1、高一上学期期中考试语文试题一、（15分，每小题3分）1下列加点字的读音全都正确的一组是（ ）A袅娜（nu） 供给（j） 模样（m） 皓首穷年（ho）B旌旗（jn） 债券(qun) 着陆（zhu） 横行霸道（hng）C椽子（chun） 劲敌（jng） 木讷（n） 蓊蓊郁郁（wng）D累及（li） 逮捕（di） 按捺（ni） 踽踽独行（j）2下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）A涅槃 国粹 寻物启事 针贬时弊 B渲泄 脉搏 坐收渔利 浅尝辄止C暴躁 诀别 粗制烂造 急于事功 D弥望 荣膺 铤而走险 藕断丝连 3依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）晚上，公司在大酒店搞联欢，他 身体不
2、适，没有参加。睡前适量的运动可以分散注意力，使紧张的精神 下来，有利于睡眠。欧盟在接纳10个新成员后成为拥有25个成员国的国际组织，而欧盟宪法草案危机使欧盟进一步扩大的承诺遭到 。A推脱 松懈 置疑 B推托 松弛 质疑C推托 松懈 质疑 D推脱 松弛 置疑4下列各句中加点的成语，使用正确的一项是（ ）A广交会为企业提供了内外贸易对接的契机，但这种对接不可能一挥而就，绝大多数出口企业由于不熟悉国内市场，即使有意内销也无从着手。B我们公司的灯光设计师，在室内灯光设计大赛中拿过一等奖，他的设计一定会让您的新居蓬筚生辉。C这部影片的背景音乐流于一般，难令观众喜爱，但瑕不掩瑜，影片故事情节引人入胜，演员
3、的表演炉火纯青，不失为一部好电影。D虽然已经是晚上了，但候车大厅里依然人来人往，热闹非凡，大喇叭的广播声、商贩的叫卖声、孩子的哭泣声不绝如缕。5下列各句中，没有语病、表意清楚的一项是（ ）A这幅图片再现了身穿节日盛装的姑娘们围绕在熊熊篝火旁一起歌舞狂欢，汗水浸湿了她们的衣衫。B房地产市场之所以陷入长达一年的萧条，除了市场周期性调整的因素外，还在于部分开发商追求暴利，哄抬房价，也是泡沫加速破裂的重要原因。C福建土楼具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便的特点，虽经百年风雨或战争硝烟，至今仍巍然屹立，享有“东方古城堡”之美誉。D这位高能机械工程师的出色工作和独特设计，已被国内有关单位采用，并受
4、到国外专家的赞赏。 二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。富民为本 儒家民生思想胡发贵儒家关注民生，主张“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本”，其思想中始终有一种鲜明的“富民”倾向。概要说来，其主旨有这样几项。其一，富民为“政之急”。在国家和社会诸多事务中，儒家认为民生是最紧迫的事情。鲁哀公问政于孔子，孔子回答说：“政之急者，莫大乎使民富且寿也。”正因为富民是最为急切的，所以儒家常常将民生置于优先的位置来认知和讨论。如子贡问政于孔子，“子曰：足食、足兵，民信之矣”。文中的“足食”是就人民的生活而言的，意为国家治理的关键是要安排好人民的生计，要让人们吃饱穿暖。孔子将“足食”置于“
5、足兵”之前，可见民生在孔子那里不仅是重要的，更是紧迫的。史称孔子“所重：民、食、丧、祭”，也清楚地印证了这一点。从孔子的论述来看，他所谓的“足食”和“食”，似乎不仅仅限于温饱，而是过上比温饱更好的富裕生活，因为孔子肯定这是人人可求的、合乎人性的生活。“子曰：富与贵是人之所欲也。”其二，富民是治国安邦的前提。在儒家思想里，富民之所以为“政之急”，因为它有着治国安邦的重要政治意义。首先，富民是社会稳定的基础。儒家认为现实的经济利益决定人们的意识，即所谓“恒产决定恒心”，这里的“恒心”，既指人的道德意识，也包含人们的社会认同和依礼循则的秩序观念。儒家认为此“恒心”与社会的治、乱密切相关，缺乏“恒心”
