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本文(内蒙古北京八中乌兰察布分校2020-2021学年高二上学期期中(学科素养评估二)考试语文试题 WORD版含答案.docx)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

内蒙古北京八中乌兰察布分校2020-2021学年高二上学期期中(学科素养评估二)考试语文试题 WORD版含答案.docx

1、 乌兰察布分校2020-2021学年第一学期学科素养评估二 高二年级语文试题(命题人:韩永杰 审核人:高二语文组 分值 150 时间150分钟 )注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。2. 将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3. 考试结束后,将答题卡交回。一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成13题。中华文明被称为礼乐文明,是因为礼乐在社会组织和道德教化中发挥了基础作用。据文献记载,周公在西周立国之初就开启了礼乐文明的建构过程。直到西周中叶,经百余年努力,殷商的祭祀礼仪改造为周代的礼乐制度才正式完成。 西周所形成的

2、礼乐文明,正是催生儒家学说的母体和温床。春秋时期的礼崩乐坏,促使孔子反思礼乐制度崩解的原因,从理论上总结礼乐文明的精神内核,从而创立了儒家学派。没有周公,则礼乐文明体系难以建立;没有孔子,则礼乐文明的精神就难以大白于天下,而这正是唐代以前周孔并称的原因所在。所以,若要认识周代礼乐文明的精神特质,就要学习孔子思想;但从产生的次序看,则是先有礼乐文明,后有儒家学说。周制是孔子心仪的文明形态,儒学则是孔子对于周礼的思想提炼。因此,礼乐制度才是儒学的社会存在之“体”。 孔子的儒学思想有两个核心概念,即仁和礼。孔子关于仁有许多说法,最基本的是“仁者爱人”,将仁看作是人与人相亲相爱的真诚情感。孔子以仁为礼

3、的基础,没有仁,礼就会蜕变为虚文而走向形式主义,进而丧失其化民成俗的功用,这正是春秋时期的文化困境。他同时强调以礼为仁的前提,主张人的一切行为都应该纳入到礼的规范之中。如此说来,孔子摄礼归仁,以仁为礼之内在基础;同时又摄仁归礼,以礼作为仁的实践途径。因此,在孔子那里,仁与礼是互摄的。同时,他又认为,仁是礼的精神前提,礼乐规范应当归本于仁;仁的达成又以礼为前提,礼是仁道的实践途径。所以,仁与礼是互为前提的,仁礼互摄和相互成就,正是儒学作为实践之学的特征所在。 礼乐文明不仅是儒学产生的母体,而且是接纳和融汇各种外来文化的母体。礼乐文明的信仰结构本身,提供了一个巨大的文化内存空间,使得它足以涵融各种

4、外来文化,这正是中华天下体系得以形成的关键所在。一旦礼乐文明体系本身被解构,涵融各种外来文化的母体被打破,它们便失去了和平共处和交流会通的思想文化平台,“诸神的和谐”也就被“诸神的战争”所代替,这也是近代以来中国文明变迁所特别应该汲取的经验和教训。 儒家是中华礼乐文明的主要阐释者和代表学派,近代以来发生了两方面的显著变化:一是儒家推行社会教化的礼乐制度,经过长期激进的反传统而被摧毁,丧失了社会存在的根基;另一方面,儒家本身的思想形态也经历了重要的义理转向,以重建道德形而上学作为主要目标,努力提高儒家思想的思辨性,使得传统儒学转变为哲学,在大大提升儒学思辨能力的同时,也使得它离礼乐教化的社会基础

5、越来越远。 新时代,儒学能否重返乡村与社区,成为百姓日用而不知的人伦规范,进而重建儒学与生活的联系,将成为礼乐文明能否重建复兴的关键所在。 (摘编自赵法生重建礼乐文明需要什么样的儒学,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 _(3分)A周代的礼乐制度源自殷商的祭祀礼仪,据文献记载,经过百余年的努力,最终由周公建构完成。 B儒家学派创始于孔子,反思了礼乐制度崩解的原因,从理论上系统地总结了礼乐文明的精神内核。 C春秋时期的文化困境表现为礼丧失仁的基础,蜕变为虚文而走向形式主义,丧失化民成俗的功用。 D中华天下体系形成于巨大的文化内存空间足以涵融各种外来文化的礼乐文明的信仰结构。2

6、.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 _ (3分)A本文以近代以来儒家发生的两方面变化为现实前提,论证了中华文明的基础性作用。 B这篇文章主要采用道理论证的方法,严密的逻辑,推导出令人信服的结论。 C第三段重点论述的是孔子对“仁”和“礼”关系的认识:互为前提,互摄和相互成就。 D主体部分采用递进式结构,分析了礼乐文明与儒家学说、各种外来文化的关系。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是 _ (3分)A有了孔子,礼乐文明的精神才大白于天下,所以,学习孔子思想,就能认识周代礼乐文明的精神特质。 B文化之间的“和谐”变成“战争”,与涵融它们的礼乐文明体系这一母体被解构、被打破有关。 C因为儒学

