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2022届天一大联考(六)作文“习惯”主题导写及范文四篇.doc

1、2022年天一大联考(六)作文“习惯”主题导写及范文四篇【作文原题】22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)战国时,魏安鳌王与孔子第六世孙孔子顺讨论谁是当时品行最高的人,孔子顺认为是鲁仲连,但魏王认为鲁仲连的高品行不是他本性的自然流露,有作秀之嫌。孔子顺认为:“人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不变,习与体成;习与体成,则自然也。”意思是天下人都有强求自己做一些事情的,只要持之以恒,久而久之就能形成习惯,最终会与本性自然融合。读了上面的材料,你有何感悟和思考?请结合材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。【审

2、题指导】这是一道材料加要求的作文题目。材料中,魏安鳌王与孔子第六世孙孔子顺讨论谁是当时品行最高的人,魏王认为不是本性流露的品行不好;孔子顺认为,不论是不是本性的自然流露,只要坚持要求自己做好事、提高自我修养,最终形成了习惯,与本性融合,这样的人就是品格高洁的人。立意核心显然应放在孔子顺的观点上。如果再缩小范围,抓住“习”字,围绕“习惯”展开思考即可。【参考立意】瞄准目标,一以贯之;积极向善,培养美德;坚守公德约束自我;良好的习惯来自不断的坚持;惯性的力量;等等。【相关名句】关于“习惯”的名言警句:(1)少成若天性,习惯成自然。孔子(2)思想决定行动,行动养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。陶

3、行知(3)孩子成功教育从好习惯培养开始。巴金(4)心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。【美】马斯洛(5)播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运。【英】普德曼(6)习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种良好的习惯。【英】弗兰西斯培根【人物素材】1.“不动笔墨不看书”一代伟人毛泽东从小就养成认真读书的良好习惯。他为了培养自己读书专注的习惯,常常到热闹的地方去看书。他非常赞赏老师徐特立“不动笔墨不看书”的读书方法。从年

4、轻时起,毛泽东就身体力行这条成功的治学经验,形成习惯,坚持不辍。在延安时,毛泽东读共产党宣言资本论等马列经典著作,不少段落都做了圈点勾画;读伦理学原理。原书十万字,他的批注就有一万三千字。从50年代初开始,一套线装二十四史一直陪伴着毛泽东,八百五十册书,册册都有他亲笔的圈点和批注。2.孔子勤学三绝竹简孔子从小就养成勤奋好学的习惯,随着多年的游学奔波,他的习惯并没有改变,学习反而愈加勤奋。晚年,他得到一部用当时已不多见的古文字写成的易经,他认真仔细地读了一遍又一遍,从基本上掌握书的内容,到对书的内容有了较深刻的理解,最后他完全领会了其中的真谛。以后,孔子又多次认真地读它,以至串连竹简的牛皮带子都

5、磨断过多次。这就是成语“韦编三绝”的来历。3.颜真卿养成好习惯颜真卿开始练书法时总是静不下心,总想能走点捷径。他慕名到当时的大书法家张旭那里学习,张旭的草书在当时是一绝。颜真卿希望得到名师的指点,可是投师半年多,他很少得到张旭的直接指教,张旭只是把前代名帖和自己写的字交给颜真卿临摹,要他反复揣摩,“倍加工学”,要他多观察大千世界、领悟自然万象,从中寻求艺术上的启示。对这样的教法颜真卿颇感失望,于是请求张旭尽快传授妙诀秘方给他。张旭听后耐着性子开导颜真卿,除了养成苦学的习惯,没有什么诀窍。颜真卿听了老师的话,经过认真的思考,终于明白为学之道。从此,他不再妄求成功的捷径,勤学苦练,终于成为一代大书

