1、第21单元议论文写作训练议论文是以分析、议论为主的文章。本单元就议论文的框架构筑与“板块”打造、议论文的论据使用与论证展开以及议论文写作的基本模式这三个要点，分别设置专题进行训练。训练目标1了解和把握议论文在结构和论证上的基本特点和要求。2熟悉和掌握“构筑框架，打造板块”的方法，并学会灵活运用。例文引路2013年高考全国大纲卷作文题：阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。4月29日，尚先生把手机落在了出租车上。他随后拨打那部手机，对方接听后立即挂断，他又发短信表示，愿意出2000元“买”回手机。一小时后，尚先生收到回复，说要归还手机。见面后才知道，捡手机的是一位年轻人。尚先生要酬
2、谢他，但对方交还手机后就转身离去了。当天晚上，记者联系到那位年轻人，年轻人说：“我本来无意归还，但看到手机里的照片和信息，发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款，很受感动。我不能见利忘义，不能用贪心对待爱心。我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2013年高考全国大纲卷优秀作文：自律，闪光的璎珞荀子劝学有云：木受绳则直，金就砺则利。这木，这金，或许原本只是平凡之物，但是在“绳之”“砺之”后，原本的凡木、凡金便能一跃而成为人类的重要器物。也就是说，绝对自由有时候并不一定对人有益；在一定的约束下，反
3、而更能有所成就。开篇引用荀子劝学篇中的名言，并根据自己表达的需要作了合理的诠释，自然引出中心论点。既符合作文命题材料的要求，又巧妙解释了标题“自律”的内涵。自然，鲜明。自律的人可以成就自己。回顾历史，放眼现实，因自律而闻名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉，不贪宝，这就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飞曾说过“文官不爱钱，武将不惜死，天下太平也”，这也是自律，这也是岳将军受后世敬仰的重要原因。郑振铎在30岁生日时，在日记里激励自己，然后制订出了今后的努力目标，并严格要求自己。材料中的年轻人，在无人知晓的情况下能将尚先生的手机还回来，这也是自律。所以，从某种程度上来说：自律等于尊敬。紧承论点，从
4、自我角度引出分论点，领起全段，论述自律的意义。展开论述，按照从古到今的顺序列举事例，且巧妙运用作文材料的事例，表达简洁，分析简明。例后小结既突出分论点，又巧点命题材料内容。自律亦可以影响他人。宋元之际，世道纷乱。一天，学者许衡走在路上，口渴难耐之时，忽然发现路旁有一株梨树，许多人正涌向那里摘梨吃，他却不为所动，别人问他为什么不摘一个来解渴？他说：“此非吾梨，岂能乱摘？”别人劝他说：“乱世梨无主。”他则正色道：“梨虽无主，而吾心中有主。”以后每当果树的果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从旁边经过时看也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理，自此乡里求学的风气逐渐盛大，民风日渐淳朴。由己及人，
5、再从他人的角度确立分论点，论述自律的意义。与上段形成并列结构。展开论述，引用古代学者许衡的事例，突出了自律所产生的巨大影响。事例典型，富有说服力。然而，在现实社会，有一些戴着假面具的高官，明一套，暗一套，自以为能瞒天过海，岂知法网恢恢，疏而不漏。陈水扁不就是一个活生生的例子吗？由他引起的“洗钱”事件在台湾甚至世界弄得沸沸扬扬。作为台湾的高干，手中掌握着大权，在金钱的面前，他将一切都忘了，梦想着以后到国外过上无忧无虑的生活，到头来焦头烂额，遗臭万年。为了一己贪欲而丢弃了自律的人，最终受到了法律的严惩。由正而反，联系现实，揭示不讲自律、没有约束的后果。与前面两段形成对照结构。展开论述，举陈水扁案为
6、论据，夹叙夹议，说理清晰。俗语有云：没有规矩不成方圆。为了能够使自己“成方”“成圆”，我们在自由发挥中，时不时地需要亮出自我约束之绳以自我反省，在重重的诱惑面前，狠狠勒醒自己，警告自己，有所为有所不为。引用俗语总结上文论述，强调自律的重要性，突出了论点；同时表达愿望，点明写作动机。符合议论文结尾的一般要求。总评：本文是一篇规范的议论文。按照“提出论点分层论述总结收束”(即“总分总”)的思路构筑框架：文章开篇引述劝学中的名言，提出了本文的中心论点一定的约束可以使人有所成就；然后文章从“自律的人可以成就自己”“自律亦可以影响他人”两个角度进行论证；接着联系实际(陈水扁案)深层剖析；最后总结收束全文
7、，提出呼吁和希望。主体部分展开论述，又按照“并列对照”的思路结构展开：“自律的人可以成就自己”“自律亦可以影响他人”，由己及人，形成并列结构；再由正到反，论述丢弃自律的后果，形成对照结构；每一个论述段，又按照“领起(中心句或分论点)展开(事例与分析)小结”的思路展开。全文结构完整，条理清晰，论证严密，典型体现议论文“一步步把问题说清楚讲透彻”的特征。文章运用了较多的论据，但就事实论据而言，采用典型举例与概括列举相结合的方法，详略得当，点面结合，轻重有度，一切根据所阐述道理的重要性而取舍，很具代表性和说服力。这是一篇值得写议论文的学生借鉴的优秀作文。技法解说上面例文是十分典范的议论文，无论是结构
8、框架的搭建，还是论证“板块”的打造，都很值得我们借鉴。一、构筑框架写好一篇议论文，除了要有正确、鲜明的论点，典型的论据和恰当的论证方法以外，还必须构筑好文章的框架。议论文一般由“引论”“本论”和“结论”三部分组成，引论是开头，本论是主体，结论是结尾。其中主体是对文章的论点作分析论证的部分，是决定一篇文章成败的关键。我们在这里所说的“框架”，主要指本论部分的论证结构，即文章是用什么结构方式展开论证的。论证的结构形式主要有以下三种：1并列式结构。在论证中心论点的时候，将文章的中心论点分解成几个并列的分论点分别予以论述，这就是并列式结构。2层进式结构。在论证中心论点的时候，由浅入深，层层深入，步步推
9、进，这就是层进式结构。它的特征就是各层之间存在着严密的逻辑关系。它可以按探究的思路，在论述了“是什么”后进一步指出“为什么”和“怎么样”；也可以按归纳的思路由特殊到一般或是按演绎的思路由一般到特殊进行论证；还可以按推演的思路，由此及彼、由近及远、由易到难、由浅入深地进行论证。3对照式结构。在论证中心论点的时候，把两种事物(或“意见”)加以对比来予以论证，就是对照式(或“正反对比式”)结构。对照式的目的是能从对比中阐明主张，让事物在比较中得到论证。它可以正反简单比列，也可以先破后立，还可以多重正反强调。在谈到议论文的结构(或“框架”)时，不能不提到“总分”式结构这一形式。在此须说明的有两点：其一
10、，“总分”式结构通常说的是文章的整体结构形式，所谓“总”，主要指议论文的总起部分(即“引论”)，而所谓“分”，主要指议论文的展开部分(即“本论”)，上述“并列式结构”“层进式结构”和“对照式结构”都是“分”的具体样式。其二，“总分”式结构也可以用在论证的各“板块”中，比如在本论部分围绕某一分论点展开论证的时候，可以采用总说和分说相结合的方式。“总分”式有“总分总”“总分”“分总”等形式，无论何种形式，首先应在“总”字上下工夫，要以准确精练的语言，将分述内容的主旨概括出来，使之成为能“张目”的“纲”。同时，分说必须与总说在中心主旨上保持一致，应从不同角度、不同侧面来论证中心论点，相互之间不可重复
