1、山东省山东师范大学附属中学2020-2021学年高二语文10月月考试题注意事项:1.总分150分，考试时间150分钟2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色签字笔将答案分条写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、课内基础知识部分(每题3分，共21分)1.下列句子中，加点词解释正确的一项是 ( )A.就有道而正焉 正:正规 B.焉能攻之 攻:进攻C.常于几成而败之 几:接近 D.复众人之所过 复:重复2.下列句子中，加点词解释全都正确的一项
2、是( )敏于事而慎于言 敏:机敏、机智 克己复礼 克:约束足以保四海 保:保护 何不虑以为大樽而浮乎江湖 虑:考虑贼其君者也 贼:伤害 自伐者无功 伐:夸耀A. B. C. D.3.下列句子中，加点词解释全都不正确的一项是( )文胜质则史 史:虚饰、浮夸 天下归仁焉 归:回归非所以要誉于乡党朋友 要: 求取 今一朝而鬻技百金 鬻:买恶得不禁恶而劝爱 劝:劝说 请问其目 目:目的A. B. C. D.4.下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是( )A.人而不仁 知止而后有定B.见贤思齐焉 焉能治之C.若火之始然 譬之如医之攻人之疾者然D.故攻异国以利其国 故圣人以治天下为事者5.下列句子
3、中，加点词的用法相同的一项是( )A.见贤思齐焉 在明明德B.先齐其家 我树之成而实五石C.故亏兄而自利 或以封，或不免于洴澼絖D.见不贤而内自省也 故窃异室以利其室6.下列各句中，句式特点与其他三句不相同的一项是( )A.非所以要誉于乡党朋友B.合抱之木，生于毫末C.古之欲明明德于天下者D.仁以为己任7.下列说法不正确的一项是( )A.孔子，名丘，字仲尼，春秋战国时期思想家、教育家、政治家，是儒家学派代表人物。论语由其与弟子共同编纂完成，属于语录体散文集。B.孟子，名轲，字子舆，战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。孟子 属先秦语录体散文集。C.
4、老子，姓李名耳，字伯阳，春秋时期哲学家，道家学派创始人。相传老子为其所著，又叫道德经，传世本共八十一章。D.墨子，名翟，春秋战国之际思想家，墨家学派创始人。墨子一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。二、阅读下面的文字，完成8-11题。(本题4小题，共16分)炉 火张炜冬夜，听不到炉火熊熊燎动之声。那是多么好的声音，它，甚至可以驱走心中的严寒。仍能想起无数个那样的夜晚，炉火旁，我们不停地阅读。几个人屏息静气，一杯热茶，一点跃动的灯火，就是最为幸福的时刻。那是个贫寒岁月。朋友们除了一副背囊，一腔热情，几乎一无所有，但他们都有阅读的习惯，甚至还有写作的习惯挤在油灯下， 炉火旁，就有了一场精
5、神会餐。他们也许是稚嫩的，他们还那么年轻。可是他们身上却闪烁着自尊的光芒。他们比那些为另一些东西而奔波的油头粉面者要高贵十倍。他们当时衣衫破旧，头发脏乱，脸上带着灰尘，脚上和手上还留着劳作留下的创伤,粗浊的山地和外省口音也无法掩去真知灼见，并使这场辩论显得特别激烈，他们的纯美见解没有被记录，却可以被记忆。今天再没有那样的炉火了，没有那样的聚会，那样的痴情、那样浪漫和纯粹的情怀。真的难以寻觅。如今在乡间，在闹市，在中心，在边陲，哪里还可以找到那样的炉火?那是过时的风尚、是陈迹首先是心中的炉火熄灭了。人们在为另一些东西所激动，为原始的欲望而奔波。他们丢失了当年的背囊。在世纪之交的喧嚣中，唯独失却了
6、炉火。我们从那些动人的记载中可以发现，在十九世纪的俄罗斯，在那片与我们毗邻的土地上，一大批杰出的人物，像东方某个时期的一些人物所面临的状态一样。在社会的转折期，在世纪的交汇期，他们当中有贵族，也有贫儿;有艺术家、音乐家、思想家，也有哲学家和科学家。他们的壁炉正熊熊燃烧，炉火旁纵论天下，通宵达旦。那是为真理和艺术奔走相告的一种激情。炉火像他们的豪情一样烈焰腾腾。伟大的心灵在跳动，他们用双手迎来一个思辩的时代。他们开拓了伟大的视野，传播了诗与真，在整个人类的思想和艺术史上占有光辉一页。最初这声音只在炉火旁，在一个角落;但由于它闪烁着真的光芒，终于越过斗室，走向化作滚滚雷鸣，如闪电照亮天际。不仅是对
