1、第11课包身工夏衍精神激励着我夏衍，一个陌生而又熟悉的名字。我不曾见过他。但，他却离我很近，读他的文章，在他的世界里游走，我倾听着他的心声，那是一个崇高的爱国作家在用他的笔，让文字演绎他的感情。走近夏衍，我为他的谦虚而感动。夏衍作为一个大作家和中国戏剧电影艺术的奠基人，知名于世，但他自己却总是一笑掠过，说“我平生最怕被人叫作什么家，只想做一个诚实的新闻记者”。的确，夏衍从1937年奉命办救亡日报开始，当了12年的新闻记者。从写几千字的论文到几十个字的补白，他大约写了500万个字！而在他的创作人生中，他总共创作了三十多本书籍，其中包括传记、话剧、杂文、小说、电影剧本及著名的报告文学包身工等等。而
2、所有创作的字数没法统计，就连他用过的笔名也有一千多！多么惊人的数字啊！这一切的一切，都离不开夏衍那崇高的精神品质，以及他那独特的创作思维火花。这就是夏衍，伫立于创作巅峰的夏衍！凝望夏衍，我为他写作的诚实与贴近民心而感动。夏衍在他的懒寻旧梦录里就他写的两篇文章总结了两条，他写道：“一要讲真话，二要顺民心。”我想这句话对现在的一些新闻记者来说，真是“字字箴言”啊。在夏衍的回忆录里也曾提到，就是“写文章，一要讲真话，二要顺民心”。这就是夏衍，对每一件事情都极力思考的夏衍！夏衍，伟大的爱国作家！光阴虽然带走了你，但你那深邃的目光，抑扬顿挫的话语与你那和蔼可亲的形象将留存在我的心中，你的精神也将永远激励
3、着我奋发向前！一、学习目标1了解报告文学的一般特征和结构方式，培养阅读报告文学作品的能力，培养筛选信息的能力。 2掌握新闻事实、背景材料、作者的主观评价三方面的内容，具体分析典型环境和典型人物对表达主题的作用。3关注社会、关心时事、培养学生对人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，培养社会责任感和人权意识。二、作者连线电影艺术家夏衍夏衍(19001995)，原名沈端先。1929年与郑伯奇等组织“艺术剧社”，在戏剧界发起无产阶级戏剧运动，并积极参与“左联”的筹建工作，成为我国左翼文艺运动的组织者和领导者之一。夏衍的文学成就主要集中在话剧创作方面。在各个历史阶段都曾产生较大的影响，促进了中国现代话剧
4、艺术的成熟。作品有赛金花秋瑾传上海屋檐下心防和法西斯细菌等。三、背景探寻中外恶势力勾结，压榨包身工血汗随着日本帝国主义侵略战争的需要，“一二八”事变后，日本在中国的纱厂迅速膨大，越来越需要大量的廉价劳工，于是许多农村女孩因家庭生活困难，被迫卖身给带工老板，被带到上海的日本纱厂工作。她们受到日本资本家和带工老板的双重剥削，悲惨的生活一直不为人知。作者深入调查：为了揭露帝国主义和中国封建买办势力相互勾结、压榨中国人民血汗的罪行，唤醒工人阶级起来反抗，夏衍亲自深入东洋纱厂采访调查。他为了看到包身工们上班的情景，得到一位女工的帮助，混进包身工中两次，足足做了两个多月的“夜工”。他深入生活获得大量的第一
5、手材料后，写成了这篇著名的报告文学包身工，发表于1936年6月上海光明月刊创刊号上。四、文体知识报告文学报告文学是一种按照文学创作的规律，充分运用除虚构和创造性想象以外的文学手法，对当代社会出现和存在的典型人物、事件、现象、问题进行形象化的再现，同时又饱含哲理思辨、理性光芒和批判精神，具有强烈时代感的文学体裁。报告文学是一种既有新闻价值又有文学价值的“两栖类”体裁。它既有新闻写作的基本特征，即真实性与时代感；又有文学写作的基本特征，即典型性与艺术化。报告文学兼有文学和新闻两种文体的特点。基本特征是：1及时性。报告文学往往像新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达
6、给读者。报告文学之所以受读者欢迎，就在于它能把握时代的脉搏，把群众关心的现实情况迅速地反映出来，发挥“文学轻骑兵”的作用。 2纪实性。报告文学不能像小说那样虚构人物、情节，它必须以现实生活中的真人真事为描写对象，写真纪实是它的重要特征。 3文学性。 一般来说，报告文学要写真人真事，但不是任何真人真事都能成为报告文学描写的对象。报告文学要追踪事实，但并不是任何事实都值得它们去报告，而是要有所选择和提炼。 报告文学不能像新闻报道那样，只有事件梗概，它必须塑造丰满的人物形象，必须有生动的形象化的细节。 报告文学不同于小说，不以塑造人物形象为主，但它在艺术形象性上的要求是很高的。人物特写自然必须在介绍