11、、交叉。“总分”式的运用能使论证内容纲目清晰，层次井然。二、打造“板块”议论文是议论说理的文章。说理的实质就是运用论据证明论点，它主要借助概念、判断和推理来进行。议论文的写作，应按拟定的框架设置若干个论述的层次(如“并列式结构”之下各个并列的部分、“层进式结构”之下显示递进的各个部分、“对照式结构”之下用以对照的两个部分)，而对每一层次所作的论证往往就是一个相对独立的“板块”。这个“板块”有时是一个自然段，有时则由几个自然段组成。怎样打造好论证“板块”呢？首先要关注“板块”在文章中的地位和作用。要注意：“并列式结构”之下各个并列的论证“板块”是从同一层面的不同角度来论证中心论点的，“层进式结构
12、”之下的论证“板块”是从不同层面递进式地论证中心论点的，“对照式结构”之下的论证“板块”则是分别从正面和反面来论证中心论点。其次要关注“板块”内部的组合方式。每一个“板块”，都须集中表达一个中心意思，这个中心意思也可称为“论点”，对全文来说，这个论点往往是文章的“分论点”。对论点(或“分论点”)的论述，一般有“主题句”“支撑句”和“结论句”。“主题句”通常是提出分论点的句子，“支撑句”主要指对论据进行分析以论证论点的句子(通常是一组句子)，“结论句”一般是位于“板块”末尾的总结整个论证“板块”的句子。实践体验例文评析下面是2013年高考全国大纲卷的一篇优秀作文，请仿照“例文引路”的形式，从框架
13、构筑和“板块”打造的角度对文章作点评和总评。善善与共，天下大同费孝通说：“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。”善又何尝不是如此呢？只有善的传递，善的共鸣，才会有天下大同的局面吧。捡到手机的年轻人决定归还手机，不正是尚先生的善感染了他，才有了善的共鸣，使一个贪心的人变成有爱心的人吗？点评：_首段用著名社会学家费孝通的名言引出全文的论点，次段联系材料，解说论点。善善与共，是个双向的过程。只有人人善我，我善人人，才有了与共的纽带。以真诚待人、待事，也会收到真诚的回馈。冰心怀善，她说：“你的一抬手，这热力便催开了一朵花，你的一转身，也使万物颤动。”于是，她理解了自然给她的回应，于是也在清风明月、
14、朗日蓝天中寻找美。以善意的姿势欣赏大自然，才写出了清新动人的诗篇。难道这不是大自然对她的善意的回馈吗？余秋雨亦如此。他怀善，以善意的姿势敬仰着“文化”。于是他踏过冰封的雪山，荒凉的大漠，沉睡的江南小镇，终悟得千年一叹，换取凝练的情思。与号啕着“文化”却终日坐在高档写字楼里的文化人相比，他躬行的善意收到了来自大自然与历史的同样的回馈，一颗沉寂的心灵。点评：_援引冰心之“言”、余秋雨之“行”为论据，从正面对中心论点“善善与共”进行分析论证。同样的，恶意相待也终换来恶意的苦果。这何谈“天下大同”？倘若捡手机的年轻人不归还手机，会不会使尚先生对“善”的必要性产生怀疑呢？前些时候的复旦投毒案，源于舍友间
15、的纠纷。其中不正是因恶语相向而不主动调解的结果吗？倘若大家都宽容些，以善而不是以恶的心态来解决问题，又该成全了几家人的幸福啊。点评：_运用假设论证法，列举反面事件对中心论点进行分析论证。与上一论证“板块”形成对照。善善与共需要传递的过程。正如路遥所说：“流动是河唯一的前途与出路。”这善需要起源，需要接力。做善的起源，像罗素一样，带着清除偏见的扫帚扫去对女性的歧视，成为女性解放运动的首批男性领导者；像南丁格尔一样，带着挑破病痛的利刃为伤员救治而减缓痛苦，使“护士之母”的美名流芳百世。他们在传递善意，并成功地让这善的涓流遍布大地。如果人人都从自己做起，以善的心灵去触碰世界，这会是崭新的世界，一个宁
16、谧而祥和的天堂。点评：_推进一层，由对“为什么”的论述转入到对“怎样做”的论述。先引用当代著名作家路遥的名言，接着运用整句列举两位一流的人物事迹作论据，进而综合分析。塞万提斯说：“上帝带黎明来，是送给每一个人的。”善的号角在吹响，“中国梦”在不远的未来，召唤每个人都以善对世界，对生活。何不善善与共，使天下大同！点评：_最后引用著名作家塞万提斯的语录，联系实际发出号召结尾。总评： _总评：这篇临场作文紧紧扣住“归还手机”事件的核心(即“善会感染，使得贪心变爱心”)，从而得出“善善与共，天下大同”的哲思，全文围绕这个中心论点展开论证，立意精准，主题鲜明，思想深刻，见解独特。从框架构筑和“板块”打造
17、上看，本文也属上乘。文章围绕中心论点设置了“为什么”和“怎样做”一详一略两大论证板块，使文章的结构呈现递进形式；在“为什么”这一核心论证“板块”中，又采用正反对照的方式建立了两个小的论证“板块”。这样的结构安排，使逻辑严谨、重点突出。重点突破2013年高考山东卷作文题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近年来，素有“语林啄木鸟”之称的咬文嚼字杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能
18、是消除谬误的好办法。要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；不要脱离材料内容及含意的范围。1请根据下面这篇2013年高考山东卷优秀作文的内容，对文章结构进行解说，并在原文横线上补写出本论部分三个段落的开头。“咬”出来的正能量近年来，咬文嚼字杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，这些作家在被“咬”之后都积极回应。中国作协主席铁凝和诺贝尔文学奖得主莫言在被“咬”之后，都诚恳地接受并向读者致谢。在这个挑错与改错的过程中，无论是普通人还是名人，都散发出了自己的正能量。_这种精神和勇气，正是一种正能量。这种正能量，也激发了人们为作家作品挑错的勇气。这种严谨求实的学风，也让
19、作家们认识到自己的错误和责任，并积极改正，以便让人们读到更为准确严谨的作品。杂志社的这个做法也为其他杂志社、出版社树立了榜样，使它们在出版刊物的同时更加注重出版物的质量和科学性。这也在社会上掀起了一股挑战权威、追求真理的风浪，推动了良好学风的形成。我们在参与的过程中，也享受到了追求完美的快乐，体会到了正能量带来的韵味。_在杂志开设专栏为当代著名作家挑错后，广大读者并没有因为自己是一介平民而望而却步。相反，他们勇于为作品挑错，敢于挑战权威、追求真理，这种正能量在广大读者中流传开来，促使人们阅读更为认真，更为谨慎。社会上有了这种正能量，能够极大地提高人们的阅读能力，从而形成一种人人求真务实的社会风
20、气。这也能使作家们在读者的压力下写出更好的作品。_这些作家在被挑出错后虚心接受，积极回应，敢于认错、改错，体现了他们的宽广胸襟和勇于改错的高尚品质。他们所散发出的这种正能量为其他作家树立了榜样，为文学界注入了新的活力。这也为人们敢于挑战权威、追求真理提供了勇气，使人们敢于质疑，敢于挑错。这些作家所体现出来的大家风范，在人们心中树立了良好的形象，使这种正能量在人与人之间传递。它改变了人们，也改变了社会风气。无论是“咬”作家，还是作家被“咬”，这个过程自始至终都散发着正能量。如果人人都相信正能量，都创造正能量，我们的社会将会变得更加美好。解说：_示例首先，咬文嚼字杂志社能够开辟专栏，为当代著名作家