7、思辨能力的提高和传统儒学向哲学的转变,所以儒学离礼乐教化的社会基础越来越远。 D新时代,如果儒学能重返乡村与社区,成为百姓日用而不知的人伦规范,重建与生活的联系,礼乐文明就会重建复兴。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成46题。材料一:教育部部长陈宝生:党的十八大以来,习近平总书记立足新时代历史方位,对劳动和劳动教育作出重要论述。 2018年全国教育大会上,习近平总书记要求把劳动教育纳入培养社会主义建设者和接班人的总体要求之中,明确提出构建德智体美劳全面培养的教育体系。近期,中共中央、国务院发布关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见,对新时代劳动教育做了顶层设计

8、和全面部署,意义重大,影响深远。我们必须增强全面贯彻党的教育方针,抓好新时代劳动教育的紧迫感、责任感。 加强劳动教育,关系到亿万青少年的全面发展、健康成长,关系到国民综合素质的提升,关系到党和国家事业的兴旺发达,对培育和践行社会主义核心价值观,传承和弘扬中华民族优良传统,培养担当民族复兴大任的时代新人,具有重大意义。切实抓好劳动教育是当前和今后一个时期教育工作的重要任务。 劳动教育作为全面培养体系的重要组成部分,有自己特殊的目标内容、专门的载体和语文考核评价办法。我们要按照中央要求,把劳动教育目标树起来,把劳动教育必修课开出来,把学生课外劳动实践时间定下来,把劳动周等实践活动搞起来,把考核评价

9、体系建起来。在设立劳动教育必修课程的同时,其他课程、其他活动也要结合学科特点、活动特征,有机融入劳动教育内容,以确保劳动教育全方位融入。 (摘编自人民日报)材料二:关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见发布之后,各个地方做法不尽相同,归纳起来,主要有以下三种方式: 将劳动教育融入常规课程和校本课程中。例如,在北京,有的中小学校将刺绣、剪纸等特色课程有针对性地融入劳技课。 通过多种形式的劳动体验,提升劳动教育的效果。例如,湖北有些学校让学生到农场体验挖红薯、割稻子等农事劳作。 开展提高学生自理能力的劳动教育。例如,江西的学校要求中小学生保持个人物品及寝室整洁,同时引导学生做好家庭中力所能及的家

10、务劳动。 让教育回归生活,使学生在“劳力”的同时“劳心”,在劳动中受教育,既培养了学生尊重劳动、热爱劳动的习惯,感受劳动带来的光荣和快乐,也增进了同学之间的交流和感情,提高了学生的身体素质和劳动技能,培养了学生吃苦耐劳和团结互助的精神。 (摘编自青年学报)材料三:调研数据显示,美国中小学生平均每天的劳动时间为 1.2小时,韩国0.7小时,法国0.6小时,英国0.5小时,而中国中小学生平均每天的劳动时间只有12分钟。中国中小学生平均每天的劳动时间怎么会这么少? 从历史角度讲,我国社会长期流行“万般皆下品、唯有读书高”的观念,全社会对劳动教育在人的全面发展中的重要地位、战略意义认识不足。部分家庭热

11、爱劳动、主动劳动的家风家教传承不够。目前,青少年的父母主要为“ 70后”或“80后”,他们中间独生子女居多,大多从小就缺乏家务劳动的意识和经验。 调查还发现,部分教师对劳动教育的认识停留在“不能挤占正课时间”“做一些清洁扫除即可”的观念上,甚至有 36.54%的受访教师认为“劳动教育增加学生负担有违减负政策初衷”。家校之间也存在着相互推诿的现象。学校认为已经采取充分措施进行劳动教育,但家庭教育配合不够;而家长又认为学校考试压力和课业负担太重,学生回家没时间进行家务劳动。 此外,社区组织的劳动活动,形式和内容比较单一,缺乏持续性,对青少年的吸引力不够。数据显示, 57.3%的受访学生偶尔参加社区

12、劳动,35.8%的受访学生从不参加社区劳动。此外,各方对于开展青少年劳动教育也受到安全、成本、时间等客观条件的制约,热情不高。 (摘编自北京日报)4.下列各地的做法,不属于材料二提及的劳动教育的主要方式的一项是 _ (3分)A四川部分学校将劳动教育与春游结合,让学生在春游中感受插秧乐趣并了解农耕知识。 B广东部分学校邀请农林专家到校开设专题讲座,让学生更加系统地学习农林科普知识。 C上海将烹饪、竹编等劳动教育融入学科教学活动,使劳动教育渗透在日常教育过程中。 D陕西开展“两从”主题教育活动,要求学生在家“从家务做起”、在校“从保洁做起”。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 _(

13、3分) A如果不能有效地开展劳动教育活动,那必将对青少年的成长、国家的发展和民族的未来产生不利影响。 B劳动教育既要同其他的课程与活动构建联系,深度融合,也必须建立科学的、具有针对性的考评机制。 C数据显示,经济发展水平越高的国家,其学校劳动教育课程占比越大,中小学生的劳动时间也就越长。 D为了提升吸引力,让更多学生参加劳动,社区需在劳动形式和内容的丰富性、活动的持续性上下功夫。6.根据材料,请对我国劳动教育的现状进行评价。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题(15分)霍乱之乱池莉霍乱发生的那一天没有一点预兆。 天气非常闷热,闪电在遥远的云层里跳动。