6、，社会就会陷入无序和混乱，“苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已”。社会一旦出现“无不为已”的局面，当然也就不能实现有效的治理。正是循此“恒产 恒心”的理路，所以儒家认为富民有着急切的现实合理性和必要性。其次，民富才能国安。儒家认为民心的向背是统治合法、合理性的最终依据，即所谓“得民心者得天下”；而要获得人民的支持，统治者则必须“与民同乐”而不能“独乐”，而究其实即强调统治者应关注并解决好民生问题。儒家认为，惟有富民，才能赢得民心，也才能“王天下”。其三，富民是政府的天职。按儒家的理想，天生民而树之君，“治人者”对人民负有无可推卸的政治义务和责任，用儒家的说法即是“思天下之民，匹夫匹妇有不被尧舜之泽
7、者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重如此”。所谓“尧舜之泽”，其间最为基本的则是人民的生计问题，故儒家一再提醒“治人者”，要如“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也”。儒家还以“为民父母”为喻，强调富民也是统治者不可逃避的道义责任，因此，对那些不顾人民饥寒交迫、只顾一己享乐的统治者，儒家痛斥之“率兽食人”，根本不配“为民父母”。显然，在儒家看来“为民父母”是绝不应“使斯民饥而死”的，相反，政府有义务和责任让人民过上“有粟如水火”的丰衣足食的生活，换言之，“治人者”天然负有富民之责。（选自2011年2月14日光明日报，有删节）6下列有关“儒家民生思想”的表述，
8、不符合原文意思的一项是（ ） A儒家关注民生，其思想中始终有一种鲜明的“富民”倾向。 B儒家认为在国家和社会诸多事务中，民生是最紧迫的事情。 C儒家认为经济利益决定人们的意识，社会稳定是富民的基础。 D在儒家看来，政府有义务和责任让人民过上丰衣足食的生活。7下列对文中有关内容的理解，不正确的一项是 ( ) A孔子认为民生不仅是重要的，更是紧迫的，所以他将“足食”置于“足兵”之前。 B“苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已”就说明现实的经济利益决定了人们的意识。 C“得民心者得天下”这句话说明民心的向背是统治合法、合理性的最终依据。 D儒家以“为民父母”为喻，意在表明统治者绝不应“使斯民饥而死”的。8
9、下列表述，不符合原文意思的一项是 ( ) A因为儒家认为富民是最为急切的，所以孔子和他的弟子们常常将民生置于优先的位置来讨论。 B孔子肯定温饱是人人可求的、合乎人性的生活，所以强调国家治理的关键是要让人民吃饱穿暖。 C儒家认为富民有着急切的现实合理性和必要性，强调统治者应关注并解决好民生问题。 D那些不顾人民饥寒交迫、只顾一己享乐的统治者根本不配“为民父母”，被儒家痛斥为“率兽食人”。三、阅读下面的文言文，回答912题。（12分，每小题3分）陶澍，字云汀，湖南安化人。嘉庆七年进士，选庶吉士，授编修，迁御史、给事中。澍疏劾河工冒滥，及外省吏治积弊。巡南漕，革陋规，请浚京口运河。二十四年，出为川东
10、道。总督蒋攸铦荐其治行为四川第一。 道光三年陶澍就擢巡抚。安徽库款，五次清查，未得要领。澍自为藩司时，钩核档案，分别应劾、应偿、应豁，于是三十余年之纠葛，豁然一清。濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金，赈务核实，灾民赖之无失所。又怀远新涨沙洲阻水，并开引河，导之入淮。淮水所经，劝民修堤束水，保障农田。各县设丰备仓于乡村，令民秋收后量力分捐，不经吏役，不减粜，不出易，不假贷。岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法而去其弊。 创辑安徽通志，旌表忠孝节烈以励风俗。 道光五年，调江苏。先是洪泽湖决，漕运梗阻，协办大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。澍毅然以身任，亲赴上海，筹雇商船，体恤商艰，群情踊跃。事竣，优诏