21、的作品挑错，体现了杂志社工作人员严谨求实、追求真理、敢于质疑权威的精神，以及敢于为著名作家挑错的勇气。如果说咬文嚼字杂志社为传播正能量奠定了基础的话，那么读者的积极参与、勇于挑错就进一步为正能量增添了内涵。最后，作家们在被“咬”后的表现，也为正能量添上了最浓重的一笔。解说：作者紧扣作文材料，从“咬与被咬”“挑错与改错”的过程中解读出“正能量”。这篇文章采用并列式结构，依次从杂志社工作人员、普通读者和作家们三个方面展开，论述了“正能量”是如何“咬”出来的，进而对这种“咬”加以赞赏和倡导。2下面是2013年高考山东卷一篇满分作文。请根据本论部分三个段落提出的分论点补写出三个论证的“板块”。我看“咬
22、文嚼字”之回归古人赏花，“形香俱在”为上品。由此拓展，“形”可视为文学作品的文字载体，“香”可视为文学作品表现出的内在气韵。一部好的作品也需要形与香相辅相成，以至咬文嚼字专栏的开设让我不禁拍案叫好。“咬文嚼字”一词古代就有，它代表着一种精益求精的学术精神，它穿越千年的旷世风华，破空而来，为这个荒芜的世间注入了甘霖，为痛苦呻吟的中国文学注入了鲜活的生机。“咬文嚼字”之回归，首先是读者意识的觉醒。_“咬文嚼字”之回归，其次是作家责任意识之回归。_“咬文嚼字”之回归，从深层次上是民族敬畏意识之回归，是一种对中国文化的尊重，是守护民族文化家园纯净的决心。_“咬文嚼字”之精神内涵，不应仅仅局限于文学艺术
23、领域，它要渗透在生活工作中的方方面面，让我们一起发扬这种精神，此刻我仿佛看到求真的种子在萌芽！示例我国长期处于封建社会，三纲五常压抑人性，专制皇权高高在上，人民早已失去了自我意识，多半是权威的“应声虫”，随风而倒的“墙头草”，只会唯上、唯权与唯书，独独失去了唯真。而读者为当代作家的作品挑错，指出一些语言和文史知识的差错，是读者求真求实精神之回归，像王朔叫板金庸，观众对“媚媚”两字读音的微博之争让我看到了读者意识的回归，此乃叫好原因之一。这一点才令我看到了“大家”的风范，铁凝作为中国作协的主席，莫言作为中国获得诺奖的第一人，面对读者对自己作品的挑错，表达感谢之情并诚恳接受了指摘，让我知道真正的学
24、者不在于他权威的论断或厚厚的著作，而在于他们心中对真善美的永恒追求，一种对文字的虔敬，同时我也相信，读者审美品味的提高也会成为他们不断创新完善的动力。中国文学会迎来一派醉人的风光，我想国外影视界的“金酸莓奖”和中国影视界的“金扫帚奖”的设立，也是出于这个原因吧，由此来激励影视界人士创造出抒写真情的高水平之作，此乃叫好原因之二。郁达夫曾言：“有了伟人出现而不珍惜的民族是没有希望的奴隶之邦。”我们呼唤民族文化的复兴、文化软实力的提升，“咬文嚼字”之精神岂能缺少？文化敬畏之回归，此乃叫好原因之三。写作演练请从下面两题中任选一题作文。注意构筑好文章的框架，精心打造好论证“板块”。1阅读下面的材料，按照
25、要求作文。“秀”，在词典里是“表演、演出”的意思。现今，我们的生活到处充满“秀”：有“壹周立波秀”“中国达人秀”“我型我秀”等娱乐秀，有“第一次心动”、重拍经典名著演员招募等文化秀，有明星球队友谊赛的明星秀，有政治人物的选举秀结合你的经历或认识，请以“秀”为题，写一篇不少于800字的议论文。写作提示这一命题，意在引导学生思考现实社会中随处可见的“秀”的现象。秀，英文为show，原为表演、演出、展示、展现的意思。现实生活中的“秀”，强化了行为主体的主观故意和特定的群体对象，更多地表现为为达到某种特定目的而刻意向某类人群作展示。此题宜于按“是什么”“怎么样”的思路行文，首先阐述对“秀”的认识，然后
26、阐述怎样对待“秀”。问题的关键在于能够区分被娱乐化、政治化的病态的“秀”和对个人风采、生活中的真善美等作展示的健康的“秀”。构思时要注意写作要求，构筑好框架，打造好“板块”，写出议论味。2阅读下面的材料，按照要求作文。沙苗得雨世上好像只有沙最不值钱然而，最宝贵的东西金，就在它的里面。要求：角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选；不少于800字。写作提示审题的关键在于弄清材料的比喻意义。“沙”意味着普通、平凡，“金”意味着伟大、宝贵。要在作文中透过“沙”与“金”的关系揭示出哲理内涵伟大寓于平凡，珍贵寓于普通。这样，作文的立意才会准确，也才会有深度。训练目标1了解并掌握论据类型，以及选择
27、、使用论据的相关知识。2学会合理选用论据，采用多种论证方法，增强论证力量。例文引路2012年高考江苏卷作文题：(见第199页)2012年高考江苏卷优秀作文：忧与爱每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵，总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。引杜甫叹世忧己的诗句起笔，点出忧中藏爱，巧妙点题，领起下文。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得！在他的每一声叹息中，在他的每一份忧愁中，爱国爱民的思想始终闪耀着最夺目的光芒。爱之深，所以忧之切。承上说杜甫，再引用杜甫名句起始，并对杜甫之“忧”作自己的理解，引出中心：爱之深，所以忧之切。引用中有分析，
28、分析中显倾向，引用恰当，分析合理，引出论点自然。还有那位被唐宪宗当作一块破砖随意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面对僻远、冷落、荒凉的边境，回望那浮云遮望眼的长安，自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。于是，他用爱来承担浓重的忧愁，他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药，他深谙边疆的百姓更苦，边境更需要发展。几年的时间里，他在柳州做出了大量功绩。他自己甘为愚人，任劳任怨，把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。由杜甫联想到柳宗元，概述柳宗元“用爱来承担浓重的忧”的事迹，采用夹叙夹议的方式，告诉我们“忧”只有转化为“爱”，才能赢得人们永远的“爱”。充实了论据
29、，增强了说服力。一位教育家说：生命到了最后一刻，一切才显得深刻。我不得不说，因忧而生的爱显得更深沉。因为那是饱含泪水的爱。在概述古人事例材料、分析材料的基础上，引用教育家的话小结，表达自己的感悟：因忧而生的爱显得更深沉。舒婷的诗写给我的同代人，唯因不被承认才格外的勇敢真诚。即使像眼泪一样跌落，仍有来自大地的点点回音。北岛、顾城、海子，这些在忧虑中前行的诗人，这些对祖国、对人民充满爱的诗人，这些甘为后来者披荆斩棘、开辟一条光明大道的贤者，因为爱，他们的忧才有了意义。由古代诗人联想到现代诗人，列举后进行主旨分析，点明这些诗人的共同特点：在忧虑中前行。点明“忧”与“爱”的深层关系：因为爱，他们的忧才
30、有了意义。事例新鲜，评价合理。我不得不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人白岩松。他用他的睿智与机敏，责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远的路”。他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此，他将眉头紧锁，然而在痛并快乐着一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。由诗人联想到生活中熟悉的主持人白岩松，进一步表明“忧”与“爱”的关系。材料新鲜而典型，分析清晰而恰当。耳畔依旧回响着先圣杜甫的“杖藜叹世者谁子？泣血迸空回白头”，那份不亚于青