7、人物事迹中努力刻画人物，即使在以写事为主的作品中也离不开写人，如果能生动地刻画人物形象，必然会大大加强感染力。 报告文学还可以吸收小说的描写技巧、戏剧的对话艺术、电影分镜头的叙述方法以及诗歌的跳跃手法等。五、归纳整理1字音繁衍(yn)吆喝(he)虐待(n)蹒跚(pn shn)胆怯(qi)迟钝(dn)呵欠(h)褴褛(ln l)揩油(ki)尘埃(i)执拗(ni)骷髅(k lu)锭壳(dng)瞌睡(k)船舷(xin)惺忪(xng sng)嘈杂(co)焦灼(zhu)猪猡(lu)皮辊(gn)2字形 3词语(1)权力权利【辨析】“权力”是指由地位和职责带来的一种控制、支配力量，大都是由法律或规章制度赋予的
8、，也有传统、财富或武力等形成的；“权利”与“义务”相对，指依法行使的权力和享受的利益。“权力”经常作行使、使用等的宾语；“权利”经常作享受、享有等的宾语，“权力”可构成“权力部门”“权力机关”等词组，“权利”不能。【运用】儿童的花园这首歌将儿童的生存权、发展权、受保护权、参与权四大权利明确写入歌词，是国内首支为保障儿童_谱写的原创歌曲。每个党员干部都要正确运用手中的_，始终保持与人民群众的血肉联系，永远不脱离群众。答案权利权力(2)营利盈利【辨析】都有获得利润的意思。“营利”通过某种合法或不合法的手段获得利润，以赚钱为目的，未必赚到钱。“盈利”扣除成本，还赚到了钱，其手段是合法的；也写为“赢利
9、”。【运用】花旗集团的机构客户部门，包括投资银行，自一年前的亏损转为_。济南历城区近日新增一所外国语学校，为非_性民办普通中小学。答案盈利营利4成语(1)生杀予夺：指有权势的人掌握着任意处置人民生命财产的权力。(2)横七竖八：有的横着，有的竖着。形容杂乱无章，没有条理。亦作“七横八竖”。(3)不假思索：用不着想。形容说话做事迅速。(4)里应外合：外面攻打，里面接应。一、合作探究1作者写了关于“芦柴棒”的哪些事情？为什么多次提到她？答：_答案文中三次提到“芦柴棒”这个人物。第一次，由老板喊她的名字而写出她那“手脚瘦得像芦棒梗一样”的外貌。第二次写她病倒了，尽管是急性的重伤风，尽管“她很见机地将身
10、体慢慢地移到屋子的角上，缩做一团，尽可能地不占地方” ，尽管她“用手做着手势，表示身体没力，请求他的怜悯” ，但是，老板为了不丧失一天的利润，还是要用各种毒辣的手段来强制她做工。第三次写她身体瘦得像骷髅一样，甚至连“抄身婆”都不愿意用手去接触她的身体，即使这样，老板也决不放她回去。芦柴棒是众多包身工中的一个典型人物。 这里，作者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。芦柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影；老板要芦柴棒“做到死” ，也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运。通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。
11、 2作者在文章的最后三段做了哪些联想？这些联想对表达中心有什么作用？答：_答案由包身工的制度联想到船户养墨鸭捕鱼的事。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板。但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重和人不如禽的命运。由包身工的处境联想到16世纪封建制度下的奴隶，指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同样惨无人道的待遇。联想到美国进步作家索洛警告美国资产阶级的话，既控诉了资本家对包身工的剥削压迫，又表现了作者对包身工制度必然灭亡，新社会必然出现的信心。3课文中用到的材料可以分为两类：一类是新闻事实，一类
12、是背景材料。这两个方面的内容在课文中是如何有机地融合在一起的？答：_答案文章在叙述了一些新闻事实之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、发展等情况。中间都有一些转折性的词句，使得衔接自然流畅。比如写四点一刻被骂做“猪猡”的包身工起身的情景之后，就以“但是，她们正式的名称却是包身工”一句作为过渡，写这些乡下姑娘是如何被带工老板骗到城里来的。在介绍了四点半钟包身工们吃粥的情景后，就用“廉价的机器”来衔接，引出了日本厂家特别愿意雇用包身工的原因，对包身工受剥削、受压榨的情况做了具体、详细的介绍。4课文在选择材料方面注意了典型化，这主要体现在哪些地方？答：_答案典型人物。从上海杨树浦福临路东
