1、第四单元 测试卷（B卷） (时间150分钟，满分150分)一、语言基础积累(共12分，每小题3分)1下列各组词语中加点字的读音正确的一项是()A帷幕(wi)拱券(jun)瓦当(dn)衔起(xin)B纤维(xin) 迄今(q) 毗邻(p) 梗节(n)C分娩(min) 孵化(f) 梵文(fn) 扁舟(pin)D关隘(i) 混沌(dn) 处分(ch) 尴尬()2依次填入下列句子中横线处的词语，最恰当的一组是()素质教育重视培养学生敢于_的学习品质，因为只有具备了这种品质，才能学得深透，有所发现，有所创新。大量的观察结果表明，那些执著一念的人，他们的感情往往特别_在象征他们痴情的某一件东西的上面。关于
2、小区治安管理的规定在小区管委会上获得通过，并将于4月1日开始_，届时原暂行规定停止使用。A质疑贯注施行B质疑关注实行C置疑关注施行 D置疑贯注实行3下列加点的成语使用正确的一项是()A2008年开始在全国开展的家电下乡活动大大刺激了农村百姓消费的增长，这使原来趋于滞销的家用电器一下子成了百姓炙手可热的商品。B今年3月20日，中国国际经济交流中心宣布成立。这个新智库成立之际，百年一遇的金融危机方兴未艾，不明朗的形势和前景使国家宏观决策面临严峻挑战。C海峡两岸“大三通”已经使“两岸一日生活圈”成为现实，这为大陆台商及台湾大陆配偶春节返乡带来了便利，从而也宣告此前实施的春节包机寿终正寝。D美国第一位
3、非洲裔总统奥巴马的就职典礼成为全世界关注的焦点，在他的故乡肯尼亚，人们更是载歌载舞，额手称庆。4下面句子中，没有语病且句意明确的一项是()A2月10日美俄卫星相撞事件引起全球广泛关注。责任谁来负？事件何以发生？人们又该从中吸取什么教训？所有这些问题有待于全球专家去解决。B进入2011年以来，尽管全球经济形势依然严峻，但并没有阻止我国海外并购的步伐，政府与央企正在加快海外能源的并购力度。C在2011年的NBA关键比赛中，火箭主帅曾一度动了让马丁、洛瑞、布鲁克斯首发组成后场三叉戟打“跑轰”战术的念头，但能否达到好的效果，并没有十足的把握。D在2010年亚运会上，当对手通过反击偷袭韩国队的球门时，被
4、韩国队反击得手，攻入制胜一球。二、古诗文阅读(35分)(一)文言文阅读阅读下面的文言文，完成59题。(22分，其中选择题每小题3分)平阳侯曹参者，沛人也。秦时为沛狱掾，而萧何为主吏，居县为豪吏矣。高祖为沛公而初起也，参以中涓从。高祖二年，拜为假左丞相，入屯兵关中。孝惠帝元年，除诸侯相国法，更以参为齐丞相。惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趋治行，曰：“吾将入相。”居无何，使者果召参。参代何为相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，
5、复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。参子窋为中大夫。惠帝常怪相国不治事，以为“岂少朕与”？乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎？然无言吾笞若也。”窋既洗沐休假归，间侍，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趋入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望生帝乎！”曰：“陛下观臣能