14、 在从事流行病防治工作的三年里,我们每天收到疫情卡片几乎都是肝炎。肝炎的临床治疗就是那么老一套,枯燥的重复的日常工作消蚀了我的光荣感和积极性,三年过去,我已经变得有一点油滑和懒惰。秦静不甘平庸,准备改行,她对病毒感兴趣,准备报考一位著名的病毒学家的研究生。 有一天,我和秦静去供应室领设备。被值班人员敷衍。我很生气,回来抱怨。科室主任闻达说:“年轻人,你不能老抱怨,我们事业的重要性是不言而喻的。医疗系读几年?最多四年,可我们卫生系却要读五年乃至六年。临床医生懂的我们都懂;临床医生不懂的,我们也懂。我们是什么?我们是研究人员。我们防患于未然。我们保护人们免受疾病的侵害。我请你们想想,孰轻孰重,这不

15、是一目了然吗?”秦静冷笑,走掉了。 五点差五分的时候,科室里的人基本走光,只剩下主任闻达。闻达猫在大办公室的小套间里,伏案写他永远也写不完的流行病学调查报告。他头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃,嘴唇嚅动,念念有词,从油漆斑驳的办公桌底探出老远的,是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着破皮鞋的大脚。闻达哪里像马来西亚归国华侨,新中国第一代科班出身的流行病学专家?传说早在一九五六年,闻达只有二十四岁的时候,就西装革履地出过国,被特邀参加联合国世界卫生组织的年会。传说他戴的是金丝眼镜,穿的是乳白色的优质牛皮鞋。传说他家里有相册证明他过去的翩翩风度和辉煌历史。现在,闻达主任已经追踪流行性感

16、冒二十年了,同时还不断地增加着追踪研究的项目,如血吸虫病、钩端螺旋体病等等。总之闻达主任对所有的流行病都怀着巨大的兴趣和热情,工作量极大的报告写作使他每天都要推迟约一个小时下班。 霍乱来了,在这个天气恶劣的夜晚,在它的踪影在中国消失了几十年之后。 正在值班的我和秦静对它的一点认识仅限于知道它的厉害和可怕,我们傻了眼。我接连打通我们站张书记和祈站长家里的电话,向他们报告了霍乱疫情。他们都大吃一惊,都说马上赶到站里来,并且都问闻达知道不知道。我提醒他们说闻达主任不够安装电话的级别,没有办法通知他。 张书记大声说:“你赶快去医院的车库带车,把闻主任立刻接到站里来。” 我赶到闻达主任家时,他正在拖地板

17、。听着我上气不接下气的报告,他的愁眉苦脸渐渐云开日出。闻达扔开拖把,用命令的口气让妻子给他收拾两件换洗衣服。他妻子说:“住单位不回来了,有这么严重?”闻达说:“霍乱为什么又叫二号病?它是威胁人类生命的第二号烈性传染病,问题还在于,他们没有谁了解霍乱,只有我,我一直在研究它。” 五层楼的防疫站蓦然间灯火通明,各个科室的人马全都连夜冒雨赶到了站里,大家对霍乱除了恐惧,其他一无所知。八大科室的一百多号人在站里挤来挤去。相互打听情况,雨水在地上被踩得“吧吧”响。 张书记和祈站长见到闻达如见救星,与他紧紧地握手,说:“乱成一锅粥了,现在看你的了。” 在防疫站的大厅里,闻达看见一把椅子,便一把拖过来,不假

18、思索地蹬了上去,说:“霍乱疫情,如洪水猛兽。我要赶快讲讲具体方案。” 闻达异常的简洁、异常的有条理使大家统统折服了,他一口气宣布了八条意见: 第一,以流行病室为核心,组成一个紧急行动小组;其他各科室都听从紧急行动小组指挥,有令则行,无令则止。 第二,化验室立刻复查粪样培养基的菌落,再一次确认霍乱孤菌,具体操作由闻达指导。 第三,流行病室连夜出发,追踪病人,隔离病人并确定疫点。 市领导来了,卫生局领导来了,与我们挂钩的这所大医院的院长副院长也来了。我们很快在郊区找到了感染霍乱的人。并把他所在的村子封锁。 封锁区隔离了总共十四天。在最后一例带菌者连续三次粪检阴性之后,我们才鸣锣收兵。 第二年夏天,

19、我放弃了流行病医生这一职业,彻底转行。秦静还在坚持。十几年后,闻达与秦静合作的关于那场霍乱的论文在世界卫生组织的年会上宣读。 说真的,我这个人实在是没有勇气为了消灭什么而遭遇什么,为了不可知的结果而长久地等待,为了保存内心而放弃外壳。但是,在十几年之后,我懂了有一些事情是值得你去这么做的。闲暇的时候,发生霍乱的那一天经常出现在我的回忆中,我在回忆中为自己寻找生活的道理。 (有删改)7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 _(3分)A本文第二段的景物描写简洁生动,既交代了疫情发生前恶劣的天气,也渲染出压抑、紧张的气氛,令人印象深刻。 B“我”领设备被“敷行”以及秦静听闻达讲述

20、后“冷笑,走掉”,由此隐约可见当时防疫工作不受重视的社会背景。 C张书记和祈站长与闻达“紧紧地握手”,这一细节描写生动表现了二人对专家急切期盼又不免推诿责任的心理。 D本文采用第一人称的叙述视角,叙事自然,充分展现“我”的内心世界。拉近了与读者的距离,给人以真实生动之感。8.文中闻达是一个怎样的形象?请简要分析。(6分)9. 霍乱之“乱”表现在哪些方面?给了我们什么警示?请简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一) 文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10-13题。苏夔字伯尼,京兆武功人也。少聪敏,有口辩。八岁诵诗书,兼解骑射。年十三,从父威至尚书省,与安德王