13、洋纱厂工房区域内二千个左右的包身工中，作者选择了“芦柴棒”重点刻画，并贯穿全文。我们从“芦柴棒”瘦小的躯体上看到的是每一个包身工的可怜形象：“芦柴棒”遭毒打、受折磨的情景，是一切包身工经常受到的虐待和侮辱的剪影；老板要“芦柴棒”“做到死”，这便是包身工们最终都不可逃脱的厄运。正是因为老板这样的敲骨吸髓，包身工才成为“骷髅一样”的“芦柴棒”。典型细节。细节描写，会使读者如同身临其境，感受到丰富、具体、真实的形象和事件。像“打呵欠”“叹气”“叫喊”“找衣服”“穿错了别人的鞋子”“胡乱地踏在别人身上”等等，把这些细节连缀起来，就画出了包身工们起床时的场面；又如，写“芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧
14、滚，作者并没有进行详尽地描写，只选择了这样一个细节：“倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。”这个细节，引起人们对她生活状态的许多联想。包身工早晨吃粥的情景也很细腻逼真：对粥的描写，使你立刻想到了猪食；女工们用舌头舔淋漓在碗外边的粥汁，蹲在路上和门口就食，使你仿佛听到了她们的饥肠辘辘；至于老板娘用锅焦、残粥搅拌清水来给女工充饥的镜头，更把包身工猪狗不如的生活揭示得入木三分。典型场面。场面描写，是在一个特定的环境里，围绕着一个中心人物，表现其他众多人物的活动。如文章开始，作者简明地指出了时间、地点之后，就描写一个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子在大声地呼喊，接下去就写了在“七尺阔、十二尺深的工房
15、楼下”这个环境中，包身工们的各种活动，真实地再现了当时当地的情景。看到这种情景，会使人们感到，包身工们过的真是“猪一般的生活”。又如，对包身工制度的形成也是通过带工到乡下“游说”的场面，形象地加以表现的。读了这部分，我们既看到了带工在花言巧语地进行欺骗，又仿佛看到了那些极端痛苦、走投无路的农民们在认真地听着，在动心地思索，最后忍痛画押签字，把亲生的女儿卖给了带工的骗子。典型数据。在说明包身工居住条件的恶劣，在中国的日本纱厂飞速膨大的情况，工人中包身工惊人的比例等时，作者运用了大量的数据，以无可辩驳的事实，更有力地揭露包身工制度的罪恶，具有雄辩的力量。5包身工制度是20世纪半殖民地半封建社会的产
16、物，现在学习这篇报告文学是否还有现实意义？我的观点：_观点一：到了现代社会，这种制度已不复存在。工人的生活、工作有了很大的保障，所以学习这样主题的作品有点落后。观点二：虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在，我们常常用“现代包身工”来指代那些遭受不公正待遇的工人。我们可以继续关注类似的社会问题，比如农民工问题。观点三：课文虽然是老文章，反映的是上世纪初的事情，和我们的时代有些隔膜，但文章中表现出一种社会责任感，一种对人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，这些情感却是永恒的。从这个角度讲，文章仍然有它的时代意义和人文内涵，可以引导我们关注现实，培养社会责任感和人权
17、意识。二、归纳总结图解文章主旨探微这篇文章真实地描述了旧中国包身工的苦难生活，无情地揭露了帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，坚信中国工人必将起来反抗，粉碎自己身上的枷锁。文章以“包身工”为题，表现了作者对这种罪恶制度的愤怒控诉和对那些青少年奴隶的深切同情。一、百变素材1弱势与强暴60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜
