1、 文言文阅读【学习目标】1、熟悉人物传记考题的题型；2、文言阅读中实词积累及翻译。【重难点】文言阅读中实词积累及翻译。【学法指导】 1、预学时段独立完成预学案；2、课堂上，让学生在展、评方面充分思考并积极回答，教师适当引导；3、独立完成探究案，并适应探究案的难度设置。【预学案】阅读下面一段文言文，完成1-4题新建云霄石矾塔碑记清薛凝度云霄故郡治，扶舆磅礴，名山环映，独缺东南一面。漳江自西林至佳洲，合南北港过石关，逶迤弥漫，由是入海。内有南北涂塞其口，外有南北岐束其腰，出两岐山，始潴而成巨浸。有小岛突起，其中，巉岩秀削，适当其缺，高数丈如笋尖，旧名石矾。形家谓之华表捍门，足以钟灵毓秀，故此地前明
2、科甲极盛。国朝海氛时，为巨寇系船曳倒，震撼粉碎，云霄文物由是就衰。康熙时，邑绅陈公天达，于岛石上，募建石塔以补其缺，高不盈丈，低小不称。乾隆戊戌、己亥间，少尹李公维瀛，相视地形，复与诸生议增其制，以经费维艰中止。倾颓缺陷，客过是间，辄流连叹息，盖越百余年于兹矣！岁甲戌夏五，诸生集书院会议，照移建文祠捐金例，捐造石塔。询谋佥同，呈请前任王兰题序，劝捐得集金四千七百有奇，鸠工伐石。经始于初秋月吉日，阅四月相轮完具，而塔告成。扩其址周七丈二尺，增其高计八丈二尺七寸，空其中分为七层，方其外熨为八面，上各辟四门，玲珑洞彻。其正门颜曰：“斯文永昌”，与将军山对峙，具天乙、太乙两峰，拱护胜概，以壮云霄舆图。
3、云之士庶，买舟往视者日以百计，咸称巨观云。又以余金砌石蛇尾渡头，石磴十余丈，乌坵渡头津亭一椽，以利济者。夫是议之兴也，百年废坠，创兴一朝，宜有难焉者矣!乃陈公募建而规模未称，李公议增而经费难筹，今则一倡议，而绅士皆有同心，殷富乐输。所有雨风顺轨，朝夕安流，不数月而蒇事，若有阴驱而默相之者。是何前此之难，而今日之易欤？岂石矾之兴废，固自有其时欤？抑亦云霄之文物，由衰将盛，灵秀之气，散而复钟，天将启之，而石矾不得不砥柱中流，为东南补其缺，有莫之为而为者欤！余虽不能文，而幸莅兹土，以观厥成，且深望乎云霄之人士，争自濯磨相与，文物声名克复其始，以大副乎！石矾之钟灵毓秀于是也。因勉徇绅士之请，纪其兴废之
4、由，盛衰之异，修补之难，创造之始，经画之规，率作省成之年月日时。俾后之登览者，知石矾之成，非偶然焉。文之工拙不暇计矣，是为纪。注：扶舆：盘旋而上。华表：古代官殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。相轮：塔星根金属部分的总称，塔刹的主要部分。石蛇尾渡头：地名。乌坵尾渡头：地名。蒇（chn）：完成。文物：礼乐典章制度。1、对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A、阅四月相轮完具阅：经历 B、绅士皆有同心，殷富乐输 输：运输C、灵秀之气，散而复钟 钟：积聚 D、文物声名克复其始，以大副乎 副：符合2、下列各组句子中，全都表现石矾塔建成“非偶然”的一组是（ ）形家谓之华表捍门，足以钟灵
5、毓秀 国朝海氛时，为巨寇系船曳倒，震撼粉碎倾颓缺陷，客过是间，辄流连叹息 劝捐得集金四千七百有奇，鸠工伐石上各辟四门，玲珑洞彻 绅士皆有同心，殷富乐输 A、 B、 C、 D、3、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A、为填补东南缺口，陈天达在岛上建造石塔，但因募集款项不足，只建了高不满一丈，低小不相称的石矾塔。B、重建石矾塔时，由于风调雨顺，潮水平稳，工人们奋力工作，只花了四个月的时间，相轮建造完备，石矾塔告成。C、石矾塔填补了云霄东南的缺口，与将军山相对而立，云霄山水形成环绕守护的景象，使云霄的地界变得壮观。D、本文为应邀之作，作者借此表达了热切希望云霄人民互相团结、积极进取，并恢
6、复云霄原有的礼乐典章制度的愿望。4、把文中画线的语句翻译成现代汉语。（1）复与诸生议增其制，以经费维艰中止。译： （2）云之士庶，买舟往视者日以百计，咸称巨观云。译： 【探究案】阅读下面的文言文材料，完成14题。市 隐 斋 记元好问吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十年矣。家有小斋，号曰市隐，往来大夫多为之赋传，渠欲得君作记，君其以我故为之。”予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。 前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以
