收藏 分享(赏)

2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt

上传人:高**** 文档编号:31020 上传时间:2024-05-24 格式:PPT 页数:56 大小:1.07MB
下载 相关 举报
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第1页
第1页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第2页
第2页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第3页
第3页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第4页
第4页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第5页
第5页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第6页
第6页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第7页
第7页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第8页
第8页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第9页
第9页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第10页
第10页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第11页
第11页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第12页
第12页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第13页
第13页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第14页
第14页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第15页
第15页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第16页
第16页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第17页
第17页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第18页
第18页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第19页
第19页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第20页
第20页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第21页
第21页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第22页
第22页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第23页
第23页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第24页
第24页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第25页
第25页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第26页
第26页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第27页
第27页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第28页
第28页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第29页
第29页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第30页
第30页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第31页
第31页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第32页
第32页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第33页
第33页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第34页
第34页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第35页
第35页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第36页
第36页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第37页
第37页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第38页
第38页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第39页
第39页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第40页
第40页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第41页
第41页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第42页
第42页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第43页
第43页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第44页
第44页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第45页
第45页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第46页
第46页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第47页
第47页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第48页
第48页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第49页
第49页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第50页
第50页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第51页
第51页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第52页
第52页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第53页
第53页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第54页
第54页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第55页
第55页 / 共56页
2014学年高二语文配套课件:专题三第12课拿来主义(苏教版必修3).ppt_第56页
第56页 / 共56页
亲,该文档总共56页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、专题三 第12课 晨读新课启航 积累写作点滴 探究文本研读 片段背诵 资料助读 整体把握 文本层析 素材档案 佳作欣赏 领悟学海览胜 应用体验之旅 识记知识必备 写法简析 写法借鉴 鲁 迅 有人说,鲁迅正在离我们远去,周作人正在向我们走来。我是31年前读的鲁迅,1年前读的周作人,中间隔了30年。但鲁迅仍然离我很近。一个人,在他的青年时代,不管首先读的是鲁迅还是周作人,可能对他的一生都会产生不同的影响;一个时代,不管是提倡鲁迅还是周作人,对于今后整整一代人也会产生不同的影响。对今日中国青年、今日中国知识分子来说,更需要的是鲁迅,而不是周作人。周作人与鲁迅的地位不可同日而语。这不仅是从文学史角度评

2、价,而且是就他们对中国文化对中华民族的意义而言的。鲁迅,不仅是新文化运动的一员骁将,而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者;鲁迅所批判的是在几千年封建文化“酱缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中霉变畸形的民族灵魂。鲁迅积其一生之力铸造国人的灵魂,他自己也成为我们民族的不朽灵魂。周作人也曾是新文化的发言人,也曾是传统伦理文化的批判者。但新文化很快沦为他的工具;他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物文化来。悠悠五千年,中国的器物文化 博大精深,世所罕匹;吃喝玩乐衣食居行,随手拈来就是文化,就是文明。这自然使周作人大有用武之地今日提倡“玩文学”的青年哪能玩过周作人呢?玩

3、物丧志。如此一个周作人如何能和鲁迅比呢?杨曾宪鲁迅不应离我们远去 鲁迅这个人,在任何时代,都不愿意坐在主席台上,更不能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很平凡,只是一个儿子、一个丈夫、一个父亲、一个半途而废的医生、一个爱国者、一个思想者。朴素的鲁迅,其实比那些强加于他的华丽的外衣更有魅力。本色的鲁迅,有什么不好的呢?干吗非要镀金呢?在我读书的那个时代,中小学的语文课本里,选收鲁迅的文章是最多的。他的人被偶像化了,几乎成了文化的“高大全”。他的人格魅力得到了空前的强调,尤其是毛主席说了,鲁迅的骨头是最硬的,他也就给众生以“铁人”的印象。古希腊英雄阿喀琉斯还有个易受伤的脚踵呢,而鲁迅连脚踵都是铁打的,一

4、点破绽都没有。鲁迅啊,一个时代的变形金刚,在烈火中永生,在花丛中永生。鲁迅生前一直呼吁并追求人的平等,死后却被赋予了特权。只是这种特权绝不是他自己所需要的。一个影子的特权,滋养了诸多不折不扣的实用主义者他们把鲁迅当成 公开化的遗产,当成一日三餐的饭碗,当成做生意抑或政治赌博的本钱鲁迅被改造得刀枪不入,鲁迅又被解构得体无完肤。鲁迅的只言片语,被他们搜寻来作为舍利子,作为镇塔之宝。于是,鲁迅成了先知、导师、民族的佛陀。这不是鲁迅的错,是时代的错。洪烛圣坛上的鲁迅 民族之魂鲁迅 鲁迅(18811936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年5月,首次以“鲁