6、孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。” 参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”参为汉相国，出入三年。卒，谥懿侯。子窋代侯。百姓歌之曰：“萧何为法，显若画一；曹参代之，守而无失。载其清净，民以宁一。”太史公曰曹相国参攻城野战之所以能多若此者以与淮阴侯俱及信已灭而列侯成功唯独参擅其名参为汉相国清静极言合道然百姓离秦之酷后参与休息无为故天下俱称其美矣。5对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A高祖二年，拜为假左丞相假：非正式的，代理的B间侍，自从其所谏参间：通“闲”，空暇C一遵萧何约束约束：限制，不超出范围D卿大
7、夫已下吏及宾客见参不事事事事：干事情6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A复饮之，醉而后去试私从容问而父曰B至者，参辄饮以醇酒何以忧天下乎C欲有所言，复饮之曹参代之，守而无失D乃请参游园中乃反取酒张坐饮7以下句子分别编为四组，全都能表现曹参“守而勿失萧何之法”的一项是()高祖二年，拜为假左丞相，入屯兵关中参代何为相国，举事无所变更乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和惠帝常怪相国不治事参怒，而笞窋二百参为汉相国，出入三年ABC D8下列对原文内容的叙述，不正确的一项是()A汉惠帝惊怪相国不理政事，怀疑是轻视自己，就让他的儿子曹窋去劝说，希望曹参能多关心国事。B曹窋按照汉惠帝的嘱托去劝他
8、父亲，结果曹参不但不听，还痛打了儿子一顿，认为他不懂治国的道理。C曹参担任汉相国，虽然整天喝酒，平庸无为，但因继承萧何政策，实行休养生息政策，也得到百姓称赞。D司马迁以史学家的眼光，评价曹参战功的获得借助了淮阴侯韩信的才干和力量。9断句和翻译。(10分)(1)用“/”给下列文段断句。(4分)太史公曰曹相国参攻城野战之所以能多若此者以与淮阴侯俱及信已灭而列侯成功唯独参擅其名参为汉相国清静极言合道然百姓离秦之酷后参与休息无为故天下俱称其美矣(2)将下列句子翻译成现代汉语。(6分)参闻之，告舍人趋治行，曰：“吾将入相。”_吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。_ (二)诗歌鉴赏10阅读下面这首诗歌，然
9、后回答问题。(7分)长沙过贾谊宅刘长卿三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！(1)颔联渲染了一种什么样的氛围？请简要分析。(3分)答：_(2)这首诗流露了诗人怎样的情感？请简要概括。(4分)答：_ (三)默写常见的名句名篇11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)(1)知者乐水，_。(论语)闻道有先后，_，如是而已。(韩愈师说)(2)_，月涌大江流。(杜甫旅夜书怀)舳舻千里，旌旗蔽空，_，横槊赋诗。(苏轼赤壁赋)(3)_，达则兼济天下。(孟子)问君能有几多愁？_。(李煜虞美人)(4)_，
10、一夫当关，万夫莫开。(李白蜀道难)_，听取蛙声一片。(辛弃疾西江月夜行黄沙道中)三、现代文阅读(31分)(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1215题。(16分)中医为什么要有科学依据？田松在我们的大众语境中，“科学的”东西，就是“正确的”、“高明的”、“有效的”、“经过了证实的”东西。照此理解，中医要有科学依据，就等于说中医要有正确的、高明的、有效的、经过了证实的依据。中医有科学依据吗？提出这种疑问的理由无非是中医的理论与来自西方的解剖学、生理学不能对接，比如中医的经络至今找不到解剖学的依据，很多中药的有效成分至今写不出分子式，中药药理不能用来自西方的药理学予以解释言下之意就是：中医没有