11、褒美，赐花翎。 江苏频遭水患，由太湖水泄不畅。疏言：“太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河，而以吴淞江为最要。治吴淞以通海口为最要。”于是以海运节省银二十余万兴工，择贤任事，至八年工竣。澍自巡漕时，条奏利害，至是先浚徒阳河，将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工（工：工程）。后在总督任，与巡抚林则徐合力悉加疏浚，吴中称为数十年之利，语详则徐传。 晚年特推淮北之法于淮南，已病风痹，未竟其施。后咸丰中乃卒行之。十九年，卒。遗疏上优诏轸惜，称其“实心任事，不避嫌怨”。 澍见义勇为，胸无城府。用人能尽其长。在江南治河、治漕、治盐，并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇，结为婚姻，后俱为
12、名臣。 （选自清史稿陶澍传，有删节） 【注】漕：水道运粮 社仓法：用义仓来积谷备荒的方法。风痹：手足麻木不仁之症。轸：痛。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）A陶澍就擢巡抚 擢：升迁 B分别应劾、应偿、应豁 豁：免除 C将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工 举：推举 D后咸丰中乃卒行之 卒：最终 10下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）BA而中外纷议挠之 于是三十余年之纠葛，豁然一清 许之。夜缒而出 句读之不知，惑之不解DC 后咸丰中乃卒行之 于是以海运节省银二十余万兴工悉使羸兵负草填之，骑乃得过 中江举帆，余船以次俱进11下列各句编为四组，都能具体表现陶澍“实
13、心任事”的一组是 （ ） 总督蒋攸铦荐其治行为四川第一 濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金 亲赴上海，筹雇商船 条奏利害，至是先浚徒阳河 澍见义勇为，胸无城府 在江南治河、治漕、治盐 A B C D 12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A陶澍调查了安徽的财务账目，解决了财务上的难题；他还鼓励老百姓修筑堤坝以防止水灾。 B陶澍在担任安徽巡抚的时候，在各县乡村设置了丰备仓，命令老百姓在秋收后量力捐献，丰备仓中的粮食不得拿出去交易或借贷。 C道光五年，在漕运受阻的时候，陶澍首先倡导了以海运代替漕运。 D陶澍除了有很强的办事能力外，还善于发现人才，善于利用人才。 第卷（共114分
14、）四、（32分）13把下列句子翻译成现代汉语。（14分） （1）晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹，未竟其施。（3分） （2）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（3分） （3）且将军大势可以拒操者，长江也。（2分） （4）羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。（2分） (5)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2分） （6）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。（2分） 14阅读下面的诗歌，然后回答问题。（8分）晚春韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。注：归：归去，结束； 杨花榆荚：柳絮榆钱 惟解：只知道（1）请概括此诗描绘了一
15、幅什么样的图景？（2分） （2）分析此诗使用的艺术手法，并回答表达了作者什么样的思想感情。（6分） 15名句默写。（10分） （1）故木受绳则直， 。 （2）吾尝终日而思矣， 。 （3） ，觉今是而昨非。 （4）巫医乐师百工之人， ，今其智乃反不能及，其可怪也欤？ （5） ，知来者之可追。 （6） ，鸟倦飞而知还。（7） ，风飘飘而吹衣。（8） ，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（9） ， ，道之所存，师之所存也。五、语言运用。（4分）16仿照下面的示例，除“爱心”外，自选话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（4分） 爱心是昏暗夜空中的歌谣，使孤独者感到了慰藉； 爱