5、迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参与新青年杂志的工作,成为新文化运动的伟大旗手。1936年10月19日病逝于上海。主要作品有:小说集呐喊彷徨故事新编;散文集朝花夕拾;散文诗集野草;文学论著中国小说史略;杂文集坟华盖集华盖集续编南腔北调集三闲集二心集而已集且介亭杂文等。本文写于中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重的危机,而国民党政府推行“攘外必先安内”的政策,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文

6、化传统,以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,在不同程度上存在着错误思潮和观念。为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇拿来主义,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。杂 文 狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文以广泛的社会批评、文明批评为基本内容,带有强烈的理性批判精神和思想启蒙色彩。在艺术上普遍追求说理的形象化和抒情化,一般有较鲜明的讽刺、幽默的喜剧色彩和机智、论辩的哲理品格,有着警世、审丑、益智、移情的多重功能。鲁

7、迅是中国杰出的杂文作家,他把杂文推到高度成熟的境地。一、读准字音(一)单音字1脑髓()2.玄虚()3.糟粕()4残羹冷炙()5.自诩()6.冠冕()7吝啬()8.蹩进()(二)多音字1因词而异(1)冠冠冕夺冠 (2)倘倘使倘佯su zh xun x bi ln p chng gun min tng gun 2一言辨异(3)很多情况下,我们是中了商家恐吓()营销的圈套,但这种吓()唬可能会带来产品销量的飙升,但也可能败坏品牌声誉。(4)与器量小的人交往,是有风险的,因为这样的心最难忖度(),而豁达、包容、大度()是这个世间最让人欣赏和仰望的气质。h du xi d 二、写准字形1.k头唠kk睡2

8、.国cu荟cu憔cu3.b然大怒逆情bi理4.脍zh人口针ji磕 嗑 瞌 粹 勃 悴 萃 悖 炙 灸 填一填 讲课是一件永无止境的艺术,无论怎么努力,有时候总让人感到一些遗憾。目前欧美投资者如果单纯因为股市暂时回暖而信心大增,高兴得太早了。辨一辨 “不免”表示客观上免不了,难以避免。只能用在肯定句中,不能用在否定句中。“未免”表委婉的否定,含有不赞成、不以为然之意,中心语多为肯定形式。三、用准词语(一)词语辨析 1不免 未免 不免 未免 填一填 个别地方政府部门换新公车、做形象工程、公款吃喝什么的,是从来不掏钱的;可如果钱是花在老百姓身上,花到民生公益上,就无比了。辨一辨 吝啬:有过分爱惜财物

9、的意思,主要指当用的不用,为贬义词,如“吝啬鬼”。吝惜:也有过分爱惜财物的意思,表示珍惜,指舍不得拿出自己的东西或力量,多含中性。2吝啬 吝惜 吝啬 吝惜 (二)词语解释 1词义理解 (1)碰了一串钉子:即“碰钉子”,比喻遭到拒绝或受到斥责。(2)礼尚往来:在礼节上讲究有来有往。现在也指你对我怎么样,我也对你怎么样。(3)残羹冷炙:吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。(4)不管三七二十一:不顾一切;不问是非情由。(5)勃然大怒:突然变脸大发脾气。2辨析正误礼尚往来一向是我恪守的古训,受了朋友的款待自然要去回拜他,况且还是芜湖老乡。上个周末,当我气喘吁吁赶到他家,竟然铁将军把门,让我碰了一串钉子。辨析:

10、“碰了一串钉子”运用不当,该成语比喻遭到拒绝或受到斥责。“礼尚往来”运用正确。内容提要 文章批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对文化遗产的错误态度,阐明了批判地继承文化遗产的基本原则和方法:既反对无原则的全盘西化的主张,也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向,主张“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,即“拿来主义”。文章还批评了当时国民党政府投降媚外的卖国政策和某些文人有损国格的行为。结构概览 一、阅读课文第14段,回答下面问题。(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要 1阅读课文第1段思考回答“闭关主义”的具体做法是什么?这一做法造成了什么恶果?“送去主义”都送去些什么?实质是什么?对应考点