21、雄驰射,赌得雄骏马而归。十四诣学,与诸儒论议,词致可观,见者莫不称善。及长,博览群言,尤以钟律自命。初不名夔其父改之颇为有识所哂起家太于通事舍人杨素甚奇之素每戏威曰杨素无儿苏夔无父后与沛国公郑译、国子博士何妥议乐,夔与国子博何妥各有所持。 于是夔、妥俱为一议,使百僚署其所同。朝延多附威,同夔者十八九。妥恚曰:“吾席间函丈四十余年,反为昨暮儿之所屈也!”因而得罪,议寝不行。著乐志十五篇,以见其志。数载,迁太子舍人。后加武骑尉。仁寿末,诏天下举达礼乐之源者,晋五昭时为雍州牧,举夔应之。与诸州所举五十余人谒见,高祖望夔谓侍臣:“唯此一人,称吾所举。”于是拜晋王友。炀帝嗣位,迁太子洗马,转司朝谒者。以

22、父免职,夔亦去官。后历尚书职方郎、燕王司马。辽东之役, 夔领宿卫,以功拜朝散大夫。时帝方勤远略,蛮夷朝贡,前后相属。帝尝从容谓宇文述、虞世基等曰:“四夷率服,观礼华夏,鸿胪之职,须归令望。宁有多才艺,美容仪,可以接对宾客者为之乎?”咸以夔对。帝然之,即日拜鸿胪少卿。其后弘化、延安等数郡盗贼蜂起,所在屯结,夔奉诏巡抚关中。突厥之围雁门也,夔领城东面事。夔为弩楼车箱善圈,一夕而就。帝见而善之,以功进位通议大夫。坐父事,除名为民。复丁母忧,不胜哀而卒,时年四十九。史臣曰:夔志识沉敏,方雅可称,若天假之年,足以不亏堂构矣。 (节选自隋书苏夔传有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 _

23、 (3分)A初不名夔/其父改之/颇为有识所哂/起家太子通事舍人/杨素甚奇之/素每戏威曰/杨素无儿/苏夔无父/ B初不名夔/其父改之/颇为有识/所哂起家太子通事舍人/杨素甚奇之/素每戏威曰/杨素无儿/苏夔无父/ C初不名夔/其父改之/颇为有识/所哂起家太子通事舍人/杨素甚奇之/素每戏威曰/杨素无儿/苏夔无父/ D初不名夔/其父改之/颇为有识所哂/起家太子通事/舍人杨素甚奇之/素每戏威曰/杨素无儿/苏夔无父/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 _ (3分)A京兆,属古代二级行政单位,所辖范围相当于陕西省西安市及其附近所属地区。 B洗马,太子属官,在宫中服役,掌管图书等。如陈情

24、表:“寻蒙国恩,除臣洗马。” C华夏,最初指周王朝及属于周“王母弟甥舅”的诸侯国,后为神州及汉族的别称。 D除名,封建时代对官吏的一种惩罚。此外,罢、黜、贬谪、右迁等也属于惩罚方式。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 _ (3分)A苏夔多才善辩,知识广博。他自幼聪敏,富有口才;少年时就能够与众儒辩论,受人称赞;他博览群书,擅长骑射。 B苏夔通晓礼乐,深受赏识。他著有乐志十五篇,后来又凭借着音乐才华被推荐去觐见皇帝,高祖对他称赞不已。 C苏夔人生坎坷,屡遭挫折。仕途上,他两次因父亲缘故而被罢免宫职;生活上,他重视亲情,因母亲去世哀伤而死。 D苏夔临危不惧,御敌建功。突厥围困雁门

25、关时,他组织军民短时间完成弩楼、车箱和兽圈的制作,凭借军功晋升。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)于是夔、妥俱为一议,使百僚署其所同。朝廷多附威,同夔者十八九。 (2)夔领宿卫,以功拜朝散大夫。时帝方勤远略,蛮夷朝贡,前后相属。(二)、古代诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成14-15题。 昌谷北园新笋四首 李贺 其一 箨落长竿削玉开,君看母笋是龙材。 更容一夜抽千尺,别却池园数寸泥。 其四 古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫。 风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒尊。注箨(tu)落:笋壳落掉。长竿:新竹。茂陵:地名。史记司马相如传记载“相如既病免,家居茂陵”。14.

26、下列对两首诗的理解,不正确的一项是 _ (3分)A“君看母笋是龙材”和李凭篌引中“空山凝云颓不流”皆属侧面描写。 B“鸟重一枝入酒尊”句,言鸟栖竹枝之景映入酒樽,表现出清冷孤寂的心境。 C两首诗中都运用比喻,一状新竹之形,一摹老竹之声,生动形象,耐人寻味。 D相较于第二首中“惹碧云”的古竹,作者更喜欢第一首中“抽千尺”的新竹。15.竹是诗歌常见意象,寄托诗人情志。两首诗都写到了竹子,请分别分析“新竹”与“古竹”这两个意象,并简要概括你从中获得了怎样的成长启示。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)湘夫人中描写八百里洞庭,秋风起树叶纷纷陨

