1、绝密启用前山东省实验中学2020届高三第一次 诊断性考试语文试题 201910注意事项：1本试题共150分，考试时间150分钟。2答卷前，考生务必将自己的姓名和座号填写在答题卡上。3回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，用黑色笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。多年以前中国诗人艾青先生写过几句诗：蚕在吐丝的时候，没想到会吐出一条丝绸之路。丝绸之路的出现。当然是因为有了蚕丝，有了丝绸，有了丝绸制作的华丽衣服，
2、但更重要的是人的希望，人的追求，人的实践。所以丝绸之路是时间的产物，是人的实践的产物，也是历史的产物。1979年，改革开放之初，在北京的舞台上出现了一部影响巨大的舞剧丝路花雨。最初这部舞剧在北京好评如潮，一票难求，后来这部剧在世界20多个国家和地区演出，累计演出场次高达1800多场，产生了巨大的影响。西方观众通过这部舞剧，了解丝绸之路，欣赏中国的艺术，加深对中国的理解。现在看来，这个舞剧所表现的历史故事，依然在当今社会发生着，所塑造的人物依然活在我们周围。如舞剧所塑造的美好艺术形象“反弹琵琶伎乐天”的造型，取自于敦煌壁画，体现了当时的艺术创造者丰富的想象力和高妙飘逸的审美观。随着舞剧在国际舞台
3、上不断演出，这个艺术形象也深入到欧洲、美洲、非洲很多国家的观众脑海里，成为关于中国、关于丝绸之路的一个标志性记忆。这样一部作品唤醒了大家对丝绸之路的历史记忆，激活了历史想象，再现了历史上的辉煌。好的艺术作品的力量很大，因为它深入人心，潜移默化给人以美的感受，同时给人以教育、给人以联想、给人以启迪。所以它产生的作用是超出文化，超出艺术的。福建省歌舞剧院排演的丝海梦寻表现了历史上的海上丝绸之路，表现了当时的泉州这个中国海港城市繁荣、繁华的生活景象。表现了那个时代的航海者的英雄精神和对大海的敬畏和亲近。参观泉州的历史建筑时，能感觉到这个地方确实是一个文化交融之地，伊斯兰教的寺庙、佛教的寺庙、基督教、
4、天主教的教堂还有一些宗教派别的活动场所，都比邻而立，和平共处。而更重要的是，在这些建筑中，已经可以看到多种文化的综合。在那个时代里，泉州出现了多种文化的共荣、共存，也出现了各国人民的交流、合作以及建立在此基础上的文化创造。由此可以说凡是人类历史上所创造出来的东西，凡是在人类历史上曾经辉煌过、留下了痕迹的东西，文学和艺术都不会忘记，多年以后会重新用艺术的形式再现那段历史。凡是精心创作出来的优秀作品，必定给现代的人以很多的启迪，除了让我们通过这样一种艺术欣赏来回顾历史之外，也会让我们借鉴历史经验，面对现实，创造新的更美好的生活。我们的世界长期存在着各种矛盾，但是好的艺术作品向我们昭示，善的、真的、
5、光明的是会战胜恶的、假的、黑暗的。通过艺术的创造和艺术的欣赏，我们的思维不应再局限于海上丝绸之路和陆上丝绸之路，而是扩展到整个人类的历史和未来。丝绸之路，是政治合作之路，也是经济贸易之路，更是文化交流、艺术融汇之路。在古老的丝绸之路上，我们的祖先创造了辉煌的文化，留下了诸如敦煌莫高窟这样的伟大文化遗产，也为我们的文艺工作者提供了丰富的创作素材。我们现在面对新的丝绸之路，在新的丝绸之路上已经发生了很多新的故事，作为一个艺术创作者应该不仅仅关照历史、回忆历史，更应该把眼光放到现在，甚至要看到未来。我们要了解新的丝绸之路上发生的新的故事，发现新的文化的雏形。在以往的关于丝绸之路的艺术作品里，我们看到
6、的是沙漠、骆驼、大帆船、滔天巨浪、敦煌壁画等等，而在未来的关于“一带一路”的艺术创作当中出现的很可能是高铁、飞机、巨大的货轮，以及更加丰富多彩的现代化的生活。时代发展了，生活变化了，有关艺术表现的内容也必将随之发生变化。丝绸之路不仅仅是政治之路，也不仅仅是贸易之路，而是人类的文化的共融之路，是人的情感的理解沟通之路，是人类新的文明的创造之路。所以，丝绸之路是人的道路!(摘编自莫言在“学习习近平总书记在推进一带一路建设工作座谈会上的讲话研讨会”上的发言)1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A西方观众要了解丝绸之路，欣赏中国的艺术，加深对中国的理解，就要观看舞剧丝路花雨。B丝海梦寻
7、表现了历史上的海上丝绸之路，让人真实感受到泉州确实是一个文化交融之地。C既深入人心，给人美的感受，又给人以教育、联想、启迪的艺术作品的力量是超出艺术的。D虽然世界上长期存在着各种矛盾，但是善的、真的、光明的总会战胜恶的、假的、黑暗的。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A文章首段把蚕丝、丝绸等物与人的希望、追求等进行对比，得出了丝绸之路既是时间和实践也是历史的产物的结论。B文章从丝绸之路的历史谈到丝绸之路的未来，将真实的丝绸之路与艺术的丝绸之路联系起来，在逻辑上逐层递进。C文章以两部舞剧为例，论证了文学和艺术会用新的形式再现曾经辉煌的历史，并且给现代人以更多的启迪。D作者认为艺术