6、法家。4.司马光的苦枕宋代著名的政治家、文学家司马光有一个特别的习惯,睡觉总要枕一个特殊的木枕头。原来他从小就机智过人,且勤奋好学,二十岁即考中进士并做了大官。他为官清正,完成公务之外,则想尽办法读书,他立志编撰一部通志,作为封建统治者的借鉴。为了挤时间读书,他自己设计做了一个圆木枕头。这枕头的妙处就在于人只要稍微一动,枕头就会滚动,人自然也就会惊醒。司马光称之为“警枕”。以后司马光睡觉总枕这个枕头。而“薯枕”也从未失过职,过一会儿,准会把他“叫”起来继续研读。如此不分昼夜地攻读苦研,使司马光成为一个博学的人,这为他日后编撰资治通鉴打下了坚实的基础。5.没书看比没饭吃更难受英国诗人济慈从小就是

7、孤儿,虽然生活贫困,但他却有爱好读书的习惯。有一次,济慈又身无分文,生活面临窘境。他的几位朋友得知以后凑了一些钱送给他。第二天下午,这些朋友去看望济慈,敲了好长时间的门,也不见屋子里有什么动静。朋友们着急地大声喊叫,这时济慈才脚步急促地出来开门。原来,他正在屋里专心读书,连敲门声都没听见。朋友们进屋后,只见床上放着一堆新书,而厨房是冷冰冰的、炊具全是空的。朋友很奇怪。济慈笑着解释道:“请你们原谅。送我的钱,我买了些书,我觉得饿一点没有什么关系,没书看要比没饭吃难受得多。”6.莫扎特的晨舞习惯莫扎特是奥地利杰出的作曲家。他一生清贫,只活了三十五岁,但在这短暂的一生中,他创作二十四个交响乐、二十个

8、歌剧、一百零五个协奏曲、四百多首其他乐曲。他的朋友曾讲过这样一件事:一个寒冷的早晨,他去拜访莫扎特,敲了半天门不见有人出来,只听见屋里有音乐的声音传来,于是就推门进去。原来莫扎特正和他的妻子跳快步舞。莫扎特停下来,笑着向朋友解释:已没有买炭的钱了,没生火炉,一夜过来,身子冻麻了,所以先跳舞,等暖和了再开始练琴。冬天他都是这样过来的,已经习惯了。7.“胡琴圣手”练功的习惯孙佐臣是著名的二胡演奏家,被称为胡琴圣手”。有一位想求名师走捷径的青年,在看到孙先生的练功后,怀着深深的敬意领悟了孙老先生的秘诀。这位青年来到孙老先生练琴的后园,只见孙老先生正蹲在一旁,两手齐腕插在积雪里,青年只好静静地等着。过

9、了十几分钟,孙佐臣从雪里抽出已经冻紫了的双手,拿起胡琴专心致志地拉起来,琴声由生硬单调变得自然优美,先生冻紫的手也开始恢复常色,手指也从不听使唤变得灵活自如。先生练琴结束,他的手心里已沁出汗水来。那位年轻人清楚地看到老先生的食指上有一条被琴弦磨得深可到骨的小沟。这位年轻人明白了先生的造诣是如何来的。8.郝寿臣的苦练郝寿臣是著名的京剧表演艺术家,他的艺术成就,来自坚韧刻苦的学习苦练。他在末头上贴上“睁眼即起”的字条,从不睡懒觉;在洗脸处贴上“赶快遇弯”的字条,洗完脸马上去活动练台步;在遇弯处又贴上“多念少唱”的字条因为京剧讲究的是“千斤话白四两唱”;在吃早点处贴上“赶快吊嗓”的字条他总是一步接着

10、一步,分秒必争,勤学苦练。他还在房间的四壁都装上镜子,一有空就对镜自练,练身段、练眼神十遍百遍地练,直至满意为止。因为功夫到家,所以艺术精湛,实现了他“不要让艺术拿住你,你要拿住艺术”的抱负,自成一派,人们称赞他是“艺术的忠臣”。9.勤学好问的竺可祯竺可祯是我国现代气象事业的奠基人。他从小就养成勤学好问的习惯。在他逝世前两个星期的一天,有不少人到他家看望他,因他病情严重,夫人没有让所有的亲朋好友进房间。在床上躺着的竺可祯忽然听到了外孙女婿的声音,便迫不及待地叫夫人让外孙女婿进去。原来竺可祯的外孙女婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可祯深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识,他为此多