27、落的千古名句是:,。(2)杜甫蜀相一诗中,高度赞美了刘备三顾茅庐求贤才以及诸葛亮辅佐两代君王建立蜀国壮举的句子是:,。(3)鲍照拟行路难(其四)中感叹人不是铁石心肠,想一吐为快却又噤若寒蝉欲言又止的句子是:?。三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成1719题 中国古代人们在造物活动中不止于满足“形”下之“致用之器”,更不断探寻着“形”上之“自然之道”。中国传统文化中包含着深厚的“合”“和”思想,渗透于社会的方方面面。道德经所言“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,认为世间万物都有“阴”“阳”之分,彼此相“和”才能 _。“合”则“和”,儒家和道家对“和”的理解_,无论是道家倡导的与自然“和谐

28、”共处,还是儒家说的“中庸”之道,本质都是“以和为美”“以和为贵”。()考工记指出,好的器物制作所需之“美材”_要符合“天时地气”,然后“巧者合之”。“郑之刀、宋之斤、鲁之削、吴粤之剑”,无不是先因其地、以其时而取材,然后能工巧匠加以制作才能达到“天人合一”的境界。 虽然中国传统文化不仅提倡“和而不同”,但同时也强调“以和为美”。西周思想家史伯认为“和”是在差异中寻求平衡与统一,而非简单的趋同。中国传统造物活动正是不断地调和“天、地、人”之间的关系,从自然万物 发展变化的规律中,探究“和谐共生”之道。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 _ (3分)A生生不息如出一辙必须周而复始B

29、绵绵不绝如出一辙必需循环往复C生生不息异曲同工必需周而复始D绵绵不绝异曲同工必须循环往复18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是 _ (3分)A“天人合一”是中国传统造物的最高境界 B造物最高境界莫过于中国传统的“天人合一” C中国传统造物的最高境界莫过于“天人合一” D中国“天人合一”的传统是造物的最高境界19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 _ (3分)A中国传统文化虽然提倡“以和为美”,但同时也强调“和而不同”。 B中国传统文化不仅提倡“和而不同”,同时也强调“以和为美”。 C中国传统文化虽然提倡“和而不同”,但同时也强调“以和为美”。 D中国传统文化不仅提倡“

30、以和为美”,同时也强调“和而不同”。20.日常生活中,讲究措辞文雅和形象是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的词语或熟语。 (5分) 示例:比赛夺了冠军,可以直接说“夺冠”;文雅一点,可以说“折桂”“夺魁”;如用四个字,可以说“成为擂主”“传来捷报”;甚至还可用“雄壮的国歌声响起来了”这样的句子来表达。决赛输了,可以直接说“失利”;文雅一点,可以说“ _ ”;如用四个字的成语或熟语,可以说“ _ ”。比赛平了,可以直接说“战平”;如用四个字的成语或熟语,可以说“难分伯仲”“ _ ”或“ _ ”。21.高中语文课本中有许多经典人物,请从下列人物中任选一位,写一段不少于80个字的评论,谈

31、谈你对他的认识。(6分)要求:紧扣人物身份;至少运用一种修辞手法。人物:荆轲 屈原 苏轼 陆游 杜甫 四.写作(60分)22.阅读下面材料,写一篇文章。(原创)(60分)2020年10月23日,习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上发表重要讲话,讲话中强调了志愿军以“钢少气多”力克“钢多气少”,谱写了惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。习近平总书记为何强调“钢”与“气”?对于“钢”与“气”,你有怎样的思考?请写一篇文章。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 语文学科素养二答案【解析】13. (1)A“最终由周公建构

32、完成”错,原文第一段说“周公在西周立国之初就开启了礼乐文明的建构过程”。B“儒家学派创始于孔子,反思了礼乐制度崩解的原因,从理论上系统地总结了礼乐文明的精神内核”错,“儒家学派创始于孔子”,不能等同于“儒家学派就是孔子”,原文第二段说“孔子反思礼乐制度崩解的原因,从理论上总结礼乐文明的精神内核”,选项变成了“儒家学派”,偷换概念,且“系统”无中生有。D“形成于”错,根据第四段,“礼乐文明的信仰结构”是“中华天下体系得以形成的关键所在”。 (2)A论证话题错误,本文论证的是“重建礼乐文明需要什么样的儒学”,作者的逻辑是礼乐文明内蕴于儒学,所以前面用来较多的篇幅二者的关系,并对孔子“仁”“礼”关系

33、做了分析,因而,要重建复礼乐文明,须从儒学入手,而儒学从近代以来又遭遇两方面的变化,故而作者最后期待儒学能重返乡村与社区,成为百姓日用而不知的人伦规范,重建与生活的联系,这也是作者对标题提出的问题的回答。 (3)A“学习孔子思想,就能认识周代礼乐文明的精神特质”结论绝对化,第二段是“所以,若要认识周代礼乐文明的精神特质,就要学习孔子思想”。C“因为儒学思辨能力的提高和传统儒学向哲学的转变,所以儒学离礼乐教化的社会基础越来越远”错,原文倒数第二段是“儒家本身的思想形态也经历了重要的义理转向,以重建道德形而上学作为主要目标,努力提高儒家思想的思辨性,使得传统儒学转变为哲学,在大大提升儒学思辨能力的

