1、第13课小二黑结婚小二黑结婚学习重点1.记：掌握本文的字音、词语，背诵有关爱情的诗词名句。2.读：品读课文，鉴赏小说人物形象及其塑造手法。3.练：掌握作品口语化、个性化的语言特点。4.写：运用铺垫手法写一段文字。一、诵记名言警句有关爱情的诗词名句1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永凤栖梧2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。诗经邶风击鼓3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观鹊桥仙4.问世间，情是何物，直教生死相许。元好问摸鱼儿二首(其一)5.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐无题6.只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪卜算子7.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。晏殊玉楼春二、了解
2、文学常识1.作者简介赵树理(19061970)，原名赵树礼，笔名野小、吴戴等。山西沁水人。现当代作家。生于一个贫农家庭。1943年因发表成名作小二黑结婚而蜚声解放区文坛。建国后出版短篇小说集下乡集赵树理小说选及长篇小说三里湾、长篇评书灵泉洞(上)等。赵树理的小说多以华北农村为背景，坚持用现实主义手法反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象；同时，坚持民族化、大众化的创作道路，努力使自己的创作与农民的阅读心理、欣赏习惯相一致。这种创作追求使他的作品既有强烈的时代精神、浓郁的生活气息，又有鲜明的民族色彩。“文革”中赵树理的作品被批判，本人也被迫害致死。2.相关链接小说讲述了根
3、据地一对青年男女小二黑和小芹在争取婚姻自主的斗争中，得到民主政权的支持，斗败了封建势力，获得胜利的故事。小说不仅热情讴歌了自由恋爱的胜利，更重要的是歌颂了农民进步的新思想战胜了愚昧、落后、迷信的封建旧思想，歌颂了农民反对封建势力的胜利，从而对解放区新建立的民主政权进行了热烈的赞颂。节选前的主要情节：第一节，介绍主要人物：“刘家峧有两个神仙，邻近各村无人不晓：一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。”引出了本文两个落后典型二诸葛和三仙姑，通过“不宜栽种”和“米烂了”两个故事，初步点明他们的愚昧落后。第二节“三仙姑的来历”，讲述了三仙姑年轻时的风流韵事，突出她的好逸恶劳和生活作风的轻浮浪荡，由
4、此引出小芹。第三节“小芹”，讲述了小芹的故事，说明她是一个老实本分、讨人喜欢的姑娘，并通过她严厉呵斥金旺的流氓行为，一是引出兴旺弟兄，二是为以后故事高潮的到来做铺垫。第四节介绍了兴旺弟兄的投机取巧、横行霸道，同时再次引出好看、惹人喜爱的小二黑。第五节“小二黑”中，正面介绍小二黑的概况以及他与小芹的亲密关系。如果说前面部分主要是介绍背景、引出人物，那么从第六节开始，小二黑和小芹的自由恋爱关系就开始遇到了种种障碍，他们与落后势力、村中恶势力的冲突也由此展开。首先，他们的关系遭到了小二黑父亲二诸葛的反对，因为：“第一小二黑是金命，小芹是火命，恐怕火克金；第二小芹生在十月，是个犯月；第三是三仙姑的名声