7、山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。 以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也。 自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下。悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰我隐者也而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人所以隐也，子何疑焉？”予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者。请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二贾，一女子买药，伯休执价不移。女子怒曰：
8、子韩伯休邪？何乃不二价？乃叹曰： 我本逃名，乃今为儿女子所知！弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。奚以此为哉？予意大夫之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以吾言问之。”贞祐丙子十二月日，河东元某记。 注:山人：山居者，指隐士。乾没氏：侥幸取利的人。1下面加点词的解释，有错误的一项是 () A渠欲得君作记渠：他B非特深山之中 特：只C欺松桂而诱云壑者多矣 诱：欺骗D药不二贾 贾：出售2下列句子中，全都属于作者对伪隐者讽刺否定的一项是() 非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐 而在朝市者，未必皆大隐也 自山人索高价之后，欺松桂而
9、诱云壑者多矣，况朝市乎 夫廉与高，固古人所以隐也 悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语 身将隐，焉用文之？是求显也A B C D3下面关于文章内容的理解，不正确的一项是 () A本文构思别具一格。题为“市隐斋记”，却不对斋的本身作记述描画，而是从题外作淋漓发挥，以对话的形式，深刻地揭露了那些名为隐士而实为热衷于利禄之徒的丑恶面目。B作者从“夫隐，自闭之义也”说起，认为什么地方什么行业都可以作为隐居之处，以古代隐士的高尚行为与今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径作对照，鞭笞痛骂了现实中那班追名逐利之徒。C古人认为“隐”有大小之别，小隐是因为刚刚隐居的人道行不深，为避免见到引起欲望的东西扰乱内心，所以要躲到
10、山林中去，“大隐”因为道行深，可以不诱于外物，所以可以隐在闹市。D作者最后说起韩伯休的故事，是以韩伯休不求显达的淡泊心性来说明什么才是真正的隐者，从而说明娄公本是要与世隔绝的，批评姓李的朋友替娄公求取书斋之记，违背了娄公本意。4把文段中画线的句子翻译成现代汉语。(1)盗跖行而伯夷语，曰“我隐者也”而可乎？译文： _(2)夫廉与高，固古人所以隐也，子何疑焉？译文：_(3)言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。译文：_【自我评价】文言文阅读3答案文言文阅读预学案1 . B ( “输”译为“捐献”。）2 . B （ 介绍海盗曳倒石矾的情况；导介绍石矾塔的构造及特点。）3.）A ( “但因募集款项
11、不足”在文中找不到根据。）4 . ( 1 ) （李公）又与众多读书人商议扩大它的规模，因为经费困难而中止。( 2 ）雇船前往观看的云霄士人、百姓每天可以用百来计算，他们都称赞它是壮美的景象。参考译文：云霄是原来的郡府治所，幅员辽阔，气势磅礴，名山环烧掩映，只有在东南面有一个缺口。漳江从西林到佳洲，汇合南北江水流经石关，纬延曲折，江面宽阔，并从这里入海。江内有南北的泥沙堵塞它的出口，江岸有南北山脉束缚着它的中部，流出这两列山脉，起初江水聚集而后形成巨大的湖泽。有一个小岛耸起，它的中间，高而险的岩石秀丽陡峭，刚好档住了江的缺。高几丈像笋尖，过去名叫石矾。风水充生认为这是巨石守护着门户，足以钟灵毓秀
12、。所以这里（云霄）在明代以前考中进士、举人的很多。我朝海盗猖獗时，（石矾）被众多的盗匪娜在船上拉倒，震动得粉碎，云霄当时的礼乐典章制度因此接近衰微。康照时，乡绅陈天达公，在岛的石头上，幕集款项建造石塔来填补那个缺口，高不满一丈，低小不相称。乾隆戊戌、己亥年间，少尹李维瀛公，察看地形，又与众多读书人商议扩大它的规模，因为经费困难而中止。（石塔）倾抖、倒塌、不完整，游客经过这里，总是流连叹息，到现在大帆经过了一百多年了！甲戌年五月，众多读书人聚集在书院开会商议，按照改建文祠捐钱的例子，捐款建造石塔。意见一致赞同，恭请前任官员王兰写序言，鼓励捐献，集资四千七百多两银子，召集工人采伐石头。于初秋月吉日