7、炉火的憧憬，而且是追求真实、追求人生大境界的本能，又使人接近了那燃烧的火焰。记得十几年前那个夜晚，一拔年轻人聚集在一个场所，交流自已的阅读和崭新的见解，言辞愈来愈激烈，气氛愈来愈火爆。春寒一扫而光，他们个个热汗涔涔，头发冒着白汽那都是关于人生、哲学、艺术，关于古代和今天，关于切近我们生活的历史，关于未来的想象和推论那些纯洁而深刻的思想与他们的年龄或不相称:他们唇边刚刚生成一层茸毛，睫毛微翘，星光下闪烁一片明亮的眸子。那场令人神往的大辩论，像巨石投入水中、波纹荡到遥远。这声音来自我们民族精神的深远贮藏，它使人想到春秋战国时期奔走天下、纵论时事的诸子；想起提出“百家争鸣”的稷下学宫;想起那些互不谦
8、让、口齿锋利、“日服千人”之士。物质主义盛行的时刻是远没有那样的气势的。一种无所不在的萎靡只会把人的精神向下导引，进入尘埃。人没有能力向上仰望开阔的星空，没有能力与宇宙间的那种响亮久远的声音对话。当每个人心中的炉火渐渐熄灭之时，就是无比寒冷的精神冬季降临之日。这种寒冷将使人不堪忍受。当有人怀念炉火之时，往往已为时过晚了。但火种总会贮藏在一些特殊的角落里，它们远未熄灭。它们即便是在最寒冷的时候还仍然在那儿默默地燃烧，酿成一片炽烈。那是心中的火，不灭的火，是生命之火。没有什么力量可以绞杀生命的火种。正是这火种，最终给人类带来光明。生命之光即是永恒之光。8.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(
9、 )3 分A.作者开篇点题“那是多么好的声音”，因为炉火不仅能带给人身体的温暖，伴随炉火的阅读更能给人以精神温暖和希望。B.作者笔意纵横，再现了多个特殊的时代年轻人伴着炉火读书、辩论的场景，用大量笔墨真实地刻画炉火熊熊燎动的画面。C.文章通过“他们的纯美见解没有被记录，却可以被记忆”表达了作者对那个时代人们轻物质，重精神的赞美和肯定之情。D.文章题为“炉火”，却在文章最后不止一次提到“火种”，火种是生命之火，最终给人类带来光明，将炉火的意义升华。9.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )3分A.文中引用十九世纪俄罗斯杰出人物的事例，既证明“纵论天下”有着无限力量，又证明精神追求是一
10、个世界共同的话题。B.“那场令人神往的大辩论，像巨石投入水中，波纹荡到遥远。”比喻生动，引人遐想,.触及历史民族精神，厚重而深远。C.文章先抑后扬，通过赞美贫寒年代的人对知识和真理的探求，批判了现在人们在追逐物欲的过程中对精神之火的忽视。D文题“炉火”不仅充当线索串联内容，而且以小见大，象征对知识、真理的渴求，炉火的失去就意味着一种文明的失去。10.赏析文中画线部分的语言特点。(4分)11.第段明明是在写一场精神会餐，为何要对辩论的青年们进行外貌描写呢?请结合文章简要分析。(6分)三、阅读下面的文言文，完成1216题。(共4小题，20分)丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修，学者尊之
11、曰丹溪翁。翁自幼好学，日记千言，稍长，从乡先生治经，为举子业。后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性命之说，宏深粹密,遂为专门。一日，文懿谓曰:“吾卧病久，非精于医者，不能以起之。子聪明异常人，其肯游艺于医乎?”翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，慨然曰:“士直苟精一艺， 以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。时方盛行陈师文、裴宗元所定大观二百九十七方。翁穷昼夜是习，既而悟曰:操古方以治今病其势不能以尽合苟将起度量立规矩称权衡必也素难诸经乎然吾乡诸医鲜克知之者。遂治装出游，求他师而叩之。乃渡浙河，走吴中，出宛陵，抵南徐，达建业，皆无所遇