5、不好。”二诸葛为小二黑娶了一个八九岁的姑娘当童养媳。接着，垂涎于小芹美色的兴旺弟兄在碰壁之后，“每日怀恨，总想设法报一报仇”，终于抓住一次小二黑发疟子的机会，“开了两个斗争会”，分别斗争小二黑和小芹。“幸而村长脑筋清楚”，大事化小，小事化了。斗争完后，小二黑和小芹的恋爱关系公开化了，这让小芹的母亲三仙姑着了急，原因是“小二黑这个孩子，在三仙姑看来好像鲜果，可惜多一个小芹，就没有自己的份儿”，“以后想跟小二黑说句笑话都不能了，那是多么可惜的事”，因此托东家求西家地给小芹找了个婆家。小芹和小二黑两个来到一个大窑里商量对付三仙姑的法子，结果给贼心不改的金旺逮着了机会，以捉奸为借口，把小二黑和小芹捆住
6、，送到区委会要按军法处置。三、夯实基础知识1.字正音准(1)单音字罗睺星()跺脚()逞逞本领()手帕() 镶边() 闺女()(2)多音字兴色(3)辨形组词2.涵咏词义(1)词义理解晌午：_作践：_恩典：_装神弄鬼：_(2)近义词辨析因缘姻缘辨析因缘：佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量；缘分。姻缘：指婚姻的缘分。例句a.小虎队的诞生也许是多种_机遇的结果：校园歌曲时代优秀音乐创作人的才华孕育，三位天才男孩的强势组合机遇和缘分、人才和年代的因素缺一不可。b.民俗专家介绍说，自古以来，由于元宵灯节不对闺阁女子加以限制，因此就有了元宵节是中国“情人节”和“_会”的说法。庄严庄重辨析二者
7、都有(言行)不随便，严肃的意思。“庄严”侧重于严肃崇敬，既可指人的神态，也可指重大事物形成的气势、氛围或特定的严肃时刻，范围较广；“庄重”侧重于言语、举止端庄稳重，与“轻浮”相对，一般只用于人，范围较窄。形容人的神情态度时，“庄严”侧重于严肃而不可侵犯，语意较重；“庄重”侧重于严肃而不随便，语意较轻。例句a.佛法甘露，不仅为他开启了智慧，也使他的佛教绘画艺术达到了超凡脱俗、清净_的境界。b.道静瞪着他们足有一分钟，然后_地转身过来，不慌不忙地走开了。四、速读感知课文作品塑造了哪几类人的形象？各有什么特点？答：_一、重点突破1.本文是怎样在情节发展中刻画三仙姑这个人物形象的？答：_2.试结合所选
8、文本分析二诸葛、三仙姑同中有异的性格。答：_3.小二黑、小芹的恋爱结局说明了什么？答：_二、疑点探究4.小二黑结婚是怎样表现和歌颂民主改革、人民政权这一主题的？答：_三、美点赏析语言口语化、个性化突出5.小说的叙述语言具有口语化的特点，人物语言个性化突出，请简要分析。答：_四、随堂写练6.小二黑结婚选文开头说：“小二黑和小芹自由恋爱，受到村霸的破坏，他们会争取到美满姻缘吗？”这句话是为引出下文做铺垫的。请运用铺垫手法写一段文字。200字左右。妙笔生花_二诸葛状告赵树理刘金二诸葛刘修德，自从五十多年前被赵树理作为封建迷信的典型写进小二黑结婚，很被乡亲们笑话，以此蔫头蔫脑地过了半辈子。所幸如今虽年
9、过九十，身子骨依然硬朗。近几年，二诸葛耳闻目睹，那些算命、看相、择吉、排八字等迷信行当，又时兴起来，甚至变本加厉，比他当年有过之而无不及，心理不免失去平衡。近日，又闻说阳谷县薛庄一株大杨树，忽然成了树神，四邻八乡，来朝拜祈福的，每天不下百人，还有晚上开小车来的“公家人”！听说，那株杨树的主人，村里每年给740元，他还不满足，硬要见天给他20元。二诸葛听在耳里，热在心里，真想重操旧业，日常给乡亲们择个吉日，排个八字，讨个“签经”，得点小小酬劳。怕只怕，又来个作家，把他拿去再做一回封建迷信的典型，那就太没趣了。这天，在县城做着什么“食府”总经理的孙子(就是小二黑与小芹的儿子)回家来，一进门就冲着二