11、西医的科学依据！但是，中医为什么要有西医的科学依据呢？我们在判断一个事物是否具有合理性的时候，为什么一定要有“科学的依据”？科学依据是不是唯一的依据？在科学依据之外，我们是否还有别的“依据”？比如“经验的依据”或“历史的依据”？人们的生存，究竟在多大程度上是依靠科学的？实际上，在我们绝大多数的日常生活中，科学的重要性是很小的。“窈窕淑女，君子好逑”不需要了解科学；你能否骑好自行车，并不取决于你是否学好了牛顿力学；中国工匠李春没有学过科学，也能造出赵州桥。对我们的生活起直接作用的是技术，而技术并不需要有科学在先，完全可以凭借经验的累积而不断发展和完善。人体是一个接受刺激反应的生物体，一个正常的人
12、在他的生长过程中，会逐渐获得足够的对外界刺激作出恰当反应的能力。一个人是否心怀恶意，我们能够一望而知或三思而知，不需要包括科学在内的任何理论的依据，而科学在这些问题上常常是无能为力的。最直接的判断依据是经验依据，而历史依据则可以看做是长时段的集体的经验依据。毫无疑问，这个依据是与民族传统和地域文化密切相关的。比如刀耕火种，从最直观的想象和缺省配置出发，我们觉得它会破坏环境，是一种落后的生产方式。如此，从长时段来看，刀耕火种的民族所生活过的地方应该留下一片片荒山秃丘才对。然而实际上，人类科学家看到的却是“一面刀耕火种，一面青山常绿”。也就是说，“刀耕火种破坏环境”这种说法是没有“历史依据”的。中
13、医也是这样。在中华文明的语境之内考虑，中医无论在理论上还是在实践上都已经过了正确、高明、有效、证实的检验。在理论上，中医有着自己完备的有足够生长能力的思想体系，在某种意义上，这套体系与西方现代医学目前所基于的还原论、机械论、决定论的“科学方法”是水火不容的。在实践上，中医拥有了两千多年的历史依据和经验依据，这些理论和实践的依据远在西方现代科学诞生之前就已经完善成熟了。为什么要等西医出现，在获得了西医的证据之后，中医才能获得价值，获得意义，获得生存的权利呢？相反，按照刘易斯托马斯的说法，现代西医作为一门年轻的科学，只有一百年的历史。也就是说，现代西医虽然有科学依据，却没有充分的历史依据。比如四环
14、素，相信上市的时候也经过了临床试验，获得了科学依据，但是十年之后发现，小时候有幸享用这种科学产品的孩子长出了一嘴“四环素牙”。还有那个著名的“反应停”，只是几年工夫，就导致了上万名婴儿畸形。当然，科学卫士们会说：“反应停”之所以酿成悲剧，恰恰是因为它上市的时候没有“充分的科学依据”。如果我们把“充分”理解成足够的时间长度，那么，又有哪一种医术比两千年的中医更加充分呢！说到这儿，我已经获得了一个诡异的结论：如果从宽泛的意义上理解科学，中医已经具有了科学依据；如果从狭义的具体的意义上理解科学，中医不需要科学依据！(选自社会科学家茶座，有删改)注刘易斯托马斯(19131993)，美国杰出医学家。12
15、根据文意，下列说法不正确的两项是(5分)()A对生活起直接作用更多的是由经验累积而不断发展、完善的技术，并不是科学。B在实际生活中，人们不一定都要依靠相关的科学才能从事某项工作或生存发展。C有两千多年历史的中医和仅一百年历史的西医，因历史的巨大差距而势如水火。D受民族传统和地域文化的影响，中医无需采用目前西方现代医学的科学方法。E集体的经验在长期的沿用中所形成的历史依据，就足以证明中医存在的合理性。13作者认为，判断事物是否合理，未必要有“科学依据”。以下事实运用了“科学依据”的一项是(3分)()A李春造出了赵州桥B西药四环素的发明C判断一个人是否心怀恶意D刀耕火种并没有破坏环境14文中画线句