16、心是茫茫沙漠中的绿洲，使跋涉者感到了希望。答： 六、阅读下面的文字，读后完成1720题。（18分）牡丹花水 张丽钧坐在从兰州开往敦煌的旅游车上，一路不停地喝水。问自己怎么会这么渴，回答竟是焦渴的大戈壁传染给了我难耐的焦渴。导游王小姐是个锦心绣口的人儿。在讲当地的风土人情的时候，她说：“你随便到一户人家做客，人家都会把你奉为上宾，用牡丹花水沏了八宝茶来款待你”我问邻座的燕子，什么叫“牡丹花水”，燕子说她也不清楚。我只好凭空猜想，仿佛就是妙玉给宝玉、黛玉沏茶用的“梅花雪水”吧?从梅花的蕊上小心翼翼地收集点点细雪，融成一掬冰莹蚀骨的柔水。这“牡丹花水”，说不定就是采的牡丹花瓣上的露水雨水呢。这样想着
17、，禁不住对那“牡丹花水”神往起来。到了嘉峪关市，我们要用午餐。坐在餐桌边等着上菜的当儿，服务员来上茶了。导游王小姐笑着说：“虽说不是八宝茶，却是牡丹花水，大家一路辛苦，请用茶吧!”我万分惊讶地站了起来，瞪大了眼睛看着就要亲口品尝到的“牡丹花水”。但是，不对呀!服务员居然拎了个寻常的铝壶，咕嘟嘟给大家倒着最寻常的茶水。我跟燕子嘀咕道：“开玩笑，这哪里会是牡丹花水嘛!”燕子皱着眉头，一百个想不通的样子。终于，我忍无可忍地唤来了王小姐，问她：“难道，这真的就是你所说的牡丹花水吗?”王小姐听罢，“噗”地笑了。她盯着我问：“你以为牡丹花水是什么神水仙水呀?牡丹花水是咱西北的老百姓对开水的一种形象叫法。你
18、仔细观察过沸腾的水吗?在中心的位置，那翻滚的部分，特别像一朵盛开的牡丹花。”我“哦”了一声，双手捧住一只注满了“牡丹花水”的茶杯，眼与耳，顿时屏蔽了饭店中一切的嘈杂。究竟是谁，在什么时候，怀着怎样一种心情，给一壶滚沸的水起了这样一个俏丽无比的名字?世世代代，老天总忘了给这里捎来雨水。在茫茫的戈壁滩上，草活得那么苦，树活得那么苦，人活得那么苦。有一点浊水就很知足了，有一点冷水就很知足了，但，一个幸运的容器，竟有幸装了沸腾的清水!幸福的人盯着那水贪婪地看，他(她)想，喔，总得给这水一个昵称吧?叫什么好呢?抬头看一眼窗外，院里的牡丹花开得正好，那欣然释放着的繁丽生命，多像这壶中滚沸的水啊!好了，就叫
19、它“牡丹花水”吧。我的心，在那一刻变得多么焦灼，竟恨不得立刻跑到饭店的操作间去看一眼从沸腾着的水的中心开出的那一朵世间最美丽、最独特的牡丹。这么久了，粗心的我一直忽略着身边最神奇的花开。我从一朵朵盛开的牡丹花旁走过，没有驻足，没有流连。是缺水的大西北给了我一个关乎水的珍贵提示，让我在此生一次平凡的啜饮中感受到了震撼生命的不平凡。“牡丹花水”，“牡丹花水”。我反反复复默念着你的名字，一个让人心疼的名字，一个让人心暖的名字。人间烟火味里铺展着无尽的梦幻织锦，美好的感恩，由衷的赞颂，既素朴又华丽，既“农民”又“小资”。把所有对生活的祈愿都凝进这一声轻唤当中，让苦难凋零，让穷困走远我的大西北，愿你守着
20、一朵富丽的牡丹，吉祥平安，岁岁年年。17第段中为什么在具体写“牡丹花水”前要写妙玉的“梅花雪水”?（4分） 18第段在全文中有什么作用?(4分) 19为什么大西北的老百姓要把普通的开水称作“牡丹花水”?(4分) 20第段中作者为什么说“牡丹花水”是一个让人“心疼”、让人“心暖”的名字?这表达了作者怎样的思想情感?(6分) 七、作文。（60分）告别了懵懂青涩的少年时代，你们正张开双臂拥抱五彩斑斓的青春。一路 走来，是谁在用心呵护照顾你，用理解的目光默默地注视你?又是什么在感动和激励着你，抑或常常困扰迷惑着你是亲人的关爱，师友的支持；还是知识的指引，美丽的憧憬；或者是在成功的路上，一路有你。一路有你，我的心中有春天；一路有你，我的天空有阳光；一路有你请以“一路有你”为题写一篇记叙文，要求：有真情实感，有细致描写，不少于800字。