10、诸葛说：“爷爷！您老那个不宜栽种的流毒，至今没有肃清，反倒越流越深了。那个劳什子的宜忌日历，如今在大城市里满天飞，许多人都把它奉为金科玉律，照此行事，不敢有违。最叫人头痛的是好些个诸事不宜的日子，不仅没人来办喜庆宴席，连平常吃喝也不上食府了。这个迷信啊，真把我们餐饮业搞苦了！”二诸葛立即反击过去：“嫌人家迷信！你自己呢？你那个食府大堂上，不就供着一个大大的财神爷？”孙子尴尬地笑笑，说：“那是如今兴这个呀。如今店堂里，谁不供个财神爷呢？”二诸葛得意地笑了：“可不是？宜忌日历，也是大家都信嘛！听说那还是海外引进的。这可是数典忘祖。你爷爷那时的老黄历，一年三百六十天，不都详细写着宜什么、忌什么，或诸
11、事不宜、万事大吉么？何用从海外引进！”孙子说：“不过，您那是老黄历，一定没有宜购黄金日。”这天晚上，二诸葛睡不着了。当年被赵作家写进小说，做了封建迷信的典型，他越想越觉得冤。换了今天，再怎么着，也轮不到拿他做典型啊！如今，虽说共产党、人民政府是反对封建迷信的，建设精神文明嘛！可是，算命的、看相的、看风水的、占卜的书，一大套一大套地出，源源不断地出，你争我抢地出，有谁管过？如今搞迷信活动的，不仅有老百姓，还有“公家人”，又有谁管过？我一个平民百姓，当年看看黄历，择个日子，排个八字，有什么要紧？凭什么拿我做典型？想之再三，二诸葛打定主意，决定给法院递个诉状，要求给他平反昭雪，恢复名誉。第二天，二诸
12、葛花了整整一天时间，写成一份诉状，录之如下：“为诉请平反昭雪、恢复名誉事。诉状人刘修德，人称二诸葛。早年无师自通，颇晓命理，尤善择吉选时。不虞(不虞：没想到)五十四年前被著名作家赵树理选作典型，写入小二黑结婚，特别把我不宜栽种的隐私大事张扬，惹得天下人笑话我，致令我郁郁不欢五十四年于今。自从开放以来，思想大为活跃，择吉选时之重要，已得社会广泛认同。无论公私企业开张，皆须择吉日良辰。前些年以逢八为吉日。最近，又从海外引进宜忌日历(修德谨按：此日历实系剽窃修德当年所本之老黄历，仅窜入“宜购黄金日”一项而成)，是否开张吉日，悉依此日历所载而定。由是观之，修德当年择吉栽种，有何过错？被选作封建迷信典型
13、，其冤明矣！为此，特请法院判令赵树理先生为修德平反昭雪，并登报道歉。谨诉。”据说，法院接到二诸葛诉状后，认为所诉句句是实，但不属于民事诉讼范围，已将诉状移转有关方面酌情处理。点评本文似乎是小二黑结婚的续篇，是一篇微型小说。然而，它却是一篇杂文，一篇小说形式的杂文。因为它并不致力于刻画人物形象、铺排故事情节和精心描绘环境。它要告诉人们的是：迷信活动回潮，比当年有过之而无不及，却没有人管。只不过这个意思是通过二诸葛状告赵树理的虚构故事表达出来的。全文立意深刻，构思精巧，联想丰富，语言朴实、生动。答案精析三、夯实基础知识1.(1)huduchnpxinu(2)xnxnsshi(3)押送呷一口添加忝列
14、2.(1)中午。糟蹋；作弄，侮辱。名词，恩惠；动词，给予恩惠。装扮成鬼神(骗人)；比喻故弄玄虚。(2)a.因缘b.姻缘a.庄严b.庄重四、速读感知课文作者把人物的活动摆放在抗日民主政权建立不久，干部队伍不纯，某些基层政权为坏人所把持，而一些群众仍存在浓厚的落后意识的大的时代背景之下，成功塑造了三种不同类型的人物形象：(1)以二诸葛和三仙姑为代表的老一代农民形象。他们深受封建势力压迫和封建思想毒害，以旧观念心理处世，但最终有所转变。二诸葛和三仙姑是小说中塑造得最为出色的人物。(2)以小二黑和小芹为代表的新人形象。他们是农村中新一代农民的典型。他们已经不像他们的父辈那样浑浑噩噩地求生，而是要求掌握
15、自己的命运，执着地追求婚姻自由。他们不仅敢于同破坏他们婚姻自由的反动势力进行斗争，而且也毅然决然地同老一辈的封建传统和迷信观念彻底决裂。(3)以金旺和兴旺兄弟为代表的农村封建残余势力的代表人物。他们身为村干部，却横行霸道、祸害乡里。乡亲们没有人不恨他们，但又因为长期受到他们的压迫而惧怕他们，“谁也不敢说半句话，都恐怕扳不倒他们，自己吃亏”。最终，在民主政权的主持下，兴旺弟兄受到了应有的惩罚。兴旺弟兄失败的结局，宣告了旧势力必然彻底灭亡的历史命运。课堂读写探究1.小说第十一节“看看仙姑”是刻画三仙姑最为成功的一节。作者没有客观地评价她是如何懒，而是写了她在女儿被抓、一夜未归，丈夫非常着急的情况下