18、花的赞美。大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。2社会责任感被誉为中国文学史“真正意义上的报告文学”包身工问世已经七十余年，仍具有深深的震撼力，其重要原因，在于作者表现出的直面黑暗、不畏邪恶的社会良知和社会责任感。夏衍为了获得第一手的材料，多次冲破日本管警、巡捕、工头流氓的封锁进入包身工工作车间；为了了解包身工下班的情况，足足做了两个多月的“夜工”，毛泽东读小学时就给自己起名“子任”，意思是“以天下兴亡为己任”。后来，在反对丧权辱国“二十一条”的斗争中，他和师生们编印成册明耻篇，并在封面上写下四句话：“五月七日，民国奇耻。何以报仇？在我学子。”青年人有理想，有抱负，唯有将其与社
19、会责任感紧密相连，理想才是远大的，抱负才是宏伟的。二、技法学习点面结合本文在选材上，注重点面结合。文章既有对包身工悲惨遭遇的概括介绍，对包身工群体形象的简略描写，如作者在记叙中集中写了包身工的起床、早餐、上工、收工等四个场面，这面上的记叙与描写概括了包身工一天的生活和劳动状况；又有对“芦柴棒”“小福子”等典型人物的生动描写，作者以“芦柴棒”为例，通过“生病被打”“被泼冷水”“抄身”等细节描写，写出了包身工奴隶般的“被榨完残留在皮骨里的最后一滴血汗为止”的悲惨命运。 “小福子”遭到拿莫温和东洋婆毒打惩罚的描写，也反映了包身工的不幸遭遇。这样安排选材，使文章点面结合，增添了文章的内涵，读者读起来如
20、亲临其境。 所谓“点”，指的是最能显示人、事、景物的形象状态特征的详细描写；所谓“面”，指的是对人、事、景物的叙述或概括性描写。点面结合就是“点”的详细描写和“面”的叙述或概括性描写的有机结合。“点”，可以突出重点，体现深度；“面”，可以顾及全局，体现广度。点面结合，可以既有深度又有广度地反映人、事、景物的形象状态，最充分地表现思想，抒发感情。迁移运用请你运用点面结合的方法描写一个场面，200字左右。_【示例】随着老师的一声哨响，比赛开始了。同学们摆好了姿势，用脚顶着脚；身子往后倾，双手像只铁钳似的用力抓住大麻绳。绳中间的红绸带一会儿移向猛虎队，一会儿又移向雄狮队，互不相让。此时，我方的队员们
21、一个个都红了眼，有的人脸憋得通红，有的人龇着牙、咧着嘴在叫劲，还有的人双手紧握绳子铆足了劲向自己的方向拉。双方啦啦队的队员们，也齐声呐喊，不停地为自己队擂鼓助威。我的手都拽红了，脖子憋得通红，两只手像刀割一样疼，可绳子还是不动一下，双方进入僵持状态。我咬紧牙关，忍着疼痛，心想：一定要坚持下去，不能放松，要赢，一定要赢。比赛到了关键时刻，我们还是使劲地拔着，越拔手上就越“狠”，我们的腿不断地往后移，越挪越远，红绸从中点慢慢地向我们这边移近。最后，我们队使出了全力，随着拉拉队的喊声，红绸一下子移向了我方，我们雄狮队胜了。三、考点链接归纳内容要点，概括中心意思归纳内容要点，概括中心意思，要求归纳某一
22、片段的思想内容或整篇文章的中心。文章的内容要点，就是指文章的主要内容，或者说是文章内容的精要之处。文章的内容要点，可是指全文的，也可以是指文章局部的。归纳要点的一般步骤：整体感知锁定区域筛选信息提炼概括归纳要点要注意这样几个问题：1分析句与句间的关系2抓关键词语，比较分析、归纳合并3概括提炼要点。归纳要点时尤其要注意下面两点：1找出相关的概括性语句在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。因此寻找概括性语句来概括内容要点是最重要的途径。2分析相关文字的层次为了防止内容要点的遗漏，应对相关文字作大致的层次分析。另外，在归纳内容要点时要尽可能用原文中的词语作归纳，这
23、样可以防止归纳的不准确。还要防止要点遗漏，要点遗漏，答案便不完整；防止的方法就是对相关文字作层次分析。 归纳内容要点，首先应明确归纳的思维过程：通常情况下，一是读原文知大意，二是审题干明要求，三是作对应析要点，四是组织语言加以概括。而最为重要的是学会如何归纳，即掌握归纳的技巧。根据试题的不同要求和难度，常用的方法有以下四种：(1)摘取法：需要归纳的内容往往是段落中的主要词语或句子。这些重要的词语往往嵌在主要语句中；重要的句子又常常出现在文或段的首或尾或中间。归纳时把这些词语或句子摘录出来，任务也就基本完成了。(2)合取法：需要归纳的内容往往不是一个方面，事实上语段也的确说了不止一个意思，依据要