31、年人的担当，那一颗滚烫滚烫的仁爱之心，在历史的忧患之中是心里的一方晴空，千百年后酝酿成一弯七彩之虹。结尾再引杜甫诗句，抒发自己的感悟，突出主题，照应开篇。总评：这篇作文最大的特色就是运用的论据材料新鲜、丰富、典型，分析材料合理、清晰，具有很强的说服力。首先是巧妙运用阅读材料，生动演绎题意。思想(立意)源自阅读，智慧生于解读。考生从杜甫白帝城最高楼这首诗的尾联“杖藜叹世者谁子？泣血迸空回白头”中找到对题意的独特理解与个性化解读，然后沿着阅读积累的方向展开联想，选取了古今诗人与名人中因爱生忧、忧中有爱的典型，以探访者的身份走进“杖藜叹世者”们的心灵世界，触摸他们的忧国忧民之情，聆听他们共同的大爱之
32、音。其次是自然拓展，合理联想，由古转今，由阅读而生活，引用了新鲜典型的现代人物事例。这些生动感人的形象，寥寥数笔的议论，恰到好处地表明观点：古往今来所有伟大心灵一脉相承，都是忧国忧民、爱国爱民。论据材料源自考生广阔深厚的阅读积累和生活积累，合理分析源自考生灵活机智的感悟积累，这正是值得我们学习借鉴的“真经”。技法解说一、论据的选择与使用1论据选择的原则。(1)选择具有典型性的论据。典型性即具有代表性和普遍意义。选择具有典型性的论据，首先要考虑所选论据是否具有普遍意义。小概率的偶发性事件，一些个案和特例，都不能反映事物的本质和规律，不具有普遍意义，因此都不能作为论据使用。选择具有典型性的论据，还
33、应考虑所选论据是否具有代表性。同一层面、同一角度论据的堆砌，只能是事倍功半，而从不同层面、不同角度选择论据才会事半功倍。论据不在多，而在精。一篇议论文如果能精当地选用典型的论据，就会使论证全面，更有说服力。(2)选择具有新颖性的论据。所谓“新颖”，即新鲜而别致。选择具有新颖性的论据有两个途径：一是发掘那些随着社会的进步出现的新人新事新理；二是从“旧”人“旧”事“旧”理中解读出新内容。论据一定要有时代特色。现实生活中那些感动中国、牵动世界、影响未来的人和事，新时代中产生的新思想、新理论、新观念等，都有着鲜明的时代印记，它们应当作为首选。陈谷子、烂芝麻的老生常谈，游离于日新月异的生活，落伍于前进的
34、时代，缺乏新鲜感和说服力，这样的论据最好还是不选用。“旧”材料“翻新”，也是一条途径。“旧”材料“翻新”靠的是新思维，用新的理念去重新解读人们熟知的事物(如用“公平”的理念重新解读“孔融让梨”)、用新的思维去解读人们熟知的事物(如从“司马光砸缸”中解读出创新思维)、用新的视角去重新认识人们熟知的事物(如从教育子女的角度解读陆游的诗示儿)，都可以从“旧”材料中读出“新”来。用翻出新意的“旧”材料做论据，有时甚至会产生不同凡响的奇效。(3)选择具有文化性的论据。文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。选择具有文化性的论据与选用一般
35、性论据相比，更能增强文章的厚重感，更能引起读者思想的共鸣，更能激发读者深入思考。论者以这样的论据支撑自己的论点，会增强论证的力度。2论据使用的要领。(1)论据安排须统筹。在议论文构思的过程中，在完成框架设计的同时，就应考虑论据的选择。论据选择要讲究综合效益，实行统筹安排。要从论证的各个层次或部分的具体需要出发，选择针对各个分论点的论据；要根据论证的各个层次或部分采用的论证方法，选择与之相适应的论据(事实的或理论的，历史的或现实的)。(2)论据、论点须对接。论据是为论证论点服务的，因此，无论是论据的选择还是论据的使用，都应指向论点，论据与论点必须对接。实现论据与论点的对接，关键在对论据进行分析，
36、即通过意义分析(对作为论据而引用的概念、学说或主张的意义加以解释、说明或阐发)、求质分析(透过论据所提供的现象揭示出事物的本质)、评价分析(对所引述的事例作适当评价，从而印证自己的观点)、因果分析(针对论据，推求形成的原因)、条件分析(针对论据，推求成功的条件)、假设分析(基于论据，运用假设推理，对事物的发展进行推论)、辩证分析(用全面的观点、联系的观点、发展的观点分析问题)等方法，指出论据和论点有怎样的逻辑联系，让论据支撑论点。(3)语言表达须简洁。这主要指论据的表述应高度概括。特别是对事实论据的表述，不要追求故事的完整性，点出与论点相关的最主要的事实就行了。“盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春
37、秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”一句连举八例却不足百字，这对大家有着重要的借鉴意义。二、常用的论证方法1事例论证。事例论证又称例证法，是通过列举典型事例来证明论点正确的方法。这是运用归纳推理原理进行论证的一种方法，它在列举典型的具体事例或现象的基础上，进行由个别到一般的归纳，概括出事物的一般规律，由此证明自己论点的正确性。从逻辑上说，通过简单枚举而进行归纳是不科学的，而做到完全归纳又不现实，于是用作论据的事例必须具有典型性，对典型事例进行的归纳，才可称为科学归纳。事例论证在议论文写作中用
38、得最普遍。2事理论证。事理论证又称引证法，是运用演绎推理的逻辑方法进行论证的方法。它通过举出科学的论断、公认的原理等一般事理，再由一般到个别的演绎得出结论，由此证明自己论点的正确性。从逻辑上说，事理论证的关键在于推理过程应符合逻辑(所谓“三段论”)。这种论证较于事例论证更为可靠、更为有力。如果说事例论证是从小道理中归结出大道理(文章论点)，那么事理论证就是用大道理来论证小道理(文章论点)。3对比论证。对比论证也叫正反对照，既是一种论证方法，也是一种结构形式。这种方法是把某种事物(观点)和与其相对或相反的另一事物(观点)加以比较，以突出这种事物(观点)的特点，揭示事物的本质。它侧重于从事物的相反
39、或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。对比论证可用于立论，也可用于驳论；可用于通篇，也可用于局部。对比论证能形成强烈的反差，鲜明地反映作者立场，往往比单纯的正面议论更具说服力。4类比论证。类比论证是一种对已知事物(事例)和与之同类事物(事例)作类比推论从而证明论点的论证方法。其中，“同类”是这种论证方法能够成立的前提，没有它，就无法进行推断。“已知事物”是这种论证方法的一个重要条件，它是为所要论述的主体事物服务的客体事物，这种论证方法通过客体事物与主体事物相同特点的比较，把客体事物的性质类推到主体事物上，由此揭示出主体事物具有客体事物同样的性质，从而达到证明论点的目的。类比论证在论证
40、过程中，始终伴随着具体的事物，所以它具有其他论证方法所不具备的形象、生动的特点，容易使读者在形象的感受中明白道理，接受作者所论证的观点。这种论证方法，在现实生活中广泛运用，收效显著。用它来揭露敌人，易于剥去敌人的伪装，使其原形毕露；用它来劝谏，则能使被劝者从谏如流；用它来辩论，则使论敌陷入无言以对的尴尬境地。这种论证方法，不仅可以起到论证观点的作用，而且还能开阔人们的知识视野，大大激发人们探讨、研究问题的兴趣。5假设论证。假设论证法，就是以反事实的思维方式，对已经发生的客观事实作假设性推断，在与事实的对比中强化作者观点的论证方法。假设论证，虽然是客观事实与假设推断之间的比较，但通过假设情景与现