12、。及还武林，忽有以其郡罗氏告者。翁往谒焉，凡数往返，不与接。已而求见愈笃。罗乃进之，曰:“子非朱彦修乎?”时翁已有医名，罗致知之。翁既得见，遂北面再拜以谒，受其所教。罗曰:“尽去而旧学，非是也。”翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆。居无何，尽得其学以归。乡之诸医，闻翁言，即大惊而笑且排。独文懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎!” 文懿得末疾，医不能疗者余十年。翁以其法治之，良验。于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。翁之医益闻，四方以病来迎者，遂辐辏于道，翁咸往赴之。其遇病施治，不胶于古方，而所疗皆中。然于诸家方论，则靡所不通。他人靳靳守古，翁则操纵取舍而卒与古合。一时学者威声随影附，翁教之忘疲。 (节选自九灵出
13、房集丹溪翁传)12.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3 分)A.操古方以治今病/其势不能以尽合/苟将起度量/立规矩/称权衡/必也/素难诸经乎/然吾乡诸医鲜克知之者B.操古方以治今病/其势不能以尽/合苟将起度/量立规矩/称权衡/必也/素难诸经乎/然吾乡诸医鲜克知之者C.操古方以治今病/其势不能以尽合/苟将起度量/立规矩/称权衡/必也素难诸经乎/然吾乡诸医鲜克知之者D.操古方以治今病/其势不能以尽/合苟将起/度量立规矩/称权衡/必也/素难诸经乎/然吾乡诸医鲜克知之者13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3 分)A.“讳”指名讳，古时说话写文章遇到君主或尊
14、亲的名字都不直称，说及去世的尊长时，在名字前加“讳”，以表尊重。B.“经”为经学著作，指以孔子为代表的儒家经典，解释经文的书为“传”，二者合称 “经传”。C.“举子业”指在科举时代为应考试而准备的学业，包括应试的诗文、学业、课业、文字等。D.辏，车轮中连接轴心和轮圈的木条。“ 辐辏”指人或物像车辐集中于车毂一样聚集。14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3 分)A.朱丹溪放弃科举，致力医学。他年轻时师从朱熹理学学说的正宗传人许文懿，后听命于师嘱，毁弃原先所学的科举学业，慨然从医。B.朱丹溪刻苦学医，敢于质疑。他夜以继日地学习当时盛行的方剂，当他发现古方不能治疗当时的疾病时
15、，毅然决定外出拜师学艺。C.朱丹溪学医不畏艰辛，终有所成。他四处寻访名医，恩师罗先生指点他不要完全抛弃过去的学问，由此成为一代名医。D.朱丹溪医术高明，辩证施治，他的恩师得了四肢疾病，多年没医好，他学成回来后，把老师的病治好了；后来请他看病的人越来越多。15.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。(2)罗曰:“尽去而旧学， 非是也。”翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆。16.丹溪翁为何能够在医学上取得极高的成就? (3 分)四、阅读下面这首古诗，完成1718小题。(2小题，共9分)捣衣诗柳恽行役滞风波，游人淹不归。亭皋木叶下，陇首秋云飞。寒园夕
16、鸟集，思牖草虫悲。嗟矣当春服，安见御冬衣。注亭皋:水边的平地,此处暗指思妇所在的江南。“木叶下”化用楚辞九歌湘夫人“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的意境。陇首:陇山之巅，此处泛指北方边塞之地。17.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) 3分A.这是一首闺怨诗，捣衣的劳作，最易触发思妇怀远的情感。张若虚的春江花月夜中“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”抒发的也是这种情感。B.首联用虚笔，女主人公想象丈夫久久不归，可能是因为风波之阻，丈夫不得不滞留他方，表达了对丈夫的思念。C.颈联寓情于景，情景交融。夕阳西下，鸟儿归巢，反衬游子有家难归；秋虫对户悲鸣，悲伤的叫声烘托思妇的惆怅。D.尾联照应题目，由
