1、过小孤山大孤山【教学目标】 1、学习游记写景的方法。 2、区分散文与诗歌形象美的不同。 3、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。 【教学重点】 1、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。 2、学习游记写景的方法。 【教学难点】 1、学习游记写景的方法。 2、区分散文与诗歌形象美的不同 【教学时授】 三课时 【教学过程】 第一课时一、 导入1、 初步导入我们小学时学过陆游的示儿，现请一位同学背诵这首诗。陆游生活在民族矛盾尖锐、国势危迫的南宋，他怀着“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。最终
2、这位85岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，吟着“死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的诗句，离开人世。今天我们学习这位爱国诗人的两篇日记。2、激情导入倘若这个世界有原先，倘若能够推开岁月尘封的门，就让我们穿越清、明、元，一路走到南宋。或许我们会和着凄婉的宋词，悄悄地走进月华如水的沈园，吟哦着钗头凤，去感受一段在江南的烟雨里忧伤了千年的爱恋。或许我们会听着悲慨的书愤示儿毅然踏上铁马冰河的战场，去找寻作者“报国欲死无战场”的深深伤痛。或许我们还会顺着如练的澄江，去探访山苍苍，水茫茫，静立水中央的小孤山、大孤山二、作者简介陆游（1125-1210），字务观，号放翁
3、，越州山阴（今浙江绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子，家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益匪浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。 绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后几年，他才赐进士出身。因为陆游主张抗金，恢复中原，所以他屡遭朝廷投降派的排挤、打击，仕途不是很顺利。 他一生创作了大量作品。今存诗9300余首，题材广泛，内容丰富。还有一百三十首词和大量的散文。其中，诗的成
4、就最为显著。前期多为爱国诗，诗风豪迈奔放。后期多为田园诗，诗风清丽平淡。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神；他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情；而他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠；所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。 陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。有渭南文集剑南诗稿南唐书老学庵笔记等传世。 三、写作背景 陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。至1169年，起用为夔州（今四川奉节）通判， 由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽
5、两岸奇山异景。途中 作者以日记纪行，集成日记体游记入蜀记，以记其胜。过小孤山大孤山是作者 路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。 四、解题 1、小孤山： 位于安徽宿松县复兴镇境内，与江西省彭泽县城隔江相望。山高约一百米，方圆一里，被誉为“长江绝岛”，素有“海门天柱”、“海门第一关”之称。相传大禹治水在 此刻石记功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于山形像一位云髻高绾的美女，人们又将此山称为小姑山。小孤山山体独特，无处不景，无景不奇，“东看一支笔，西望太师椅，南观似悬钟，北看啸天龙”。千百年来，以其秀、奇、险、独而著称。主要胜景有：“龙耳洞”“先月楼”“弥陀阁”“天妃殿”“半边塔”“界潮祠”“梳妆亭
6、”“御诗碑”等。 关于小姑山和彭浪矶名称的由来，还有另一种比较浪漫的说法：民间传说中一位纯 情美丽的少女，她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小 孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“澎浪矶”， 亦名“彭郎矶”。 2、大孤山：在鄱阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成，因而又名大姑山。 五、自由诵读。 1、结合注释，扫除字音、字义障碍，初步理解文意。 2、教师讲解第一自然段重要词句。 3、本段质疑、释疑。 A、本段写何处之景？作者给我们介绍烽火矶戍守情况有何作用？ 答：烽火矶；丰富了作品的内容，使写景
7、记游具有思想深度。 B、勾画出本段写景的句子，突出了烽火矶怎样的特点？ 答：高峻、怪奇等特点。 C、本段写景采用怎样的顺序？ 答： 先写远视所见，只不过觉得烽火矶“突兀”罢了，除此之外别无佳处。再写近观，近观之景则异彩纷呈。 D、这种远近对比的写法有何作用？ 答：不仅使人的认识一步步真正认识到烽火矶的佳妙之处，而且能收到曲径通幽的艺术表达效果。 4、巩固该段词句。 第二课时一、复习第一课时所学知识点。 二、讲解第二自然段词句。 三、质疑、释疑。 1、交代小孤山上有戍兵把守，说明了什么？ 答：小孤山也是江防要地。 2、勾画本段景色描写的语句，说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景？描写的重点对象是
8、什么？突出了各自什么特点？ 答：烽火矶至沙夹一段所见。 小孤山和澎浪矶。 小孤山峭拔秀丽，澎浪矶浪大等特点。 3、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点？ 答：运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比，突出小孤山峭拔秀丽这一特点；又用它山与小孤山对比，突出小孤山的巉然孤起这一特点；用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比，衬托了小孤山的小孤山庙宇的荒凉、残破，更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰，则会“高出金山上矣”。 4、写小孤山峭拔秀丽这一特点，采用的是什么写景顺序？ 答：由远及近。 四、串讲第三自然段词句。 五、质疑、释疑。 1、引用李白的诗句是为了说明
9、什么？ 答：彭蠡口江面的宽阔，四望无际。 2、该段写景是写哪一路段的景致？重点落在哪里？ 答：彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的景色。 3、那么大孤山的景色突出的特点是什么？ 答：望之如浮水面，江水清浊分明。 4、作者是怎样表现大孤山这一特点? 答：先用西梁山类比，使人通过西梁山能想象到大孤山的形状，然后与小孤山相对比，从而突出各自的特色。 第三课时【探究赏析】 1、本文作为一篇游记，主要内容有哪些？其主旨是什么？ 【板书内容】主要内容： 记过烽火矶的所见，突出山之“怪奇”。 写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔秀丽”，且移步换景，由远及近。 记八月二日所见之景，突出大孤山之奇：望之如