11、次向晚辈求教。现在,他又抓住这个机会,要求补课了。这时他的病很重,听话很吃力,带助听器也听不清外孙女婿讲的话,竺可祯只得要求外孙女婿把讲的写下来。竺可祯夫人劝他休息,竺可祯吃力地说:“不成!我知道得太少了。”当他听完了国外研究从本粒子的近况,以及杨振宁的规落场取得的新进展后满意地笑了。10.鞭子逼出的作家英国大作家柯林斯读中学时,同寝室有个凶暴而又爱听故事的家伙,每天晚上,他用鞭子逼着柯林斯给他不停地讲故事,只要稍有停顿,他就朝柯林斯抽去,一直听到心满意足地睡着为止。久而久之,柯林斯练就了出色的讲故事的本领,顺利地写出了月亮宝石白衣女人等名篇。11.好习惯使人终身受益一次在法国的巴黎一些著名的

12、科学家聚集在一起探讨学术问题,一些记者前去采访。记者问一位白发苍苍的老科学家,他是如何取得今天的成绩的。这位诺贝尔奖金的获得者说:“在幼儿园里,老师教不是自己的东西不拿把东西分给小伙伴东西一定要放整齐注意仔细观察大自然”老学者似乎答非所问,其实是在揭示一条真理:好习惯使人终身受益。【名师范文】1.习惯即命运孔子在论语中提到:“性相近也,习相远也。”意思是说,人的本性是很接近的,但由于习惯不同便相去甚远。一个人在生活中的所作所为,就是一个人种种习惯的反映,因此,世界上最可怕的力量是“习惯”,世界上最神奇的力量也是“习惯”。有什么样的习惯,就决定了什么样的人生。有的人一生顺利,有的人命运多舛;有的

13、人事业辉煌,有的人碌碌无为。人生的后面似乎有一只神奇的手在指挥着每一个人,其实这只无形的手正是人的习惯。习惯是一种思维定式,习惯是一种行动的本能。我们习惯在早已习惯的轨道上滑行,我们习惯在习惯的人与事中穿梭。这种轻车熟路的感觉让人安逸舒适,这种美好愉悦的心境让人一路上看到的净是良辰美景。亚历山大帝王图书馆发生火灾的时候,馆里所藏图书被焚烧殆尽,但有一本不很贵重的书得以幸免。有一个能识几个字的穷人,花了几个铜板买下了这本书。书本身不是很有意思,但书里却藏着一样非常有趣的东西:一张薄薄的羊皮纸,上面写着一块可以点铁成金的石头的秘密。所谓的点铁成金石,是一块小圆石,它能把任何普通的金属变成纯金。小纸

14、片上写着:这块奇石在黑海边可能找到,奇石的外观跟海边成千上万的石头没什么两样,但是谜底在于奇石摸起来是温的,而普通的石头摸起来是冰凉的。这个穷人于是变卖了家当,带着简单的行囊,露宿于黑海岸边,开始寻找点铁成金石。他知道,如果他把拣起来的冰凉的石头随手就扔掉的话,那么他可能会重复拣到已经摸过的石头,而无法辨认真正的奇石。为防止这种情况的发生,每当拣起一块冰凉的石头,他就往海里扔。一天过去了,他拣起的石头中没有一块是书中所说的奇石。一个月,一年,两年,三年,他还是没找到那块奇石。但是,他不气馁,继续捡石头,扔石头没完没了。有一天早上,他拣起一块石头,一摸,是温的,但他仍然随手扔进了海里,因为他已经

15、养成了往海里扔石头的习惯。这个扔石头的动作太具习惯性了,以至于当他梦寐以求、苦苦寻觅的奇石出现时,他仍然习惯性地把它扔到了海里。“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。”培根的话就像是对那个穷人说的,准确、深刻。即使对今天的我们来说,也不无警示意义。要成就学业、事业,要拥有美好人生,必须养成一种好的习惯,服务于我们。否则,我们也可能把点铁成金石扔进海里,而且是不由自主的。习惯对我们的生活有着极大的影响,在不知不觉中,经年累月影响着我们的品德,暴露出我们的本性,左右着我们的成败。著名的成功学大师拿破仑希尔说:我们每个人都受到习惯的束缚,习惯是由一再重复的思想和行为所构成的。只要我们能够掌