17、眼前想到来年，慨叹来年春天，游子应穿上轻薄的春服，脱下破旧的冬衣，形象地写出边塞环境的恶劣，寄托关切思念之情。18.梁书中记载，南朝文学家王融对这首诗的颔联“见而嗟赏”，请从表现手法角度赏析颔联的精妙之处。(6 分)五、补出下列句子中的空缺部分。(每空1分， 共9分)19. (1)论语卫灵公 中“_，_ _ ” 两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则将心比心，换位思考，同时体现出更强的自我贵任感和道德约束力。(2)在春江花月夜中，“_，_ _。”两句运用典故，暗含鱼雁不能传音讯之意，两人音讯断绝，相思无着落。(3)大学之道中提到性情安和才能思考周全，思考周全才能处事合宜的句子是: _，_ _。
18、(4)老子中提到不失去为人之根本的人能长久，死而不朽的人长寿的句子是: _，_ _。(5 )陆游在书愤中借用刘宋名将檀道济的典故明志的-句是: _ _。六、语言文字运用(15 分)阅读下面的文字，完成2022题。就是在这一天，_ ， 也走向记忆深处的童年初夏时分在村子里闲逛，逮一种叫“苞米虫”的昆虫，用秸秆插进它肩胛骨的位置，就得到了一只生物电扇，小伙伴们会不胜其烦地用它吹去额头上的汗珠。跑去菜园看浇水，抽水机嗡嗡作响，清冽的地下水便喷涌而出，不疾不徐地跳过垄沟。正式的夏天是从吃豆角的那天开始的，豆角炖猪肉，因为用铁锅，汤会发黑，却也吃得大快朵颐。盛夏，烈日当空，黄瓜不那么好吃了，可是西红柿却
19、正好，它的藤枝用布条绑在架子上，西红柿裂开了，就像花朵。秋天，它们悄悄地把籽洒落在地上，以为自然界无为而治，大有来年生根发芽的机会。白菜长成比较大棵的时候，热力减弱，宇宙间满是浓白的秋光，云朵淡淡，霜雪已在孕育梦醒了， ， 耳畔仍回响着遥远的抽水机黑胶皮水管中流淌的汩汩歌声，不绝如缕。有着悠久岁月的张村，就是座纪念馆，对我充满了无穷魅力。20.文中使用了哪些修辞手法?下列判断正确的一项是( )(3分)A.拟人、比喻、夸张B.拟人、比喻、通感C.对偶、借代、通感D.对偶、借代、夸张21.文中画波浪线的句子可改写成:“西红柿正好， 裂开了，就像花朵，它的藤枝用布条绑在架子上,可是黄瓜却不那么好吃了
20、。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么? (4 分)22.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4 分) 23.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4 分)新冠肺炎疫情促使众多旅游景区开始探索开展线上业务。一些景区试图借助线上直播这一新营销形式，进一步拉近了游客与景区之间的距离。有的景区线上直播还配备带货功能，比如给予观看直播用户的某些景区福利，如折扣门票、免费礼品等，或者附带销售景区的文创商品、手工艺品等。疫情还倒逼景区智慧化建设的速度，游客自主扫码进门将使景区管理效率
21、得到提升,路线语音导览、人群智能分流、自动导航停车场等功能，也会给游客带来更好的观览体验。七、写作(60分)24.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。1984年洛杉矶奥运会，中国女排经过顽强拼搏，首次获得奥运会冠军，激发了全国人民的爱国热情。从1981年到1986年，中国女排团结奋进，不骄不躁，连续获得五个世界冠军。自此，“女排精神”便成为一个时代的符号。当她们走入低谷时，也从未放弃，正是这种永不言败的精神，使她们走出低谷，占领一个个“高地”。2019 年9月28日，中国女排3:0横扫日本女排，干净利落; 3:2逆转巴西女排，惊心动魄; 3:0完胜美国女排，势如破竹。成为女排世
22、界杯历史上唯一一个五冠王。“女排精神” 激励了一代代的中国人，为中国的崛起和复兴拼搏奋斗。时光流逝，女排精神永不过时。你是怎样理解“女排精神”的?请以“我心中的女排精神”为副标题，写一篇议论文，阐述你的观点和认识。要求:选好角度，确定立意，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。山东师大附中2019级语文学科2020年10月学业质量检测题参考答案1.CA.正：匡正 B.攻：治疗 D复：弥补、补救2.D. 敏：勤勉 保：安定 虑：用绳结缀3.C归：称赞、赞许 鬻：卖 劝：鼓励 目：条目、细则4.CA.连词，表假设；连词，表顺承 B.语气助词，无实义；连词，于是C.结构助词，主谓之间，取消