8、表现的内容应随时代而发生变化，并以高铁、飞机等可以进入到关于“一带一路”等艺术创作中作为例证。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A“反弹琵琶伎乐天”的造型取自于敦煌壁画，体现了当时的艺术创造者丰富的想象力和高妙飘逸的审美观，也从一定程度上反映了当时的社会生活。B丝绸之路以它的新发展启示艺术创作者，既要关照历史，又要放眼未来，日新月异的变革时代，要求艺术表现的内容与时俱进。C无论是古丝绸之路还是新丝绸之路，都不仅仅是政治之路、贸易之路，可见，古往今来，中国人民的创造力是无穷的。D正如敦煌莫高窟为我们的艺术创作者提供了丰富的创作素材一样，新的“丝绸之路”势必会给我们带来新的创作素材。(
9、二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成46题。地球上的王家庄毕飞宇每天天一亮我就要来放鸭子。我要把生产队给我的鸭子赶到河里，再沿河赶到乌金荡。乌金荡是一个好地方，它就在我们村子的最东边，那是一片特别阔大的水面，可是水很浅，水底下长满了水韭菜。因为水浅，乌金荡的水面波澜不惊，水韭菜长长的叶子安安静静地竖在那儿，一条一条的，借助于水的浮力亭亭玉立。水下没有风，风不吹，所以草不动。水下的世界是鸭子的天堂。水底下有数不清的草虾、罗汉鱼，那都是一览无余的。鸭子们一到乌金荡就迫不及待了，它们的屁股对着天，脖子伸得很长，全力以赴，在水的下面狼吞虎咽。乌金荡同样也是我的天堂。我划着一条
10、小舢板，滑行在水面上。水的上面有一个完整的世界。无聊的时候我会像鸭子一样，一个猛子扎到水的下面去，睁开眼睛，在水韭菜的中间鱼翔浅底。那个世界是水做的，空气一样清澈，空气一样透明。当我停留于水面上的时候，我觉得我漂浮在遥不可及的高空。我是一只光秃秃的鸟，我还是一朵皮包骨头的云。我已经八周岁了。按理说我应当坐在教室里，听老师们讲刘胡兰的故事、雷锋的故事，可是我不能。我们公社有规定，孩子们十岁上学，十五岁毕业，一毕业就是一个壮劳力。公社的书记说了，学制“缩短”了，教育“革命”了。革命是不能拖的，要快，最好比铡刀还要快。但是那些日子父亲突然迷上宇宙了。夜深人静的时候，他喜欢黑咕隆咚地和那些远方的星星们
11、呆在一起。父亲站在田埂上，一手拿着手电，一手拿着那本从县城里带回来的宇宙里有些什么。整个晚上父亲都要仰着他的脖子，独自面对那些星空。看到要紧的地方，父亲便低下脑袋，打开手电，翻几页书，父亲的举动充满了神秘性，他的行动使我相信，宇宙只存在于夜间。天一亮，东方红，太阳升，这时候宇宙其实就没了。只剩下满世界的猪与猪，狗与狗，人与人。父亲是一个寡言的人。我很难听到他说起一个完整的句子。父亲说得最多的只有两句话，“是”，或者“不是”。对父亲来说，他需要回答的其实也只有两个问题，是，或者不是。其余的时间他都沉默。父亲在夜里把眼睛睁得很大，一到了白天，父亲全蔫了。除了吃饭，他的嘴巴永远紧闭着。当然，还有吸烟
12、。父亲吸的是烟锅。父亲光着背脊蹲在田埂上吸旱烟的时候，看上去完全是一个庄稼人了。然而，父亲偶尔也会吸一根纸烟。父亲吸纸烟的时候十分陌生，反而更像他自己。父亲从县城还带回了一张世界地图。谁也没有料到，这张世界地图在王家庄闹起了相当大的动静。大约在吃过晚饭之后，我的家里挤满了人，一起看世界来了。人们不说话。但是，这一点都不妨碍我们对这个世界的基本认识：世界是沿着“中国”这个中心辐射开去的，宛如一个面疙瘩，有人用擀面杖把它压扁了，它只能花花绿绿地向四周延伸，由此派生出七个大洲，四个大洋。世界地图同时修正了我们关于世界的一个错误看法。王家庄的人们一直认为，世界是以王家庄作为中心，朝着东南西北四个方向纵
13、情延伸。现在看起来不对。世界的开阔程度远远超出了我们的预知，也不呈正方形，而是椭圆形的。看完了地图我们就一起来到了大队部的门口，开始讨论。概括起来说有这样的几点：第一，世界究竟有几个王家庄大?地图上什么都有，为什么反而没有我们王家庄?第二，世界一定有一个底子，这个是肯定的。可它在哪里呢?是什么支撑了我们?如果支撑我们的那个东西没有了，我们会掉到什么地方去?第三，如果我们出门，一直往前走，一定会走到世界的尽头，万一一脚下去，我们肯定会掉进无底的深渊年轻人聚拢在一起，显然，开始担忧了。当然，答案是没有的。因为没有答案，我们的脸庞才格外地凝重。我没有回家，直接找到了我的父亲。我要在父亲那里找到安全。
14、找到答案。父亲站在田埂上，一手拿着书，一手拿着手电，仰着头。我说：“爸爸。”父亲没有理我。过了好半天，父亲说：“我们来看看大熊座。这是摇光，这是开阳”我没有耐心关心这个问题，我说：“王家庄到底在哪儿?”父亲说：“我们在地球上。地球也是宇宙里的一颗星。”我仰起头，看着夜空。我一定要从宇宙中找到地球，看地球在哪里闪烁。我从父亲的手上接过手电，到处照，到处找。星光灿烂，但没有一处是手电的反光。我急了，说：“地球在哪里?”父亲笑了。父亲说：“地球是不能用眼睛去找的，要用你的脚。”我把手电塞到父亲的手上，掉头就走。走到很远的地方，对着父亲的方向我气愤地吼了一声：“难怪人人都说你神经病!”我坐在小舢板上，