16、子“中医也是这样”中的“这样”具体指什么？(4分)答：_15作者为什么既说“中医已经具有了科学依据”，又说“中医不需要科学依据”？请作简要说明。(4分)答：_ (二)实用类文本阅读阅读下面的文字，完成1618题。(15分)蚁 国 之 镜筱敏我们日常总与蚂蚁相遇，林地里，草丛中，家居的窗台或橱柜里，然而它们于我们是陌生的，正如我们与每日里擦肩而过的如鲫人群是陌生的。我们无所容心，甚至对置身其中的社会亦无所容心，何况蚂蚁。然而那是一个怎样令人惊骇的社会！它们有十分严明的阶级和分工系统，这是由女王根据其部族需要，在产卵时就确定了的。极其固定的无从僭越的阶级地位，相当僵化的延续终生的分工。那些劳作终生
17、的工蚁，那些战死沙场的兵蚁，那些被赋予了新一轮繁衍重任因而得以特别饲育的女王乳蚁，那些被派往夜空进行婚飞大典的雄蚁恰如一部庞大机器上的万千齿轮和螺丝钉，它们奴隶般地服从分工，秩序井然地奉献于部族的同一意志。个体是可以替换的，正如大批量生产的齿轮和螺丝钉可以随时替换。就连大机器的心脏女王，也是可以由新女王取代的。但机器的运行体制不能替换，部族的生命因这永不更易的体制而绵延。它们侵略，杀伐旁族蚁类，掠夺邻国，不仅为着扩张势力范围，而且将战败国的幼蚁和蚁卵俘获过来，把它们驯养成奴隶，终生都不试图反抗也不试图逃脱的奴隶，像戴着无形的枷锁。它们饲养家畜，那些蚜虫、树跳蚤、介壳虫们，失了本性似的匍匐在蚁国
18、里，像奶牛一样为主人生产蜜露。这些蚁国的家畜也如人类的家畜一样因驯服而退化，渐失保护自己的结构，甚至已不能用腿来跳跃了。它们忠于女王。一个部族，一个女王，一个意志，构成一个极权主义的稳定的国家。以至蚁类学家认为单个的蚂蚁只是细胞，仅处在死亡再生的循环链上，处在森严坚致的整体之中。而所谓的个体，在蚂蚁那里指的是整一个部族。一个蚂蚁帝国便是一个超级生物体。这是生物进化史中的怪兽，它是以完全的无视个体而发展并强盛的，帝国的生命代表着所有个体生命。于是，蚁国里奉行的是利他主义和绝对的牺牲精神：它们可以用身体相互勾挂，组成巨大的蚁帘，以此为部族的巢，并听命女王的需要，随时缩紧或扩展以调节巢内的温度；它们
19、可以用身体充当蓄粮的蜜罐，听凭被填塞成骇异的球状，然后驯顺地把自己挂在穴顶，静待部族需要时取食；它们可以在洪水中用身体结成厚厚的蚁筏，让女王和幼蚁安然为乘客，随波漂流，直到触及涯岸，只要女王能登陆重建一个蚁国，何顾水面浮起多少工蚁的尸首；在大火来袭的绝境中，它们可以团成硕大的蚁球，将女王护在中心，英勇壮烈地滚过火海；它们还可以将自身生长为自杀性炸弹，当遭强敌攻击时，猛烈收缩腹部肌肉，身体立刻爆裂，使充满毒液的巨大腺体四散迸溅，与周遭的敌手同归于尽这一切，是需要信仰支撑的，蚂蚁以部族的延续帝国的强盛为信仰，在此之外，单个的蚂蚁是没有生存理由的。人也同样需要信仰，家族、民族、国家，以及为这一切而建
20、造的种种宗教和主义。所谓个人的价值这种东西，是相当晚近的事情。人类曾拼力包括强力和暴力去建立的某种乌托邦帝国，在蚂蚁那里早已建成了，蓝图是现成的完备的，运作经历史证明也是圆满的，只要人类甘愿模拟蚂蚁。蚁类学家威尔逊先生说：“社会生物学以新的方式最好地解释了人类群体行为的细微部分”他遭到了众人的猛烈攻击。人愿意相信自己是万物之灵，人愿意在上帝那里照见自己，而不是在蚂蚁那里。只是威尔逊先生们端出来的那面镜子，备受攻击中已立在那里了，在这面展示蚂蚁帝国戏剧的镜面中，人们却时时照见了人类社会的实像，于是不免震悚，惊惕。16文章开头为什么把朝夕可见的蚂蚁于我们的陌生，类比于我们“与每日里擦肩而过的如鲫人