23、句子独立性D.目的连词，来；介词，把5.A.形容词用作动词B.形容词作动词，使动；名词作动词 C.使动用法；被动用法 D.名词用作状语；形容词作动词，使动6.DABC均为状语后置 D为宾语前置7.A.孔子是春秋时期的；论语由其弟子以及再传弟子编纂完成。8. B.解析 B项“用大量笔墨真实刻画了炉火熊熊燎动的画面”错，文中主要写的是抽象的“炉火”。“再现了多个特殊的时代年轻人伴着炉火读书、辩论的场景”中“年轻人”错，十九世纪俄罗斯杰出人物并没有提及该特点。9. C.解析“先抑后扬”表述错，前后应该是一种对比。10.善于运用细节描写，连“他们唇边刚刚生成一层茸毛，睫毛微翘”都描写的相当到位，表现出
24、一种青年的年轻和希望。描写和议论结合，“那些纯洁而深刻的思想与他们的年龄或不相称”的评价表现出来的是一种赞美之情。 句式上整散结合，灵活而富于变化。既有“言辞愈来愈激烈，气氛愈来愈火爆”的整句，也有“春寒一扫而光， 他们个个热汗涔涔，头发冒着白汽”的散句。( 每条2分，答对两条即可，其他言之成理亦可)11.呼应前文，说明那是个贫寒岁月，朋友们除了一副背囊，一腔热情，几乎一无所有；通过外在的贫穷和生活的艰难，反衬出他们对精神追求的执着，表达赞美之情；和“那些为另一些东西而奔波的油头粉面者形成对比，突出青年们的高贵和自尊；为后文“今天再没有那样的炉火了”的感慨做铺垫，批评今天的人们对物质的过分追求
25、。( 每条2分，答对三条即可，其他言之成理亦可)12、C13、D 辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条；辏，车轮的辐聚集到中心。14、C15、(1)读书人如果能精通一门技艺，用来推行达到众人的仁爱，即使在当世没有出仕，也像做官一样了。 (苟：如果；物：众人；虽：即使)(2） 罗氏说：“完全舍弃你原来学过的医术，他们不是正道的东西。”丹溪翁听了他的讲述，疑问全都消散，没有一点儿聚积在心里。(而：你的；是：正确；涣：消散；凝滞：聚积)16.1.专注于医学，不惜放弃以往所学；2、有主见有思考，能发现问题及时改正3；寻访名医，刻苦就学。17D“写出边塞环境的恶劣”错误。“嗟矣当春服，安见御冬衣”，最后两句是
26、思妇的内心独白：眼下已是木叶纷飞的深秋，等到裁就寒衣，寄到远在千里之外的陇首塞北，那里已是春回大地，应当穿上春装了，哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢？这一设想，不仅显示了南北两地的遥隔，而且透露出思妇对远人的体贴与关切，将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。故选D。18想象（或虚实结合）：思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也应是秋云飘飞的时节，表达了对游子的思念之情。用典：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”写湘君虔诚地盼望湘夫人的到来，颔联化用此典故，含蓄而生动地写出思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游子归来的情景。对仗（或对偶）：内容上，上句写南方的女子思念
27、丈夫，下句写北方边塞的丈夫迟迟不归。词性上，“亭皋”与“陇首”相对，都是表地点的名词；“木叶”与“秋云”相对，皆为秋天的意象；“落”与“飞”则皆为动词，两词使画面具有动态美。音韵上，上下两句平仄相反。寓情于景，情景交融。选用“木叶下”“秋云飞”等具有悲秋色彩的意象，生动表现了怀人的主题。【解析】运用想象手法。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。下句是思妇心中所想之景。陇首，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了，想象中含有无限思念与体贴。用典。“亭皋”，水边平地，暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用楚辞九歌湘夫人“袅袅兮秋风，洞庭