11、:分析概念及其内涵 提示:具体做法是“自己不去,别人也不许来”。恶果是造成封闭、落后。送去一批古董到巴黎,几位大师捧几张古画和新画到欧洲去,送梅兰芳博士到苏联去。实质是媚外、讨好、投降。2第1段中“还有几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作发扬国光”,怎样理解“捧”和“挂”?对应考点:赏析语言 提示:“捧”为“双手承托”之意,表示郑重、敬慕、媚态可掬;“挂”用得很准确,说明了只有几张画却一路“挂”过去,显得多么寒碜、可怜,颇具讽刺意味。3课文第3段中鲁迅先生为了证明“送去主义”的危害,采用了什么论证手法?请简要分析 对应考点:分析论证方法 提示:采用了类比的方法。尼采:自诩

12、是太阳只是给与,不想取得他发了疯;中国:自诩地大物博只送去,不拿来我们的子孙拿不出东西来。4第4段中“这种奖赏,不要误解为抛来的东西,这是抛给的,说得冠冕些,可以称之为送来,我在这里不想举出实例”这句话中“抛来”与“抛给”应如何理解?对应考点:理解词语内涵 提示:“抛来”是接受的一方有选择的余地,还维持着国际交往的门面;“抛给”即“送来”,则是强迫对方接受,实际上是帝国主义列强有意地对中国进行政治、经济、军事、文化等方面的侵略,达到其永远奴役中国的目的。二、阅读课文第79段,回答下面问题。(一)梳理行文脉络 (二)解读文本精要 5作者批判了对待文化遗产的几种错误态度,指出了对待文化遗产应采取的

13、态度,根据第8、9自然段内容,完成下面两个表格。对应考点:分析作者态度 提示:错误态度:三种类型 想法 行动 实质 共同点 孱头 不加选择 昏蛋 放一把火烧光 废物 欣欣然蹩进卧室,大吸剩下的鸦片 怕被污染 徘徊不敢走进门 保存清白 羡慕 拒绝继承(逃避主义)盲目排斥(虚无主义)全盘接受(投降主义)“占有”“挑选”的方法:喻体事物 做法 本体事物 态度 鱼翅 鸦片 烟枪和 烟灯 姨太太 吃掉 送药房供治病 留一点,毁大部散去 文化遗产中的精华部分 精华和糟粕并存的部分 文化遗产中的旧形式 只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西 吸收(使用)趋利避害(使用)作为史料、反面教材(存放)剔除(毁灭)6

14、第8、9段主要运用比喻论证的方法,有什么作用?除了比喻论证,还有什么论证方法?对应考点:分析论证方法 提示:文中运用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比喻,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”“昏蛋”“废物”“姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。对比论证。对比能给人留下鲜明的印象,增强论证效果。三、阅读全文,回答下面问题。7本文论证的重点是“拿来主义”,但前半部分却用了不小的篇幅来论述“闭关主义”和“送去主义”,这是为什么?对应考点:分析写作思路 提示:这样写有两个作用。一是先提出“闭关

15、主义”和“送去主义”这两种对待外来文化和文化遗产的错误做法,把它们驳倒,也就自然引出了自己的正确主张,“拿来主义”也就顺理成章地立住了,这是先破后立,破中有立,破得彻底,立得更稳。二是“闭关主义”与“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的,与之形成了鲜明的对比,使“拿来主 义”的观点更加突出。1以小见大,就近取譬 在本文中,不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的,而且每一个局部的比喻也是贴切的。用“孱头”“昏蛋”“废物”来比喻三种对待文化遗产的错误观点和态度,用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产中的三个组成部分,用“使用”“存放”“毁灭”来说明批判地继承文化遗产的三种情况,

16、都十分贴切。2鲜明的对比和强烈的反衬 文章标题是“拿来主义”,但一开头却提出“闭关主 义”,接着谈“送去主义”,好像是绕个弯子,实际上是先破后立,破中有立,在历数“送去主义”的不足取之后,再提出“拿来主义”,便显得顺理成章,很有气势。对“闭关主义”“送去主义”的批判就成了阐述“拿来主义”的铺垫。而且,“闭关主义”“送去主义”是“拿来主义”的对立面,正好与“拿来主义”形成了鲜明的对比,使文章有极强的说服力和感染力。3破立结合的论证方式 作者先破后立,相得益彰。“送去主义”的危害揭露得越深刻,实行“拿来主义”的理由就越充分。因此,从揭露批判入手,再转入正面论述,显得水到渠成,理论更鲜明有力。如何使