21、群”的陌生？(4分)答：_17.“然而那是一个怎样令人惊骇的社会”，从文中看，蚂蚁王国是怎样一个令人惊骇的社会？(5分) 答：_18文中说“人类曾拼力包括强力和暴力去建立的某种乌托邦帝国，在蚂蚁那里早已建成了”，“运作经历史证明也是圆满的”，你认为人类类似蚁国的“乌托邦帝国”圆满吗？请结合全文，联系现实，谈谈你自己的理解。(6分)答：_四、语言运用(12分)19仔细观察下面这幅漫画，然后回答问题。(6分)(1)简要介绍漫画的内容。(4分)答：_(2)给这幅漫画拟写一个标题。(不超过4个字)(2分)答：_20一个瘦得出奇、全身瘫痪的天才，他的身体无力地蜷缩在轮椅里，思想却在宇宙的最深处飞扬，穿越
22、时间与空间，追寻宇宙的尽头，探索黑洞的隐秘这就是史蒂芬霍金。面对这样一个人，你想对他说些什么？请用一段不少于50字的文字表达你对霍金的认识。(6分)答：_五、写作表达(60分)21请以“让心底盛开一朵花”为题目，写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意；自选文体，且文体特征鲜明。参考答案一、1解析：A.“券”读xun，“当”读dn；B.“迄”读q，“毗”读p；C.“孵”读f，“梵”读fn。答案：D2 解析：“质疑”，提出疑问。“置疑”，怀疑，用于否定式，如“不容置疑”。“贯注”，(精神、精力)集中。“关注”，关心重视。“施行”，法令、规章制度等公布后从某时起发生效力而执行。“实行”，用行动来
23、实现纲领、政策、计划等。答案：A3 解析：A.使用对象错。炙手可热是指手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。用于人而不用于物，不可理解为“热门”或“商品畅销”。C.感情色彩使用不当。寿终正寝：本指年老死在家中，为中性词；用来比喻事物的消亡，含讽刺意。D.意思理解错。将手放在额头上，表示庆幸。答案：B4 解析：A.三句问话语序不当。应将“事件何以发生”放在前面。B.搭配不当，应将“加快”改为“加大”。D.暗换主语，“被韩国队反击得手”的主语是“对手”，但是“攻入制胜一球”的主语只能是韩国队，偷换了主语。答案：C二、 5 解析：C，制定的法度。答案：C6 解析：C项均为人称代词。
24、A项连词，表顺承，不译/代词，你的。B项拿，介词/根据，介词。D项于是/表转折，却。答案：C7解析：句都是说曹参的为官情况，与他“守而勿失萧何之法”无关。答案：A8 解析：C句中“平庸”与原文不符。答案：C9解析：翻译考查点在“趋”、“治行”、“吾将入相”；的考查点在“务声名”、“去”及定语后置句式。答案：(1)太史公曰/曹相国参攻城野战之所以能多若此者/以与淮阴侯俱/及信已灭/而列侯成功/唯独参擅其名/参为汉相国/清静极言合道/然百姓离秦之酷后/参与休息无为/故天下俱称其美矣(2)曹参听到这个消息，就告诉他的门客赶快整理行装，说：“我将要入朝当相国去了。” 对那些写文章言语文字古奥峭拔(深奥
25、难懂/苛求细枝末节)的，想一味追求声誉的官吏，就斥退撵走他们。参考译文：平阳侯曹参，沛县人。秦朝时曹参做沛县的狱掾，萧何做主吏，他们在县里已是有名望的官吏了。 汉高祖做沛公开始起事时，曹参以中涓的身份跟随高祖。高祖二年(前205)，任命曹参代理左丞相，领兵进驻关中。孝惠帝元年(前194)，废除了诸侯国设相国的法令，改命曹参为齐国丞相。惠帝二年(前193)，萧何去世。曹参听到这个消息，就告诉他的门客赶快整理行装，说：“我将要入朝当相国去了。”过了不久，朝廷派来的人果然来召曹参。曹参接替萧何做了汉朝的相国，做事情没有任何变更，一概遵循萧何制定的法度。曹参从各郡和诸侯国中挑选一些质朴而不善文辞的厚道