34、同时,也使得它离礼乐教化的社会基础越来越远”,与原文不符。D原文最后段只是说“关键所在”,不能推导出这一绝对化的观点。 答案:(1)C。 (2)A。 (3)B。(1)本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力,答题时要找出词语相关的信息,然后与选项比较。 (2)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力,作答时注意把握文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法等。 (3)本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据理解和分析文中信息的题目,题干的表述一般为“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”,错误设置一般为

35、答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。4. B(1)A为劳动体验。C为将劳动教育融入课程。D为提高学生自理能力的劳动教育。 5 C“经济发展水平越高的国家,其学校劳动教育课程占比越大”无中生有。 6.对我国劳动教育的现状进行评价可以结合“近期,中共中央、国务院发布关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见,对新时代劳动教育做了顶层设计和全面部署,意义重大,影响深远。我们必须增强全面贯彻党的教育方针,抓好新时代劳动教育的紧迫感、责任感”“关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意

36、见发布之后,各个地方做法不尽相同,归纳起来,主要有以下三种方式”“学校认为已经采取充分措施进行劳动教育,但家庭教育配合不够;而家长又认为学校考试压力和课业负担太重,学生回家没时间进行家务劳动”“社区组织的劳动活动,形式和内容比较单一,缺乏持续性,对青少年的吸引力不够”概括得出。 答案: 4B 5C 6值得肯定: 国家高度重视,相关部门的政策设计全面、合理,出台意见具有指导性。 各地各级部门积极响应和行动,大力加强劳动教育,取得了一定的成效。 有待改进: 认知缺位,家校、社区协作不够以及种种限制,影响了劳动教育的开展。(1)本题主要考查文本内容的分析概括及手法分析,答题时找出选项对应的原文,然后

37、比较得出正误。 (2)本题考查概括、分析材料内容的能力,答题时找出选项对应的原文,然后比较得出正误。 (3)本题考查筛选并整合文章信息的能力,作答时明确题目要求,筛选出正确信息,然后概括。归纳内容要点,概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。7 C“推诿责任”分析有误。从原文“我接连打通我们站张书记和祈站长家里的电话,向他们报告了霍乱疫情。他们都大吃一惊,都说马上赶到站里来,并且都问闻达知

38、道不知道”,可看出他们工作还是非常积极的,而不是“推诿责任”。 故选C。 8从“闻达主任对所有的流行病都怀着巨大的兴趣和热情,工作量极大的报告写作使他每天都要推迟约一个小时下班”等语句可看出他的兢兢业业、爱岗敬业、始终如一;从“闻达异常的简洁、异常的有条理使大家统统折服了,他一口气宣布了八条意见”等可以看出他能力出众、业务精湛;从“闻达猫在大办公室的小套间里,伏案写他永远也写不完的流行病学调查报告。他头发凌乱的脑袋在满满一桌的书本、卡片和资料堆中微微摇晃,嘴唇嚅动,念念有词,从油漆斑驳的办公桌底探出老远的,是他瘦骨伶仃的长腿和那双穿着破皮鞋的大脚”等语句看出他醉心学术,生活简朴,不注重仪表。总

39、之,结合文本中有关闻达的语句分析,用四字短语或形容词归纳即可。 9从闻达的话,“它是威胁人类生命的第二号烈性传染病”,说明霍乱的危害性大,给人们的生产、生活带来严重影响。从“五层楼的防疫站蓦然间灯火通明,各个科室的人马全都连夜冒雨赶到了站里,大家对霍乱除了恐惧,其他一无所知”“乱成一锅粥了,现在看你的了”等语句看出,疫情爆发后由于研究不够,认知不足,充满恐惧和慌乱。从“第二年夏天,我放弃了流行病医生这一职业,彻底转行。秦静还在坚持。十几年后,闻达与秦静合作的关于那场霍乱的论文在世界卫生组织的年会上宣读”等看出一场疫情是一次检验:有人本着职业初心,继续坚守,有人彷徨,有人决然放弃,这是“霍乱”来

40、后的又一“乱象”。回答警示,可以联系当前的抗疫来写:要重视科研与预防。对流行病学的研究要加大科研的投入;同时,要提高民众对流行病的防范意识:严防死守。从职业的角度看,白衣天使值得人们尊敬,这是一个神圣的职业,要坚守初心,牢记“救死扶伤”的本职工作。 答案: 7 C 8爱岗敬业,坚守初心。科室的人下班后他还在研究工作,多年坚守岗位。精通业务,临危不乱。他是新中国第一代科班出身的流行病学专家;疫情发作后,他胸有成竹,举措得力。生活朴素,不重仪容。头发凌乱,穿着破皮鞋。为人耿直,直言不讳。霍乱来临,他直言问题严重,直截了当,当仁不让。 9表现:生活方面。霍乱严重危及生命安全,扰乱了日常生活的安定。抗

41、疫工作方面。防疫站各科室对疫情认知不足,恐惧混乱。职业选择方面。一些防疫工作者在坚持与放弃之间徘徊。 警示:应该重视防疫工作,防患于未然;坚守初心,不改职业操守。(1)本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要结合题干的选择要求:到底选正确还是选错误;其次,要明确题目的考查点,然后浏览每个选项,再逐一进行分析、比较。 (2)此题考查学生分析、概括作品中的人物形象特点的能力。要求学生筛选文本的相关内容概括人物形象,并结合文本内容简要分析人