15、拿起竹篙，一把拍在了水面上。鸭子们伸长了脖子，拼命地向前逃。我要带上我的鸭子，一起到世界的边缘走一走，看一看。我把鸭子赶出乌金荡，来到了大纵湖。大纵湖一望无际，我坚信，穿过大纵湖，只要再越过太平洋。我就可以抵达大西洋了。我没有能够穿越大纵湖。事实上，进入大纵湖不久我就彻底迷失了方向。望着茫茫的湖水，我喘着粗气，斗志与激情一落千丈。我是第二天上午被两位社员用另外一条小舢板拖回来的。鸭子没有了。这一次不成功的探险损失惨重，它使我们生产队永远失去了几十只鸭子。父亲一看见我立即走上来，厉声问：“鸭子呢?”我用力睁开眼，说：“掉下去了。”父亲看了看队长，又看了看大队支书，大声说：“掉到哪里去了?”我说：
16、“掉下去了，还在往下掉。”父亲掴了我一个大嘴巴。我在倒地的同时就睡着了。听村子里的人说，倒地之后我的父亲还在我的身上踢了一脚，告诉大队支书说我有神经病。后来王家庄的人一直喊我神经病。“神经病”从此成了我的名字。我非常高兴。它至少说明了一点。我八岁的那一年就和我的父亲平起平坐了。选编自毕飞宇地球上的王家庄4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A小说中的学制“缩短”，教育“革命”等说法，指向了中国进程中的一个特殊时期，这构成了小说的叙事背景，使得小说具有了记录历史的意味。B小说用较多的笔墨写了青年们在大队部门口展开讨论这一情节，形象地描绘山王家庄青年人地理缺少常识而又夜郎
17、自大的特点。C小说中的乌金荡是“我”的主要活动场所，“无聊的时候我会像鸭子一样，一个猛子扎到水的下面去”，在文字的描述中，我们分明感受到了孩子的枯燥乏味。D小说以“我”的视角叙述故事，增强了故事的真实性；行文轻快戏谑，“我要带上我的鸭子，一起到世界的边缘走一走，看一看”，正是一种童心未泯的生存模式。5小说中的父亲有怎样的形象特点?结合文本具体分析。(6分)6小说的结尾中“王家庄的人一直喊我神经病”而“我”却非常高兴。这样的结尾设置巧妙，意蕴颇丰，请结合文章谈谈你对结尾的理解。(6分)二、古代诗文阅读(45分)(一)文言文阅读一(本题共3小题，9分)阅读下面的文言文，完成79题。孝文帝从代来，即
18、位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金中民十家之产，吾奉先帝宫室。常恐羞之，何以台为！上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。南越王尉佗自立为武帝，然上召责尉佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。与匈奴和亲，匈奴背约入盗，然令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓。吴王诈病不朝，就赐几杖。群臣如袁盎等称说虽切，常假借用之。群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义。后七年六月己亥，帝崩于未央宫。遗
19、诏曰：“朕闻盖天下万物之萌生，糜不有死。死者天地之理。物之自然者，奚可甚哀。当今之时，世咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓；今崩，又使重服久临，以离寒暑之数，哀人之父子。伤长幼之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德也，谓天下何!朕获保宗庙，以眇眇之身把于天下君王之上，二十有余年矣。赖天地之灵，社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏常畏过行以羞先帝之遗德维年之久长惧于不终今乃幸以天年得复供养于高庙朕之不明与嘉之其奚哀悲之有!”孝景皇帝元年十月，制诏御史：“孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利
20、也。罪人不帑。不诛无罪。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。”太史公曰：孔子言“必世然后仁。善人之治国百年，亦可胜残去杀”。诚哉是言，汉兴，至孝文四十有余载，德至盛也，廪廪乡改正服封禅矣，谦让未成于今。呜呼，岂不仁哉!(选自史记孝文帝本纪，有删改)【注】绨衣：质地粗厚的丝织衣服。世：古代以十年为一世。廪廪：犹庶儿，渐进。乡改：更改历法。正服：更改服色。7下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A朕既不敏常畏过行以羞先帝之遗德维年之久长惧于不终今乃幸以天年得复供养于高庙朕之不明与嘉之其奚哀悲之有!B朕既不敏常畏过行以羞先帝之遗德维年