26、人，立即召来任命为丞相的属官。对官吏中那些言语文字苛求细枝末节，想一味追求声誉的人，就斥退撵走他们。曹参自己整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事，上门来的人都想有言相劝。可是这些人一到，曹参就立即拿美酒给他们喝，过了一会儿，有的人想说些什么，曹参又让他们喝酒，直到喝醉后离去，始终没能够开口劝谏，如此习以为常。相国住宅的后园靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天饮酒歌唱，大呼小叫。曹参的随从官员们很厌恶这件事，但对此也无可奈何，于是就请曹参到后园中游玩，一起听到了那些官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音，随从官员们希望相国把他们召来加以制止。曹参反而叫人取酒陈设坐席痛饮起来，并且也高歌呼叫，
27、与那些官吏们相应和。 曹参见别人有细小的过失，总是隐瞒遮盖，因此相府中平安无事。曹参的儿子曹窋(zhu，琢)做中大夫。汉惠帝埋怨曹相国不理政事，觉得相国是否看不起自己，于是对曹窋说：“你回家后，试着私下随便问问你父亲说：高帝刚刚永别了群臣，皇上又很年轻，您身为相国，整天喝酒，遇事也不向皇上请示报告，根据什么考虑国家大事呢？但这些话不要说是我告诉你的。”曹窋假日休息时回家，闲暇时陪着父亲，把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。曹参听了大怒，打了曹窋二百板子，说：“快点儿进宫侍奉皇上去，国家大事不是你应该说的。”到上朝的时候，惠帝责备曹参说：“为什么要惩治曹窋？上次是我让他规劝您的。”曹参脱帽谢罪说：
28、“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上您和高帝谁强？”惠帝说：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹参说：“陛下看我和萧何谁更贤能？”惠帝说：“您好像不如萧何。”曹参说：“陛下说的这番话很对。高帝与萧何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手，我等谨守各自的职责，遵循原有的法度而不随意更改，不就行了吗？”惠帝说：“好。您休息休息吧！”曹参做汉朝相国，前后有三年时间。他死了以后，被谥为懿侯。曹参之子曹窋接替了他父亲的侯位。百姓们歌颂曹参的事迹说：“萧何制定法令，明确划一；曹参接替萧何为相，遵守萧何制定的法度而不改变。曹参施行他那清净无为的做法，百姓因而安宁不乱。”太史公说：曹相国曹参的战功之所以如此之多
29、，是因为他跟淮阴侯韩信一起共事的缘故。等到韩信被消灭，列侯成就的战功，唯独曹参据有其名。曹参作为汉朝相国，极力主张清净无为，这完全合于道家的学说。百姓遭受秦朝的酷政统治以后，曹参给予他们休养生息的时机，所以天下的人都称颂他的美德。10 (1)答案：颔联通过“秋草”、“寒林”和“人去”、“日斜”等景象的描写，以及作者的“独”寻、“空”见，渲染出一种萧条冷落的氛围。(2)答案：表达了对贾谊的同情，对汉文帝的指责，对自身际遇(或孤独寂寞之情)的慨叹，对当今统治者的不满。11答案：(1)仁者乐山术业有专攻(2)星垂平野阔酾酒临江(3)穷则独善其身恰似一江春水向东流(4)剑阁峥嵘而崔嵬稻花香里说丰年三、
30、12 解析：C项，造成中医和西医“势如水火”的原因，是两者的“思想体系”与“科学方法”不同，而不是“历史的巨大差距”。D项，原文并没有说“受民族传统和地域文化的影响，中医无需采用目前西方现代医学的科学方法”。答案：CD13 解析：西药理论运用的是“科学依据”，四环素的发明自然需要运用“科学依据”。A项，运用的是技术。C项，可以根据“经验依据”做出判断。D项，是通过“历史依据”做出的判断。答案：B14解析：“中医也是这样”中的“也”、“这样”提醒我们答案可从上文中找。仔细阅读前面的段落，不难发现作者是通过举例说明凭经验依据和历史依据可以判断事物是否合理，而科学在这些问题上常常是无能为力的。据此，