16、握思想,养成正确的习惯,我们就可以掌握自己的命运,而且每个人都可以做到。因此,可以说,习惯即命运。2.持善成习,神明自得魏安釐王认为孔子顺所说的当时品行最高的人鲁仲连非本性的自然流露,有作秀之谦。孔子顺认为:“人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不变,习与体成,习与体成,则自然也。”孔子顺道出了坚持做而成为习惯,最终与本性自然融合的天机。因此,在追求理想的过程中,我们当坚信“持善成习,神明自得”的道理!“不以善小而不为,不以恶小而为之。”持善成习,非作秀也;终将拂去内心尘埃,走向光明。做一件好事,只做一天或只在某个关键时刻去做,那叫作秀。如果坚持做好事,作之不止,作之不变,那么就会成为一种习惯,

17、成为与自身浑然天成的本性流露。雷锋坚持一生做好事,成为我们学习的榜样;毛泽东坚持为人民服务,成为中华民族的伟大领袖;孔子坚持宣传“仁政”思想,终成万世师表。他们用一生的精力坚持做一件有意义的事,没有人认为他们是在作秀,因为他们的坚持让他们达到了“习与体成,则自然也”的境界。所以,我们当持善成习,拂去内心尘埃,走向光明。“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。”坚持改过,非作秀也;心向圣贤,终达彼岸。“金无足赤,人无完人。”知错就改,方为“新”人。毛泽东曾提倡大家要开展批评与自我批评。只有敢于批评与自我批评的人,才能成为一个“新”人,一个民族、一个国家亦是如此。刘邦为了称帝,敢于改“贪财好色”

18、之过,攻打函谷关后,“财物无所取,妇女无所幸”;汉武帝穷兵黩武致国力衰弱,晚年写下罪已昭;武则天的墓碑空无一字,任后人评说。他们身为帝王敢于自我解剖,勇于改过自新,这种勇于改过的行为让他们的形象更加高大。坚持改过,才会有进步;坚持改过,才会更加优秀;坚持改过,终达理想彼岸。“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”作之不止,作之不变,持善成习,而神明自得。“冰冻三尺,非一日之寒;水滴石穿,非一日之功。”坚持是通向成功的基石;“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”坚持让我们走向远方;“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”坚持行善让我们走向圣贤。不学骐骥一跃,学习驽马的功在不舍,一以贯

19、之地做正确的事,达到“持善成习,而神明自得”的境界。让我们践行孔子顺的箴言吧,哪怕前路漫漫其修远,我也将“持善成习”,达“神明彼岸”!3.积土兴风雨,习惯成自然魏安釐王认为鲁仲连的高品行有作秀之嫌,孔子顺却认为:强求做事,持之以恒,会形成习惯,进而与本性自然融合。诚然,经过坚持堆积而成的山,风雨自然而然产生。万物遵循规律相通,既是积土兴风雨,必可习惯成自然。“坚持敬一字,方知道在迩。”唯坚持,方积土成山兴风雨;唯坚持,方滋养习惯成自然。“绳锯木断,水滴石穿。”坚持是习惯养成的必要条件。冬去春来,小草坚持破冻土而萌芽,年年亦然,从不缺席,萌芽成为刻入本性的习惯。从古至今,中华民族坚持开放融合,从

20、“丝绸之路”到“一带一路”,从“茶马古道”到“保税仓储”,无不彰显着开放的民族习惯,融合的民族本性。积水成渊,功在坚持;弩马十驾,功在坚持;金石镂断,功在坚持。只有坚持,方能使你改善品行,形成习惯,成就更好的自己。“欲穷千里目,更上一层楼。”唯积善,方成德;唯高品,方继圣。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”树立正确目标,细化成言行,坚持形成融合于本性的习惯,让人生更优秀。“胡沙不隔汉家天,一节坚持十九年。”每天手不离旌节已然成为苏武的习惯,自然融入生命,他持节放牧的身影铸就了英雄的爱国形象。因固守“北方少雨不会发生内涝”的习惯认识,7.20暴雨在无防备的情况下造成重大灾害。选择优秀的品