10、浮水面，江水清浊分明。 结尾处交代六日行程，显现日记体之特色。 主旨：本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国忠君之情。 2、本文写了很多景点，作者是怎样将各个景点联系在一起的？ 由于景点太多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散，给人一种凌乱之感。作者注意了景点间的联系。 各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一。 是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅的长江山水图。
11、 在写景的过程中，作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘，将一幅幅立体可感的长江山水图展现在读者面前。如写烽火矶时，有舟中的远望；有抛江过其下的近观，又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望；“愈近愈秀”的近观；“冬晴夏雨”不同季节的变化；特别是对小孤山的描写，观察角度和观察点的灵活多变，充分地展现了山水景物的千姿百态。 3、作者是怎样融情入景，显露自己的心境。 A、写孤石。 “又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺”山有万状，石有万种，作者偏偏只写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。 B、泊沙夹，游小孤
12、山中庙宇，“徙倚久之而归”。 “徙倚久之”，绝不仅仅只是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的 复杂心绪。 C、写“俊鹘抟水禽”。 这本是自然的一种生存现象，算不上是怪异景色，而作者却将其作为一景写入其中，并叹“甚可壮也”，我们不难发现，作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧？联系陆游的抱负理想及前半生的经历，我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘，希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮，动人心魄。 D、江水清浊分明，“合处如引绳，不要乱”。 作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。 4、作者在记述山川景物、名胜古迹的过程中，随时融合抒情和议论，并将有关的传
13、闻轶事、前人诗句都信手捏来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，这样写有什么作用？ 丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一 物似乎都带有了诗的灵气，文的雅致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互 映发，更为引人入胜。 5、对比阅读：苏轼李思训画区分散文与诗歌形象美的不同。 【诗】 山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，唯有乔木参天长。 客舟何处来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。 峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。 【释义】 山色苍翠，烟水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高险绝，猿鸟不度，乔木破空。有客舟从
14、何处而来？桨声流水间船歌抑扬。沙岸平整，轻风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。两山如发髻高耸，正对江水之镜，二美梳弄新妆。舟中商贾，切莫轻狂，小姑前年，已嫁彭郎。 【对比】 清吴乔：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。” 诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大，多有跳跃和省略，能让我们想象飞得更高。散文交待具体，描写细致真实，给人具体逼真的感受，能让人身临其境。【译文】八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）岩石镶嵌在洞穴里
15、，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓覆盖缠绕在它的上面，象宝石镶嵌的屏风。这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，江水较浅，所以能看到这里的一切美景，（正象）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽所历妙”。经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是
16、自然界风景最优美的地方。只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。古人有诗：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人因此说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着雨，（我）又乘小艇到
17、小孤山的庙中浏览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭都隐没了。登山临水浏览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）急忙系上揽绳。不一会儿，天又转晴，（船又）继续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也
18、是一种奇观呀！长江从湖口分出一支成为南江，是江西路一带水域。（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，州府设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化军管辖，现在是定江军。岸上的土是红色的，象墙一样起直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”，说的就是这个。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因为风阻（船）不能行，实际用了四天半的时间，逆水而上，航行了七百里。四、自由诵读诵读要求：【附】苏轼原诗李思训画长江绝岛图苏轼山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎。苏诗只简洁地写山色水阔、山势险峻、江水波涛汹涌，江阔山小。轻盈点染，凌空飘飏，给人一种空朦迷离的感觉，启发我们展开想像的翅膀。陆文则脚踏实地，从不同角度、多个侧面，作了细致真实的描写，使我们产生一种身临其境的感觉。