21、之久长惧于不终今乃幸以天年得复供养于高庙朕之不明与嘉之其奚哀悲之有!C朕既不敏常畏过行以羞先帝之遗德维年之久长惧于不终今乃幸以天年得复供养于高庙朕之不明与嘉之其奚哀悲之有!D朕既不敏常畏过行以羞先帝之遗德维年之久长惧于不终今乃幸以天年得复供养于高庙朕之不明与嘉之其奚哀悲之有！8下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A苑囿是中国古典园林的早期形式。在圈定的范围内畜养禽兽，蕃衍草木，供帝王狩猎游玩，除了布置园景游憩之外，还包括有举行朝贺和处理政务的宫殿。B霸陵是汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。西汉的陵寝制度一般是帝后合葬不合陵，即皇后与皇帝葬在同一处，但各立陵冢。C社稷，土地孕
22、育五谷，五谷之长为稷，古代帝王对谷神“社”和土神“稷”进行祭祀，因此后世以“社稷”代称国家。D制诏，泛指皇帝的命令。诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。9下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A文帝注重休养生息，反对大兴土木。他打算建造一座高台，召来工匠一计算，造价要上百斤黄金，文帝担心有辱于先帝，就主动停止了营建。B文帝率先垂范，以身作则。他平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，甚至严格限制慎夫人穿衣用度，帏帐不准绣彩色花纹，为民做节俭的榜样。C文帝宽容大度，以德化民。大臣中如袁昂等人接受别人的贿赂，文帝就从皇宫仓库中取出金钱赐给他们，用这种办法使他们
23、内心羞愧。D孝文皇帝有着比较进步的生死观，他认为死是事物的自然归宿；对侍丧葬也主张节俭，反对厚葬等奢侈攀比的习俗。(二)文言文阅读二(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成1013题。(19分)张孔孙，字梦符，其先出辽之乌若部，为金人所并，遂迁隆安。父之纯，为东平万户府参议，夜梦谒孔子庙，得赐嘉果，巳而孔孙生，因丐名于衍圣公，遂名今名。廉希宪居政府，辟为掾。及安童为相，尤礼重之，授户部员外郎，出为南京总管府判官。时方议下襄樊，朝廷急用兵，孔孙谓：“今以越境私贩坐罪者，动以千数，宜开自新之条，俾得效战赎死。”朝论采之。佥四川道提刑按察司事，寻升湖北道提刑按察副使。行部巴陵有囚三百人将死因怒
24、龚乙建言兴银利发其坟墓而烧其家烧死者三人有司以囚图财杀人坐之孔孙原其情减罪。迁浙西提刑按察副使，改同知保定路总管府事，俄拜侍御史，行御史台事。至元二十二年，安童复入相，言于帝曰：“阿合马专政十年，亲故迎合者往往骤进，据显位，独刘宣张孔孙，恬守故常，终始如一。”乃除宣吏部尚书，孔孙礼部侍郎。寻升孔孙礼部尚书，擢燕南提刑按察使。二十八年，提刑按察司改肃政廉访司，仍为使，莅治于大名，一以所没赃籴粟五千斛赈饥民。拜佥河南江北行中书省事。亡何，除大名路总管，兼府尹，大兴学校。有献故河堤三百余里于太后者，即上章，谓宜悉还细民，从之。召还，拜集贤大学士、中奉大夫，商议中书省事。会地震，诏问弭灾之道，孔孙条对
25、八事，其略曰：蛮夷诸国，不可穷兵远讨；滥官放谴，不可复加任用；赏善罚恶，不可数赐赦宥；献鬻宝货，不可不为禁绝；供佛无益，不可虚费财用；上下豪侈，不可不从俭约；官冗吏繁，不可不为裁减；太庙神主，不可不备祭享。帝悉嘉纳之，赐钞五千贯。又累疏言：“凡七十致仕者，宜加一官；丁忧服阕者，宜待起复；宿卫之冒滥者，必当革；州郡之职，必当遴选；又宜增给官吏俸禄；修建京师庙学，设国子生徒，给赐曲阜孔庙洒扫户；相位宜参用儒臣，不可专任文吏；故柏安童、伯颜、和礼霍孙与廉希宪等，各宜赠谥。”久之，请老还家，拜翰林学士承旨、资善大夫，致仕，集贤大学士如故。大德十一年卒，年七十有五。(节选自元史，有删改)10下列对文中画
26、波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A行部巴陵有囚三百人将死因怒龚乙建言兴银利发其坟墓而烧其家烧死者三人有司以囚图财杀人坐之孔孙原其情减罪。B行部巴陵有囚三百人将死因怒龚乙建言兴银利发其坟墓而烧其家烧死者三人有司以囚图财杀人坐之孔孙原其情减罪。C行部巴陵有囚三百人将死因怒龚乙建言兴银利发其坟墓而烧其家烧死者三人有司以囚图财杀人坐之孔孙原其情减罪。D行部巴陵有囚三百人将死因怒龚乙建言兴银利发其坟墓而烧其家烧死者三人有司以囚图财杀人坐之孔孙原其情减罪。11下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。明清时期户部