21、行坚持下去,形成好的习惯,让优秀影响优秀。 “博观而约取,厚积而薄发。”唯优化品行、持之以恒,方养习惯成自然。“勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒。”曾国藩将早起立为第一行为习惯,坚持一生,并将“早起”立为家风,影响整个家族。“玻璃大王”曹德旺坚持每天四点半起床,因为早起三天就等于多一天的时间。克莱斯勒汽车公司的CEO马尔乔内,每天凌晨3:30就会起床与其他同行沟通。“立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。”现在的我们更应为成为更好的自己而不断坚持,从“早起”这样小的行为习惯开始,让人生始终走在完善自己的路上。培根曾说:“习惯是一种巨大且顽强的力量,它可以主宰人生。”积土成山自生风雨,让我们坚持向善的

22、言行,滋养习惯成就自然本性。4.恒以养习 自然而成魏王在与孔子顺探讨谁是当时品行最高的人时,认为鲁仲连的高品行有作秀之嫌。孔子顺则认为只要作之不止、不变,习与体成,最终会与本性自然融合。人的行为十之八九来源于习惯,当一个习惯长久与自身共存,成为个人为人处世的体现,自然而然透露着一个人的本性。正因如此,我们应恒以养习,久而自然,努力做一个高品格的新时代青年。持之以恒,用习惯征服习惯。习闲成懒,习懒成病。人天生向往安逸,难免在习惯养成中被闲懒阻拦,惟有持之以恒,用习惯征服习惯,才能有所突破。习惯养成有一条“21天定律”,是说一个习惯的养成需要21天的正确重复练习,才能变成一种稳定状态,形成习惯。由

23、此可见,持之以恒在习惯养成中的重要作用。持之以恒,是毛泽东笔耕不辍、身体力行“不动笔墨不读书”的治学经验;持之以恒,是颜真卿放下浮躁,长久练习,终成一代名家的苦心孤诣。“靡不有初,鲜克有终”,好习惯的养成从不会一蹴而就。拿出坚韧,持有恒心,努力培养好的习惯。少成若天性,习惯成自然。正如孔子顺所言:“习与体成,则自然也。”久而久之的习惯,终会与本性自然融合。“柔情法官”陈燕萍扎根基层14年,从未办过错案,从未遭受投诉。记者问他如何坚持下来,她回答说:“自己从未坚持,坚持太累,这一切都是自然而然的习惯。”明星刘德华作为香港的一张名片,红了半个世纪,当大家惊叹于他的努力、敬业和自律,他却说自己习以为

24、常。习惯的养成不容易,但当它长久伴随着我们时,就不再刻意,而是与本性相融,并让自我感觉坦荡和自然。习惯形成品质,品质决定命运。优秀的人往往将一些习惯内化于心,外化与形,用优秀的品质提升自我。犹太人喜欢在小孩子读的书上涂蜂蜜,让孩子从中尝到“甜头”,进而培养爱读书的习惯。这一习惯让犹太上成为世界上最爱读书的民族,也培养了许多世界级的大师。“拼命三郎”张艺谋在策划冬奥会开幕式的过程中,养成晨跑的好习惯。虽然每天只有短短一个小时,但这个习惯给了他充沛的精力和乍现的灵感,助力他圆满完成国之期待。好的习惯彰显一个人的卓越品质,帮助我们克服艰难险阻,成就更好的自己。王尔德曾说,起初是我们造成习惯,后来是习惯造就我们,习惯的养成来源于生活中的点滴,可以是不随地吐痰,可以是每天读书,可以是按时反省看似事小,却能滴水穿石。只要恒以养习,定会有所改变,有所成就。

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