42、物的性格特点。分析人物性格特点,要画出小说中关于人物言行的语句,通过对人物的外貌、语言、动作、心理描写来把握,还要从小说情节的发展中总体把握人物性格特点,答题要用“特点+分析”的模式。 (3)本题考查把握文章内容要点及探究文中某些问题并提出自己的见解的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。“规范作答”不能忘记的三个原则: (1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼); (2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致); (3)分点分条作答。10“为所”是固定句式,中间不应断开,排除BC;

43、“太子通事舍人”是官职名,中间不用断开,“杨素”做后句的主语,杨素是隋朝的大臣,不是“舍人”,故在其前断开,排除D;“” 译文:一开始不叫“夔”,他的父亲给他改了名字,很是被有识之士嘲笑,起家做太子通事舍人,杨素认为他是个特采。杨素常常与苏威戏言说:“杨素没有儿子,苏夔没有父亲。” 故选:A。 11 D“右迁等也属于惩罚方式”错误,“右迁”是升职。 12 B原文是“诏天下举达礼乐之源者”,应该是礼乐两个方面,而不只是凭借以音乐才华。 13 俱:一起;为:写;署:签名;所同:所赞同的;附:亲附;十八九:十分之八九。 译文:于是苏夔、何妥共同写了一份奏议,让百官在自己赞同的方案上签名。朝臣大多依附

44、苏威,赞同苏夔的占了十分之八九。 领:兼任;勤:致力于;远略:开疆拓土;相属:接连不断。 译文:苏夔兼任值宿守卫,凭借军功被任命为朝散大夫。当时皇帝正致力于开拓疆土,前来朝贡的少数民族络绎不绝。 答案: (1)A。 (2)D。 (3)B。 (4)于是苏夔、何妥共同写了一份奏议,让百官在自己赞同的方案上签名。朝臣大多依附苏威,赞同苏夔的占了十分之八九。 苏夔兼任值宿守卫,凭借军功被任命为朝散大夫。当时皇帝正致力于开拓疆土,前来朝贡的少数民族络绎不绝。 参考译文: 苏夔,字伯尼,京兆武功人。自幼聪敏,很有口才。八岁能诵诗书,同时懂得骑射。十三岁时,随其父苏威至尚书省,与安德王杨雄比赛驰射,赢得杨雄

45、骏马而归。十四岁时到国子监,与众儒辩论,言辞意趣颇有水准,见者无不称赞。成年之后,博览群书,对音律尤其自信。当初他的名字不叫“夔”(初名哲,字知人),他的父亲改成这样(韩非子:哀公问于孔子曰:“吾闻夔一足,信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?彼其无他异,而独通于声。尧曰:夔一而足矣。使为乐正。故君子曰:虁有一足。非一足也。”),颇为有识者所嘲笑。入仕担任太子通事舍人。杨素非常赏识他,常戏弄其父苏威说:“我杨素没有能干的儿子,他苏夔也没有能干的父亲。”后来与沛国公郑译、国子博士何妥商议宫廷乐礼,苏夔与国子博士何妥各持己见。于是苏夔、何妥共同写了一份奏议,让百官在自己赞同的方案上签名。朝臣大多依附苏

46、威,赞同苏夔的占了十分之八九。何妥愤怒地说:“我讲学(席间函丈:讨论、钻研学问时,保持丈许距离,以便指画)四十多年,反被一个毛头小儿所屈辱!”苏夔由此获罪,议案被搁置没有施行。著乐志十五篇,用来表明自己的志向。几年后,调任太子舍人。后加武骑尉。仁寿末年,文帝诏令天下举荐通晓礼乐之本的人,晋王杨昭当时担任雍州牧,推举苏夔应举。苏夔与各州所推举的五十多人觐见,高祖(隋文帝杨坚)望着苏夔对侍臣说:“只有这个人,才符合我下令推举的心意。”在这时,苏夔与晋王结为朋友。隋炀帝即位,调任太子洗马,转任司朝谒者。因为父亲被免职,苏夔也一同离任。苏夔后来历任尚书职方郎、燕王司马。辽东之役,苏夔兼任值宿守卫,凭借

47、军功被任命为朝散大夫。当时皇帝正致力于开拓疆土,前来朝贡的少数民族络绎不绝。皇帝曾经从容地对宇文述、虞世基说:“四方少数民族相率服从,要到朝廷参加庆典,鸿胪这个官职,必须归属仪容善美使人景仰之人。是否有多才多艺,容貌仪表美好,可以接待酬对宾客的人,去做这件事呢?”朝臣都推举苏夔。皇帝认为很合适,即日任命他为鸿胪少卿。这以后弘化、延安等数郡相继爆发起义,所到之处聚众起事,苏夔遵奉诏命巡抚关中。突厥围困雁门关,苏夔兼管东面事务。苏夔制作弩楼、车箱、兽圈,一个晚上就完成了。皇帝见到之后认为很好,苏夔凭借军功晋升通议大夫。因为父亲之事获罪,被开除官籍当了平民。又遇到母亲去世,哀伤过度而死去,时年四十九

48、岁。史臣说:苏夔志向见识沉着敏捷,正直高雅,值得称赞,如果老天延长其寿命,就足以子承父业,增光添彩。(1)本题考查文言文断句能力。可借助标志词“云”“曰”、人名官名地名等,熟练掌握文言句式、文学常识,进行断句。 (2)本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。 (3)本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要