27、掌全国疆土、用地、户籍、赋税、俸饷等财政事宜。B太庙是中国古代皇帝的宗庙，太庙是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。C丁忧，古代朝廷官员，无论任什么官职，遭遇父母亲去世，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守丧一段时间，称为“丁忧”。D致仕，本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职，相同的词语还有解褐、解官、请致、致政等。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A张孔孙淡泊名利，拒绝趋炎附势。阿合马专政期间，迎合他的亲戚、朋友往往很快升官，只有他安守旧职，始终如一。B张孔孙关爱百姓，对百
28、姓有怜悯之心。当时他在肃政廉访司任职时，将所没收赃款买粟五千斛，用来赈济饥民。C张孔孙关心国事，提出多项军事策略。比如发生了地震时，他提出不可派兵去蛮夷诸国远征。D张孔孙重视教育。他在大名大兴学校，修建京师庙学，设国子生徒，对孔庙的洒扫户给予赏赐。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)今以越境私贩坐罪者，动以干数，宜开自新之条，俾得效战赎死。(5分)(2)独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎?”(5分)(三)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阔读下面这首唐诗，完成1415题。望蓟门祖 咏燕台一去客心惊。笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边
29、曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。【注】蓟门：在今北京西南，盛唐时属范阳道所辖，是唐朝屯驻重兵之地。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)A“燕台一去”犹说“一到燕台”，四字倒装，增加全诗的气势。客是诗人自称，游目纵观，不禁激情满怀。B汉军营中，吹笳击鼓，喧声重叠。显示出汉将军营中的轻敌和松懈，让人不禁惊讶，忧心忡忡。C颔联和颈联描绘出一幅边塞特有的壮丽景象：雪光、月光、火光三者交织成一片，充满阳刚之美。D诗歌从军事上落笔，着力勾画山川形胜，意象雄伟阔大。紧扣一个“望”字，写望中所见，抒望中所感。15汇编唐诗十集评价此诗“调高语壮，是盛唐最上格
30、”，请结合诗句谈谈你对上述评价的理解。(6分)(四)名篇名句默写(本题共1小题，8分)16补写出下列句子中的空缺部分(8分)(1)荀子幼学指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“_，_”是用心专一的缘故。(2)在赤壁赋的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上，朗诵诗经陈风中的月出篇，即文中所谓“_，_”。(3)屈原列传中，称赞离骚“言浅意深”的两句是：_，_。(4)过秦论中陈涉大举义旗，用“_，_”两句写出了天下热烈响应的情况。三课内文言文知识(本题共3小题，9分)17下列加点词语意义相同的一项是(3分)A至国，即绝河关反汉假舟楫者，非能水也，而绝江河B却坐促弦弦转急太子逢迎，却行为导C原足下假臣奇兵三万人
31、君子生非异也，善假于物也D壮士一去兮不复还此乘胜而去国远斗18下列对加点词浯的解释全部有错误的一项是(3分)既东封郑，又欲肆其西封肆：扩张魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹迎：投降纵彼不言，籍独不愧于心乎?独：只有晋军函陵，秦军氾南军：驻军请西约三晋，南连齐、楚，北购于单于购：悬赏今太了闻光壮盛之时，不知吾形己不逮也逮：及，达到燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏逆：迎君弟重射，臣能令君胜弟：但，只管今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之固：本来如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲暂：忽然ABCD19下列加点词语的意义和用法相同的一项是(3分)A而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也以乱易整，不武。吾其还也B奈何
32、以见陵之怨，欲批其逆鳞哉!令骑将灌婴以五千骑追之C积土成山，风雨兴焉犹且从师而问焉D天之亡我，我何渡为!欲人之无惑也难矣!四语言文字运用(12分)阅读下面的文字，完成2022题。(本题共3小题，9分)微信“变脸”用了一秒，()。伽利略说过，“追求科学需要特殊的勇敢”。的确，科技成果的取得从来都不是_，而是异常艰辛的。经过科学家15年的_，砥砺前行，2016年年底，“风云四号”卫星终于成功发射升空，国人_。在轨测试期间，“风云四号”卫星就为2017年5月北方地区严重沙尘、6月特大暴雨、6月底至7月初南方持续降水以及“苗柏”“南玛都”台风等的预警提供了有力支撑，并在众多重大活动气象保障服务中发挥了