13、开始建造，经过四个月奋力工作，相轮完备而塔告成。扩大它的地基周长为七丈二尺，增加它的高度共计八丈二尺七寸，让塔中为空，并分为七层，让塔的表面为方形并其修造为八面形，上面各开四个门，明澈空明。它的正门额写着：“斯文永昌”，和将军山相对而立，（就像）拥有天乙、太乙两座山峰，（出现了）环绕守护的优美景象，来使云宵地界变得壮观。雇船前往观看的云霄士人百姓每天可以用百来计算，他们都称赞它是壮美的景象。又用剩余的钱修砌石蛇尾渡头，石阶长十多丈，又在乌址渡头修建一座津辛，用来方便渡海（参观）的人。这倡议一经提出，度弃百年（的石塔），一朝得到修建，应该有它的难度啊！然而陈介募资建造而规模不相称，李公商议扩建而
14、经费难于筹集。现在一倡议，而乡坤们都有共同的想法，富裕的人乐于捐献。（建造过程）风调雨顺，潮水早晚平稳地流淌，没有几个月而事情完成，好像有龙神驱使并暗中帮助。为什么以前（建造）如此困难，而今日这么容易呢？难道石矾塔之兴度，本来自有它的时运吗？或者是云霄礼乐典章制度，由衰微将要变成强盛，灵秀之气，失散而又将积聚，上天将要开启他们，而石矾塔不得不成为中流抵柱，替东南面填补了那个缺口，存在没有事物去填补（那个缺口）而它去续补（的情况）啊！我虽然不擅长写文章，而有幸到达这里，观看它的建成，并且深切希望云霄人民，竞相洗涤磨炼，互相团结，以求上进，礼乐典章制度的名声能够恢复它的原状，以达到真正的名副其实！
15、石矾塔的钟灵毓秀就在这里。于是（我）竭力顺从乡种们的请求，记载它兴度的缘由，盛衰的差异，修补的困难，创建的起始，规划的准则，带领建造及完工的年月日时。让后来登临游览的人，了解石矾塔的建成，并不是偶然的。文章的精巧、拙劣无暇计较，就写了这篇记。探究案1解析：本题考查“理解常见文言实词在文中的意义”的能力。贾：价。答案：D2.解析：本题考查筛选文中的信息、归纳内容要点的能力。第句意思是“追求清廉与高洁，本来就是古人隐居的原因”，不属于讽刺。答案：C3.解析：本题考查筛选文中的信息、归纳内容要点的能力。从开头来看，求取书斋之记，是娄公本意，作者说“予意士大夫之爱公者，强为之名耳”，是作者委婉地批评娄
16、公。答案：D4.答案：(1)像盗跖一样行事，(却像)伯夷一样说话，说“我是隐者”，行吗？(2)(追求)清廉与高洁，本来就是古人隐居的原因，您怀疑什么呢？(3)语言，是一个人的文饰罢了，自身将要隐居了，哪里还用得着文饰呢？这是追求显扬啊。参考译文：我的朋友李生对我说：“我游历长安时，住在娄公家中。娄公，是一位隐者，住在长安城三十年了。家中有一个小书斋，称为市隐，和他交往的大夫、士人，很多替它题诗的，他想要您写一篇记，您还是因我的缘故写一篇记吧。”我说：“你懂得隐的含义吗？所谓隐，就是与世隔绝之意。古人隐于农、工、商、医卜、屠钓，以至于赌徒、卖酒人、守关吏、酒家伙计，无处不在，不只(生活)在深山之
17、中、蓬蒿之下，然后才算隐者。前人之所以有大隐、小隐的区别，是说那些刚学道的人，对道的信仰还不够坚定，不看见自己喜欢的东西，使自己的心不乱，所以把隐居山林称作小隐。那些既能坚守(操行)又能应付(世事)的人，不被外物所诱惑，他们或出仕或退隐，喧嚣与寂静全都忘记了，所以(人们)把隐居于朝廷与市肆的人称作大隐。依我看来，小隐在山林的，或许有，但在朝廷与市肆中隐居的人未必都是大隐。自从山人(李渤)以隐士为名索要高位以后，欺骗松桂云壑的人就越来越多了，更何况是居住在朝市的人呢？现在那些投机牟利之人，敛缩肩膀出入市肆，翘着双腿操纵、把持集市，以牟取高利，用利嘴长爪，争强好胜，谋求功名，以至于与佣夫商人为一点
18、微末小利争得头破血流。挂羊头，卖狗肉，像盗跖一样行事，(却像)伯夷一样说话，说我是隐者，行吗？我冒昧地问，娄公隐居的原因是什么呢？”(友人)说：“他卖书来换取食物，求饱罢了，不妨害他的清廉；凭诗酒与各位士大夫交往，求得融洽罢了，不妨害他的高洁。(追求)清廉与高洁，本来就是古人隐居的原因，您怀疑什么呢？”我说：“我知道了，我替你写这篇记。即使如此，我对于这件事还有不满意的地方。请让我用韩伯休之事来说清我的看法。伯休在都市中卖药，他的药没有两种价格。一个女子来买药，伯休坚持不肯改变(降低)价格。女子生气地说：你是韩伯休吧？为什么不肯改变价格呢？于是韩伯休叹息说：我本来不求名声，现在(我的名字)却被一个小女子知道了！他丢了药，径自离开了，至死也没再回来。娄公本来是隐居的人，可是与外界隔绝的想法，恐怕与伯休不同吧？语言，是一个人的文饰罢了，自身将要隐居了，哪里还用得着文饰呢？这是追求显扬啊。(娄公)用这篇记做什么呢？我猜想，是那些喜欢娄公的大夫士人勉强要替他求名罢了，不是娄公的本意吧。你回去试着用我的话问问他吧。”贞祐丙子年十二月日，河东人无好问作此记。