2)相国绐(欺骗)信曰:“虽(即使)疾(生病),强(qing,强打精神 )入贺。”(3)“秦之纲绝维弛(法度败坏、政权瓦解),山东(崤山以动六国诸侯)大扰,异姓并(一同)起,英俊乌集(像乌鸦一样聚集)。秦失其鹿(帝位),天下共逐之,于是高材疾足者先得焉(之)。”(4)且天下锐精(磨快武器)持锋(手持利刃)欲为陛下所为者甚众,顾(只是)力不及耳。 3、问题探究:(1)韩信墓前有对联曰:“生死一知己,存亡两妇人。”联中“一知己”和“两妇人”分别指代什么人?明确:“一知己”指萧何,“两

9、妇人”指的是漂母和吕后。不仅概括了韩信一生,而且点出成败之由。(2)、有人说韩信是被吕后等设计陷害死的;也有人认为他造反证据确凿,咎由自取;还有人认为他是被逼上梁山。对此你怎么看?请认真研读课文,收集有关资料,说说你的看法。明确:三种说法各有道理,关键是联系文本,言之成理。一般多赞成“陷害说”。主要依据是:韩信临刑前的遗言:“恨不用蒯通计”(“恨”意思是“遗憾”,不是“怨恨”),蒯通的话:“竖子不用臣之策,故令自夷。”“不用”、“自夷”,反过来说明韩信不可能谋反。另外,与陈豨密谋叛逆,以及和在京城的内应,也显得很小儿科,一代大英雄竟如此小儿科,不大可信,所以有人说这是吕后等人的诬告。密谋造反与

10、事实不合。参照陈豨传中记载,陈豨并没有谋反,而是被逼迫造反。还有其他种种理由。 韩信,一代名将,旷世功臣。他在困境中挣扎,在草莽中崛起,在战斗中奋进,在胜利中沉沦。他在最能够背叛刘邦的时候忠贞不贰,却在最不可能反叛时涉嫌谋反。正如司马迁所说:“天下已集,乃谋叛逆。”因此,有人认为韩釜底抽薪谋反并不可能,也有人认为其造反证据确凿,还有人认为他是被逼上梁山。但这也许并不重要。重要的是,韩信作为我们英雄时代的英雄人物,他的忍辱负重,他的自强不息,他的叱咤风云,甚至他的犹豫狐疑、患得患失,都给我们留下了深刻的印象和永久的记忆,耐人寻味,发人深思。(见易中天汉代风云人物韩信成败之谜)四、学习第10段:论

11、赞1、诵读论赞,教师正音,纠正句读。2、难句疏解。(1)假令韩信学道歉让,不伐(夸耀)己功,不矜(自满)其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。(2)不务(致力)出此,而天下已集(通“辑”安定),乃(却)谋叛逆,夷灭(诛灭)宗族,不亦宜乎!3、问题探讨:这段“太史公曰”包含了哪些内容,其中“天下已集,乃谋叛逆”有什么言外之意?明确:有三点内容:布衣时志与众异;没有做到“谦让”;在天下安定时密谋叛逆。其中“天下已集,乃谋叛逆”一般认为是反话:“谓淮阴之愚,必不至此也。”(李慈铭) “天下已集,岂可为逆于其必不可为叛之时?而夷其宗族,岂有心肝人所宜出哉!”(李笠)五、韩信为什么

12、会被杀害? 参考:(1)功高震主;(2)君王对他早有猜忌;(3)狂妄傲慢,树敌太多;(4)杀功臣是普遍的现象。杀韩信是吕后和萧何等干的,刘邦并不知情,当他知道后“且喜且怜之”,心情很复杂,也很真实。六、整理史记淮阴侯列传中的成语。1、漂母之恩 2、胯下之辱 3、妇人之仁 4、解衣衣我,推食食我 5、多多益善 6、逐鹿中原 7、成也萧何,败也萧何文言现象梳理(一)词类活用1有一母见信饥,饭信,竟漂数十日 2众辱之曰3樵苏后爨,师不宿饱4陛下不过能将十万。5辟左右与之步于庭6异姓并起,英俊乌集。(二)通假字1亭长妻患之,乃晨炊蓐食2于是信孰视之3俯出袴下,蒲伏4虏魏王,禽夏说5能千里而袭我,亦已罢

13、极6从间道萆山而望赵军7出、背水陈8东乡坐,西乡对9兵法右倍山陵10且信非得素拊循士大夫也11人言公之畔12上怒曰:“亨之。”13诸将皆莫信,详应曰:“诺。”(三)重点文言词语又不能治生商贾信与张耳以兵数万臣闻千里馈粮,士有饥色今井陉之道,车不得方轨愿足下假臣奇兵三万人韩信使人间视,知其不用赵见我走,必空壁逐我有能生得者购千金此在兵法,顾诸君不察耳信由此日夜怨望弟举兵,吾从此助公不伐已功,不矜其能不务出此,而天下已集(四)重点文言句式1淮阴侯韩信者,淮阴人也。2淮阴屠中少年有侮信者3多多益善,何为为我禽4吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈难句翻译现场1不得推择为吏,又不能治生商贾。翻译:不能够被

14、推选去做官,又不能做买卖维持生活。2知汉王畏恶其能,常称病不朝从。信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞与绛、灌等列。翻译:韩信知道汉王畏忌自己的才能,常常托病不参加朝见和侍行。从此,韩信日夜怨恨,在家闷闷不乐,和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。3陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授,非人力也。翻译:陛下不能带兵,却善于驾驭将领,这就是我被陛下俘虏的原因。况且陛下是上天赐予的,不是人力能做到的。”4假令韩信学道谦让,不伐已功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。不务出此,而天下已集,乃谋叛逆,夷灭宗族,不亦宜乎!翻译:假使韩信能够谦恭退让,不夸耀自己的功劳,不自恃自己的才能,那就差不多了。

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