33、重要作用。而“风云四号”的研制过程，也带动了众多科技型民企的发展，惠及工业、农业和民生等众多领域。太空探索不仅极大地提高了我国国际科技地位和国家形象，更改变着我们的生活。静止气象卫星、全球首个大气垂直探测仪、15分钟生成一张地球圆盘图这些科技术语或许很多人_难以弄懂，但他们对我国科技发展的影响不可估量。当我们再次仰望浩渺星空时，会知道那里有一个“亲戚”，在尽职尽责地守望着祖国，也在亿万青少年心中撇下好奇、探究的科学种子。20依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)A一蹴而就栉风沐雨欢欣鼓舞一时半刻B一挥而就风餐露宿欢欣鼓舞一朝一夕C一蹴而就栉风沐雨拍手称快一朝一夕D一挥而就风餐露宿拍
34、手称快一时半刻21文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)A太空探索不仅改变着我们的生活，更极大地提高了我国国际科技地位和国家形象。B太空探索不仅极大地改善了我国国际科技地位和国家形象，更改变着我们的生活。C太空探索不仅改变着我们的生活，更极大地提高了我国国际科技地位和改善了国家形象。D太空探索不仅极大地提升了我国国际科技地位和国家形象，更改变着我们的生活。22下列填入括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)A背后却是中国科学家15年的努力B它背后15年的努力却是中国科学家的C在它的背后中国科学家却努力了15年D中国科学家15年的努力却在背后23请对下面这段新闻报道的文字进行压缩
35、，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。(3分)近日，工业和信息化部向中国电信、中国移动、中国联通和中国广电正式颁发5G牌照，批准四家企业经营“第五代数字蜂窝移动通信业务”，我国正式进入5G商用元年。华为官方微博发文表示，华为公司自2009年起着手5G研究，已实现全系列业界领先自研芯片的规模商用。包括全球首款5G基站芯片组天罡、5G终端基带芯片巴龙以及终端处理器芯片麒麟980，华为公司将凭借全面领先5G能力，全力支持中国5G建设。五写作(60分)24阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)2019年10月1号，中华人民共和国迎来了她的70华诞。70载风雨路程，70载光辉岁月，值此令人
36、振奋的时刻，山东省实验中学校报发起“强国一代，路如何越走越宽人如何活得更加美好”的大讨论，统计了青年学子们最为关注的20个“强国之问”，组织开展“强国一代，青年之问”的演讲大赛。20个问题中最受关注的包括：乡村儿童、老人最迫切需要的是什么?强国一代科技人才应该具备什么素养?年轻人应该具备什么样的时代使命?未来的“乡村教育”会比城市更有趣吗?放眼全球，中国青年的自信源自哪里?你心目中的强国应当如何对待世界各国?未来航天技术会创造什么奇迹?假如你要参加此次演讲大赛，对上述问题你会有怎样的认识与思考?请选择其中的两三问，使之形成有机关联，写一篇演讲稿。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料
37、内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。山东省实验中学2019届高三第一次诊断性考试语文答案1C(A项条件绝对化，原文的意思是通过舞剧，可以了解，欣赏，加深。而不是反过来把舞剧当成是唯一条件。B项张冠李戴，让人感觉到这个地方确实是一个文化交融之地的是“参观泉州的历史建筑时”：D项以偏概全而且绝对化，原文是“好的艺术作品向我们昭示，是会战胜”。)2A(不是对比。)3C(可见的结论于文无据。)4C乌金荡是“我”生活的环境，在文字的描述中，我们感受到的是孩子的那份童趣，在自由的空间里自得其乐。享受自然的恩赐和年幼的美好。5父亲是落后年代和愚昧环境里的求知者形象，有
38、探索科学和知识的热情，有独立思考的品质。沉默寡言，他是一个孤独的另类，不被别人理解。他对封闭的现实不满，渴望改变现实，但在现实中又很卑微谦恭。作为父亲。他鼓励和支持儿子探索世界。是一个启蒙者。(每点2分，概括1分，分析1分。答出3点即可)6(1)在结构上。既呼应了前文“我”说父亲是神经病的情节，又巧妙的印证了父亲说我是神经病的情节，充满了戏谑性。(2)“神经病”，既是王家庄人对异常行为给出的唯一“合理”解释，也是对科学真理的否定，对好奇探究天性的扼杀。是小说愚昧落后社会环境的反映。(3)小说中的父子俩因或执著或幼稚的探索行为而有别于周围的人们，在王家庄村民眼里，他们是一对“神经病”，都属于异类