49、求:一是归纳内容要点,概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。 (4)本题考查理解并翻译文中的句子。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累,了解并掌握常见的文言特殊句式,掌握文言文翻译的技巧。文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个字都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译

50、后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当地进行意译。14 D“更喜欢”分析错误,诗人对“新竹”与“古竹”都一样欣赏喜欢,没有“更喜欢”之说。 15“新竹”成长很快,甚至一夜之间猛长千尺,直上云霄,冲天而立,这里托物言志,寄托了诗人的远大志向,想要像新竹一样上青云。“古竹”虽老,仍然挺拔,高千尺,它最大的特点就是坚韧,自己要像它一样乐观坚强,也有对自己处境的感叹。启发我们要像竹子一样挺拔坚强,要有凌云之

51、志,即使在遭遇挫折时,也要坚强乐观。 答案: (1)D (2)新竹拔节千尺、脱却尘泥,寄托了作者的凌云之志;古竹梢可拂云、挺拔、坚韧,表现出作者对自身处境的感叹;启示我们即使遭遇坎坷,也不能泯灭凌云之志。 其一译文: 笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。 赏析: 这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳

52、箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。 如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意

53、则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。 诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照 其四译文: 老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。 赏析: 这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年

54、纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧“,史记司马相如传:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样”虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,

55、而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折“,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。 清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上

56、乘。(1)本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对两首诗的理解,不正确的一项是”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。 (2)本题考查对诗中意象与诗人情感的把握,还要谈自己获得的成长启示。要根据意象的特点把握诗人感情。诗歌单项选择题的解题方法: 要通读诗歌,

57、整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,或者是否能根据诗歌内容合理地推断出选项内容。16.17生生不息:不断地生长、繁殖。绵绵不绝:形容多,连续不断。结合“世间万物”以及上下文可知横线前句子的意思是世间万物层出不穷,故选用“生生不息”。由此可以排除B、D如出一辙:比喻两件事情非常相似。异曲同工:比喻不同时代、不同人的文章、言论一样精彩,或不同的事情产生相同的效果。原意为不同的曲子有着相同的影响,同样精彩。原句中有“本质都是以和为美以和为贵”的陈述,所以此处选用“如出一辙”是符合语境的。由此可以排除C、D必须:副

58、词,一定得要。必需:动词,一定得有。“要符合”是动词短语,其前是要有副词修饰,故选“必须”。周而复始:一次又一次地循环,含重新开始的意味。循环往复:强调重复出现或者进行。 故选:A。 18语段陈述的话题是“中国传统造物活动”,故排除A、D两项;“中国传统”应该修饰“造物”,而非“天人合一”,B错。 故选:C。 19“虽然但”错误,应该为递进关系“不仅也”;“以和为美”与“和而不同”的语序从原文的表述找答案,虽然原文并没有具体的阐述,但根据原文的中心可以看出。 故选:D。 答案: 17A 18C 19D(1)本题考查考生正确使用成语的能力。此类试题的解答,一般适用排除法,但考生在备考过程中必须加

59、强对成语的积累记忆,同时在此基础上借助一些技巧和方法提高做题的正确率。 (2)本题考查考生语言表达连贯的能力。此类试题的解答,一般要考虑到六个一致:陈述话题一致、陈述对象一致、陈述逻辑一致、语言风格一致、陈述句式一致、内容衔接一致。 (3)本题考查考生辨析病句的能力。此类试题的解答,要求考生熟练掌握高考命题辨析病句的六大类型,根据病句类型的特征去排除错误选项。语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句

60、式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。20 败北:打败仗。 铩羽而归:比喻遭受挫折或失败后不光彩地返回。用以形容失败归来。 (2) 握手言和:指竞赛双方不分胜负。难分伯仲:比喻人或事物不相上下,难分优劣高低。 答案: (1)败北、折戟/饮恨赛场、铩羽而归、屈居亚军/冲击冠军的努力付之东流。 (2)握手言和、难分伯仲、均无建树、难决雌雄。本题考查语言得体,就是根据环境条件恰当地使用语言,

61、使语言同语境协调一致。语境有内部语境和外部语境之分,内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语言风格的一致性;外部语境指语言交际时的各种情景条件,包括场合、对象、目的等。语言表达应注意: 文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。 有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言,力求清楚、明白。 说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系,力求意明句畅。 语言简明。要满足试题的要求,简明作答,字数适中,标点恰当。21.答案: 荆轲: 一剑,承载国之重负;一歌,咏尽生离死别;一笑,彰显英雄本色。他有勇有谋,重诺守信;他睿智沉着,智对危局;他忠义刚直,视死如归;他心存燕国,萧寒易水古今流。然而,纵使他家情万丈,终道不过秦始皇统六国的历史潮流。时势造英雄,亦能亡英雄。 本题考查语言综合表达的基本能力。表达意识是指遵循语言表达的基本原则。这原则包含下列四点: (1)向心性原则。这里指所写的一段文字的每一句话都要直接或间接地指向中心,陈述中心,而不要游离中心。 (2)连贯性原则。这里指所写的一段话围绕中心,叙述角度一致,前后照应,语气上一气贯通。 (3)层次性原则。这里指所写的一段话,甚至是一句话都要有明显的等级次序。 (4)协调性。这是指语言在句式、结构、音节等方面要和谐,读起来顺口。22.

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