28、波兮木叶下”意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。对仗。“秋云飞”的意象，不但明点秋令，而且象征着游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的象喻）。这一片飘荡无依的“秋云”，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一男方，一实景一悬想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。寓情于景，情景交融。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情寄寓其中，意绪虽略带悲凉，而意境疏朗阔远。19.（1）己所不欲，勿施于人。（2）鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。（3）安而后能虑，虑而后能得。（4）不失其所者久，死而不亡者寿（5）塞上长城
29、空自许20.【解析】选B。“不疾不徐地跳过垄沟”是拟人，“就像花朵”是比喻，“不绝如缕”是通感。 21.“可是”表示转折，说明后面是强调的重点，如果“可是黄瓜却不那么好吃了”放在后面，强调的就是不好的一面，与整篇文章的意境不相符。“它的藤枝用布条绑在架子上”，放在前面，符合事理顺序。22.我在梦中迈开步子走向故乡张村可梦境的一切仍历历在目 23.删去“了”；删去“的”；在“景区”后面添加“加快”；把“自动导航停车场”改为“停车场自动导航”。 参考译文：丹溪翁，婺州义乌县人，姓朱，名震亨，字彦修，学医的人们尊称他为丹溪翁。丹溪翁从小好学，每天能记忆千字的课文。渐渐地长大时，跟从家乡的先生学习儒经
30、，修习科举考试的学业。后来听说许文懿先生得到了朱子第四代传人传授的学说，在八华山将受道学，又到那里去拜师求教，进一步领会到关于道德和人性与天理之关系的学说是那样的博大精深、纯正周密，于是就把它作为专门的事业。一天，许文懿对他说：“我生病卧床已久，不是精于医学的人，不能够使我康复。你很聪明，超乎常人，也许愿意从事医学这门技艺吧？”丹溪翁由于母亲患有脾病，对于医学也粗略学过，等到听了许文懿的话，就慷慨地说：“读书人如果精通一门技艺，用来推广惠及万物的仁德，即使在当世没有做官，犹如做官一样。”就完全烧毁抛弃了以前修习的科举考试之学业的书籍，专心地在医学上下起了功夫。当时正在盛行陈师文、裴宗元所校订的
31、大观二百九十七方一书，丹溪翁不分昼夜地研习此书。不久就醒悟了，说：“拿着古代的方剂来治疗现在的疾病，那时势必不能够完全适合的。如果要建立法度、确立规则、制定标准，必须用素问、难经等经典吧！但我家乡的众多先生中缺少能够通晓它们的人。”于是就打点行装外出旅游求学，寻求别的师傅并请教他们。便渡过了了钱塘江，走到了吴中，从宛陵出来，到了南徐，左后抵达建业，都没能遇到理想的师傅。等回到杭州，忽然有人把他同一郡的罗先生介绍给他。丹溪翁去拜见他，先后往返多次，罗知悌都不跟他见面。不久求见更加诚恳了，罗知悌才接见了他，一见面就说：“你不就是朱彦修吗？”其时丹溪翁的医术已有一定的名声，所以罗知悌知道他。丹溪翁受
32、到接见之后，就面朝北跪拜两次正式拜罗为师，接受他的教诲。罗知悌遇到了丹溪翁也很高兴，而且说：“完全舍弃你原来学过的医术！因为他们不是正道的东西。”丹溪翁听了他的话，茅塞顿开，在心里也没有一点阻碍不通的问题了。过了不久，就全部掌握了他的学说而后回去了。丹溪翁家乡拘泥于陈师文、裴宗元的学说的众医们，听了丹溪翁的言谈，立即大表惊怪，既嘲笑他，又排斥他，只有许文懿高兴地说：“我的病大概就要痊愈了吧！”许文懿得了半身不遂的病，医生不能治愈已有十多年了，丹溪翁用从罗知悌那里学来到的医术治疗他，效果非常之好。由此嘲笑而又排斥丹溪翁的众医们，才都心服口服。从此，丹溪翁的医术更加出名了。各地因病来请他的人，于是就从四面八方的路上络绎不绝的来到他家，丹溪翁全都应请，前往治病。他遇到疾病进行治疗时，不拘泥于古方，所以治的病就能痊愈。不过对于各家的方论，却也无所不通。他人拘泥固执、死守古方，丹溪翁确是灵活取舍，但最终又都同古法的精神吻合。很短的时间内，跟他学医的人都象回声一样紧随其后、象影子一样紧跟不离。丹溪翁教导他们勤奋不息，忘记疲倦。