31、提炼出相关语句即可得出答案。答案：凭借经验依据和历史依据就可以判断某事是否合理，并不需要所谓的(西医的)“科学依据”。15解析：题干中的两句话都出现在最后一段，要注意这段中的“从宽泛的意义上理解科学”，“从狭义的具体的意义上理解科学”这两个限定条件，然后联系第1段和倒数第3段的内容，组织语言答题。答案：(1)在我们的大众语境中，所谓“科学的”东西是“正确的”、“高明的”、“有效的”、“经过了证实的”东西。中医无论在理论上还是在实践上都经过了正确、高明、有效、证实的检验，因此从宽泛的意义上来说，中医已经具有了科学依据。(2)在某种意义上，中医理论和西医理论是水火不容的，仅以西医理论作为科学依据来
32、判断中医是否合理是不恰当的，因此，从狭义上说，中医不需要科学依据。16答案：我们都只知其形，我们无所容心，对蚂蚁与人类自身都缺少足够的深入了解、由衷的关怀。说蚂蚁是为了说人，说蚂蚁的生存状态是为了照应人类社会，形成首尾呼应。 17. 答案：有十分严明的阶级和分工系统；战争、侵略，扩张势力范围；饲养家畜，奉行利他主义和绝对的牺牲精神，来完成部族的理想(利益)。18答案：不圆满。比如会丧失自由、尊严，丧失个人价值，许多个体在集权社会中丧失情感、尊严、自由，以及对这些东西的需求，人与人之间隔阂很深，人只能孤独地活着。或：因为这样的帝国的建立，是以毁灭个人为代价的。它让个人丧失自由，丧失价值，丧失生命
33、。而这些东西都是作为个体生命所必需的。(答圆满的，只要答案言之成理，也可。)四、19参考答案：(1)“台独分子”把自己的脖子拴在“台独”这棵树上，同时手拿水壶给树浇水，妄想树快快长大；但他不知道，如果这树长大了，自己也就吊死了。(2)自掘坟墓(或自取灭亡、自寻死路)。20答案：示例：如果说你的命运是那破旧的花架，那么因为你的坚强意志，变得繁花似锦，光彩夺目；如果说你的命运是那漆黑的夜空，那么因为你的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠生辉；如果说你的命运是那贫瘠的土地，那么因为你的坚强意志，变得葱葱郁郁，油油翠绿。我在惊叹你事业上非凡成就的同时，也不免会感叹你命运的不幸和你意志的无比坚韧、顽强。五、2
34、1 【写作提示】注意要求，本题属于命题作文，以“让心底盛开一朵花”为题目，不需要另外拟定标题。如果另拟定标题，说明审题不准，导致严重丢分，毫无意义。注意构思。审题的关键词是“一朵花”，这朵花是指什么？为什么要让这一朵花在心底盛开？“让心底盛开这一朵花”对自己、对别人会有什么好处？用心去体会，生活的某个人、某种事物、某种事理、某种感情，甚至一句话，都可能成为一朵花，在特定情境里，这朵花具有了一种象征意义，在自己的内心深处盛开，让自己的生活很有滋味，感到很幸福。立意新颖。在众多的素材里面，选取积极向上的、健康阳光的、朝气蓬勃的、活力四射的“信念之花”、“友爱之花”、“团结之花”、“奉献之花”、“和谐之花”、“成功之花”、“爱国之花”。注意以小见大，具体而微，不可泛泛而谈，面面俱到。注意文体。或者记叙文，或者议论文，或者抒情(或叙事)散文，不管哪一种，都要做到文体特征明显。总之，同学们要充分调动生活积累，回忆曾让自己感动的人和事，要朝向生活的深处开掘和思考，力求从中选取内蕴丰富、值得我们咀嚼玩味的材料，“放大”细节，进行理性的思辨和分析，通过恰当的叙述或议论，一篇佳作便完成了。