39、，这是以村民反衬这对父子对精神世界幼稚却执着的探索精神。(4)体现了浓浓的父子亲情。尽管我之前对父亲有过不理解。但最后以因为被称作神经病而与父亲平起平坐而高兴，正是反映了一个小男孩在成长过程中对父亲的天然依恋和获得心理平衡的过程，体现出暗淡社会中的人性光芒。(5)结尾既在意料之外又在情理之中，回味无穷。(每点2分，3点即可)7D我不聪敏，时常担心行为有过错，使先帝遗留下来的美德蒙受羞辱；岁月长久了，总是担心不能维持始终。如今没想到能侥幸享尽天年，将被供奉在高庙里享受祭祀，我如此不贤明，却能有这样的结果，我认为就很好，还有什么可悲哀的呢！8C古代帝王对土神“社”和谷神“稷”进行祭祀9C(C项中应
40、是大臣张武接受贿赂)10答案：C解析：他巡视巴陵时，有囚犯三百人将处死刑，经了解，这些人是因为对龚乙提出开银矿一事不满，挖了龚家的坟茔，烧了龚家房屋，烧死三人，官府认为他们是图财害命。孔孙认为这些人犯法有其特殊原因，减了他们的罪。11答案：D解析：“解褐”意为脱下粗布衣服，入任为官。12答案：A解析：“只有刘宣与张孔孙二人安守旧职，始终如一。”于是任命刘宣为吏部尚书，孔孙为礼部侍郎。13(1)如今因为越境走私而判罪的人，动不动就用千计算，应该给他们一条改过自新的路，使他们在战场上尽力而为，赎其死罪。解析；“坐罪”1分，“以千数”1分，“俾”1分，“效战”1分，句意1分。(2)仅仅是项羽自己就杀
41、死汉军几百人。他自己也负伤十多处，项王回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老朋友吗?”解析：“独”，“被”，“顾”，“若”，句意各1分。(三)古代诗歌阅读14B汉家大将营中，吹笳击鼓，喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意：“去时儿女悲，归来笳鼓竞。借问行路人，何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。结合整首诗的情感，此句主要表现的是边防军队意气昂扬，军威赫然。15(1)语壮，是指语言风格雄浑豪放。选取边塞特有的胡笳、烽火，再加上万里雪光，猎猎旌旗，“生”“动”“连”“拥”四个动词勾勒出辽阔的天宇，险要的山川，自然令人心灵震撼。（2）调高是指气势昂扬，情感饱满。即使在边塞艰苦的条件下，边疆将
42、士呈现出的依然是意气昂扬，军威赫然，军中不断传来鼓角声，显示出汉将营中庄重的气派和严整的军容，带有浓郁的盛唐时期的慷慨之气。（3）登台所见，激发了诗人的豪迈之情。尾联用典抒情，一反起句的“客心惊”，抒发了想要投笔从戎、平定边患、为国立功的壮志，是一篇充满盛唐气象，催人奋进的爱国主义乐章。（6分，每点2分）16（1）上食埃土下饮黄泉（2）诵明月之诗，歌窈窕之章。（3）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（4）天下云集响应，赢粮而景从17.B 18.D 19.D 20A（“一蹴而就”，形容事情轻而易举，一下子就能成功；“一挥而就”，形容写字、写文章、绘画很快就完成了。根据语境，应用“一蹴而就”。“
43、栉风沐雨”形容奔波劳碌，不避风雨；“风餐露宿”，形容旅途或野外生活的艰苦。语境强调奔波劳碌，且未明确涉及“旅途或野外生活”，用“栉风沐雨”。“欢欣鼓舞”，形容心情愉快，精神振奋；“拍手称快”，多用来形容正义伸张、公愤消除时大家高兴满意的样子。根据语境，应用“欢欣鼓舞”。“一时半刻”和“一朝一夕”，指非常短的时间。二者语义相近，用于此处均可。)21. C (画线句有两处语病，一是搭配不当，“提高”与“形象”搭配不当；二是语序不当，“改变着我们的生活”比“及大地国家形象”程度轻，应放在前边。)22A（分析比较四个选项，“背后”承接微信“变脸”事件，与前文衔接更紧密，而“中国科学家15年的努力”则与
44、后文内容密切关联，语言简洁，据此可知，A项最恰当。)23.关键信息：工信部向四部门颁发5G牌照；（1分）中国进入5G商用元年；（1分）华为公司凭借全面领先的5G能力，全力支持中国5G。（1分）文言文阅读一 参考译文： 孝文帝从代国来(到京城)，在位二十三年，宫室、园林、狗马、服饰、车驾等等，什么都没有增加。但凡有对百姓不便的事情，就予以废止，以便利民众。文帝曾打算建造一座露(高)台，召来工匠一计算，造价要值上百斤黄金。文帝说：“百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我继承了先帝留下来的宫室，时常担心有辱于先帝，还建造露台干什么呢?”文帝平时穿的是质地粗厚的丝织衣服，对所宠爱的慎夫人，也不准她穿长得
45、拖地的衣服，所用的帏帐不准绣彩色花纹，以此来表示俭朴，为天下人做出榜样。(文帝规定)建造他的陵墓霸陵，一律用瓦器，不准用金银铜锡等金属做装饰，不修高大的墓冢；就是要节省，不要烦扰百姓。南越王尉佗自立为武帝，然而文帝却把尉佗的兄弟召来，(加官进爵)使他们显贵，用恩德回报他们，尉佗于是取消了帝号，向汉朝称臣。汉与匈奴相 约和亲，匈奴却背约入侵劫掠，而文帝只命令边塞戒备防守，不发兵深入匈奴境内，不愿意给百姓带来烦扰和痛苦。吴王刘濞谎称有病不来朝见，文帝就趁此机会赐给他木几和手杖，(以表示关怀他年纪大，可以免去进京朝觐之礼)。群臣中如袁盎等人进言说事，虽然直率尖锐，而文帝总是(宽容)采纳。大臣中如张武