24、求，所表达的意思不能遗漏。这时最好的方法，就是将有关的两个或两个以上的意思分别摘取出来并组合在一起。 (3)舍取法：一是需要归纳的内容，本身有主次之分，而命题人只要求概括回答其要点，如果主次不分，和盘托出，那是不符合命题要求的；二是文段中所说的内容复杂，而命题人只要考生答某一方面，如果不加辨别，把所写内容都概括进去，就是不合要求的。无论是何种情况，都要根据题干要求，作出舍和取的决定。(4)提取法：需要归纳的内容，在文段中并无明显的主干句，它的答案要通过阅读文章，让读者自己去体会、把握和提炼。归纳时要借助于辨别、筛选、参照、分析等多种思维方式，要一层一层、一级一级，反复提取，不断提炼，才能达到要
25、求。【对点训练】请你根据本处的提示，解答同步演练中第9题。四、悦读心赏包身工讽刺艺术赏析包身工是夏衍的代表作之一，也是我国报告文学的名篇佳作。文章的讽刺艺术运用十分成功。现就其手法的运用列举如下： 1易色 易色：由于表达需要，临时改变词语的感情色彩、语体色彩和使用范围。包身工一文，多处运用了这种修辞手法： (1)有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 “慈祥”这个褒义词，在这句中易为贬义了，这借以说明有的老板，到菜场上去搜集一些菜叶，看起来好像是为了改善包身工生活，而实质上却是为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜
26、。从菜场上收集来的菜叶哪里算得上什么佳肴；这里故意谓之“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗。 (2)东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法。 这句中的“合理”，褒词贬用。对包身工折腾的残酷程度是一样的，而所谓的“合理”，就是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工，对于“拿莫温”更省力而已。 在惨无人道的剥削制度下，“芦柴棒”这些“小人物”求生存的起码的合理要求都得不到保障，他们被旧制度压榨、吞噬的悲剧命运促人深思，从而带给人以深沉的悲悯、同情和激愤的强烈感受。 2鲜明的对比 文中从住、吃、穿着打扮、收入等方面把“芦柴棒”“小福子”等
27、“包身工”与“老板娘”“带工老板”“打杂”“拿莫温”和“东洋婆”加以对比。 前者，住的是“充满了汗臭、粪臭和湿气”的“像鸽子笼一般”的工房；吃的是“浆糊一般”的薄粥；其穿着“破烂”“蓬头赤脚”；得到的工钱每天仅三角八分钱。而后者，住的是“几十层楼的高房子”，吃的是“鱼肉荤腥”；穿的是“拷绸”之类；其榨取的利润十分惊人，带工老板的获利“不仅可以放债、买田、起屋，还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类的买卖”，“老板娘”“东洋婆”其获利之厚更可想而知。通过这些鲜明的对比，突现人物性格，增强讽刺效果，挖掘其灵魂深处的肮脏，深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结残酷压榨劳动人民血汗的滔天罪行。 3夸张
28、 “将一根稻草讲成金条”一句用了夸张手法，突出地表现了带工老板们到乡下不耻于用花言巧语哄骗包身工及其家长们的卑劣行径，把他们披着羊皮的豺狼本质揭示得入木三分。“厂门口的抄身婆也不愿意用手去接触她的身体：让他扎一两根油线绳吧！骷髅一样，摸着她的骨头会做恶梦！”“摸着她的骨头会做恶梦”，这一夸张的说法出自抄身婆之口，更具有强烈的讽刺意味，十分强烈地反衬出了芦柴棒所受剥削和压榨是多么惨重！4借喻的手法 文中用了“猪猡”“懒虫”“机器”来借喻包身工。“猪猡”是上海一带的方言，是对人侮辱性的说法。用“猪猡”借喻包身工，反映了包身工在老板、奴才眼中的地位极端低下，说明他们根本不把包身工当作人看。“懒虫”借
29、喻包身工，更具有辛辣的讽刺意味。她们四点一刻就起床了，早晨五点钟由打杂的或者老板送进工厂，晚上六点钟才接领回来，“懒虫”其何懒也？用“机器”借喻包身工，生动地揭示了日本纱厂不把包身工当作活生生的人，而纯粹看成用来赚钱的工具的罪恶本质。文中还用“芦柴棒”借喻一个十五六岁的包身工，极言其在超负载的繁重劳动摧残下身体是多么羸弱。用“罐头”来借喻日本纱厂，说明了日本纱厂为了防止“包身工”与外界的接触及反抗，把包身工牢牢禁锢在日本纱厂这座人间地狱中，不给他们任何人身自由的情况。 包身工以其深刻的思想性和强烈的战斗性历久弥新。这与作者讽刺手法的娴熟运用是分不开的，高超的讽刺艺术，饱含着对包身工制度的无比愤懑和对包身工们的深切同情，值得我们学习和借鉴。