41、实情景的比较可以促使人们从客观现实的对立面去评价现实，认识现实。这种论证方法具有鲜明的对比性，同时也具有强烈的反思性。把“已然”和“可然”作对比认识，从而对“已然”形成衬托，形成评价，特别是在这种比较中认识“已然”的得或失，成功与教训。这是一切具有辩证思维能力的人认识事物所必然采取的正确方法。假设论证法与对比论证法的不同：假设论证法是将一件事的“已然”与“可然”进行对比，对比论证法是将两种性质相反的事进行对比；假设论证法的对比建立在假设的基础上，对比论证法的对比建立在事实的基础上。6比喻论证。比喻论证是用比喻来阐明事理的方法。有的问题道理比较抽象、深奥，不容易讲清楚，而用一个恰当、生动的比喻就
42、能把道理讲清楚。比喻论证法往往可以化繁为简、化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为有趣，生动而具体地说明抽象的道理。在运用比喻论证时，要注意比喻是否恰当。运用比喻的事物只是作为论据，作为论证的一种方法，不要用比喻本身代替整个论证过程。实践体验例文评析2011年高考全国大纲卷作文题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主，他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫
43、资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半平分”；有28.1%的人选择“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。下面是2011年贵州考生的一篇优秀作文。请从论证方法和论据使用的角度，对文章作点评，并写好总评。呼唤诚信北京市彩票店一业主替彩民垫资中奖后，第一时间通知对方，成为又一“最诚信业主”。然而有人据此在网上调查后却发现，只有五分之一的人选择诚信，这不
44、能不引人深思。我们需要诚信。不诚实的人没有根，没有根怎能生长；不守信的人没有心，没有心便好似飘浮不定的云，让人无法信任。点评：_首段针对“诚信”论题概述命题材料；次段提出观点，并用反面分析强调了“诚信”的重要意义。我们呼唤诚信，因为诚信是人生之基。一点瑕疵便可使价值连城的美玉掉价，区区蝼蚁亦可毁坏千里大堤，诚信之基经不起触动。君不见，从白手起家到产品销及全球的丰田，只因不诚信，便让世人的目光由羡慕转为惋惜。点评：_先采用因果句强调论点，然后进行因果分析，简述丰田失去诚信的事例，简述中夹带因果分析。简练而说服力强。同仁堂正是信守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢省药力”的诚信店训，才屹立百年
45、，好评不断；孙水林、孙东林兄弟正是因为有守信至上的人生信条，才在雪夜上演良心接力，感动无数华夏儿女。因为懂得，所以守信；因为守信，所以获得。如果同仁堂没有坚守诚信，那么早晚会步三鹿后尘，为天下耻笑；如果孙氏兄弟没有坚守诚信，他们愧对的岂止是雪夜中的农民工，更是自己的良心。点评：_以同仁堂守诚信、孙氏兄弟守信至上的事例为论据进行正面论述，运用因果分析和假设推理的方法进行分析议论，论据新鲜，说理透彻，论证有力。康德说：“一生中，只有两样东西让我仰望终生：一是头顶的星空，二是心中的道德律。”星空因圣洁令人瞻仰，而内心的道德，心底的诚信，更因其可贵、崇高，令人恪守终生，不敢逾越。点评：_引用康德名言，
46、并进行分析，突出诚信的可贵、崇高。但是，互联网的调查结果，不得不让我们担忧。尽管千年之前的先贤就有“吾日三省吾身”的诚信劝告，但诚信的缺失事件一次次进入我们的视线。从诈捐门到学术抄袭，从李一的“水下闭气”到双汇“瘦肉精”，层出不穷，晃了我们的眼，伤了众人的心。温总理说：“企业家应流淌着道德诚信的血液。”可是我们能找到的只有红细胞、血小板，却没有了诚信。点评：_再扣命题材料，联系现实生活中缺乏诚信道德的现象，借温总理的话表达了对这种现象的批判。反面论述诚信的重要性，新鲜而有针对性。让我们呼唤诚信吧，北京彩票业主们不就给我们上了诚信的一课吗？我们的社会，从来不乏诚信的土壤。当诚信的细流涓涓流淌，我
47、们的社会将变成诚信与幸福的海洋。三毛说：“每个人心里一亩田，种桃种李种春风，春花开尽春又来。”让我们在心田种上诚信之花吧，呼唤诚信，从心开始，开得心莲朵朵，收获沁脾芬芳。点评：_联系命题材料，引用三毛的话，突出了中心论点，表达了自己的愿望。总评：_总评：本文无论在材料的使用上还是中心的表现上，都堪称典范。针对论点，运用事例论证，正反对比论证，层层推进，论证透彻；康德与三毛名言的穿插使用，使文章缝合严密，文脉贯通，文笔灵动而不跳脱。全文论据材料丰富典型，表达材料简明准确，分析材料合理深刻，具有很强的说服力和感召力。重点突破1阅读下面摘自作文的论述段，分析其选用论据的特点。俯，无愧于良心，亦人生之
48、乐也。司马迁曾说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”孔子也曾说过：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中。不义而富且贵，于我如浮云。”但是，我们应该注意孔子所批判的“于我如浮云”的“富贵”是“不义”而来的。如果“富贵”是正当手段而来的，我们该怎样对待呢？孔子又有云“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”。财富是很多人希望得到的，关键是如何去获得。网坛名将李娜在接受采访时就坦然地说：“我打比赛就是为了奖金。”她对财富的追求，并没有受到人们的非议，相反，大家却更欣赏、佩服她，因为她的直爽，更因为她的钱财来得问心无愧。反观那些高官巨贪，他们在临刑前也许会忏悔说：“我这一生没有过过一天快乐的日子
49、。”是啊，他们的钱财来得问心有愧，这样的人生何来快乐？(节选自2011江西高考作文无愧铸就人生之乐)分析： _示例从以“俯”做人的角度，引出分论点：俯，无愧于良心，亦人生之乐也。然后引用司马迁、孔子的名言，并分析名言的含意，并用假设分析引出孔子的另一句名言，再分析其主旨；接下来再举出现实生活中正反事例作为论据展开论证，概述事例后进行因果分析。整个论述段论据丰富，论述充分，分析深刻鲜明，具有很强的论述力量。2下面是2012年高考全国大纲卷优秀作文天晴了，我们该脱去蓑衣，我们抽去了文章对第、三个分论点的论证部分，请在文中横线上补写。天晴了，我们该脱去蓑衣蝴蝶，蜕衣，只为在蜕变中获得重生，在羽化而飞
50、的瞬间书写美丽；雄鹰，搏击长空，无所畏惧，悬崖边的奋力一跃，只为蜕去软弱，成就翱翔天际的王者风采。天晴了，我们应该脱去蓑衣，享受明媚阳光，拥抱精彩人生。脱去蓑衣，只为精益求精。_脱去蓑衣，只为成就人生的价值。_他是加拿大历史上的传奇，也是世界政坛的传奇。作为加拿大唯一连任两届的蝴蝶总理，让克雷蒂安小时候患严重口吃，脸面畸形，但他脱去自卑的蓑衣，凭借顽强毅力不懈努力，最终成就了一段佳话。脱去蓑衣，我们会变得更加伟大。当代作家史铁生曾自嘲“职业是生病，业余是写作”，但他忘却自身痛苦，放下多余的顾虑，笔耕不辍，最终蜚声文坛，在缪斯女神的殿堂获得无可替代的一席之地。脱去蓑衣，我们就会创造人间奇迹。_“