46、等人接受别人贿赂的金钱，事情被发觉，文帝就从皇宫仓库中取出金钱赐给他们，用这种办法使他们内心羞愧，而不把他们下交给执法官吏处理。文帝专心致力于用恩德感化臣民，因此天下富足，礼义兴盛。 后元七年六月己亥日，文帝在未央宫逝世。留下遗诏：“我听说天下万物萌芽生长，最终没有不死的。死是世间的常理，事物的自然归宿，有什么值得过分悲哀呢！当今世人都喜欢活着而不乐意死，死了人还要厚葬，以致破尽家产；加重服丧以致损害身体。我认为很不可取。况且我生前没有什么德行，没有给百姓什么帮助；现在死了，又让人们加重服丧长期哭吊，遭受严寒酷暑的折磨，使天下的父子为我悲哀，天下的老幼心灵受到损害，减少饮食，中断对鬼神的祭祀，
47、其结果是加重了我的无德，我怎么向天下人交代呢！我有幸得以保护宗庙,凭着我这渺小之身依托在天下诸侯之上,至今已二十多年。依靠的是天地的神灵,社稷的福气,才使得国内安宁,没有战乱。我不聪敏,时常担心行为有过错,使先帝遗留下来的美德蒙受羞辱；岁月长久了，总是担心不能维持始终。如今没想到能侥幸享尽天年，将被供奉在高庙里享受祭祀，我如此不贤明，却能有这样的结果，我认为就很好，还有什么可悲哀的呢！”孝景皇帝元年十月，下诏给御史：“孝文皇帝治理天下，开放了关卡桥梁,处处畅通无阻,边远地区也是一样;废除了诽谤有罪的法令,取消肉刑,赏赐老人,收养抚恤少无父母和老而无子的贫苦人,以此来养育天下众生;他杜绝各种嗜好
48、，不受臣下进献的贡品,不求一己之私利;处治罪犯不株连家属,不诛罚无罪之人。废除宫刑,放出后宫美人,对使人断绝后代的事看得很重。我不聪敏,不能认识孝文皇帝的一切。这些都是古代帝王做不到的,而孝文皇帝亲自实行了。他的功德显赫,比得上天地;恩惠广施,遍及四海,没有哪个人不曾得到他的好处。” 太史公说：孔子曾说“治理国家必须经过三十年才能实现仁政。善人治理国家经过一百年，也就可以克服残暴免除刑杀了。”这话真是千真万确!汉朝建立，到孝文皇帝已经历了四十多年，德政达到了极盛的地步。(孝文帝)已逐渐走向更改历法、服色和进行封禅了，由于他的(谨慎)谦让，(改制)至今尚未完成。啊，这难道不就是仁吗? 文言文阅读
49、二 参考译文：张孔孙字梦符，其祖先为契丹族之乌若部，该部为金人所并，迁至隆安。父张之纯，为金朝东平万户府参议。有天夜里梦中拜谒孔子庙，赐他嘉果，其后生孔孙。孔孙这名字，表示是孔子所赐的意思。廉希宪主管中书省，召孔孙为属官。等到安童成为相，更加器重孔孙，授予户部员外郎之职，出任南京总管府判官。当时朝廷正计划攻下襄阳，急需兵源，孔孙提出：“如今越境走私而判罪的人，动辄以千来计算，应该给他们一条改过自新的路，让他在战场上尽力而为，赎其死罪。”这意见被朝廷采纳了。孔孙任四川道提刑按察司事，不久升为湖北道提刑按察副使。他巡视巴陵时，有囚犯三百人将处死刑，经了解，这些人是因为对龚乙提出开银矿一事不满，挖了
50、龚家的坟茔，烧了龚家房屋，烧死三人，官府认为他们是图财害命。孔孙认为这些人犯法有其特殊原因，减了他们的罪。后调任浙西提刑按察副使，又改任同知保定路总管府事，不久被任命为侍御史，主持行御史台事。至元二十二年(1285)，安童再次为相，向皇帝陈奏道：“阿合马专政十年，其亲戚、朋友和迎合他的人，往往很快升官，占据重要位置，只有刘宣与张孔孙二人安守旧职，始终如一。”于是任命刘宣为吏部尚书，孔孙为礼部侍郎。不久，升孔孙为礼部尚书，又升为燕南提刑按察使。二十八年，提刑按察司改为肃政廉访司，仍以孔孙为肃政廉访使，衙门设在大名府。他在燕南将所没收赃款买粟五千斛，用来赈济饥民。被任命河南江北行中书省事；不久，任
51、大名路总管兼大名知府。他在大名大兴学校。该地有人将旧河堤土地三百余里献给太后，孔孙知道后立即上书，请求将这些土地全归还给百姓，得到批准。皇上下召回到朝廷，被任命为集贤大学士、中奉大夫，商议中书省事。这时发生了地震，皇帝下诏，征求消灾之道。孔孙进呈八条意见，大意是：蛮夷诸国，不可派兵去远征；已被罢职的无用官员，不可重新起用；赏善罚恶，不可多次赦免；凡献卖宝货者，一律禁绝；供奉佛祖只是白白耗费钱财，应制止；禁止奢侈，要上下一切从俭；裁汰多余的无事可做的官吏；要按时祭祀太庙。皇帝认为这些意见都很好，赐钞五千贯以示奖励。他又建议：“凡七十退休官员，应加官一级；守丧期满的官员，应加起用；宿卫军中有冒名者，应当开除；州郡官吏应选择任用，在某一地方任久的达鲁花赤，应适当地转至别地；增加官吏俸禄；修建京师庙学，设国子生徒，对于曲阜孔庙的洒扫户给予赏赐；相位应参用儒臣，不可一律只用文官；已故宰相安童、伯颜、和礼霍孙与廉希宪等，应各赠谥号。”其后，孔孙告老还家，朝廷拜他为翰林学士承旨、资善大夫，退休后仍为集贤大学士。大德十一年(1307)卒，享年七十五岁