17、用破立结合论证法 破和立是议论文的两种论证方式。破就是驳论,立就是立论。驳论是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。驳论的途径有三:驳论点、驳论据、驳论证。立论是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解和主张。技法指导 这两种论证方式在议论文中不是截然分开的,常常是相互联系的、交错使用的。在驳论性的文章中,一般也要在批驳错误论点的同时,阐明正确的观点。在立论性的文章中,有时也要批驳错误论点,以充分申述正面论点。正所谓“鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏”。采用这样的论证方法才更有力量,才能论述得更彻底。写这种文章还应注意以下几点:1驳斥的错误观点应是文本所立论

18、点的对立面 以立论为主的立论、驳论相结合的议论文要用适当的篇幅驳斥错误观点,驳的目的是为了立,是为了增强文章的说服力,更牢固地确立正面的论点。所以,文中所驳斥的观点既要是错误的,又要与文中确立的论点针锋相对。如“论冒尖”这个题目,如果确立“要敢于冒尖,敢为天下先,做新时代的先锋”这样的论点,就可驳“枪打出头鸟”“人怕出名猪怕壮”“不为最先”“中游保险,上游冒险”之类的错误观点。因为这些观点都是所确立的论点的对立面。如果不能理解驳论部分与文中所立论点的关系,单从形式上考虑,为驳而驳,驳斥的论点虽然是错误的,但不是文中所立论点的对立面,那就弄巧成拙,使得文章破立脱节,结构松散,论证无力。2过渡要自

19、然,衔接要紧密 文中立、驳两部分内容的过渡要自然,衔接要紧密,使文章成为一个有机的整体。钉子精神赞一文先立后破,在充分论证了“我们在学习上也应提倡钉子的挤和钻的精神”这一论点后,用表转折关系的关联词语“然而”过渡,很自然地转入批驳“我有时间,不用挤”“我有那个样子,不用钻”。立的是“挤”和“钻”,破的是“不用挤”和“不用钻”,破与立紧密联系,浑然一体。3要注意立论文与驳论文的区别 用破立结合的方法写立论文,破是为了立,驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点,使正面的论点立得更稳,更令人信服。只要明确了破的目的,就不会把这种立论文章写成驳论文章。驳论文中也往往破立结合,但立是为了破,立论部分是用

20、一种特殊方式反驳错误观点,证明敌论的虚假与荒谬。只要明确了立的目的,就不会把这种驳论文章写成立论文章。尝试运笔请运用破立结合的论证方法写一段文字,阐释你对“开卷有益”的认识。200字左右。答:参考示例:俗话说:“皇帝开金口。”宋太宗的“开卷有 益”就自然成了读书人的座右铭。但开卷果真都有益乎?答曰:非也。诗经史记资本论可称为“卷”,希特勒的我之奋斗,可预测前程的八卦全书也可称为“卷”,可这些“卷”读了都会对读者有益吗?特别是现在,街头书摊上摆的是清一色的言情小说、武侠小说,甚至是让人不堪入目的淫秽书刊。一些青少年整天捧着言情小说掉泪,丧失了朝气蓬勃的青春气息;有的成了奇招怪术的试验品;有的甚至

21、走上了违法犯罪的道路。于是不由得引出人们的阵阵感喟:“这种卷开不得啊!”由此可见,开有益之卷,开卷方能有益。“开卷”未必都“有益”。我们要有选择地开“有益”之“卷”,让“卷”真正成为我们的良师益友。鲁迅先生提出了“拿来主义”,说“我们要拿来”,“不管三七二十一,拿来”,“没有拿来的,人不能自 成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。他怒斥“孱头”“昏蛋”“废物”,主张“占有”的同时要“挑选”,“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。拿来之后,“要或使用,或存放,或毁灭”,他的“拿”是有选择地拿,为我所用 地拿,不亢不卑地拿。一切好的东西都是人类的共同财富,外 课内素材国好的东西、对中国的进步