51、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，庄子脱去尘世的束缚，直冲云霄，心灵汗漫游弋，成为旷代的伟大哲人；“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，李白摆脱世俗的枷锁，徜徉于山水之间，成为诗坛的巨星。科学界有一条著名的原则，被称作“奥卡姆剃刀”。很简单的五个字，说的是如无需要，勿添实体。正是凭借这五个字，孟德尔潜心研究发现了基因分离，达尔文发现了自然选择理论；正是由于这个原则，人们用这把“剃刀”揭开了世界上众多谜团，将人类从苍莽引向文明。面对种种顾虑，我们不妨用“奥卡姆剃刀”剃去不必要的负担，轻装上路，将多余的顾虑统统甩开，向着成功的方向大步迈去。天晴了，打开心灵的包装，脱去身上的蓑衣，拥抱明媚阳光，人生必
52、将精彩无限。示例著名艺术大师吴冠中，这个瘦小的外表平凡的老人，一幅画能拍得天价，然而，他曾多次焚毁自己的画作。所有的人都对他的行为目瞪口呆，觉得不可思议，只有他自己心中明了：这样做只为保留精品，放下束缚，转变画风，取得更大的进步；于适当的时机，脱去固有的枷锁，登上更高的台阶。她是家喻户晓的体育明星邓亚萍，用乒乓球书写传奇的杰出女子。可是，当她远离这顶桂冠后，却依然可以成就另一个传奇。凭借睿智与勤奋，放下架子，放下顾虑，从头再来，一举拿到国外名校的博士学位。这，是她的另一番传奇。一个被禁锢在轮椅上的残疾人，可以在浩瀚的宇宙间自由驰骋，“霍金”这个名字几乎被上帝遗弃，而他却专心致志，潜心研究，提出
53、了伟大的“黑洞”学说，让世界惊叹。他脱去上帝留给他的痛苦的枷锁，遨游于无限的宇宙空间，书写着人类的睿智和伟大。写作演练从下面两题中任选一题作文，注意合理使用论据，选取恰当的论证方法，给力论证。1阅读下面的材料，按照要求作文。同学们，但丁曾语重心长地告诫我们：走自己的路，让别人去说吧！可与此同时，达芬奇又对我们耳提面命：应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。请你以“相信自己与相信别人”为题，写一篇800字以上的议论文。写作提示审读材料发现，材料是两句名言，仔细思考，不难发现“走自己的路，让别人去说吧”强调的是“相信自己”，而“应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理”
54、指明要善于“听取别人的意见”。“相信自己与相信别人”正是一个极具思辨性的作文题目。作文立意有以下三种：相信自己，不要过多地受他人意见的影响；不能盲目自信，而要乐于接受他人有益的意见与建议；辩证思考，诠释或阐述既要相信自己，又要积极听取他人意见。值得注意的是，不论持何种立意，论证时都要一分为二，表述时不能太绝对，而要力求客观、周密，从而使得出的结论辩证有力。2阅读下面的材料，按照要求作文。一位母亲忧虑地告诉我，现在的孩子太不懂事，总是自以为是，不知今后咋办！我亦有同感，亦叹息。后又想，一代人有一代人的路，让他们走去吧。我们的上一代，对我们不也曾忧心忡忡吗？对于上一代对下一代的忧心，你有什么感受或
55、看法？请就此写一篇不少于800字的议论文。要求：角度自选；立意自定；必须符合文体要求。写作提示作文材料是围绕“上一代该不该为下一代忧心”展开的，当然，不同的人会有不同的看法。一般情况下，考生的第一感觉是“上一代不应该为下一代忧心”，因为处于青春叛逆的考生不习惯受家人的约束，主张自我，个性张扬；但是从理解上一代的角度看，上一代的阅历丰富，对下一代的关心也是出于爱和责任，下一代不必苛责上一代。由此，可以从不同的角度立意：放手也是一种爱；给爱留道缝隙；尊重个性；路，就在自己脚下；我的青春我做主等等。训练目标1了解和熟悉议论文“二分对照”基本结构模式的特点与写作要求。2在具体写作实践中学会运用“二分对
56、照”式进行构思与写作。例文引路2013年高考四川卷作文题：阅读下面的文字，根据要求作文。有人说：过一种平衡的生活学些东西，想些问题，做些事情，打打球，唱唱歌，画画画儿针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。2013年高考四川卷优秀作文：淡妆浓抹总相宜音乐有高音与低音之分，高音高亢激昂能沸腾人的血液，低音低沉婉转能揉碎人的心肠，这样高音、低音相应相和此起彼伏，方显音乐抑扬之美。人生亦是如此。过一种平衡的生活，快慢相间，高低起伏，方能体验人生百态。开篇先概述高低音
57、构成音乐美的特点，简明、合理；再以“人生亦是如此”类比过渡，引出论点，自然、明确、辩证。概述和论点，都包含相对照的两个方面内容，既符合题中“平衡”的内涵，又照应标题的“淡妆浓抹”。彼得巴菲特追寻的便是一种“浓抹”的生活。他是美国知名音乐人，而他还有一个更引人注目的身份“股神”沃尔巴菲特的小儿子。按2011年福布斯全球排行榜上的排名，沃尔巴菲特以500亿美元居世界第三。彼得本可以吃喝玩不愁，平淡安适地过一辈子，然而他却选择通过自己的努力与打拼，过上刺激又充满色彩的生活。2011年3月，彼得带着他的新书做你自己中文版巡游中国。他的父亲在书上给他写了这样的序言：彼得的人生全凭他自己打造，他衡量成功的
58、标准不是财富或荣耀，而是他对这广阔世界的贡献。我和彼得持有相同的观点，即这个世界并不亏欠你，而你应当尽自己最大限度的努力为这个世界做些事情。彼得“浓抹”的生活富有激情，并使自己的人生价值得以体现。紧扣论点，从生活中“快”“高”的角度论述，以“彼得巴菲特追寻的便是一种浓抹的生活”领起，概要叙述了彼得巴菲特全靠自己打拼体现人生价值的事迹，最后小结得出结论。事例典型，层次清晰。而沈从文老先生喜欢的是“淡妆”的生活。他在波涛滚滚的沱江边上写下了对张兆和女士的爱意与对平静生活的向往。河面上泊着一叶孤舟，只只白鹭停在上面，仿佛开始了漫长的等待，一如他的心情。“梦里来赶我吧，我的船是黄的，尽管从梦里赶来，沿
59、了我所画的小镇一直向西走，我想和你一同在船里，从船口望那一点紫色的小山。”字字如明玉，心心念念。沈先生渴望与爱人平平淡淡、从从容容地走完长长的人生路。不求大喜大悲，不求跌宕起伏。他“淡妆”般的生活让人心生向往又温暖一世。再扣论点，以“而”转折，从生活中“慢”“低”的角度论述，同样，以“沈从文老先生喜欢的是淡妆的生活”领起，概述沈从文先生追求平淡、从容人生的事迹，并进行分析小结。事例典型，层次清晰，与前文形成明显的对照，很有说服力。这两种生活方式正如音乐的高低之分。一曲是十面埋伏。一曲是渔樵问答。淡妆浓抹总相宜，仁者见仁，智者见智吧。而我更钟爱两者相结合，时而安适，时而紧张，犹如古筝曲高山流水一
60、般，漫漫人生路，体验酸甜苦辣。结尾部分，先借用音乐比喻，对相对的两层论述部分进行总结；然后紧扣题目议论，表达并强调“淡妆浓抹”两种生活结合更加美好的观点，突出了全文观点，并照应了开篇。总评：这是一篇规范而有特点的议论文。文章在正确审题的基础上以富含生活哲理的诗句立意并作标题，突出文章的文化意趣。然后按照“总(引论)分(本论)总(结论)”的结构框架展开，显得规范有序。然而具体展开论述中又突出鲜明特点。开篇，由音乐而人生，破题明意，既富有辩证哲理味，又形象生动而显文化底蕴。本论部分作者别开生面，紧扣立意，从相对的两个方面确立分论点，观点新颖别致：富有激情的“浓抹”生活是成功的生活，平淡从容的“淡妆