16、，照样起得很迟，甚至丈夫于福“把饭菜做好了放在炉边等，直等到她梳妆罢了才开饭”。作者没有定义她是如何老来俏，而是写了她在区上的交通员传她的情况下，不紧不慢换上一身新衣，以至于区长误认为她是年轻媳妇，周围的人也议论纷纷，连她半辈没有红过的脸也撑不住了，“恨不得一头碰死”。作者就是这样把人物放在情节发展的矛盾冲突中，通过人物自身的行动和言语来展示其性格，很少有静止的景物与心理描写。2.相同点：两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。不同点：二诸葛是虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑则是虚假的迷信者，迷信成了
17、她欺骗别人、害人利己的手段。二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的幸福。3.(1)人民政府的支持使解放区青年男女冲破旧的婚姻观念的束缚，勇敢地为争取婚姻自由而斗争。(2)小二黑、小芹为争取婚姻自由的斗争已不单单是“个性解放”的范畴，而是以高度的革命自觉性为指导思想，是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分，也是当时整个社会建立新的婚姻观念，清除封建迷信思想的一个组成部分。(3)小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是人民实现自主婚姻的最可靠保证。同时也标志着深刻的社会变化，并且正在继续深入发展。4.小
18、说通过小二黑和小芹为争取婚姻自由而进行斗争的过程，表现和歌颂了民主改革、人民政权：小二黑和小芹在与封建家长二诸葛、三仙姑和恶霸金旺、兴旺的斗争中，把人民政权作为坚强后盾，非常勇敢，无所畏惧，终于在人民政府的支持下取得了胜利；二诸葛、三仙姑在人民政府的教育下，终于转变了思想，开始了新的生活；恶霸分子金旺、兴旺弟兄受到了人民政府的惩办，以彻底失败告终，显示了人民政权的巨大威力。5.(1)叙述语言通俗、口语化。例如开篇一段，就如过去民间说书艺人的口气，用群众语言，流畅生动地叙述，很有吸引力。(2)人物对话有鲜明个性。例如二诸葛和三仙姑，虽然都是所谓“神仙”，但由于两人身份、思想性格不同，对话语言也就
19、不同了。像“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话，出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口，自然是很符合他的个性的；而像“刘修德！还我闺女！你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话，出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口，是十分贴切的。6.(示例)我们这一带生长的松树都是南方马尾松，秋风乍起，那些最先长出的、被阳光晒红了的松针就会随风飘落。当寒风刮得更猛烈些的时候，松林里就铺上了一层厚厚的褐红色的松针。踩上去，就像踩在松软光滑的毛毡子上。冬日的晌午，太阳暖洋洋的，山里的孩子成群结队地出发了。他们用竹耙子挑着一对土箕，走进松林。有红毛毡子铺就的松林，成了小伙伴的乐园。捉迷藏，打松球，冲关，滑滑梯清脆的笑声响彻松林。而树梢上那些又红了的松针，会在孩子们的笑声中簌簌坠落。