22、有益的东西都应该吸收,这应该是“拿来主义”的真实意思。“古为今用”“洋为中用”“剔除糟粕,吸取精华”的观点与“拿来主义”是一致的。应用角度:“对待文化遗产”“开放与创新”“勇气”等。应用片段 浙江为根,新文化运动便为叶。它如一阵春雷,给中 国近代军阀统治下的黑暗社会带来了光明。鲁迅先生被称作“以笔战斗”的“战士”,他以拿来主义的西学图强之心以及“世上本没有路,走的人多了,也便成了路”的信仰,开辟出一条拯救中国人麻木心灵的图强之路。蔡元培主张“兼容并包,思想自由”,以开放学习的境界使北京大学成为“五四”运动以及新素质人才的温床。新文化运动中,浙江人为主力军,他们以开放图强的精魂,如叶一般,带着“

23、独立富强”的情意,为浙江之根再添新绿。2009年浙江高考优秀作文浙江根,精魂叶 我爸有的是钱!谁让“二代们”如此无德 就为了六毛钱的公交车费,他在路边捡了一块砖头,砸向(浙江)宁波1路公交车司机费师傅。费师傅的后脑勺当场被砸出两条长约两厘米的口子,鲜血直流。砸人的男子,是一名大一新生;砸人之后,这名大学生还说了一句“打的就是你,我爸有的是钱”。鲜活素材 热评 正所谓,为官不正,子拼爹;为富不仁,子骄横。孩子们在社会公平被钱权所代替、地位和权势就是一切的日益熏陶下,难免会滋生“有个好成绩不如有个好爸爸”的思想,难免会使“拼爹”游戏愈演愈烈!“官一代”“富一代”若不转变自身的行为思想及教育孩子的方

24、式,就很可能让孩子直接输在了起跑线上。拿来与送来 林默涵 近来,很有些人把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来,为自己搬进西方的现代主义、存在主义等等作辩护。其实,这是对“拿来主义”的误解。“拿来”是与“送来”相对称的。自从帝国主义者发现我们这个古老的国家以后,首先送来的就是鸦片烟,其数量逐年增加,结果不但捞走了大量银两,而且使中国出现了许多面黧肌瘦的“大烟鬼”。这使得清朝政府中一些较有识 见的官吏,也担心这样下去,“数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银”(林则徐),不得不起来抵制鸦片输入了。然而,帝国主义者硬是要“送来”,并且用枪炮迫使你非接受不可,这就是有名的“鸦片战争”。鸦片战争

25、不止一次,还有第二次,第一次香港被占领,第二次圆明园被烧了。除了最先送来的英国的鸦片外,接着还“送来”了许多东西:德国的废枪炮,法国的香粉,美国的好莱坞电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。这就使清醒的人们,对于洋货发生了恐怖。鲁迅先生说:这是因为那些是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。所以,他提倡“拿来主义”。“拿来”是“要运用脑髓”,根据我们的需要,“放出眼光,自己来拿”的。既不是盲目地乱拿,更不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义”。拿来是有辨别,有选择的,他举了一个例子:比方一个穷青年,由于某种原因得到一所大宅子,对宅子里的东西就要区别对待,看见有营养的东

26、西,可以拿来吃掉;看见鸦片当然不必丢进茅厕,可以送到药房去供治病之用,但如果欣欣然地自己也躺下来大吸剩下的鸦片,那就是废物了。我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴,而且已经这样做了;但我们也历来反对盲目照搬外国,全盘西化事实证明,这是极端有害的。在今天,我们更要引进外国先进的科学技术,为“四化”建设之用,但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想,也当作奇货搬进来。我们要如鲁迅先生所说的“沉着,勇敢,有辨别,不自私”,才能从复杂纷繁的外国文化艺术中,汲取对我们有益的东西,这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。现在,还有没有“送来”的东西呢?还是有的。比如,淫秽书刊和黄色录像带之类,就是别人极力要“送来”的,其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆,并且强迫你接受了,但若浑浑噩噩,不加以抵制、清除,一任其流入、泛滥,甚至竟然自己伸手去拿,这种人就真是十足的废物了。赏析 本文与鲁迅先生的拿来主义一样,谈论的都是关于对待文化的态度问题,语言干脆利落,观点十分鲜明。本文除了联系现实外,还大量地引用了鲁迅的观点,借以批判有些人以鲁迅的说法为幌子,引进一些文化垃圾的错误做法,有很强的说服力。点击下图片进入“应用体验之旅”

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 幼儿园

Copyright@ 2020-2024 m.ketangku.com网站版权所有

黑ICP备2024021605号-1