61、”生活也是幸福的生活。运用实例论证方法，一外一中，一音乐一文学，选例典型，分析辩证，既紧扣命题材料中的“平衡”“生活”，又照应标题“淡妆浓抹总相宜”。结论部分进行综合概括：不论是富有激情的“浓抹”生活，还是平淡从容的“淡妆”生活，都可喜可贵，深化了论述中心，并且在表达上以音乐为喻，首尾照应，文题呼应。可以说，全文既论述层次清晰，一目了然，又章法严密，辩证深刻，前后照应，对我们写好议论文有很好的启迪和借鉴作用。技法解说写作议论文时，我们面对的议论对象和议论内容，常常涉及辩证对立或相对照的两个方面，常须要运用对立统一的观点或一分为二的观点辩证地分析。上面这篇高考作文给我们很好的启示，我们把这样的论
62、述思路称为“二分对照，辩证分析”结构思路。这是值得借鉴与推广的一种论述思路。一、“二分对照”式的基本思路“二分对照”式是在“总分总”的框架内灵活展开的一种辩证论述结构。引论段：首先阐释概念，或概述现象、问题，或引用名言，然后分析过渡，引出中心论点或中心论题。与常规议论文开篇不同的是：阐释、概述、引用的内容与引出的观点或论题，都要体现或包含相对照的两个方面。论述段(本论段)：从相对照的两个方面确立分论点；然后围绕分论点选择论据展开论述。确立分论点有两种方式：正反对比，对照比较。论述方式：叙议结合(夹叙夹议)，概述论据材料分析议论。每一方面的结构层次：领起句(分论点，角度概括句，内容中心句)论据展
63、开终结句(分析归纳)。结论段：对论述部分两个方面的观点与内容进行辩证分析与概括，进一步强调中心论点，提出希望与建议，结构上照应开篇。“辩证分析”是论述表达上的要求：一是辩证地确立论点和分论点，并且辩证地展开论证；二是引出中心论点、分论点，运用论据展开论证，都要强调分析议论，尤其是事实论据前后，引用名言警句之后，要进行分析议论。分析议论中，既要注意辩证，防止绝对化说法，又要体现中心，具有说服力和感召力。二、“二分对照”式的灵活运用运用“二分对照”式不能机械，应当在参照论述展开基本思路的基础上根据论述内容作灵活变化。1结构方式活用。“二分对照”与“分总”结构相结合：论述主体部分分三大层次，按“二分
64、”要求进行两个方面的论述，然后抓住两个方面的关系进行总的论述。“二分对照”不是单纯的分两大部分，而是对两方面内容展开交叉论述，即每一层的论述都涉及两方面的内容。2论证方法活用。事实对照：通过一正一反两个事例的对比，揭示出深刻的主题。这种事例的对比，可以是古今的对比，可以是两个人或两种事物的对比，也可以是一个人或事物本身不同阶段的对比。假设对照：在列举事例后，从反面或正面提出与事实材料相反或相对的假设，并引申出与列举事实截然不同的结论，从而在客观事实与假设结论的正反、优劣、是非等对照中，揭示观点的正确性。三、运用“二分对照”式注意点第一，作文命题或命题材料中包含相对照的两个方面内容或观点，适宜于
65、运用“二分对照”式写作。第二，引出中心论点的材料与中心论点都要包含相对的两个方面。第三，对概念、观点作辩证分析，但要有明显的倾向性，全文论述要明确自己的主张与倾向性。第四，对相对的两个分论点分别进行论述时，论据要充分，提倡既有典型论据，又有一般性概括，尽量运用完全段展开论述。实践体验例文评析2012年高考江西卷作文题：阅读下面的文字，按要求作文。有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。对上述说法，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：(1)必须写议论文。(2)不少于700字。(3)不得透露个人相关信息。(4)不得抄袭
66、，不得套作。下面是一篇2012年高考江西卷优秀作文，请从“二分对照，辩证分析”的角度对文章作点评与总评。知足云天淡，进取风雨行经常想想自己拥有什么，这就是知足；而常常想想自己没有什么，这又是不知足、不满足，不知足、不满足就会去进取、追求。人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不满足。何以言之？点评：_抓住命题材料中“相对”的两句话进行分析，引出“知足”与“不知足”两个相对的概念。然后引出全文观点，观点中明显包含相对的两个方面。并以设问引向下文论述。知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的，是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对理想、事业，精神境界、人格品位等方面而言的
67、。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。点评：_具体阐释并辩证分析“知足”与“不知足”，指出这两者并不矛盾，而是相辅相成的。辩证分析进一步明确了论点。先说说知足吧。人要知足，才会快乐、幸福。社会之大，财富多寡是不可能均等的。任何社会均有贫富差别，不可能人人生而一样。如果一个人，他老是去往高处看，往上面去比，他必然产生烦恼，产生痛苦，他会总觉得自己处处不如别人。别人大鱼大肉，他只能粗茶淡饭；别人锦衣绣缎，他只能粗布短袄；别人宝马香车，他只能徒步而行攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敌。不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定从容，清心寡欲，你才会感到天高云淡、莺歌燕舞、鸟语花
68、香。知足，而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。我们常常会看到这样一种现象：穷人往往快乐，富人却常常痛苦。为何？就是因为穷人容易知足，而富人很难知足。点评：_先从“知足”角度确立分论点：人要知足，才会快乐、幸福。接着联系现实生活现象与人们心理，采用“对照”的方法，阐述“不知足”会带来痛苦，“知足”会带来幸福的道理。层次清晰，论述辩证。再说说不满足或进取吧。人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的追求：事业、理想、人格修养、精神境界等等。在这些方面，要永远地不满足，要永远地追求、进取。人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但又不一味地追求
69、考试分数。他一如既往，矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好，最终有所获破解了“西塔潘猜想”震惊世界，一举成名。他说他还要走得更远。上演“草根传奇”的林书豪，开始只是个“板凳球员”，是他的不断进取、不断追求、永不言弃的坚持精神，打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限，像他这样怀揣NBA梦想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员，在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足，没有停步，他最终成功了。他表示，不管路途有多少风雨，都永不满足，要去取得更好的战绩。点评：_再从“不知足”角度确立分论点：人要永远地不满足，要永远地追求、进取。接着连举两个典型
70、事例，生动有力地论述“在事业、理想、人格修养、精神境界等方面永远不满足”的道理。论述充分，说服力强。人生亦如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福；一方面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。点评：_结论段针对上文两个方面的论述进行总结，含有强调与愿望两层含意。再次从正反两方面强调人生既要“知足”又要“不知足”的重要意义，辩证而鲜明；表达愿望，真诚而有感召力。总评： _总评：本文紧抓命题材料的相对要点立意，并形成内容相对、表达富有诗意的标题，增加了文化意蕴。全文按照“总分总”的结构展开，形成“二分对照”的论述思路。开篇由命题材料引出“知足”与“不知足”
71、两个相对的概念，并引出一个包含辩证意味的观点“人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不满足”，还对这一观点进行了辩证分析，明确了两者的辩证关系。论述主体部分围绕中心观点，从“知足”与“不知足”这两个相对的方面入论，前一点以分析论证和对比论证为主，后一点以举例论证为主；“数学鬼才”刘路的事例和“草根传奇”林书豪的事例非常新颖、生动而典型，颇具说服力。结尾部分进行辩证分析，总结全文，突出中心观点；同时也表达了愿望，强调了中心观点对人生的意义。全文层次清晰，观点辩证，逻辑严谨，说理透彻，语言优美，论述大气，不失为考场佳作。重点突破2013年高考全国新课标卷作文题：阅读下面的材料，根
72、据要求写一篇不少于800字的文章。高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊。同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是自我意识过强，有人认为是志趣、性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重、理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱
73、离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。下面是2013年高考全国新课标卷贵州考生的一篇作文，论述部分有一段空缺，请你运用“二分对照”的论述思路，补写空缺的论述段。“缩小”自己，“放大”他人人生而无不在关系之中，大到国家社会，小到个体家庭。就学生而言，同学关系也处处联系着我们。处理得好，顺风顺水；处理不好，众矢之的，人皆唾弃。若人人以自我为中心，“自我”被放大数十倍，个人主义极度膨胀，世界在我们眼里，纵使再大，也难以容下数以亿计的自我共同前进，这些极大的自我便会发生战争，社会成了自相残杀的屠宰场；他人被无限缩小，人际关系破裂，同学之间相互妒忌、倾轧、践踏，复旦大学的黄洋也因此成为被投毒的
74、饮用水下的“冤死鬼”。为了避免更多无辜生命、国之栋梁丧生于僵化扭曲的同学关系下，处理同学关系，理应做到“缩小”自己，“放大”他人。自我的缩小有利于看清他人的长处。当个人主义肆意膨胀之时，世界，便只剩下自己一人了。个人行径无所约束，自我炫耀成为理所当然，以学习他人长处、踏实实践为基础的进步便成了不可能。想当年结晶牛胰岛素研究团队，各同事之间取长补短，互相促进，把个人“缩小”到最低点，创造了良好的合作氛围。他们看清各自优势，分工明确，攻克难题，在愉快的合作中创造了生物界的奇迹。再看看当年的乔布斯，放低姿态，邀朋友出山，看清朋友在电脑科技方面的特长，共同合作，在地下车库中缔造了“苹果传奇”。由此，把
75、自我“缩小”，看清他人的长处，共同的进步也成为了可能。_ 补写示例把他人“放大”，实则利于个人的进步。人们都渴望得到他人的认可与尊重，利用这一共性处理同学关系，不仅如“庖丁解牛”般“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃有余”，更能让个人进步。自古文人多相轻、互相嘲讽，都不承认他人的好。多年后，自己高处不胜寒，文笔也无进展，落难了更无好友相助。可有些文人并不如此，恰如刘禹锡与柳宗元，相互夸赞，把对方“放大”，把他人的优点看清，然后化为己用，最终各自的诗篇都大有长进。近代叶圣陶与朱自清，惺惺相惜，相互敬佩对方身上的文思才气，两人的文章都因相互提点大有长进。当代周国平与崔健，一位作家，一位摇滚乐手，一静一动
76、，却能摒弃门户之见，把对方的灵魂、人格“放大”。最终，崔健唱出了哲学之声，更动人，更耐人寻味；周国平写出了歌者之韵，更朴实，更意味深长。推而广之，如此，大家在良好关系中收获良多，若当今的同学关系也能如此，获益的终究是自己。化大为小，化小为大，双赢是最佳局面。伯牙子期，高山流水，古琴和鸣，世传知音佳话；相如廉颇，各自退让，化干戈为玉帛，负荆请罪，两人和好如初，皆受重用，赵国益强。如此，同学关系处理恰如小大之辩。愈争“大”，重己，必有“十人栽之，一人拔之”之悲剧，不能长远发展；用“小我”成全他人之“大”，人生之路，阻力骤减。写作演练1阅读下面的材料，按照要求作文。孔子：“忠告而善道之，不可则止，毋
77、自辱也。”意思是说，忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。意大利报人兼发行人朗根尼西：“不要给我忠告，让我自己去犯错误。”小说家歌德：“接受忠告，就是增进一个人自己的能力。”美国批评家罗伯特林德：“友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。”请全面理解上面名言的含意，联系实际，以“不要给我忠告/不妨听一听忠告”(二选一)为题写一篇议论文，立意自定，不少于800字。写作提示上面几则材料实际上告诉我们这样的道理：生活中或人生道路上，有时需要“听听忠告”，有时又不能被“忠告”束缚，关键是看什么样的“忠告”，在什么时候什么情况下的“忠告”。读懂了材料的这一中心，便可以从两个方面思考：一是人
78、生路上或生活中有哪些及来自哪里的忠告，二是什么样的“忠告”、什么时候什么情况下的“忠告”该听或不该听。思考时还要想想对现实生活的意义。想清楚这些，便可以按照“二分对照”式来构思写作了。2阅读下面的材料，按照要求作文。梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。你是如何认为的呢？请选择一个角度，联系生活体验与认识，写一篇议论文，立意自定，题目自拟，不少于800字。写作提示这道作文题用梭罗的话引出“放下”这一主题，然后列出两种不同的看法：一种是肯定，认为“放下”是一种智慧、一种境界；另一种则是否定
79、，认为“不放下”是一种坚守、一种精神。“放下”的意思是放弃或停止，可以是对已拥有的弃之不顾，也可以是停止正在做的某种追求。“不放下”则意味着不抛弃、不放弃，是坚持，是执着，可以是客观要求的“放不下”，也可以是主观上的执着追求。写作时可以联系自己的生活体验和认识，选取其中的一个看法作为文章的中心。也可以两者兼顾，辩证思考，从“人生中既要放下，又要不放下”“放下与不放下并不是对立的”“放下是为了不放下”等角度立意，论述的关键是要明确放下什么或不放下什么；什么时候什么情况下该放下什么，不该放下什么；该放下却不放下，不该放下却放下，会产生怎样的后果。如果我们进行辩证论述，可以参考上面例文，运用“二分对照”式进行构思与展开论述。高考资源网（） 您身边的高考专家高考资源网版权所有，侵权必究！